Новый Маяпур
Поделись знанием:
– Ведь у нас есть хлеб господский, братнин? – спросила она.
– Господский хлеб весь цел, – с гордостью сказал Дрон, – наш князь не приказывал продавать.
– Выдай его мужикам, выдай все, что им нужно: я тебе именем брата разрешаю, – сказала княжна Марья.
Дрон ничего не ответил и глубоко вздохнул.
– Ты раздай им этот хлеб, ежели его довольно будет для них. Все раздай. Я тебе приказываю именем брата, и скажи им: что, что наше, то и ихнее. Мы ничего не пожалеем для них. Так ты скажи.
Дрон пристально смотрел на княжну, в то время как она говорила.
– Уволь ты меня, матушка, ради бога, вели от меня ключи принять, – сказал он. – Служил двадцать три года, худого не делал; уволь, ради бога.
Княжна Марья не понимала, чего он хотел от нее и от чего он просил уволить себя. Она отвечала ему, что она никогда не сомневалась в его преданности и что она все готова сделать для него и для мужиков.
Через час после этого Дуняша пришла к княжне с известием, что пришел Дрон и все мужики, по приказанию княжны, собрались у амбара, желая переговорить с госпожою.
– Да я никогда не звала их, – сказала княжна Марья, – я только сказала Дронушке, чтобы раздать им хлеба.
– Только ради бога, княжна матушка, прикажите их прогнать и не ходите к ним. Все обман один, – говорила Дуняша, – а Яков Алпатыч приедут, и поедем… и вы не извольте…
– Какой же обман? – удивленно спросила княжна
– Да уж я знаю, только послушайте меня, ради бога. Вот и няню хоть спросите. Говорят, не согласны уезжать по вашему приказанию.
– Ты что нибудь не то говоришь. Да я никогда не приказывала уезжать… – сказала княжна Марья. – Позови Дронушку.
Пришедший Дрон подтвердил слова Дуняши: мужики пришли по приказанию княжны.
– Да я никогда не звала их, – сказала княжна. – Ты, верно, не так передал им. Я только сказала, чтобы ты им отдал хлеб.
Дрон, не отвечая, вздохнул.
– Если прикажете, они уйдут, – сказал он.
– Нет, нет, я пойду к ним, – сказала княжна Марья
Несмотря на отговариванье Дуняши и няни, княжна Марья вышла на крыльцо. Дрон, Дуняша, няня и Михаил Иваныч шли за нею. «Они, вероятно, думают, что я предлагаю им хлеб с тем, чтобы они остались на своих местах, и сама уеду, бросив их на произвол французов, – думала княжна Марья. – Я им буду обещать месячину в подмосковной, квартиры; я уверена, что Andre еще больше бы сделав на моем месте», – думала она, подходя в сумерках к толпе, стоявшей на выгоне у амбара.
Толпа, скучиваясь, зашевелилась, и быстро снялись шляпы. Княжна Марья, опустив глаза и путаясь ногами в платье, близко подошла к ним. Столько разнообразных старых и молодых глаз было устремлено на нее и столько было разных лиц, что княжна Марья не видала ни одного лица и, чувствуя необходимость говорить вдруг со всеми, не знала, как быть. Но опять сознание того, что она – представительница отца и брата, придало ей силы, и она смело начала свою речь.
– Я очень рада, что вы пришли, – начала княжна Марья, не поднимая глаз и чувствуя, как быстро и сильно билось ее сердце. – Мне Дронушка сказал, что вас разорила война. Это наше общее горе, и я ничего не пожалею, чтобы помочь вам. Я сама еду, потому что уже опасно здесь и неприятель близко… потому что… Я вам отдаю все, мои друзья, и прошу вас взять все, весь хлеб наш, чтобы у вас не было нужды. А ежели вам сказали, что я отдаю вам хлеб с тем, чтобы вы остались здесь, то это неправда. Я, напротив, прошу вас уезжать со всем вашим имуществом в нашу подмосковную, и там я беру на себя и обещаю вам, что вы не будете нуждаться. Вам дадут и домы и хлеба. – Княжна остановилась. В толпе только слышались вздохи.
| Замок | |
Новый Маяпур
Nouvelle Mayapur Château d'Oublaisse | |
 Новый Маяпур в 2011 году | |
| Страна | Франция |
| Местоположение | Люсе-ле-Маль |
| Основатель | Маркиз де Прео |
| Первое упоминание | 1675 |
| Дата основания | 1895 |
| Статус | Храм и сельскохозяйственная община Международного общества сознания Кришны |
| Сайт | [newmayapur.fr Официальный сайт] |
Но́вый Маяпу́р (фр. Nouvelle Mayapur, фр. Château d'Oublaisse) — замок в коммуне Люсе-ле-Маль во Франции. Расположен в 210 км к югу от Парижа. С 1975 года принадлежит Международному обществу сознания Кришны (ИСККОН) и является крупнейшим центром этой индуистской религиозной организации во Франции.
