Церковь Пророка Илии (Хайфа)

православный
Церковь пророка Илии
21 сентября 2012 года
Страна	Израиль
Город	Хайфа
Конфессия	Русская православная церковь
Епархия	Русская духовная миссия в Иерусалиме
Основатель	архимандрит Леонид (Сенцов)
Дата основания	1909
Строительство	1912—1913 годы
Состояние	действует
Сайт	[www.hramilii.co.il/ Официальный сайт]

Церковь пророка Илии́ — русский православный храм на одноименном подворье Русской духовной миссии в Иерусалиме в Хайфе, Израиль. Расположен на горе Кармель. Освящён в 1913 году.

История

Участок земли, на котором ныне расположен храм, был приобретён Русской духовной миссией в Иерусалиме в 1909 году. Местные турецкие власти не давали разрешения на строительство храма, и начальник миссии архимандрит Леонид (Сенцов) предложил сначала построить трапезную для паломников, которые в то время прибывали в Хайфу морем. Руководил строительством церкви инженер Борис Гуревич.

В 1912 году Миссия начала ходатайствовать перед турецкими властями о разрешении перепланировать трапезную. К зданию пристроили алтарь, сделали иконостас из серого мрамора, поставили колокольню. В начале 1913 года разрешение было получено, этому помог юбилей Дома Романовых, в честь которого русский участок в Хайфе предложено было именовать «Романовским подворьем». Вопрос решился не так быстро, как того хотелось, и улаживание многочисленных формальностей потребовало дополнительного времени. 14 ноября 1913 года храм во имя Ильи Пророка был торжественно освящён Патриархом Иерусалимским Дамианом.

В отчете Русской духовной миссии отмечается, что «храм Илии на горе Кармил близ города Кайфы — очень небольшой. В форме греческого креста и греческой архитектуры, — но для крайне немногочисленных паломников и немногочисленных местных православных жителей — арабов вполне достаточный. Иконостас небольшой, одноярусный, но хороший. Ризница и утварь небольшие. Вещи взяты в основном из Троицкого собора в Иерусалиме, а отчасти пожертвованы».

Размеренную жизнь храма прервала Первая мировая война, после чего приток паломников из России практически прекратился, и церковь большей частью бездействовала не имея священника. В 1920—1930-е годы в храме Илии Пророка служить арабский православный священник протоиерей Николай, который после смерти был похоронен на территории русского участка рядом с храмом. После этого службы в храме проходили от случая к случаю, когда приезжали паломники со священниками.

После образования государства Израиль объекты Русской Духовной Миссии, располагавшиеся на его территории, в том числе Церковь пророка Илии в Хайфе, перешли в ведение Московского Патриархата (ранее они находились в ведении РПЦЗ).

Весной 1991 года храме Гроба Господня был рукоположен во священники Мирослав Витив, назначенный настоятелем храма в храм Илии Пророка. После приезда Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в том же году паломническая жизнь активизировалась, реставрировались храмы, появлялись новые священники.

В июле 2002 года храм был осквернён сатанистами, написавшими на английском и иврите словами «здесь был сатана» и «убирайтесь». При этом образ святого Ильи на северной стороне церкви разрисован перевернутыми звездами и крестами, а также похабными рисунками.

Ссылки

• www.hramilii.co.il/ официальный сайт
• [www.rusdm.ru/pace.php?item=3 Подворье пророка Ильи на горе Кармил, г. Хайфа]
• [www.pravoslavie.ru/news/020715/02.htm В израильском городе Хайфа осквернен православный храм Илии Пророка, виновники пока не известны] // pravoslavie.ru
• [haifa.livejournal.com/3770764.html Церковь Илии в Хайфе. Юбилейное]

Отрывок, характеризующий Церковь Пророка Илии (Хайфа)

Пелагеюшка вдруг побледнела и всплеснула руками.
– Отец, отец, грех тебе, у тебя сын! – заговорила она, из бледности вдруг переходя в яркую краску.
– Отец, что ты сказал такое, Бог тебя прости. – Она перекрестилась. – Господи, прости его. Матушка, что ж это?… – обратилась она к княжне Марье. Она встала и чуть не плача стала собирать свою сумочку. Ей, видно, было и страшно, и стыдно, что она пользовалась благодеяниями в доме, где могли говорить это, и жалко, что надо было теперь лишиться благодеяний этого дома.
– Ну что вам за охота? – сказала княжна Марья. – Зачем вы пришли ко мне?…
– Нет, ведь я шучу, Пелагеюшка, – сказал Пьер. – Princesse, ma parole, je n'ai pas voulu l'offenser, [Княжна, я право, не хотел обидеть ее,] я так только. Ты не думай, я пошутил, – говорил он, робко улыбаясь и желая загладить свою вину. – Ведь это я, а он так, пошутил только.
Пелагеюшка остановилась недоверчиво, но в лице Пьера была такая искренность раскаяния, и князь Андрей так кротко смотрел то на Пелагеюшку, то на Пьера, что она понемногу успокоилась.


