Акоп Крымеци
Акоп Крымеци | |
Հակոբ Ղրիմեցի | |
Акоп Крымеци (портрет из рукописи 1756 г.) | |
Место смерти: |
монастырь Ципна |
---|---|
Научная сфера: |
календаровед, искусствовед, грамматик |
Научный руководитель: |
Акоп Крымеци (арм. Հակոբ Ղրիմեցի) — армянский учёный, календаревед, искусствовед, истолкователь, философ и грамматик[1] XIV—XV веков[2][3].
Содержание
Биография
Родился в Крыму, в городе Сурхат (Старый Крым), в 60-х годах XIV века. Начальное образование получил в местной крымской школе[4], потом переехал в Армению, в Ерзнку. В 1386—89 годах учился под руководством Геворга Ерзнкаци, сначала в школе Авагванка, потом в монастыре Капос.[5] После окончание учёбы стал преподавать там же. В 1389 году для учащихся Капоса переписывает учебные пособия, оставив на полях рукописи объяснительные записки. По просьбе Геворга Ерзнкаци готовит учебник на основе его лекций, и одно календарное пособие, впервые после Ованеса Саркавага возвращаясь к вопросам, посвящённым армянскому церковному календарю.[6] Считал календароведение "не только философией или просто богословием, а гармоничным сочетанием этих двух наук".[7] В 1410 году, по приглашению Григора Хлатеци, переезжает в монастырь Мецоп, к северу от озера Ван. В 1415 году, по поручительству Товмы Мецопеци, составил краткую редакцию двухтомной «Книги проповедей» Григора Татеваци. В 1416 году написал своё самое известное[8] сочинение — «Истолкование календаря», ставший самым обширным и всеобъемлющим календарным трудом в армянской литературе[9]. В труде Акоп обстоятельно описывает движения Солнца, Луны, звёзд и даёт правильные научные объяснения их[10], причём в вычислениях лунных циклов Крымеци сильно отличается от предшествующих армянских толкователей календаря.[11] В начале сочинения Акоп обосновывает необходимость знаний четырёх точных наук для изучения календарных систем. Помимо важнейших космографических данных[12], «Толкование календаря» содержит сведения о состоянии науки в средневековой Армении, об армянских народных инструментах и музыке, в ней, в частности, подробно описывается игра на многострунных музыкальных инструментах кнар (10 струн), сантур (40 струн), канон (70 струн) и арканон (100 струн).[13] «Истолкование календаря», как и другой труд Крымеци — «О природе», долгое время использовались как учебные пособия в армянских школах[14]. Преподавал также искусство письма, занимался грамматикой. В своих трудах касался и вопросов естествознания, считал природу сочетанием четырёх основных элементов —
- невоодушевлённых предметов, которые только существуют,
- растений, которые не только существуют, но и живут,
- животных, которые существуют, живут и чувствуют,
- людей, которые ко всему прочему ещё и думают.[15]
Умер в 1426 году в монастыре Ципна. Многие сочинения Крымеци дошли до нас в авторской рукпоиси[16] и хранятся в Ереване[17] и Санкт Петербурге[18].
Сочинения
- «Толкование календаря» (арм. «Մեկնութիւն տոմարի»)
- «О календарной науке» (арм. «Յաղագս տոմարական մակացութեան»)
- «Ради всеобщей пользы» (арм. «Ի խնդրոյ հասարակաց օգտի»)
- «О природе» (арм. «Յաղագս բնութեան»)
- «О родственниках» (арм. «Յաղագս ազգականութեան»)
- «О брачном союзе» (арм. «Յաղագս պսակի ամուսնացելոյ»)
- «Просьба учителя Геворга и её послушное исполнение учеником Акопом» (арм. «Հարցումն Գէօրգէայ րաբունապետի և ծառայաբար կատարումն Յակոբոյ աշակերտի»)
- «Об остром и облегчённом ударениях»[1] (арм. «Յաղագս շեշտի և պարուկի»)[19]
Примечания
- ↑ 1 2 А. В .Десницкая, С. Д. Кацнельсон. // История лингвистических учений: средневековый Восток. — Л.: Наука, 1981. — С. 47.
