Мхитар Скевраци

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Мхитар Скевраци
Մխիթար Սկևռացի
Дата рождения:

ок. 1200

Место рождения:

Ташир

Дата смерти:

1271(1271)

Место смерти:

Скевра

Научная сфера:

богослов

Известные ученики:

Геворг Скевраци

Мхитар Скевраци (арм. Մխիթար Սկևռացի), также Мхитар Ташраци (арм. Մխիթար Տաշրացի) — армянский писатель, богослов, крупный церковный деятель XIII века[1].



Биография

Биографических сведений о Мхитаре очень мало. Родом из области Ташир. Был вардапетом, преподавал в монастыре Скевра в Киликии. Согласно сообщению Киракоса Гандзакеци, в 1254 — 1255 годах был в составе делегации армянского царя Хетума к ханам Батый и Менгу Золотой орды[2][3]. После возвращения продолжает педагогическую деятельность в монастыре Скевра. В 1256 — 1257 годах у него учился Геворг Скевраци[4][5]. В 1263 году от имени католикоса Костандина Бардзрбердци навещает легата Папы Урбана IV епископа Гулиельмоса в Акке. Во время беседы Гулиельмос настаивает на превосходстве католической церкви над всеми остальными, обосновывая это тем, что Римский престол берёт своё начало от апостола Пётра, который был главнейшим из апостолов. В результате между ними возникает спор. Позже, по просьбе царя Хетума, Мхитар написал сочинение «О равенстве двенадцати апостолов» (арм. «Յաղագս համապատւութեան երկոտասանից առաքելոց»)[6], в основу которого легла его дискуссия с Гулиельмосом. В труде Мхитар отвергает тезис католической церкви о превосходстве апостола Пётра над другими апостолами, настаивает, что Папа Римский не может являться истинной Главой Церкви, ибо таковым может быть только Иисус Христос[7], и заявляет о равных правах Армянской церкви с Иерусалимским, Римским, Константинопольским, Антиохским и Александрийским престолами[2][8].
Сохранились около 20-и копий сочинения Мхитара, которые хранятся в Матенадаране, Парижской национальной библиотеке, Иерусалиме[2] и Бодлианской библиотеке[9]. Древнейшая из сохранившихся рукописей была переписана в 1274 году — вскоре после смерти автора — для царицы Керан [10]. Труд был трижды издан в Иерусалиме (1857, 1860, 1865), в разных редакциях. Есть французский перевод 1869 года [2].

Напишите отзыв о статье "Мхитар Скевраци"

Примечания

  1. H. G. O. Dwight, Catalogue of all works known to exist in the Armenian language, of a date earlier than the seventeenth century. Journal of the American Oriental Society, Vol. 3, 1853, p. 271
  2. 1 2 3 4 Энциклопедия Христианская Армения, [hy.wikisource.org/w/index.php?title=%D4%B7%D5%BB:%D5%94%D6%80%D5%AB%D5%BD%D5%BF%D5%B8%D5%B6%D5%B5%D5%A1_%D5%80%D5%A1%D5%B5%D5%A1%D5%BD%D5%BF%D5%A1%D5%B6_%D5%B0%D5%A1%D5%B6%D6%80%D5%A1%D5%A3%D5%AB%D5%BF%D5%A1%D6%80%D5%A1%D5%B6_2002.djvu/733 Մխիթար Տաշրացի], Ереван, 2002, стр. 739
  3. Киракос Гандзакеци, [www.vostlit.info/Texts/rus8/Gandzakeci/frametext5.htm Краткая История], глава 58
  4. Православная Энциклопедия, [www.pravenc.ru/text/161839.html Геворг Скевраци], том 10, стр. 490
  5. Энциклопедия Христианская Армения, [hy.wikisource.org/w/index.php?title=%D4%B7%D5%BB:%D5%94%D6%80%D5%AB%D5%BD%D5%BF%D5%B8%D5%B6%D5%B5%D5%A1_%D5%80%D5%A1%D5%B5%D5%A1%D5%BD%D5%BF%D5%A1%D5%B6_%D5%B0%D5%A1%D5%B6%D6%80%D5%A1%D5%A3%D5%AB%D5%BF%D5%A1%D6%80%D5%A1%D5%B6_2002.djvu/203 Գևորգ Սկևռացի], Ереван, 2002, стр. 209
  6. этот труд известен также под именем «Против Папского верховенства»
  7. Е. Петросян, [armenianhouse.org/petrosyane/church-ru/contents.html Армянская Апостольская Святая Церковь], Краснодар, 1998
  8. Г. Арутюнян (1999), [hpj.asj-oa.am/4805/1/1999-2-3(250).pdf Вопрос о первопрестолии на соборе в Аккре (1263 г.).] Историко-филологический журнал № 2-3. стр. 250-261. ISSN 0135-0536
  9. S. Baronian, F. C. Conybeare, Catalogue of the Armenian manuscripts in Bodleian library. Clarendon Press, 1918
  10. Парижская национальная библиотека, рукопись № 47