Российско-тоголезские отношения

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Российско-тоголезские отношения

Того

Россия

Российско-тоголезские отношения — дипломатические отношения между Россией и Республикой Того.





Советско-тоголезские отношения

Дипломатические отношения между СССР и Республикой Того установлены 1 мая 1960 года. За время существования СССР с Республикой Того был заключён ряд соглашений в сфере торговли (1961 год), о культурном сотрудничестве (1965 год), и в области экономического и технического сотрудничества (1978 год), о воздушном сообщении (1983 год).

Тоголезские парламентские делегации посещали СССР с официальными визитами в 1962 и 1986 годах. Ответные визиты делегаций Верховного Совета СССР в Тоголезскую Республику были совершены в 1982 и 1990 годах.

Документы СССР и Того

  • 1961 год — Протокол о правовом положении торгового представительства СССР в Того; Торговое соглашение
  • 1965 год — Соглашение о культурном и научном сотрудничестве
  • 1978 год — Соглашение об экономическом и техническом сотрудничестве
  • 1983 год — Соглашение о воздушном сообщении; Соглашение об основах развития дружественных взаимоотношений

Российско-тоголезские отношения

11 марта 2002 года в Ломе был подписан Протокол о консультациях между Министерством иностранных дел Российской Федерации и Министерством иностранных дел и сотрудничества Тоголезской Республики. [1] Первые, и они же последние, на сегодняшний день, консультации проводились 29 мая 2002 года в городе Ломе.

В 1992 году посольство России в Ломе было закрыто. Посольство Того в Москве приостановило свою деятельность в 1999 году. [2]

Послом от России в Того по совместительству является Гращенков, Юрий Григорьевич (2009 год) (в 2008 году — Тимошенко, Владимир Семёнович). Посольство расположено в Котону (Бенин). Верительные грамоты российским послом ещё не вручены.

Адрес посольства России в Бенине:

  • Улица 241, п/я 2013, Зон Резидансьель (rue 241, BP 2013, Zone Residentielle), г. Котону (Cotonou)
    • Телефон (8-10-229) 31-28-34;
    • Факс: (8-10-229) 31-28-35.

Торгово-экономические связи

В 1991 году торговый оборот между двумя странами составлял около 12 млн долл. США. Того экспортировало в Россию какао-бобы и закупало из России свежемороженую рыбу. Вскоре товарооборот между Россией и Того резко сократился. В 2008 году российско-тоголезский товарооборот достиг 26,6 млн дол. США.

Культурно-образовательные связи

Во времена СССР культурные связи между странами строились на базе двухгодичных советско-тоголезских протоколов о культурном сотрудничестве. За все годы сотрудничества российскими ВУЗами было подготовлено и выпущено около 900 тоголезцев. Примерно 40 граждан Республики Того обучаются в России по настоящее время. В 2008—2009 учебном году на учёбу в России принято 3 студента из Того, 2002—2003 году — 3, 2001—2002 году — 5 .

Визовый контроль

Минимальный срок оформления визы в Того — 3 дня. Заполнение анкеты происходит на русском или французском языках. Срок действия въездной визы закачивается через 90 дней. [3]

Напишите отзыв о статье "Российско-тоголезские отношения"

Примечания

  1. [www.benin.mid.ru/accord4.html#z2 ПРОТОКОЛ о консультациях между Министерством иностранных дел и сотрудничества Тоголезской Республики и Министерством иностранных дел Российской Федерации]
  2. [www.benin.mid.ru/rus/togo.html ТОГОЛЕЗСКАЯ РЕСПУБЛИКА]
  3. [www.ln.mid.ru/ns-rafr.nsf/89414576079db559432569d8002421fc/e5ed5cb9574059cec32571210041a029?OpenDocument Того на сайте МИД России]

