Амфиарай
| Амфиарай (Ἀμφιάραος) | |
|---|---|
 Амфиарай Царь Аргоса | |
| Мифология: | Древнегреческая мифология |
| Династия: | Меламподы |
| Отец: | Экл, либо Аполлон |
| Мать: | Гипермнестра |
| Дети: | Алкмеон, Амфилох |
Амфиарай (др.-греч. Ἀμφιάραος) — по греческим сказаниям[1], сын Экла[2] и Гипермнестры[3] (по версии, сын Аполлона[4]). Царь Аргоса из династии Меламподов.
Молодость и пророческий дар
Прорицатель[5]. Во Флиунте показывали «Вещий» дом, в котором Амфиарай провёл ночь, после чего стал пророчествовать. С тех пор дом оставался запертым[6]. Первым воздержался от употребления бобов[7].
Аргонавт[8]. На играх по Пелию победил в прыжках[9]. Участник Калидонской охоты[10].
Женат на Эрифиле. Временно изгнал Адраста из Аргоса[11]. Когда у Амфиарая произошло столкновение с Адрастом (спор за царскую власть), Амфиарай после примирения поклялся, что он будет полагаться на суд Эрифилы[12]. Адраст и Амфиарай разделили царскую власть.
Поход на Фивы
Согласно Гомеру, Амфиарай погиб «жертвой женского златолюбия»[13]. Благодаря своему пророческому дару Амфиарай знал[14], что все участники в войне против Фив погибнут, за исключением Адраста. Он не хотел поэтому принимать участия в этом походе, пока не был принуждён к тому женой своей Эрифилой, которой он раньше уже обязался в этом клятвой; по другим рассказам, Амфиарай отправился на войну после того, как она открыла всем место, где он спрятался, не желая идти в поход[15]. Один из Семерых против Фив[16].
Но, отправившись в поход, он поручил сыну своему Алкмеону, а также, как передают другие, и младшему сыну, Амфилоху, отомстить за его смерть, чтобы они, когда вырастут, убили свою мать. В Немейских играх победил в прыжках и метании диска[17]. Убил змея, убившего Офельта[18].
Стоял у Гомолоидских ворот[19]. Либо стоял у Претидских ворот Фив[20]. Отрубил Меланиппу голову и дал её Тидею, которого ненавидел. Всё войско аргивян было действительно уничтожено фиванцами и только одному Адрасту удалось спастись.
У реки Исмена Амфиарай обратился в бегство. Когда Периклимен его настиг и готовился метнуть в него дротик, Зевс метнул перун, и Амфиарай вместе с колесницей и возничим исчез в расщелине: Зевс сделал его бессмертным[21]. Это было в городе Гарме на пути из Фив в Халкиде[22].
Традиция
На этом месте воздвигнут был находившийся в большом почёте храм Амфиарая с оракулом сновидений; остатки этого храма найдены в новейшее время в местности, известной теперь под именем Мавродилисеи, в 6 км к западу от Оропа. Между другими святилищами Амфиарая пользовался сначала значением храм, находившийся в Фивах, но мало-помалу он должен был уступить первенство вышеупомянутому. Античное искусство часто брало приключения Амфиарая, в особенности же его поход против Фив, темой для своих произведений.
Царствует среди мёртвых[23]. Богом впервые стали считать Амфиарая в Оропе, там его оракул, святилище перенесено по указанию оракула из фиванской Кнопии[24]. Ороп — город спорный между Аттикой и Беотией.
Статуя Амфиарая в Афинах[25]. Изречения Амфиарая издал в стихах Иофонт из Кноса[26]. Его дом показывали в Аргосе[27]. Святилище в Спарте[28].
Действующее лицо сатировской драмы Софокла «Амфиарай» (фр. 113—120 Радт), трагедии Еврипида «Гипсипила», пьес Клеофонта и Каркина Младшего[29] и неизвестного автора «Амфиарай», комедии Аристофана «Амфиарай».
Современные исследователи отмечают хтонизм его культа[30].
Напишите отзыв о статье "Амфиарай"
Примечания
- ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2-х т. Т. 1. С. 71-72; Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3-х т. Т. 1. С. 95; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 8, 2 далее
- ↑ Гомер. Одиссея XV 244—247
- ↑ Гесиод. Перечень женщин, фр. 25 М.-У.
