Православие в Боснии и Герцеговине

Православие в Боснии и Герцеговине имеет сложную и противоречивую историю. Собственно христианство распространилось на территории Римской Иллирии ещё во времена поздней античности когда его исповедовали романизированные валахи. Массовое заселение этой горной холмистой местности славянами началось в VII—IХ веках. После временных потрясений, вызванных славянскими нашествиями, Византийская империя восстановила контроль над внутренними балканскими регионами, превратившись фактически в православное греко-славянское государство ХI-ХII веков. Однако, южные славяне Боснии и Герцеговины располагались на периферии империи, на границе с западным (католическим) миром. Из-за постоянных межконфессиональных противоречий после 1054 года, когда западная и восточная православные церкви предали друг друга анафеме, славяне Боснии и Герцеговины, проживающие к тому же в изолированных от друга горных регионах теряют определённый ориентир. Получает распространение так называемая секта богомилов. В 1220 году Святой Савва создал на территории Боснии Дабарскую епархию. Уставшие от религизоных распрей богомилы активно принимают ислам в ХV-ХVIII веках, во время османского господства. Западные регионы Герцеговины переходят в католичество. Вместе с мусульманскими территориями они образуют современную хорватско-мусульманскую федерацию (51 % территории). А восточные и северо-западные регионы современной БиГ (ныне это территории автономной Республики Сербской или 49 % территории Боснии и Герцеговины), сохраняют православие.

См. также

• Католицизм в Боснии и Герцеговине
• Протестантизм в Боснии и Герцеговине

Отрывок, характеризующий Православие в Боснии и Герцеговине

– Да уж я знаю, только послушайте меня, ради бога. Вот и няню хоть спросите. Говорят, не согласны уезжать по вашему приказанию.
– Ты что нибудь не то говоришь. Да я никогда не приказывала уезжать… – сказала княжна Марья. – Позови Дронушку.
Пришедший Дрон подтвердил слова Дуняши: мужики пришли по приказанию княжны.
– Да я никогда не звала их, – сказала княжна. – Ты, верно, не так передал им. Я только сказала, чтобы ты им отдал хлеб.
Дрон, не отвечая, вздохнул.
– Если прикажете, они уйдут, – сказал он.
– Нет, нет, я пойду к ним, – сказала княжна Марья
Несмотря на отговариванье Дуняши и няни, княжна Марья вышла на крыльцо. Дрон, Дуняша, няня и Михаил Иваныч шли за нею. «Они, вероятно, думают, что я предлагаю им хлеб с тем, чтобы они остались на своих местах, и сама уеду, бросив их на произвол французов, – думала княжна Марья. – Я им буду обещать месячину в подмосковной, квартиры; я уверена, что Andre еще больше бы сделав на моем месте», – думала она, подходя в сумерках к толпе, стоявшей на выгоне у амбара.
Толпа, скучиваясь, зашевелилась, и быстро снялись шляпы. Княжна Марья, опустив глаза и путаясь ногами в платье, близко подошла к ним. Столько разнообразных старых и молодых глаз было устремлено на нее и столько было разных лиц, что княжна Марья не видала ни одного лица и, чувствуя необходимость говорить вдруг со всеми, не знала, как быть. Но опять сознание того, что она – представительница отца и брата, придало ей силы, и она смело начала свою речь.
– Я очень рада, что вы пришли, – начала княжна Марья, не поднимая глаз и чувствуя, как быстро и сильно билось ее сердце. – Мне Дронушка сказал, что вас разорила война. Это наше общее горе, и я ничего не пожалею, чтобы помочь вам. Я сама еду, потому что уже опасно здесь и неприятель близко… потому что… Я вам отдаю все, мои друзья, и прошу вас взять все, весь хлеб наш, чтобы у вас не было нужды. А ежели вам сказали, что я отдаю вам хлеб с тем, чтобы вы остались здесь, то это неправда. Я, напротив, прошу вас уезжать со всем вашим имуществом в нашу подмосковную, и там я беру на себя и обещаю вам, что вы не будете нуждаться. Вам дадут и домы и хлеба. – Княжна остановилась. В толпе только слышались вздохи.