- ↑ Хомизури Г.П., [www.miasin.ru/files/Spiritliberary/Slovar_svyatix_AAC.doc Армянская Апостольская Церковь: святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры], Москва, 2002
- ↑ Шарипін А.В. [archive.nbuv.gov.ua/Portal/Soc_gum/Gileya/2013_69/Gileya69/F22_doc.pdf Амальгама інтелектуальної традиції в українській культурі XIV–XV ст.], ”Гілея: науковий вісник": Збірник наукових праць.- К., 2013. Випуск 69
- ↑ Дж. А. Эйнатян, [armenianlegacy.eu/files/prominent_figures/eynatyan.pdf Два замечательных армянских календароведа XV века Акоп Крымеци и Есаи Крымеци.] Ереван, 2011
- ↑ Армянская Советская Энциклопедия, [hy.wikisource.org/w/index.php?title=Էջ:Հայկական_Սովետական_Հանրագիտարան_(Soviet_Armenian_Encyclopedia)_6.djvu/68 Հակոբ Ղրիմեցի], том 6, стр. 68, Ереван, 1980
- ↑ Энциклопедия Христианская Армения, [hy.wikisource.org/w/index.php?title=Էջ:Քրիստոնյա_Հայաստան_հանրագիտարան_2002.djvu/514 Հակոբ Ղրիմեցի], Ереван, 2002, стр. 520—521
- ↑ Шарипін А.В., [www.academia.edu/4635899/Phenomenology_of_time_in_the_Ukrainian_culture_XIV-XV_centuries Феноменологія часу в українській культурі XIV-XV ст.], Киев
- ↑ Дж. А. Эйнатян, [lraber.asj-oa.am/5420/1/62.pdf Толкование понятия времени и дня у Акопа Крымеци.] Вестник общественных наук АН АССР (1975) № 5, стр. 62-70.
- ↑ Эйнатян Дж., [lraber.asj-oa.am/5668/1/1976-7(77).pdf «Копия великого армянского календаря» и некоторые его толковании.], Вестник общественных наук АН АССР (1976) № 7, стр. 77-88.
- ↑ Штокало И. З., История отечественной математики. Том 1. С древнейших времен до конца XVIII в., Киев, Наукова Думка, 1966, стр. 447
- ↑ Дж. А. Эйнатян, [hpj.asj-oa.am/2988/1/1978-1(115).pdf Два календарных вопроса в трудах Акопа Кримеци.] Историко-филологический журнал АН АССР (1978) № 1, стр. 115-124
- ↑ Alden A. Mosshammer, [ixoyc.net/data/fathers/524.pdf The Easter Computus and the Origins of the Christian Era.] Oxford University Press, 2008, 488 pp
- ↑ Тагмизян Н. К., Музыка в древней и средневековой Армении, Ереван, 1982
- ↑ А. Э. Хачикян, История Армении. Краткий очерк., Эдит Принт, Ереван, 2009
- ↑ Л. С. Хачикян, [hpj.asj-oa.am/1644/1/1971-2(23).pdf Армянская естественнонаучная мысль в XIV-XVIII вв.] Историко-филологический журнал АН АССР (1971) № 2, стр. 23-44.
- ↑ Абраамян А. Г., Рукописные сокровища Матенадарана., Армгосиздать, 1959, 106 стр.
- ↑ Матенадаран, рукописи №№ 3487, 2365, 178, 1716
- ↑ Институт восточных рукописей РАН, рукопись № 88
- ↑ Л. Хачикян. [serials.flib.sci.am/openreader/Hayeren%20dzeragreri%20hishatakaranner/book/Binder1.pdf Памятные записи армянских рукописей XV века. Часть третья] / сост. Л. С. Хачикян. — Ер.: изд-во АН АрмССР, 1967. — С. 344. — 713 с.
Литература к чтению
- Дж. А. Эйнатян, Акоп Крымеци - армянский космограф XIV-XV веков. М., "Наука", 1991, 103 стр.