- ↑ Гигин. Мифы 70; 128
- ↑ Гигин. Мифы 128
- ↑ Павсаний. Описание Эллады II 13, 7
- ↑ Дидим. Комментарий к Геопонике II 35, 8 // Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989. С. 411
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 9, 16; Гигин. Мифы 14 (с. 32)
- ↑ Стесихор. Погребальные игры по Пелию, фр. 179b Пейдж
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 8, 2; Павсаний. Описание Эллады VIII 45, 6; Овидий. Метаморфозы VIII 317
- ↑ Пиндар. Немейские песни IX 12, 23
- ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 65, 6
- ↑ Гомер. Одиссея XV 247
- ↑ Пиндар. Пифийские песни VIII 56
- ↑ Гигин. Мифы 73
- ↑ Софокл. Эдип в Колоне 1313; Еврипид. Умоляющие. стр. 926—928; Финикиянки. стр. 172—178
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 6, 4
- ↑ Еврипид. Гипсипила, стр. 248—263 Пейдж
- ↑ Эсхил. Семеро против Фив. стр. 568—596
- ↑ Еврипид. Финикиянки 1109
- ↑ Еврипид. Умоляющие. стр. 500—502; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 6, 8; Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 65, 8; Стаций. Фиваида VII стр. 794—823
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 34, 2; IX 8, 3; 19, 4; Страбон. География IX 2, 11 (стр. 404)
- ↑ Софокл. Электра. стр. 836—840
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 34, 2; Страбон. География IX 1, 22 (стр. 399); IX 2, 10 (стр. 404)
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 8, 3
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 34, 4
- ↑ Павсаний. Описание Эллады II 23, 2
- ↑ Павсаний. Описание Эллады III 12, 5
- ↑ Аристотель. Поэтика 17
- ↑ [ec-dejavu.ru/s-2/Sleep-2.html Сновидение: Протопопова И. Двусмысленность зримого (несколько замечаний о сновидениях в античной Греции)]
Ссылки
- Амфиарай // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||
| ||||||||||
Отрывок, характеризующий Амфиарай
Только тот, кто испытал это, то есть пробыл несколько месяцев не переставая в атмосфере военной, боевой жизни, может понять то наслаждение, которое испытывал Николай, когда он выбрался из того района, до которого достигали войска своими фуражировками, подвозами провианта, гошпиталями; когда он, без солдат, фур, грязных следов присутствия лагеря, увидал деревни с мужиками и бабами, помещичьи дома, поля с пасущимся скотом, станционные дома с заснувшими смотрителями. Он почувствовал такую радость, как будто в первый раз все это видел. В особенности то, что долго удивляло и радовало его, – это были женщины, молодые, здоровые, за каждой из которых не было десятка ухаживающих офицеров, и женщины, которые рады и польщены были тем, что проезжий офицер шутит с ними.В самом веселом расположении духа Николай ночью приехал в Воронеж в гостиницу, заказал себе все то, чего он долго лишен был в армии, и на другой день, чисто начисто выбрившись и надев давно не надеванную парадную форму, поехал являться к начальству.
Начальник ополчения был статский генерал, старый человек, который, видимо, забавлялся своим военным званием и чином. Он сердито (думая, что в этом военное свойство) принял Николая и значительно, как бы имея на то право и как бы обсуживая общий ход дела, одобряя и не одобряя, расспрашивал его. Николай был так весел, что ему только забавно было это.
От начальника ополчения он поехал к губернатору. Губернатор был маленький живой человечек, весьма ласковый и простой. Он указал Николаю на те заводы, в которых он мог достать лошадей, рекомендовал ему барышника в городе и помещика за двадцать верст от города, у которых были лучшие лошади, и обещал всякое содействие.
– Вы графа Ильи Андреевича сын? Моя жена очень дружна была с вашей матушкой. По четвергам у меня собираются; нынче четверг, милости прошу ко мне запросто, – сказал губернатор, отпуская его.
Прямо от губернатора Николай взял перекладную и, посадив с собою вахмистра, поскакал за двадцать верст на завод к помещику. Все в это первое время пребывания его в Воронеже было для Николая весело и легко, и все, как это бывает, когда человек сам хорошо расположен, все ладилось и спорилось.
Помещик, к которому приехал Николай, был старый кавалерист холостяк, лошадиный знаток, охотник, владетель коверной, столетней запеканки, старого венгерского и чудных лошадей.