Ссылки

  • [www.benin.mid.ru/rus/russotog.html Посольство РФ в Бенине]
  • [www.ln.mid.ru/ns-rafr.nsf/89414576079db559432569d8002421fc/10c75f5e6bb625a343256a880046f68b?OpenDocument Российско-тоголезские отношения на сайте МИД РФ]

См. также

Отрывок, характеризующий Российско-тоголезские отношения



Прошло четыре недели с тех пор, как Пьер был в плену. Несмотря на то, что французы предлагали перевести его из солдатского балагана в офицерский, он остался в том балагане, в который поступил с первого дня.
В разоренной и сожженной Москве Пьер испытал почти крайние пределы лишений, которые может переносить человек; но, благодаря своему сильному сложению и здоровью, которого он не сознавал до сих пор, и в особенности благодаря тому, что эти лишения подходили так незаметно, что нельзя было сказать, когда они начались, он переносил не только легко, но и радостно свое положение. И именно в это то самое время он получил то спокойствие и довольство собой, к которым он тщетно стремился прежде. Он долго в своей жизни искал с разных сторон этого успокоения, согласия с самим собою, того, что так поразило его в солдатах в Бородинском сражении, – он искал этого в филантропии, в масонстве, в рассеянии светской жизни, в вине, в геройском подвиге самопожертвования, в романтической любви к Наташе; он искал этого путем мысли, и все эти искания и попытки все обманули его. И он, сам не думая о том, получил это успокоение и это согласие с самим собою только через ужас смерти, через лишения и через то, что он понял в Каратаеве. Те страшные минуты, которые он пережил во время казни, как будто смыли навсегда из его воображения и воспоминания тревожные мысли и чувства, прежде казавшиеся ему важными. Ему не приходило и мысли ни о России, ни о войне, ни о политике, ни о Наполеоне. Ему очевидно было, что все это не касалось его, что он не призван был и потому не мог судить обо всем этом. «России да лету – союзу нету», – повторял он слова Каратаева, и эти слова странно успокоивали его. Ему казалось теперь непонятным и даже смешным его намерение убить Наполеона и его вычисления о кабалистическом числе и звере Апокалипсиса. Озлобление его против жены и тревога о том, чтобы не было посрамлено его имя, теперь казались ему не только ничтожны, но забавны. Что ему было за дело до того, что эта женщина вела там где то ту жизнь, которая ей нравилась? Кому, в особенности ему, какое дело было до того, что узнают или не узнают, что имя их пленного было граф Безухов?
Теперь он часто вспоминал свой разговор с князем Андреем и вполне соглашался с ним, только несколько иначе понимая мысль князя Андрея. Князь Андрей думал и говорил, что счастье бывает только отрицательное, но он говорил это с оттенком горечи и иронии. Как будто, говоря это, он высказывал другую мысль – о том, что все вложенные в нас стремленья к счастью положительному вложены только для того, чтобы, не удовлетворяя, мучить нас. Но Пьер без всякой задней мысли признавал справедливость этого. Отсутствие страданий, удовлетворение потребностей и вследствие того свобода выбора занятий, то есть образа жизни, представлялись теперь Пьеру несомненным и высшим счастьем человека. Здесь, теперь только, в первый раз Пьер вполне оценил наслажденье еды, когда хотелось есть, питья, когда хотелось пить, сна, когда хотелось спать, тепла, когда было холодно, разговора с человеком, когда хотелось говорить и послушать человеческий голос. Удовлетворение потребностей – хорошая пища, чистота, свобода – теперь, когда он был лишен всего этого, казались Пьеру совершенным счастием, а выбор занятия, то есть жизнь, теперь, когда выбор этот был так ограничен, казались ему таким легким делом, что он забывал то, что избыток удобств жизни уничтожает все счастие удовлетворения потребностей, а большая свобода выбора занятий, та свобода, которую ему в его жизни давали образование, богатство, положение в свете, что эта то свобода и делает выбор занятий неразрешимо трудным и уничтожает самую потребность и возможность занятия.