Дагда (город)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Город
Дагда
латыш. Dagda
Флаг Герб
Страна
Латвия
Статус
краевой город
Регион
Латгалия
Край
Координаты
Прежние названия
нем. Dageten, Dagden[1]
Город с
Площадь
Население
2484[2] человек (2011)
Плотность
828 чел./км²
Часовой пояс
Телефонный код
(+371) 656
Почтовый индекс
LV-5674[3]
Код ATVK
0601009[4]
Показать/скрыть карты

Да́гда (латыш.  Dagda) — город (с 1992 года) на юго-востоке Латвии, в Латгалии вблизи границы с Белоруссией, с 2009 года административный центр Дагдского края.





География

Расположен около одноимённого озера (латыш.), в 36 км северо-восточнее Краславы, в 267 км от Риги.

История

Возникла в XVII веке как поселение купцов и ремесленников.

1897 году в Дагде проживало 1 516 человек. Р.-кат. - 377, иуд. - 1 026 человек.

В 1925 году Дагде был присвоен статус густонаселённого места (села), а в 1950 году она получила статус посёлка городского типа. Когда в 1992 году посёлки городского типа в Латвии были упразднены, Дагда стала городом.

До 1947 года Дагда входила в состав Даугавпилсского (Двинского) уезда, после чего вошла в состав новообразованного Краславского уезда. В 1950—1962 годах после ликвидации уездов Дагда являлась центром Дагдского района. После укрупнения районов в 1962 году Дагда вошла в состав Краславского района, а по завершении латвийской административно-территориальной реформы в 2009 году стала центром новообразованного Дагдского края.

В Дагде прошло детство будущего философа Николая Лосского. Он родился в Краславе в 1870 году, но жил в Дагде с 1872 года до 1881 года, когда поступил в гимназию в Витебске.

Транспорт

Автодороги

К Дагде подходят региональные автодороги P55 Резекне — Дагда, P60 Дагда — Аглона и P61 Краслава — Дагда.

Междугородное автобусное сообщение

Основные маршруты Дагда — Краслава — Даугавпилс; Дагда — Аглона; Дагда — Резекне; Дагда — Рига.

Города-побратимы

Напишите отзыв о статье "Дагда (город)"

Примечания

  1. [data.jewishgen.org/wconnect/wc.dll?jg~jgsys~shtetm~-3207800 JewishGen Locality Page – Dagda, Latvia]  (англ.)
  2. [www.pmlp.gov.lv/lv/statistika/dokuments/2011/ISPV_Pasvaldibas_iedzivotaju_skaits_pagasti.pdf Численность жителей в самоуправлениях. 01.01.2011] (латыш.)
  3. [www.pasts.lv/lv/uzzinas/Indeksu_gramata/novadi/Novadi_aprilis_2011.xls Книга почтовых индексов Латвии] - апрель 2011  (латыш.)
  4. [www.csb.gov.lv/node/29893/list/0/0 Классификатор административных территорий и территориальных единиц Латвии] - 16 февраля 2011  (латыш.)

Ссылки

  • [www.dagda.lv/ Официальный сайт Дагдского края]  (латыш.)
  • [www.mesta.lv/index.php?p=11&id=8053 Информация о Дагде на туристическом портале mesta.lv] (рус.)
  • [vietvardi.lgia.gov.lv/vv/to_www_obj.objekts?p_id=122913 Информация о Дагде в топонимической базе данных] (латыш.)


Отрывок, характеризующий Дагда (город)

