Гавриил III
Патриарх Гавриил III (греч. Πατριάρχης Γαβριήλ Γ; ум. 25 октября 1707, Константинополь) — епископ Константинопольской православной церкви, Патриарх Константинопольский (1702—1707).
Биография
Родился в городе Смирне (ныне Измир), родители его прибыли с острова Андрос.
В 1688 году он стал митрополитом Халкидонским[1].
29 августа 1702 года был избран Патриархом Константинопольским[2]. Его правление не было ознаменовано особыми неприятностями и было спокойно.
В 1704 году Патриарх Гавриил осудил издание перевода Нового Завета на новогреческий язык, выполненный Серафимом Митилинским, редакцию которого осуществило в Лондоне в 1703 году английское Общество по распространению Евангелия в за рубежом[3].
5 марта 1705 года издал указ, запрещающий греческим студентам обучаться в Лондоне из-за недолжного поведения[4].
В 1706 году он опубликовал письмо, осуждающие латинские доктрины[5].
В 1706 году основал в своей родной Смирне школу, где преподавал учёный Адамантиос Рисиос[6].
Он также вмешался в дела автономной Церкви Кипра, свергнув архиепископа Кипрского Германа II после жалоб местного населения. Мелькитский митрополит Алеппский Афанасий Даббас был избран в Стамбуле в качестве проэдра архиепископа Кипрского в конце 1705 года.
В феврале 1707 года после возвращения Афанасия в Константинополь, Гавриил осудил как неканонические посвящение нового архиепископа Кипрского Иакова II, который, тем не менее правил до 1718 года[7].
Скончался 25 октября 1707 года в Константинополе и был похоронен в монастыре Камариотисса на острове Халки[2].
Напишите отзыв о статье "Гавриил III"
Примечания
- ↑ Demetrius Kiminas, «The Ecumenical Patriarchate». Wildside Press LLC. p. 40,181. ISBN 978-1-4344-5876-6.
- ↑ 1 2 Konstantinos Moustakas. [www.ehw.gr/l.aspx?id=7510 Gabriel III of Constantinople]. Encyclopaedia of the Hellenic World, Asia Minor. Проверено 24 июня 2011.
- ↑ Peter Doll. «Anglicanism and Orthodoxy». Frankfurt Am Main: Lang. стр 269. ISBN 978-3-03910-580-9.
- ↑ Steven Runciman, The Great Church in captivity. Cambridge University Press. (1985) стр. 303. ISBN 978-0-521-31310-0.
- ↑ Peter Doll. «Anglicanism and Orthodoxy». Frankfurt Am Main: Lang. стр 257. ISBN 978-3-03910-580-9.
- ↑ «[www.ec-patr.org/list/index.php?lang=gr&id=252 Γαβριὴλ Γ´]» // неофициальный сайт Константинопольского патриархата
- ↑ George Hill. «[books.google.ru/books?id=h9e2PEGP3yUC&pg=PA343&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false A History of Cyprus]», vol 4. Cambridge Univ Pr. pp. 342-3 (2010). ISBN 978-1-108-02065-7.
Отрывок, характеризующий Гавриил III
«Им хочется бежать посмотреть, как они его убили. Подождите, увидите. Все маневры, все наступления! – думал он. – К чему? Все отличиться. Точно что то веселое есть в том, чтобы драться. Они точно дети, от которых не добьешься толку, как было дело, оттого что все хотят доказать, как они умеют драться. Да не в том теперь дело.И какие искусные маневры предлагают мне все эти! Им кажется, что, когда они выдумали две три случайности (он вспомнил об общем плане из Петербурга), они выдумали их все. А им всем нет числа!»
Неразрешенный вопрос о том, смертельна или не смертельна ли была рана, нанесенная в Бородине, уже целый месяц висел над головой Кутузова. С одной стороны, французы заняли Москву. С другой стороны, несомненно всем существом своим Кутузов чувствовал, что тот страшный удар, в котором он вместе со всеми русскими людьми напряг все свои силы, должен был быть смертелен. Но во всяком случае нужны были доказательства, и он ждал их уже месяц, и чем дальше проходило время, тем нетерпеливее он становился. Лежа на своей постели в свои бессонные ночи, он делал то самое, что делала эта молодежь генералов, то самое, за что он упрекал их. Он придумывал все возможные случайности, в которых выразится эта верная, уже свершившаяся погибель Наполеона. Он придумывал эти случайности так же, как и молодежь, но только с той разницей, что он ничего не основывал на этих предположениях и что он видел их не две и три, а тысячи. Чем дальше он думал, тем больше их представлялось. Он придумывал всякого рода движения наполеоновской армии, всей или частей ее – к Петербургу, на него, в обход его, придумывал (чего он больше всего боялся) и ту случайность, что Наполеон станет бороться против него его же оружием, что он останется в Москве, выжидая его. Кутузов придумывал даже движение наполеоновской армии назад на Медынь и Юхнов, но одного, чего он не мог предвидеть, это того, что совершилось, того безумного, судорожного метания войска Наполеона в продолжение первых одиннадцати дней его выступления из Москвы, – метания, которое сделало возможным то, о чем все таки не смел еще тогда думать Кутузов: совершенное истребление французов. Донесения Дорохова о дивизии Брусье, известия от партизанов о бедствиях армии Наполеона, слухи о сборах к выступлению из Москвы – все подтверждало предположение, что французская армия разбита и сбирается бежать; но это были только предположения, казавшиеся важными для молодежи, но не для Кутузова. Он с своей шестидесятилетней опытностью знал, какой вес надо приписывать слухам, знал, как способны люди, желающие чего нибудь, группировать все известия так, что они как будто подтверждают желаемое, и знал, как в этом случае охотно упускают все противоречащее. И чем больше желал этого Кутузов, тем меньше он позволял себе этому верить. Вопрос этот занимал все его душевные силы. Все остальное было для него только привычным исполнением жизни. Таким привычным исполнением и подчинением жизни были его разговоры с штабными, письма к m me Stael, которые он писал из Тарутина, чтение романов, раздачи наград, переписка с Петербургом и т. п. Но погибель французов, предвиденная им одним, было его душевное, единственное желание.
