Список умерших в 1902 году
Поделись знанием:
Париж – крайняя цель достигнута. Наполеоновское правительство и войска разрушены. Сам Наполеон не имеет больше смысла; все действия его очевидно жалки и гадки; но опять совершается необъяснимая случайность: союзники ненавидят Наполеона, в котором они видят причину своих бедствий; лишенный силы и власти, изобличенный в злодействах и коварствах, он бы должен был представляться им таким, каким он представлялся им десять лет тому назад и год после, – разбойником вне закона. Но по какой то странной случайности никто не видит этого. Роль его еще не кончена. Человека, которого десять лет тому назад и год после считали разбойником вне закона, посылают в два дня переезда от Франции на остров, отдаваемый ему во владение с гвардией и миллионами, которые платят ему за что то.
Движение народов начинает укладываться в свои берега. Волны большого движения отхлынули, и на затихшем море образуются круги, по которым носятся дипломаты, воображая, что именно они производят затишье движения.
Но затихшее море вдруг поднимается. Дипломатам кажется, что они, их несогласия, причиной этого нового напора сил; они ждут войны между своими государями; положение им кажется неразрешимым. Но волна, подъем которой они чувствуют, несется не оттуда, откуда они ждут ее. Поднимается та же волна, с той же исходной точки движения – Парижа. Совершается последний отплеск движения с запада; отплеск, который должен разрешить кажущиеся неразрешимыми дипломатические затруднения и положить конец воинственному движению этого периода.
Человек, опустошивший Францию, один, без заговора, без солдат, приходит во Францию. Каждый сторож может взять его; но, по странной случайности, никто не только не берет, но все с восторгом встречают того человека, которого проклинали день тому назад и будут проклинать через месяц.
Человек этот нужен еще для оправдания последнего совокупного действия.
Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.
Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.
Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.
Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.
Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.
Человеку доступно только наблюдение над соответственностью жизни пчелы с другими явлениями жизни. То же с целями исторических лиц и народов.
Свадьба Наташи, вышедшей в 13 м году за Безухова, было последнее радостное событие в старой семье Ростовых. В тот же год граф Илья Андреевич умер, и, как это всегда бывает, со смертью его распалась старая семья.
События последнего года: пожар Москвы и бегство из нее, смерть князя Андрея и отчаяние Наташи, смерть Пети, горе графини – все это, как удар за ударом, падало на голову старого графа. Он, казалось, не понимал и чувствовал себя не в силах понять значение всех этих событий и, нравственно согнув свою старую голову, как будто ожидал и просил новых ударов, которые бы его покончили. Он казался то испуганным и растерянным, то неестественно оживленным и предприимчивым.
Свадьба Наташи на время заняла его своей внешней стороной. Он заказывал обеды, ужины и, видимо, хотел казаться веселым; но веселье его не сообщалось, как прежде, а, напротив, возбуждало сострадание в людях, знавших и любивших его.
|
В этой статье представлен список известных людей, умерших в 1902 году.
См. также: Категория:Умершие в 1902 году
Январь
- 1 января — Балакиши Араблинский (73) — военачальник Русской Императорской Армии, генерал-лейтенант.
- 7 января — Михаил Кауфман (80) — русский генерал, военный инженер, участник Крымской войны.
- 9 января — Иона Киевский — православный святой, преподобный, чудотворец.
- 10 января — Алексей Кожевников (65) — русский невропатолог.
- 25 января — Николай Соловцов (44) — российский актёр, режиссёр, антрепренёр.
Февраль
- 2 февраля — Владимир Тизенгаузен (77) — историк-востоковед.
- 8 февраля — Сергей Мосин (52) — русский конструктор и организатор производства стрелкового оружия.
- 8 февраля — Нил Филатов (54) — российский врач, основатель русской педиатрической школы.
- 14 февраля — Николай Ломакин (72) — русский генерал, участник Туркестанских походов.
- 18 февраля — Юлиус Вольф — немецкий врач, хирург, специалист по ортопедии и остеологии.
- 21 февраля — Александр Ерицян (60) — армянский писатель, историк, арменовед.
- 27 февраля — Объездчик Морант (37) — австралийский ковбой, наездник, поэт, офицер колониальных австралийских сил и осуждённый военный преступник.
- 28 февраля — Фёдор Зброжек (52) — русский инженер-гидротехник.