Странница успокоилась и, наведенная опять на разговор, долго потом рассказывала про отца Амфилохия, который был такой святой жизни, что от ручки его ладоном пахло, и о том, как знакомые ей монахи в последнее ее странствие в Киев дали ей ключи от пещер, и как она, взяв с собой сухарики, двое суток провела в пещерах с угодниками. «Помолюсь одному, почитаю, пойду к другому. Сосну, опять пойду приложусь; и такая, матушка, тишина, благодать такая, что и на свет Божий выходить не хочется».
Пьер внимательно и серьезно слушал ее. Князь Андрей вышел из комнаты. И вслед за ним, оставив божьих людей допивать чай, княжна Марья повела Пьера в гостиную.
– Вы очень добры, – сказала она ему.
– Ах, я право не думал оскорбить ее, я так понимаю и высоко ценю эти чувства!
Княжна Марья молча посмотрела на него и нежно улыбнулась. – Ведь я вас давно знаю и люблю как брата, – сказала она. – Как вы нашли Андрея? – спросила она поспешно, не давая ему времени сказать что нибудь в ответ на ее ласковые слова. – Он очень беспокоит меня. Здоровье его зимой лучше, но прошлой весной рана открылась, и доктор сказал, что он должен ехать лечиться. И нравственно я очень боюсь за него. Он не такой характер как мы, женщины, чтобы выстрадать и выплакать свое горе. Он внутри себя носит его. Нынче он весел и оживлен; но это ваш приезд так подействовал на него: он редко бывает таким. Ежели бы вы могли уговорить его поехать за границу! Ему нужна деятельность, а эта ровная, тихая жизнь губит его. Другие не замечают, а я вижу.
В 10 м часу официанты бросились к крыльцу, заслышав бубенчики подъезжавшего экипажа старого князя. Князь Андрей с Пьером тоже вышли на крыльцо.
– Это кто? – спросил старый князь, вылезая из кареты и угадав Пьера.
– AI очень рад! целуй, – сказал он, узнав, кто был незнакомый молодой человек.
Старый князь был в хорошем духе и обласкал Пьера.
Перед ужином князь Андрей, вернувшись назад в кабинет отца, застал старого князя в горячем споре с Пьером.
Пьер доказывал, что придет время, когда не будет больше войны. Старый князь, подтрунивая, но не сердясь, оспаривал его.
– Кровь из жил выпусти, воды налей, тогда войны не будет. Бабьи бредни, бабьи бредни, – проговорил он, но всё таки ласково потрепал Пьера по плечу, и подошел к столу, у которого князь Андрей, видимо не желая вступать в разговор, перебирал бумаги, привезенные князем из города. Старый князь подошел к нему и стал говорить о делах.
– Предводитель, Ростов граф, половины людей не доставил. Приехал в город, вздумал на обед звать, – я ему такой обед задал… А вот просмотри эту… Ну, брат, – обратился князь Николай Андреич к сыну, хлопая по плечу Пьера, – молодец твой приятель, я его полюбил! Разжигает меня. Другой и умные речи говорит, а слушать не хочется, а он и врет да разжигает меня старика. Ну идите, идите, – сказал он, – может быть приду, за ужином вашим посижу. Опять поспорю. Мою дуру, княжну Марью полюби, – прокричал он Пьеру из двери.
Пьер теперь только, в свой приезд в Лысые Горы, оценил всю силу и прелесть своей дружбы с князем Андреем. Эта прелесть выразилась не столько в его отношениях с ним самим, сколько в отношениях со всеми родными и домашними. Пьер с старым, суровым князем и с кроткой и робкой княжной Марьей, несмотря на то, что он их почти не знал, чувствовал себя сразу старым другом. Они все уже любили его. Не только княжна Марья, подкупленная его кроткими отношениями к странницам, самым лучистым взглядом смотрела на него; но маленький, годовой князь Николай, как звал дед, улыбнулся Пьеру и пошел к нему на руки. Михаил Иваныч, m lle Bourienne с радостными улыбками смотрели на него, когда он разговаривал с старым князем.