Первый замок на этом месте появился в 1675 году. В 1895 году Маркиз де Прео снёс старый замок и построил на его месте теперешнее здание. В 1975 году, по инициативе тогдашнего духовного лидера кришнаитов во Франции Бхагавана Госвами, замок был куплен кришнаитами и переименован в «Новый Маяпур», в честь священного места паломничества Маяпура. Владельцем замка был герой Французского сопротивления, сочувствовавший кришнаитам и запросивший за замок минимальную цену. Кришнаиты переоборудовали замок под храм и сельский ашрам. С тех пор Новый Маяпур является крупнейшим центром ИСККОН во Франции. В конце 1970-х — начале 1980-х годов Новый Маяпур служил домом для более чем 150 кришнаитов и штаб-квартирой французского филиала издательства «Бхактиведанта Бук Траст».[1]
В вайшнавском храме, расположенном в здании замка, осуществляется поклонение божествам Радхи-Кришны (Шри Шри Радха-Говинда-Мадхава), Чайтаньи и Нитьянанды (Шри Шри Гаура-Нитай) и Кришны-Баларамы. Это единственный индуистский храм в Европе, в котором установлено божество Баларамы.
См. также
Напишите отзыв о статье "Новый Маяпур"
Примечания
Литература
- Association promotion patrimoine (1999), [books.google.com/books?ei=nkT6TO-TKM6GhQez5sV5&ct=result&id=zeNnAAAAMAAJ&dq=château+d%27Oublaisse&q=château+d%27Oublaise+fut+construit+dans+la+deuxième#search_anchor Châteaux, manoirs et logis: L'Indre], Editions Patrimoines & médias, ISBN 2910137325, <books.google.com/books?ei=nkT6TO-TKM6GhQez5sV5&ct=result&id=zeNnAAAAMAAJ&dq=château+d%27Oublaisse&q=château+d%27Oublaise+fut+construit+dans+la+deuxième#search_anchor>
- d'Eaubonne, Françoise (1982), [books.google.com/books?id=uZ4XAAAAIAAJ&q=château+d'Oublaisse&dq=château+d'Oublaisse&hl=en&ei=Y9r6TJ3HDsTBhAfXqej0Cg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCIQ6AEwADgK Dossier S-- comme sectes], A. Moreau, ISBN 2852090023, <books.google.com/books?id=uZ4XAAAAIAAJ&q=château+d'Oublaisse&dq=château+d'Oublaisse&hl=en&ei=Y9r6TJ3HDsTBhAfXqej0Cg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCIQ6AEwADgK>
- Dharmadhyaksa Dasa (1977), "[btg.iskcondesiretree.info/pdf_format/English/1977/120_-_BTG_Year-1977_Volume-12_Number-01.pdf A Farm in France]", Back to Godhead Т. 12 (1): 16-23, <btg.iskcondesiretree.info/pdf_format/English/1977/120_-_BTG_Year-1977_Volume-12_Number-01.pdf>
- Fillaire, Bernard & Tavernier, Janine (2003), [books.google.com/books?id=cF-hbdl9ktsC&pg=PA29 Les sectes], Le Cavalier Bleu, ISBN 2846700540, <books.google.com/books?id=cF-hbdl9ktsC&pg=PA29>
- Lallemand, Alain (1994), [books.google.com/books?id=jFS5w2UgDssC Les sectes en Belgique et au Luxembourg], Editions Aden, ISBN 2872620893, <books.google.com/books?id=jFS5w2UgDssC>
- Muster, Nori J. (2001), [books.google.com/books?id=Dw3-xD05wnoC Betrayal of the Spirit: My Life Behind the Headlines of the Hare Krishna Movement] (2nd ed.), Urbana, IL: University of Illinois Press, ISBN 9780252065668, <books.google.com/books?id=Dw3-xD05wnoC>
- Tincq, Henri (7 février 1987), "[www.lemonde.fr/cgi-bin/ACHATS/acheter.cgi?offre=ARCHIVES&type_item=ART_ARCH_30J&objet_id=555756 Branle-bas chez les krishna]", Le Monde, <www.lemonde.fr/cgi-bin/ACHATS/acheter.cgi?offre=ARCHIVES&type_item=ART_ARCH_30J&objet_id=555756>
- Woodrow, Alain (1977), [books.google.com/books?ei=Y9r6TJ3HDsTBhAfXqej0Cg&ct=result&id=ZJ0XAAAAIAAJ&dq=château+d%27Oublaisse&q=%22château+d%27Oublaisse%22#search_anchor Les nouvelles sectes], Éditions du Seuil, ISBN 2020046628, <books.google.com/books?ei=Y9r6TJ3HDsTBhAfXqej0Cg&ct=result&id=ZJ0XAAAAIAAJ&dq=château+d%27Oublaisse&q=%22château+d%27Oublaisse%22#search_anchor>
Ссылки
- [newmayapur.fr/ Официальный сайт Нового Маяпура] (фр.)
- [facebook.com/115758968482773 Официальная страница Нового Маяпура] в социальной сети Facebook
- [krishnaparis.com/ang/e107_plugins/content/content.php?content.21 История ИСККОН во Франции] (англ.)