Март
- 2 марта — Антонин (Державин) — епископ Русской православной церкви, епископ Псковский и Порховский.
- 6 марта — Мориц Капоши (64) — венгерский врач, дерматолог, впервые описавший саркому, позднее получившую его имя.
Апрель
- 6 апреля — Глеб Успенский (58) — русский писатель.
- 9 апреля — Христофор Кара-Мурза (49) — армянский композитор, хоровой дирижёр, фольклорист, музыкальный просветитель.
- 13 апреля — Александр Лазаревский (67) — известный украинский историк.
- 15 апреля — Дмитрий Сипягин — русский государственный деятель, министр внутренних дел в 1900—1902 годах.
- 16 апреля — Александр Риццони (66) — русский художник, брат художников Павла и Эдуарда Риццони.
- 26 апреля — Модест (Стрельбицкий) (78) — епископ Русской православной церкви, духовный писатель, магистр Киевской духовной академии, архиепископ Волынский и Житомирский, Почаево-Успенской лавры Священно-Архимандрит.
Май
- 5 мая — Брет Гарт (65) — американский писатель.
- 10 мая — Григорий Купчанко (52) — журналист, этнограф и общественный деятель Буковины, принадлежавший к русскому направлению.
- 17 мая — Михаил Семякин (55) — русский государственный деятель, действительный статский советник, генерал майор, Подольский и Могилевский губернатор.
- 19 мая — Александр Пель (92) — архитектор, работавший в Санкт-Петербурге.
- 25 мая — Алексей Бенуа (63 или 64) — известный российский архитектор, работавший в Туркестане, племянник известного архитектора Николая Бенуа.
- 26 мая — Жан-Жозеф Бенжамен-Констан — французский художник и график.
- 29 мая — Михаил Клодт (69) — русский художник-пейзажист второй половины XIX века.
- 30 мая — Людвикас Янавичюс (42) — литовский социал-демократ-революционер, один из руководителей I Пролетариата.
Июнь
- 3 июня — Ибрагим-бек Даватдаров (50) — подполковник российской императорской армии.
- 10 июня — Гирш Леккерт — революционер, по профессии сапожник.
- 18 июня — Сэмюэл Батлер (66) — английский писатель, художник, переводчик.
- 22 июня — Алексей Андриевский (57) — российский и украинский историк, публицист, редактор и педагог.
- 27 июня — Арчил Чавчавадзе (61) — князь, российский генерал, герой русско-турецкой войны 1877—1878 гг.
Июль
- 4 июля — Вивекананда (39) — индийский философ и общественный деятель.
- 6 июля — Андрей Пумпур (60) — латышский поэт, один из ярких представителей «народного романтизма».
- 9 июля — Марк Антокольский (58) — знаменитый скульптор-реалист.
- 21 июля — Альфред Федецкий (45) — известный русский фотограф.
Август
- 8 августа — Адольф Реммерт (67) — главный военно-медицинский инспектор.
- 8 августа — Джон Твахтман (49) — американский художник-импрессионист.
- 11 августа — Иван Лавров (74 или 75) — российский артист оперы (тенор) и драматический актёр.
- 23 августа — Генрих Семирадский (58) — польский и русский художник, один из крупнейших представителей академизма.
- 25 августа — Авксентий Цагарели (45) — грузинский драматург, режиссёр и актёр.
- 31 августа — Сафарали-бек Гасан-бек оглы Велибеков (41) — выдающийся азербайджанский педагог.
Сентябрь
- 1 сентября — Фёдор Бронников (74) — русский художник, профессор исторической живописи.
- 18 сентября — Исаак Рюльф (71) — немецкий писатель.
- 23 сентября — Иван Мушкетов (52) — выдающийся русский учёный, геолог и географ.
- 29 сентября — Эмиль Золя (62) — французский писатель.
Октябрь
- 3 октября — Винцас Петарис (51) — литовский писатель и публицист.
- 7 октября — Иоганн Фельско (88) — лифляндский прибалтийско-немецкий архитектор.
- 24 октября — Владислав Заремба — украинский композитор, пианист и педагог.
Ноябрь
- 11 ноября — Николай Шишкин (72) — министр иностранных дел России.
- 12 ноября — Аполлон Кривошеин(68) — русский государственный деятель, крупный чиновник.
