Храм Радхи-Партхасаратхи в Дели
| Индуистский храм | |
Храм Радхи-Партхасаратхи в Дели
Sri Sri Radha Parthasarathi Mandir хинди श्री श्री राधा पर्थसरथि मन्दिर | |
| |
| Страна | Индия |
| Местоположение | Нью-Дели, Индия |
| Конфессия | гаудия-вайшнавизм |
| Тип здания | индуистский храм |
| Архитектурный стиль | индуистская храмовая архитектура |
| Автор проекта | Ачьют Канвинде |
| Дата основания | 1998 |
| Состояние | действующий |
| Сайт | [www.iskcondelhi.com/ Официальный сайт] |
Храм Ра́дхи-Партхаса́ратхи в Де́ли (англ. Sri Sri Radha Parthasarathi Mandir, хинди श्री श्री राधा पर्थसरथि मन्दिर, также известен как Храм ИСККОН в Дели, англ. ISKCON Delhi temple) — храмовый комплекс Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) в Восточном Кайлаше, Нью-Дели, Индия. Посвящён Радхе и Кришне. Один из крупнейших и самых известных храмов ИСККОН в Индии.
Содержание
История
Инаугурацию храма в мае 1998 года провёл тогдашний Премьер-министр Индии Атал Бихари Ваджпаи. Главным архитектором проекта храма был известный индийский архитектор Ачьют Канвинде. Проект храма он сделал бесплатно, как услугу кришнаитам.[1]
Фестивали
В дни крупных индуистских фестивалей храм посещают десятки тысяч верующих. Так, в 18 августа 2014 года, во время празднования Джанмаштами (дня явления Кришны), храм (по подсчётам организаторов фестиваля) посетили 700 тыс. гостей, среди них — ряд официальных лиц: министр здравоохранения и социального обеспечения Индии Харш Вардхан, член Раджья сабхи Амар Сингх, лидер делийского отделения партии «Бхаратия джаната парти» Сатиш Упадхьяй, глава Департамента налогов и сборов Министерства финансов Индии Пурна Кишор Саксена, политик и актриса Джаяпрада, а также генеральные директора ряда крупных индийских компаний. Перед почётными гостями праздника выступил один из лидеров ИСККОН Гопал Кришна Госвами, который рассказал им о деятельности ИСККОН в Индии и за рубежом.
19 августа 2014 года, в день рождения основателя ИСККОН Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896—1977), храм посетил видный индийский государственный и общественный деятель Лал Кришна Адвани (в разное время он занимал посты заместителя премьер-министра, министра внутренних дел и лидера «Бхаратия джаната парти» в парламенте). Лал Кришна Адвани выступил с речью и принял участие в церемонии абхишеки статуи Бхактиведанты Свами Прабхупады.
См. также
Напишите отзыв о статье "Храм Радхи-Партхасаратхи в Дели"
Примечания
- ↑ KK Ashraf, J Belluardo, An architecture of independence: the making of modern South Asia : Charles Correa, Balkrishna Doshi, Muzharul Islam, Achyut Kanvinde, ISBN 978-0-9663856-0-1, 1998, p. 15
Ссылки
- [facebook.com/111758416363 Официальная страница Храма Радхи-Партхасаратхи в Дели] в социальной сети Facebook
Отрывок, характеризующий Храм Радхи-Партхасаратхи в Дели
– О чем спорите? – сердито говорил майор. – Николы ли, Власа ли, все одно; видите, все сгорело, ну и конец… Что толкаетесь то, разве дороги мало, – обратился он сердито к шедшему сзади и вовсе не толкавшему его.– Ай, ай, ай, что наделали! – слышались, однако, то с той, то с другой стороны голоса пленных, оглядывающих пожарища. – И Замоскворечье то, и Зубово, и в Кремле то, смотрите, половины нет… Да я вам говорил, что все Замоскворечье, вон так и есть.
– Ну, знаете, что сгорело, ну о чем же толковать! – говорил майор.
Проходя через Хамовники (один из немногих несгоревших кварталов Москвы) мимо церкви, вся толпа пленных вдруг пожалась к одной стороне, и послышались восклицания ужаса и омерзения.
– Ишь мерзавцы! То то нехристи! Да мертвый, мертвый и есть… Вымазали чем то.
Пьер тоже подвинулся к церкви, у которой было то, что вызывало восклицания, и смутно увидал что то, прислоненное к ограде церкви. Из слов товарищей, видевших лучше его, он узнал, что это что то был труп человека, поставленный стоймя у ограды и вымазанный в лице сажей…
– Marchez, sacre nom… Filez… trente mille diables… [Иди! иди! Черти! Дьяволы!] – послышались ругательства конвойных, и французские солдаты с новым озлоблением разогнали тесаками толпу пленных, смотревшую на мертвого человека.
По переулкам Хамовников пленные шли одни с своим конвоем и повозками и фурами, принадлежавшими конвойным и ехавшими сзади; но, выйдя к провиантским магазинам, они попали в середину огромного, тесно двигавшегося артиллерийского обоза, перемешанного с частными повозками.
У самого моста все остановились, дожидаясь того, чтобы продвинулись ехавшие впереди. С моста пленным открылись сзади и впереди бесконечные ряды других двигавшихся обозов. Направо, там, где загибалась Калужская дорога мимо Нескучного, пропадая вдали, тянулись бесконечные ряды войск и обозов. Это были вышедшие прежде всех войска корпуса Богарне; назади, по набережной и через Каменный мост, тянулись войска и обозы Нея.
Войска Даву, к которым принадлежали пленные, шли через Крымский брод и уже отчасти вступали в Калужскую улицу. Но обозы так растянулись, что последние обозы Богарне еще не вышли из Москвы в Калужскую улицу, а голова войск Нея уже выходила из Большой Ордынки.
Пройдя Крымский брод, пленные двигались по нескольку шагов и останавливались, и опять двигались, и со всех сторон экипажи и люди все больше и больше стеснялись. Пройдя более часа те несколько сот шагов, которые отделяют мост от Калужской улицы, и дойдя до площади, где сходятся Замоскворецкие улицы с Калужскою, пленные, сжатые в кучу, остановились и несколько часов простояли на этом перекрестке. Со всех сторон слышался неумолкаемый, как шум моря, грохот колес, и топот ног, и неумолкаемые сердитые крики и ругательства. Пьер стоял прижатый к стене обгорелого дома, слушая этот звук, сливавшийся в его воображении с звуками барабана.
Несколько пленных офицеров, чтобы лучше видеть, влезли на стену обгорелого дома, подле которого стоял Пьер.
– Народу то! Эка народу!.. И на пушках то навалили! Смотри: меха… – говорили они. – Вишь, стервецы, награбили… Вон у того то сзади, на телеге… Ведь это – с иконы, ей богу!.. Это немцы, должно быть. И наш мужик, ей богу!.. Ах, подлецы!.. Вишь, навьючился то, насилу идет! Вот те на, дрожки – и те захватили!.. Вишь, уселся на сундуках то. Батюшки!.. Подрались!..