- Дж. А. Эйнатян, Календароведческие труды / Акоп Крымеци. Ер., Изд-во АН АрмССР, 1987
Давид Анахт • Себеос • Комитас Ахцеци • Иоанн Мамиконьян • Давтак Кертог • Иоанн Одзнеци • Степанос Сюнеци • Гевонд • Саакдухт • Хосровидухт • Товма Арцруни • Ованес Драсханакертци • Ухтанес • Мовсес Каганкатваци средневековье XI—XV века ²</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px;background:#f0f0f0"> Григор Нарекаци • Степанос Таронеци • Григор Магистрос • Аристакес Ластивертци • Ованес Имастасер • Матеос Урхаеци • Нерсес Шнорали • Мхитар Гош • Нерсес Ламбронаци • Вардан Айгекци • Вардан Аревелци • Киракос Гандзакеци • Смбат Спарапет • Фрик • Ованес Ерзнкаци Плуз • Мхитар Айриванеци • Степанос Орбелян • Геворг Скевраци • Хетум Патмич • Костандин Ерзнкаци • Григор Акнерци • Хачатур Кечареци • Есаи Нчеци • Тертер Ереванци • Ованес Воротнеци • Григор Татеваци • Маттеос Джугаеци • Григор Хлатеци • Аракел Сюнеци • Товма Мецопеци • Аракел Багишеци • Мкртич Нагаш XVI—XVIII века</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"> Ованес Тлкуранци • Григорис Ахтамарци • Наапет Кучак • Нерсес Мокаци • Симеон Лехаци • Симеон Джугаеци • Аракел Даврижеци • Степанос Лехаци • Захария Канакерци • Еремия Кеомурчян[hy] • Нагаш Овнатан • Хачатур Эрзрумци[hy] • Багдасар Дпир • Есаи Гасан-Джалалян • Симеон Ереванци • Петрос Капанци • Саят-Нова • Шаамир Шаамирян начало XX века</th><td class="navbox-list navbox-even" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px;background:#f0f0f0"> Арутюн Аламдарян • Месроп Тагиадян[hy] • Хачатур Абовян • Гевонд Алишан • Иосиф Шишманян[en] • Макар Бархударянц • Габриел Сундукян • Мкртич Пешикташлян • Микаэл Налбандян • Рафаэл Патканян • Раффи • Перч Прошян[en] • Газарос Агаян • Смбат Шахазиз[en] • Србуи Тюсаб • Акоп Паронян • Григор Арцруни • Петрос Дурян • Арпиар Арпиарян • Мурацан • Александр Ширванзаде • Атрпет[en] • Лео • Григор Зохраб • Ованес Ованисян • Вртанес Папазян • Нар-Дос • Ованес Туманян • Левон Шант • Ерванд Отян • Атабек Хнкоян • Аршак Чопанян[en] • Аветик Исаакян • Дереник Демирчян • Ваган Текеян • Забел Есаян[en] • Сиаманто • Даниэль Варужан • Ваан Терьян • Рубен Севак • Мисак Мецаренц современность</th><td class="navbox-list navbox-odd" style="text-align:left;border-left-width:2px;border-left-style:solid;width:100%;padding:0px"> Арази • Акоп Ошакан[en] • Костан Зарян[en] • Степан Зорян • Ваан Тотовенц • Егише Чаренц • Аксел Бакунц • Наири Зарьян • Гурген Маари • Шаан Шахнур[en] • Вахтанг Ананян • Мкртич Армен • Рачия Кочар[hy] • Хачик Даштенц[en] • Ованес Шираз • Амо Сагиян[en] • Мушег Ишхан[en] • Серо Ханзадян • Маро Маркарян • Сильва Капутикян • Геворг Эмин • Рачия Ованесян[hy] • Ваагн Давтян • Паруйр Севак • Мкртич Саргсян[hy] • Захрад[en] • Агаси Айвазян • Метаксе[en] • Айк Хачатрян[hy] • Арташес Калантарян[en] • Мушег Галшоян[hy] • Вардгес Петросян • Жирайр Ананян[en] • Грант Матевосян • Зорий Балаян • Арамаис Саакян[en] • Перч Зейтунцян • Размик Давоян • Генрих Эдоян[hy] • Артем Арутюнян[hy] • Вано Сирадегян • Левон Ананян • Гурген Ханджян[hy] • Грачья Тамразян • Левон Хечоян • Ваграм Саакян[en] ¹ Имена только наиболее значимых средневековых, новых и новейших авторов. ² X—XIV века период Армянского Возрождения </td></tr></table></td></tr></table>
|