Леукотоэ
| Леукотоэ | |||||||||||||||||||||
| Научная классификация | |||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
промежуточные ранги
| |||||||||||||||||||||
| Международное научное название | |||||||||||||||||||||
|
Leucothoe D.Don (1834) | |||||||||||||||||||||
| Виды | |||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||
Леукотоэ (лат. Leucothoë) — род листопадных или вечнозелёных кустарников семейства Вересковые (Ericaceae). По данным сайта Germplasm Resources Information Network (GRIN) род состоит из восьми видов[2]; в других источниках говорится примерно о пятидесяти видах[3].
Некоторые виды — ядовитые растения, содержащие токсичный гликозид андромедотоксин[4].
Содержание
Название
Своё научное название род получил в честь богини Левкофеи, или Левкотеи (греч. Λευκοθέα — дословно «белая богиня»); название объясняется многочисленными белоснежными цветками.
Встречающееся в литературе русское название рода «леукотэ»[3] следует считать неправильным, поскольку в латинском написании названия рода (Leucothoë) над второй «e» стоит трема, что означает отдельное произношение двух последних букв. В литературе встречается также название «левкотое»[4].
В синонимику рода входят следующие названия[5]:
- Oreocallis Small, 1914, nom. illeg.
Leucothoe — научное название не только рода цветковых растений леукотоэ из семейства Вересковые (Ericaceae), но и рода ракообразных из отряда Бокоплавы (Amphipoda). Поскольку ботанический род Leucothoe находится в юрисдикции Международного кодекса ботанической номенклатуры, а зоологический род Leucothoe — в юрисдикции Международного кодекса зоологической номенклатуры, эти названия не являются таксономическими омонимами и к ним не должна применяться процедура устранения омонимии.
Распространение
Растения этого рода распространены в Восточной Азии, на Мадагаскаре, а также в Южной и Северной Америке (северная граница американской части ареала проходит по южным районам США)[3].
Биологическое описание
Леукотоэ — листопадные или вечнозелёные кустарники.
| ||||||||||
Леукотоэ Дефонтена (Leucothoë fontanesiana), цветущее растение. Видны декоративные пятна на листьях
| ||||||||||
Листья ланцетные, слегка зазубренные, остроконечные, кожистые. Соцветия (кисти) поникающие или прямые в зависимости от вида — могут быть как верхушечными, так и образующимися в пазухах листьев. Цветки с белыми или розовыми венчиками; время цветения — конец весны или начало лета. Плоды — мелкие коробочки с большим количеством семян[3][6].
Культивирование
Некоторые виды леукотоэ культивируют как садовые растения, в том числе, по причине низкорослости, как почвопокровные растения для кислых почв[6]. Леукотоэ ценят за многочисленные колокольчатые цветки, а также за декоративность листвы: у некоторых сортов молодые побеги, как у пиериса, красные, затем медные и только потом зелёные (например, у Leucothoë fontanesiana ‘Scarletta’), у других сортов листья покрыты жёлтыми, розовыми или кремовыми пятнами (Leucothoë fontanesiana ‘Rainbow’), у других сортов листья в зависимости от времени года красные, медные или зелёные[3][6].
Почва для выращивания леукотоэ, как и для большинства других вересковых, должна быть кислой. Желательно, чтобы почва была также хорошо дренированной. Располагать растения можно как на солнце, так и в полутени. Размножение — семенами, черенками, отводками[3]. Весной следует вырезать часть старых побегов[6].
Классификация
| отдел Цветковые, или Покрытосеменные (классификация согласно Системе APG II) |
| ||||||||||||||||||||||||
| |
| ||||||||||
Леукотоэ пазушная (Leucothoë axillaris), листья
| ||||||||||
Виды
По информации базы данных The Plant List, род включает 9 видов[7]:
- Leucothoe acuminata (Aiton) G.Don
- Leucothoe axillaris (Lam.) D.Don typus — Леукотоэ пазушная
- Leucothoe catesbaei (Walter) A.Gray
- Leucothoe davisiae Torr. ex A.Gray — Леукотоэ ДэвисВечнозелёные кустарники из США высотой до одного метра, ветви торчат вверх. Цветки белые, собраны в кисти длиной до 15 см. Вид используется в садоводстве[3][6].
- Leucothoe editorum Fernald & B.G.Schub.
- Leucothoe fontanesiana (Steud.) Sleumer — Леукотоэ ДефонтенаВечнозелёные кустарники родом с юго-востока США высотой 1—1,5 м, разрастающиеся до полутора метров в поперечнике; ветви зигзигообразно изогнуты. Цветки белые или розовые, сохраняются в течение всей весны, собраны в кисти длиной от 3 до 10 см. Вид используется в садоводстве[3][6].
- Leucothoe grayana Maxim.