Николай в два слова купил за шесть тысяч семнадцать жеребцов на подбор (как он говорил) для казового конца своего ремонта. Пообедав и выпив немножко лишнего венгерского, Ростов, расцеловавшись с помещиком, с которым он уже сошелся на «ты», по отвратительной дороге, в самом веселом расположении духа, поскакал назад, беспрестанно погоняя ямщика, с тем чтобы поспеть на вечер к губернатору.
Переодевшись, надушившись и облив голову холодной подои, Николай хотя несколько поздно, но с готовой фразой: vaut mieux tard que jamais, [лучше поздно, чем никогда,] явился к губернатору.
Это был не бал, и не сказано было, что будут танцевать; но все знали, что Катерина Петровна будет играть на клавикордах вальсы и экосезы и что будут танцевать, и все, рассчитывая на это, съехались по бальному.
Губернская жизнь в 1812 году была точно такая же, как и всегда, только с тою разницею, что в городе было оживленнее по случаю прибытия многих богатых семей из Москвы и что, как и во всем, что происходило в то время в России, была заметна какая то особенная размашистость – море по колено, трын трава в жизни, да еще в том, что тот пошлый разговор, который необходим между людьми и который прежде велся о погоде и об общих знакомых, теперь велся о Москве, о войске и Наполеоне.
Общество, собранное у губернатора, было лучшее общество Воронежа.
Дам было очень много, было несколько московских знакомых Николая; но мужчин не было никого, кто бы сколько нибудь мог соперничать с георгиевским кавалером, ремонтером гусаром и вместе с тем добродушным и благовоспитанным графом Ростовым. В числе мужчин был один пленный итальянец – офицер французской армии, и Николай чувствовал, что присутствие этого пленного еще более возвышало значение его – русского героя. Это был как будто трофей. Николай чувствовал это, и ему казалось, что все так же смотрели на итальянца, и Николай обласкал этого офицера с достоинством и воздержностью.
Как только вошел Николай в своей гусарской форме, распространяя вокруг себя запах духов и вина, и сам сказал и слышал несколько раз сказанные ему слова: vaut mieux tard que jamais, его обступили; все взгляды обратились на него, и он сразу почувствовал, что вступил в подобающее ему в губернии и всегда приятное, но теперь, после долгого лишения, опьянившее его удовольствием положение всеобщего любимца. Не только на станциях, постоялых дворах и в коверной помещика были льстившиеся его вниманием служанки; но здесь, на вечере губернатора, было (как показалось Николаю) неисчерпаемое количество молоденьких дам и хорошеньких девиц, которые с нетерпением только ждали того, чтобы Николай обратил на них внимание. Дамы и девицы кокетничали с ним, и старушки с первого дня уже захлопотали о том, как бы женить и остепенить этого молодца повесу гусара. В числе этих последних была сама жена губернатора, которая приняла Ростова, как близкого родственника, и называла его «Nicolas» и «ты».
Катерина Петровна действительно стала играть вальсы и экосезы, и начались танцы, в которых Николай еще более пленил своей ловкостью все губернское общество. Он удивил даже всех своей особенной, развязной манерой в танцах. Николай сам был несколько удивлен своей манерой танцевать в этот вечер. Он никогда так не танцевал в Москве и счел бы даже неприличным и mauvais genre [дурным тоном] такую слишком развязную манеру танца; но здесь он чувствовал потребность удивить их всех чем нибудь необыкновенным, чем нибудь таким, что они должны были принять за обыкновенное в столицах, но неизвестное еще им в провинции.
Во весь вечер Николай обращал больше всего внимания на голубоглазую, полную и миловидную блондинку, жену одного из губернских чиновников. С тем наивным убеждением развеселившихся молодых людей, что чужие жены сотворены для них, Ростов не отходил от этой дамы и дружески, несколько заговорщически, обращался с ее мужем, как будто они хотя и не говорили этого, но знали, как славно они сойдутся – то есть Николай с женой этого мужа. Муж, однако, казалось, не разделял этого убеждения и старался мрачно обращаться с Ростовым. Но добродушная наивность Николая была так безгранична, что иногда муж невольно поддавался веселому настроению духа Николая. К концу вечера, однако, по мере того как лицо жены становилось все румянее и оживленнее, лицо ее мужа становилось все грустнее и бледнее, как будто доля оживления была одна на обоих, и по мере того как она увеличивалась в жене, она уменьшалась в муже.