Несколько дней перед отъездом Ростова в соборе было назначено молебствие по случаю победы, одержанной русскими войсками, и Николай поехал к обедне. Он стал несколько позади губернатора и с служебной степенностью, размышляя о самых разнообразных предметах, выстоял службу. Когда молебствие кончилось, губернаторша подозвала его к себе.
– Ты видел княжну? – сказала она, головой указывая на даму в черном, стоявшую за клиросом.
Николай тотчас же узнал княжну Марью не столько по профилю ее, который виднелся из под шляпы, сколько по тому чувству осторожности, страха и жалости, которое тотчас же охватило его. Княжна Марья, очевидно погруженная в свои мысли, делала последние кресты перед выходом из церкви.
Николай с удивлением смотрел на ее лицо. Это было то же лицо, которое он видел прежде, то же было в нем общее выражение тонкой, внутренней, духовной работы; но теперь оно было совершенно иначе освещено. Трогательное выражение печали, мольбы и надежды было на нем. Как и прежде бывало с Николаем в ее присутствии, он, не дожидаясь совета губернаторши подойти к ней, не спрашивая себя, хорошо ли, прилично ли или нет будет его обращение к ней здесь, в церкви, подошел к ней и сказал, что он слышал о ее горе и всей душой соболезнует ему. Едва только она услыхала его голос, как вдруг яркий свет загорелся в ее лице, освещая в одно и то же время и печаль ее, и радость.
– Я одно хотел вам сказать, княжна, – сказал Ростов, – это то, что ежели бы князь Андрей Николаевич не был бы жив, то, как полковой командир, в газетах это сейчас было бы объявлено.
Княжна смотрела на него, не понимая его слов, но радуясь выражению сочувствующего страдания, которое было в его лице.
– И я столько примеров знаю, что рана осколком (в газетах сказано гранатой) бывает или смертельна сейчас же, или, напротив, очень легкая, – говорил Николай. – Надо надеяться на лучшее, и я уверен…
Княжна Марья перебила его.
– О, это было бы так ужа… – начала она и, не договорив от волнения, грациозным движением (как и все, что она делала при нем) наклонив голову и благодарно взглянув на него, пошла за теткой.
Вечером этого дня Николай никуда не поехал в гости и остался дома, с тем чтобы покончить некоторые счеты с продавцами лошадей. Когда он покончил дела, было уже поздно, чтобы ехать куда нибудь, но было еще рано, чтобы ложиться спать, и Николай долго один ходил взад и вперед по комнате, обдумывая свою жизнь, что с ним редко случалось.
Княжна Марья произвела на него приятное впечатление под Смоленском. То, что он встретил ее тогда в таких особенных условиях, и то, что именно на нее одно время его мать указывала ему как на богатую партию, сделали то, что он обратил на нее особенное внимание. В Воронеже, во время его посещения, впечатление это было не только приятное, но сильное. Николай был поражен той особенной, нравственной красотой, которую он в этот раз заметил в ней. Однако он собирался уезжать, и ему в голову не приходило пожалеть о том, что уезжая из Воронежа, он лишается случая видеть княжну. Но нынешняя встреча с княжной Марьей в церкви (Николай чувствовал это) засела ему глубже в сердце, чем он это предвидел, и глубже, чем он желал для своего спокойствия. Это бледное, тонкое, печальное лицо, этот лучистый взгляд, эти тихие, грациозные движения и главное – эта глубокая и нежная печаль, выражавшаяся во всех чертах ее, тревожили его и требовали его участия. В мужчинах Ростов терпеть не мог видеть выражение высшей, духовной жизни (оттого он не любил князя Андрея), он презрительно называл это философией, мечтательностью; но в княжне Марье, именно в этой печали, выказывавшей всю глубину этого чуждого для Николая духовного мира, он чувствовал неотразимую привлекательность.
«Чудная должна быть девушка! Вот именно ангел! – говорил он сам с собою. – Отчего я не свободен, отчего я поторопился с Соней?» И невольно ему представилось сравнение между двумя: бедность в одной и богатство в другой тех духовных даров, которых не имел Николай и которые потому он так высоко ценил. Он попробовал себе представить, что бы было, если б он был свободен. Каким образом он сделал бы ей предложение и она стала бы его женою? Нет, он не мог себе представить этого. Ему делалось жутко, и никакие ясные образы не представлялись ему. С Соней он давно уже составил себе будущую картину, и все это было просто и ясно, именно потому, что все это было выдумано, и он знал все, что было в Соне; но с княжной Марьей нельзя было себе представить будущей жизни, потому что он не понимал ее, а только любил.