Российско-фиджийские отношения
 Фиджи |
 Россия |
Российско-фиджийские отношения — двусторонние дипломатические отношения между Россией и Фиджи.Советский Союз установил дипломатические отношения с Фиджи 30 января 1974 года. Послом России на Фиджи является Владимир Морозов, который также является послом в Австралии, Вануату и Науру. Посольство находится в Канберре, Австралия. В Российской Федерации по совместительству аккредитован Посол Фиджи в Японии.
Российско-фиджийские отношения
1 - 2 февраля 2012 года на Фиджи с рабочим визитом побывал Сергей Лавров, который встретился с Премьер-министром Фиджи Фрэнком Баинимарамой и провел переговоры с Министром иностранных дел Фиджи.
27 июня – 1 июля 2013 г. состоялся первый в истории российско-фиджийских отношений визит на высшем уровне: Россию посетил Премьер-министр Фиджи Фрэнк Баинимарама. В ходе его переговоров с Председателем Правительства Российской Федерации Дмитрием Медведевым и встречи c Министром иностранных дел Сергеем Лавровым, были предметно рассмотрены состояние и перспективы расширения российско-фиджийских связей с упором на торгово-экономическую и гуманитарную сферы, а также на дальнейшее взаимодействие в международных делах. Подписаны пять документов: межправительственные соглашения о взаимной отмене визовых требований и о военно-техническом сотрудничестве.
В ноябре 2014 г. дипломатические сотрудники Республики Фиджи прошли стажировку в Дипломатической академии МИД России.
Напишите отзыв о статье "Российско-фиджийские отношения"
Ссылки
- [new.mid.ru/maps/fj/?currentpage=double Российско-фиджийские отношения. МИД России]
Отрывок, характеризующий Российско-фиджийские отношения
Он не умел видеть прежде великого, непостижимого и бесконечного ни в чем. Он только чувствовал, что оно должно быть где то, и искал его. Во всем близком, понятном он видел одно ограниченное, мелкое, житейское, бессмысленное. Он вооружался умственной зрительной трубой и смотрел в даль, туда, где это мелкое, житейское, скрываясь в тумане дали, казалось ему великим и бесконечным оттого только, что оно было неясно видимо. Таким ему представлялась европейская жизнь, политика, масонство, философия, филантропия. Но и тогда, в те минуты, которые он считал своей слабостью, ум его проникал и в эту даль, и там он видел то же мелкое, житейское, бессмысленное. Теперь же он выучился видеть великое, вечное и бесконечное во всем, и потому естественно, чтобы видеть его, чтобы наслаждаться его созерцанием, он бросил трубу, в которую смотрел до сих пор через головы людей, и радостно созерцал вокруг себя вечно изменяющуюся, вечно великую, непостижимую и бесконечную жизнь. И чем ближе он смотрел, тем больше он был спокоен и счастлив. Прежде разрушавший все его умственные постройки страшный вопрос: зачем? теперь для него не существовал. Теперь на этот вопрос – зачем? в душе его всегда готов был простой ответ: затем, что есть бог, тот бог, без воли которого не спадет волос с головы человека.Пьер почти не изменился в своих внешних приемах. На вид он был точно таким же, каким он был прежде. Так же, как и прежде, он был рассеян и казался занятым не тем, что было перед глазами, а чем то своим, особенным. Разница между прежним и теперешним его состоянием состояла в том, что прежде, когда он забывал то, что было перед ним, то, что ему говорили, он, страдальчески сморщивши лоб, как будто пытался и не мог разглядеть чего то, далеко отстоящего от него. Теперь он так же забывал то, что ему говорили, и то, что было перед ним; но теперь с чуть заметной, как будто насмешливой, улыбкой он всматривался в то самое, что было перед ним, вслушивался в то, что ему говорили, хотя очевидно видел и слышал что то совсем другое. Прежде он казался хотя и добрым человеком, но несчастным; и потому невольно люди отдалялись от него. Теперь улыбка радости жизни постоянно играла около его рта, и в глазах его светилось участие к людям – вопрос: довольны ли они так же, как и он? И людям приятно было в его присутствии.