- Leucothoe griffithiana C.B.Clarke
- Leucothoe tonkinensis Dop
Напишите отзыв о статье "Леукотоэ"
Примечания
- ↑ Об условности указания класса двудольных в качестве вышестоящего таксона для описываемой в данной статье группы растений см. раздел «Системы APG» статьи «Двудольные».
- ↑ [www.ars-grin.gov/cgi-bin/npgs/html/splist.pl?6796 Полный список видов рода Леукотоэ] на сайте GRIN. (англ.) (Проверено 14 января 2010)
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Ботаника. Энциклопедия «Все растения мира»: Пер. с англ. = Botanica / ред. Д. Григорьев и др. — М.: Könemann, 2006 (русское издание). — С. 523. — 1020 с. — ISBN 3-8331-1621-8.
- ↑ 1 2 [www.krugosvet.ru/enc/nauka_i_tehnika/biologiya/YADOVITIE_RASTENIYA.html Ядовитые растения] // Энциклопедия «Кругосвет».
- ↑ По данным сайта GRIN (см. раздел Ссылки).
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Хессайон Д. Г. Всё о декоративноцветущих кустарниках = D. G. Hessayon. The flowering shrub expert / Пер. с англ. О. И. Романовой. — Изд. 2-е, исправленное. — М.: Кладезь-Букс, 2007. — С. 64. — 128 с. — 10 000 экз. — ISBN 978-5-93395-249-7.
- ↑ [www.theplantlist.org/1.1/browse/A/Ericaceae/Leucothoe/ Leucothoe] (англ.). The Plant List. Version 1.1. (2013). Проверено 15 августа 2016.
Литература
- Кожевников Ю. П. Семейство вересковые (Ericaceae) // Жизнь растений. В 6-ти т. / под ред. А. Л. Тахтаджяна. — М.: Просвещение, 1981. — Т. 5. Ч. 2. Цветковые растения. — С. 88—95. — 512 с. — 300 000 экз.
Ссылки
- [flower.onego.ru/kustar/leucotho.html Леукотоэ в Энциклопедии декоративных садовых растений] (Проверено 14 января 2010)
Отрывок, характеризующий Леукотоэ
Здоровье и характер князя Николая Андреича Болконского, в этот последний год после отъезда сына, очень ослабели. Он сделался еще более раздражителен, чем прежде, и все вспышки его беспричинного гнева большей частью обрушивались на княжне Марье. Он как будто старательно изыскивал все больные места ее, чтобы как можно жесточе нравственно мучить ее. У княжны Марьи были две страсти и потому две радости: племянник Николушка и религия, и обе были любимыми темами нападений и насмешек князя. О чем бы ни заговорили, он сводил разговор на суеверия старых девок или на баловство и порчу детей. – «Тебе хочется его (Николеньку) сделать такой же старой девкой, как ты сама; напрасно: князю Андрею нужно сына, а не девку», говорил он. Или, обращаясь к mademoiselle Bourime, он спрашивал ее при княжне Марье, как ей нравятся наши попы и образа, и шутил…Он беспрестанно больно оскорблял княжну Марью, но дочь даже не делала усилий над собой, чтобы прощать его. Разве мог он быть виноват перед нею, и разве мог отец ее, который, она всё таки знала это, любил ее, быть несправедливым? Да и что такое справедливость? Княжна никогда не думала об этом гордом слове: «справедливость». Все сложные законы человечества сосредоточивались для нее в одном простом и ясном законе – в законе любви и самоотвержения, преподанном нам Тем, Который с любовью страдал за человечество, когда сам он – Бог. Что ей было за дело до справедливости или несправедливости других людей? Ей надо было самой страдать и любить, и это она делала.
Зимой в Лысые Горы приезжал князь Андрей, был весел, кроток и нежен, каким его давно не видала княжна Марья. Она предчувствовала, что с ним что то случилось, но он не сказал ничего княжне Марье о своей любви. Перед отъездом князь Андрей долго беседовал о чем то с отцом и княжна Марья заметила, что перед отъездом оба были недовольны друг другом.
Вскоре после отъезда князя Андрея, княжна Марья писала из Лысых Гор в Петербург своему другу Жюли Карагиной, которую княжна Марья мечтала, как мечтают всегда девушки, выдать за своего брата, и которая в это время была в трауре по случаю смерти своего брата, убитого в Турции.
«Горести, видно, общий удел наш, милый и нежный друг Julieie».