Отрывок, характеризующий Новый Маяпур
– Да отчего же ты не сказал, Дронушка? Разве нельзя помочь? Я все сделаю, что могу… – Княжне Марье странно было думать, что теперь, в такую минуту, когда такое горе наполняло ее душу, могли быть люди богатые и бедные и что могли богатые не помочь бедным. Она смутно знала и слышала, что бывает господский хлеб и что его дают мужикам. Она знала тоже, что ни брат, ни отец ее не отказали бы в нужде мужикам; она только боялась ошибиться как нибудь в словах насчет этой раздачи мужикам хлеба, которым она хотела распорядиться. Она была рада тому, что ей представился предлог заботы, такой, для которой ей не совестно забыть свое горе. Она стала расспрашивать Дронушку подробности о нуждах мужиков и о том, что есть господского в Богучарове.– Ведь у нас есть хлеб господский, братнин? – спросила она.
– Господский хлеб весь цел, – с гордостью сказал Дрон, – наш князь не приказывал продавать.
– Выдай его мужикам, выдай все, что им нужно: я тебе именем брата разрешаю, – сказала княжна Марья.
Дрон ничего не ответил и глубоко вздохнул.
– Ты раздай им этот хлеб, ежели его довольно будет для них. Все раздай. Я тебе приказываю именем брата, и скажи им: что, что наше, то и ихнее. Мы ничего не пожалеем для них. Так ты скажи.
Дрон пристально смотрел на княжну, в то время как она говорила.
– Уволь ты меня, матушка, ради бога, вели от меня ключи принять, – сказал он. – Служил двадцать три года, худого не делал; уволь, ради бога.
Княжна Марья не понимала, чего он хотел от нее и от чего он просил уволить себя. Она отвечала ему, что она никогда не сомневалась в его преданности и что она все готова сделать для него и для мужиков.
Через час после этого Дуняша пришла к княжне с известием, что пришел Дрон и все мужики, по приказанию княжны, собрались у амбара, желая переговорить с госпожою.
– Да я никогда не звала их, – сказала княжна Марья, – я только сказала Дронушке, чтобы раздать им хлеба.
– Только ради бога, княжна матушка, прикажите их прогнать и не ходите к ним. Все обман один, – говорила Дуняша, – а Яков Алпатыч приедут, и поедем… и вы не извольте…
– Какой же обман? – удивленно спросила княжна
– Да уж я знаю, только послушайте меня, ради бога. Вот и няню хоть спросите. Говорят, не согласны уезжать по вашему приказанию.
– Ты что нибудь не то говоришь. Да я никогда не приказывала уезжать… – сказала княжна Марья. – Позови Дронушку.
Пришедший Дрон подтвердил слова Дуняши: мужики пришли по приказанию княжны.
– Да я никогда не звала их, – сказала княжна. – Ты, верно, не так передал им. Я только сказала, чтобы ты им отдал хлеб.
Дрон, не отвечая, вздохнул.
– Если прикажете, они уйдут, – сказал он.
– Нет, нет, я пойду к ним, – сказала княжна Марья
Несмотря на отговариванье Дуняши и няни, княжна Марья вышла на крыльцо. Дрон, Дуняша, няня и Михаил Иваныч шли за нею. «Они, вероятно, думают, что я предлагаю им хлеб с тем, чтобы они остались на своих местах, и сама уеду, бросив их на произвол французов, – думала княжна Марья. – Я им буду обещать месячину в подмосковной, квартиры; я уверена, что Andre еще больше бы сделав на моем месте», – думала она, подходя в сумерках к толпе, стоявшей на выгоне у амбара.
Толпа, скучиваясь, зашевелилась, и быстро снялись шляпы. Княжна Марья, опустив глаза и путаясь ногами в платье, близко подошла к ним. Столько разнообразных старых и молодых глаз было устремлено на нее и столько было разных лиц, что княжна Марья не видала ни одного лица и, чувствуя необходимость говорить вдруг со всеми, не знала, как быть. Но опять сознание того, что она – представительница отца и брата, придало ей силы, и она смело начала свою речь.
– Я очень рада, что вы пришли, – начала княжна Марья, не поднимая глаз и чувствуя, как быстро и сильно билось ее сердце. – Мне Дронушка сказал, что вас разорила война. Это наше общее горе, и я ничего не пожалею, чтобы помочь вам. Я сама еду, потому что уже опасно здесь и неприятель близко… потому что… Я вам отдаю все, мои друзья, и прошу вас взять все, весь хлеб наш, чтобы у вас не было нужды. А ежели вам сказали, что я отдаю вам хлеб с тем, чтобы вы остались здесь, то это неправда. Я, напротив, прошу вас уезжать со всем вашим имуществом в нашу подмосковную, и там я беру на себя и обещаю вам, что вы не будете нуждаться. Вам дадут и домы и хлеба. – Княжна остановилась. В толпе только слышались вздохи.