- 21 ноября — Фёдор Стравинский (59) — русский оперный певец (бас) польско-русского происхождения. Отец композитора Игоря Стравинского.
- 26 ноября — Антанас Баранаускас (67) — литовский поэт и языковед (писал также на польском языке).
Декабрь
- 5 декабря — Фридрих Христианович Гомилиус (89) — немецко-российский валторнист, музыкальный педагог и композитор.
- 16 декабря — Василий Ефимов (45) — русский юрист, ординарный профессор, доктор гражданского права.
- 24 декабря — Павел Назимов (73) — русский мореплаватель, вице-адмирал, кругосветный путешественник, исследователь Тихого океана.
- 27 декабря — Мария Якунчикова (32) — русская художница; туберкулёз.
Дата неизвестна или требует уточнения
- Иосиф (Соколов) — епископ Русской православной церкви, епископ Михайловский, викарий Рязанской епархии, духовный писатель.
См. также
Напишите отзыв о статье "Список умерших в 1902 году"
Отрывок, характеризующий Список умерших в 1902 году
Совершается противодвижение с востока на запад с замечательным сходством с предшествовавшим движением с запада на восток. Те же попытки движения с востока на запад в 1805 – 1807 – 1809 годах предшествуют большому движению; то же сцепление и группу огромных размеров; то же приставание серединных народов к движению; то же колебание в середине пути и та же быстрота по мере приближения к цели.Париж – крайняя цель достигнута. Наполеоновское правительство и войска разрушены. Сам Наполеон не имеет больше смысла; все действия его очевидно жалки и гадки; но опять совершается необъяснимая случайность: союзники ненавидят Наполеона, в котором они видят причину своих бедствий; лишенный силы и власти, изобличенный в злодействах и коварствах, он бы должен был представляться им таким, каким он представлялся им десять лет тому назад и год после, – разбойником вне закона. Но по какой то странной случайности никто не видит этого. Роль его еще не кончена. Человека, которого десять лет тому назад и год после считали разбойником вне закона, посылают в два дня переезда от Франции на остров, отдаваемый ему во владение с гвардией и миллионами, которые платят ему за что то.
Движение народов начинает укладываться в свои берега. Волны большого движения отхлынули, и на затихшем море образуются круги, по которым носятся дипломаты, воображая, что именно они производят затишье движения.
Но затихшее море вдруг поднимается. Дипломатам кажется, что они, их несогласия, причиной этого нового напора сил; они ждут войны между своими государями; положение им кажется неразрешимым. Но волна, подъем которой они чувствуют, несется не оттуда, откуда они ждут ее. Поднимается та же волна, с той же исходной точки движения – Парижа. Совершается последний отплеск движения с запада; отплеск, который должен разрешить кажущиеся неразрешимыми дипломатические затруднения и положить конец воинственному движению этого периода.
Человек, опустошивший Францию, один, без заговора, без солдат, приходит во Францию. Каждый сторож может взять его; но, по странной случайности, никто не только не берет, но все с восторгом встречают того человека, которого проклинали день тому назад и будут проклинать через месяц.
Человек этот нужен еще для оправдания последнего совокупного действия.
Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.
Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.
Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.
Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.
Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.
Человеку доступно только наблюдение над соответственностью жизни пчелы с другими явлениями жизни. То же с целями исторических лиц и народов.
Свадьба Наташи, вышедшей в 13 м году за Безухова, было последнее радостное событие в старой семье Ростовых. В тот же год граф Илья Андреевич умер, и, как это всегда бывает, со смертью его распалась старая семья.
События последнего года: пожар Москвы и бегство из нее, смерть князя Андрея и отчаяние Наташи, смерть Пети, горе графини – все это, как удар за ударом, падало на голову старого графа. Он, казалось, не понимал и чувствовал себя не в силах понять значение всех этих событий и, нравственно согнув свою старую голову, как будто ожидал и просил новых ударов, которые бы его покончили. Он казался то испуганным и растерянным, то неестественно оживленным и предприимчивым.
Свадьба Наташи на время заняла его своей внешней стороной. Он заказывал обеды, ужины и, видимо, хотел казаться веселым; но веселье его не сообщалось, как прежде, а, напротив, возбуждало сострадание в людях, знавших и любивших его.