«Ваша потеря так ужасна, что я иначе не могу себе объяснить ее, как особенную милость Бога, Который хочет испытать – любя вас – вас и вашу превосходную мать. Ах, мой друг, религия, и только одна религия, может нас, уже не говорю утешить, но избавить от отчаяния; одна религия может объяснить нам то, чего без ее помощи не может понять человек: для чего, зачем существа добрые, возвышенные, умеющие находить счастие в жизни, никому не только не вредящие, но необходимые для счастия других – призываются к Богу, а остаются жить злые, бесполезные, вредные, или такие, которые в тягость себе и другим. Первая смерть, которую я видела и которую никогда не забуду – смерть моей милой невестки, произвела на меня такое впечатление. Точно так же как вы спрашиваете судьбу, для чего было умирать вашему прекрасному брату, точно так же спрашивала я, для чего было умирать этому ангелу Лизе, которая не только не сделала какого нибудь зла человеку, но никогда кроме добрых мыслей не имела в своей душе. И что ж, мой друг, вот прошло с тех пор пять лет, и я, с своим ничтожным умом, уже начинаю ясно понимать, для чего ей нужно было умереть, и каким образом эта смерть была только выражением бесконечной благости Творца, все действия Которого, хотя мы их большею частью не понимаем, суть только проявления Его бесконечной любви к Своему творению. Может быть, я часто думаю, она была слишком ангельски невинна для того, чтобы иметь силу перенести все обязанности матери. Она была безупречна, как молодая жена; может быть, она не могла бы быть такою матерью. Теперь, мало того, что она оставила нам, и в особенности князю Андрею, самое чистое сожаление и воспоминание, она там вероятно получит то место, которого я не смею надеяться для себя. Но, не говоря уже о ней одной, эта ранняя и страшная смерть имела самое благотворное влияние, несмотря на всю печаль, на меня и на брата. Тогда, в минуту потери, эти мысли не могли притти мне; тогда я с ужасом отогнала бы их, но теперь это так ясно и несомненно. Пишу всё это вам, мой друг, только для того, чтобы убедить вас в евангельской истине, сделавшейся для меня жизненным правилом: ни один волос с головы не упадет без Его воли. А воля Его руководствуется только одною беспредельною любовью к нам, и потому всё, что ни случается с нами, всё для нашего блага. Вы спрашиваете, проведем ли мы следующую зиму в Москве? Несмотря на всё желание вас видеть, не думаю и не желаю этого. И вы удивитесь, что причиною тому Буонапарте. И вот почему: здоровье отца моего заметно слабеет: он не может переносить противоречий и делается раздражителен. Раздражительность эта, как вы знаете, обращена преимущественно на политические дела. Он не может перенести мысли о том, что Буонапарте ведет дело как с равными, со всеми государями Европы и в особенности с нашим, внуком Великой Екатерины! Как вы знаете, я совершенно равнодушна к политическим делам, но из слов моего отца и разговоров его с Михаилом Ивановичем, я знаю всё, что делается в мире, и в особенности все почести, воздаваемые Буонапарте, которого, как кажется, еще только в Лысых Горах на всем земном шаре не признают ни великим человеком, ни еще менее французским императором. И мой отец не может переносить этого. Мне кажется, что мой отец, преимущественно вследствие своего взгляда на политические дела и предвидя столкновения, которые у него будут, вследствие его манеры, не стесняясь ни с кем, высказывать свои мнения, неохотно говорит о поездке в Москву. Всё, что он выиграет от лечения, он потеряет вследствие споров о Буонапарте, которые неминуемы. Во всяком случае это решится очень скоро. Семейная жизнь наша идет по старому, за исключением присутствия брата Андрея. Он, как я уже писала вам, очень изменился последнее время. После его горя, он теперь только, в нынешнем году, совершенно нравственно ожил. Он стал таким, каким я его знала ребенком: добрым, нежным, с тем золотым сердцем, которому я не знаю равного. Он понял, как мне кажется, что жизнь для него не кончена. Но вместе с этой нравственной переменой, он физически очень ослабел. Он стал худее чем прежде, нервнее. Я боюсь за него и рада, что он предпринял эту поездку за границу, которую доктора уже давно предписывали ему. Я надеюсь, что это поправит его. Вы мне пишете, что в Петербурге о нем говорят, как об одном из самых деятельных, образованных и умных молодых людей. Простите за самолюбие родства – я никогда в этом не сомневалась. Нельзя счесть добро, которое он здесь сделал всем, начиная с своих мужиков и до дворян. Приехав в Петербург, он взял только то, что ему следовало. Удивляюсь, каким образом вообще доходят слухи из Петербурга в Москву и особенно такие неверные, как тот, о котором вы мне пишете, – слух о мнимой женитьбе брата на маленькой Ростовой. Я не думаю, чтобы Андрей когда нибудь женился на ком бы то ни было и в особенности на ней. И вот почему: во первых я знаю, что хотя он и редко говорит о покойной жене, но печаль этой потери слишком глубоко вкоренилась в его сердце, чтобы когда нибудь он решился дать ей преемницу и мачеху нашему маленькому ангелу. Во вторых потому, что, сколько я знаю, эта девушка не из того разряда женщин, которые могут нравиться князю Андрею. Не думаю, чтобы князь Андрей выбрал ее своею женою, и откровенно скажу: я не желаю этого. Но я заболталась, кончаю свой второй листок. Прощайте, мой милый друг; да сохранит вас Бог под Своим святым и могучим покровом. Моя милая подруга, mademoiselle Bourienne, целует вас.
