Игнатий (Семёнов)

Архиепископ Игнатий
Архиепископ Воронежский и Задонский
13 января 1847 — 20 января 1850
Церковь:	Русская православная церковь
Предшественник:	Антоний (Смирницкий)
Преемник:	Парфений (Чертков)
Архиепископ Донской и Новочеркасский
14 ноября 1842 — 13 января 1847
Предшественник:	Афанасий (Телятев)
Преемник:	Иоанн (Доброзраков)
Архиепископ Олонецкий и Петрозаводский до 21 апреля 1835 года — епископ
22 мая 1828 — 14 ноября 1842
Предшественник:	Вениамин (Румовский-Краснопевков)
Преемник:	Венедикт (Григорович)
Епископ Старорусский, викарий Новгородской епархии
26 февраля — 22 мая 1828
Предшественник:	Моисей (Богданов-Платонов-Антипов)
Преемник:	Тимофей (Котлеров-Вещезеров)
Имя при рождении:	Матвей Афанасьевич Семёнов
Рождение:	5 августа 1791(1791-08-05) село Покшеньга, Пинежский уезд, Архангельская губерния, Российская империя
Смерть:	20 января 1850(1850-01-20) (58 лет) Санкт-Петербург, Российская империя
Похоронен:	Александро-Невская лавра (Санкт-Петербург)
Принятие священного сана:	1 августа 1820 года
Принятие монашества:	25 июля 1820 года
Епископская хиротония:	26 февраля 1828 года
Награды:

Архиепископ Игна́тий (в миру Матве́й Афана́сьевич Семёнов; 5 августа 1791, село Покшеньга, Пинежский уезд, Архангельская губерния — 20 января 1850, Санкт-Петербург) — епископ Русской православной церкви, русский богослов, проповедник.

Биография

Родился в семье пономаря.

В 1811 году окончил Архангельскую духовную семинарию.

В 1811—1816 годах преподавал в Архангельском уездном училище.

С 14 июля 1816 года — профессор греческого и французского языков Архангельской духовной семинарии.

25 июля 1820 года пострижен в монашество, 1 августа рукоположен во иеродиакона и 15 августа — во иеромонаха.

С 3 февраля 1821 года — игумен, настоятель Николо-Корельского монастыря.

1 марта 1821 года назначен бакалавром Санкт-Петербургской духовной академии, прибыл в Санкт-Петербург 11 апреля.

12 июля 1821 года выдержал экзамен на звание магистра богословия.

29 сентября 1821 года назначен библиотекарем Санкт-Петербургской духовной академии.

8 ноября 1822 года возведён в сан архимандрита.

В 1823—1827 годах — ректор Новгородской духовной семинарии и настоятель Новгородского Антониева монастыря.

26 февраля 1828 года хиротонисан во епископа Старорусского, викария Новгородской епархии.

С учреждением в пределах Олонецкой губернии самостоятельной епархии избран «по отличию» и 22 мая 1828 года высочайше утвержден епископом Олонецким и Петрозаводским.

21 апреля 1835 года пожалован саном архиепископа. Основатель Олонецкой духовной семинарии (1829 год).

С 14 ноября 1842 года — архиепископ Донской и Новочеркасский.

С 13 января 1847 года — архиепископ Воронежский и Задонский.

В апреле 1848 года вызван в Санкт-Петербург для присутствия в Святейшем Синоде.

Похоронен в Феодоровской церкви Александро-Невской лавры.

Проповедническая деятельность

Известен проповеднической деятельностью (за время 1845—1849 годов издал одиннадцать томов проповедей под разными названиями), а особенно полемикой против старообрядчества и чрезвычайно успешной практической деятельностью против него же в Олонецкой губернии. Придавал большое значение начальному образованию, разработал принципы организации приходских церковных школ во вверенных епархиях.

Его «Беседы о мнимом старообрядчестве (вообще и особенно в беспоповщине)» 1844 год и 1847 год, а особенно «Истина Соловецкой обители» (1847 год), «История расколов» (ч. I, 1849 год) в некоторых отношениях не утратили интереса до настоящего времени. Также известны его «Примечания к Толкованию Святого Писания» (1848 год), «О таинствах единой святой соборной и апостольской Церкви» (1849 год) и «Чтения о святом апостоле Петре» (1849 год); «О путешествиях Петра Великого в Олонецкий край» (по местным преданиям и архивным документам, СПб., 1849 год).

Был автором первого исторического исследования о Климецком монастыре «Краткое сказание о монастыре преподобнаго отца Ионы Климецкаго» (1840).

Награды

• Орден Святого Владимира II степени (1846 год).
• Орден Святой Анны I степени (1830 год),

Сочинения

• Беседы о мнимом старообрядчестве (вообще и особенно в беспоповщине). СПб., 1844
• О таинствах единой святой соборной и апостольской Церкви. СПб., 1849
• [books.google.ru/books?id=rocCAAAAcAAJ&pg=PA217&dq=%D0%9C%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0+%D0%90%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0&hl=ru&sa=X&ei=ClLcUfybNee44ATX2YDwDA&ved=0CCkQ6AEwAQ#v=onepage&q=%D0%9C%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0%20%D0%90%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0&f=false Игнатий, архиепископ Воронежский и Задонский. История о расколах в Церкви Российской. Санкт Петербург 1849 год]
• Игнатий, архиепископ Олонецкий и Петрозаводский (впоследствии Воронежский и Задонский), и его сочинения о перстосложении для крестного знамения. Москва, 1896.

Литература

• Артоболевский С. А. Игнатий, архиепископ Воронежский, и его пастырско-миссионерская деятельность. — Уфа, 1905.
• Бовкало А., Галкин А. Владыка Игнатий // Петрозаводск. 1994. 19 августа.
• Олонецкая епархия. Страницы истории. Петрозаводск, 2001. — С.7-11.
• Святитель Божий (первый олонецкий архипастырь Игнатий (Семенов). Петрозаводск, 2008.
• [www.pravenc.ru/text/293475.htmlАкиньшин А. Н., Галкин А. К. Игнатий (Семёнов) // Православная энциклопедия. Т. XXI. М., 2009. С. 128—131.]
• [petrsu.ru/Chairs/Culture/olonets_seminaria.pdfГалкин А. К. Олонецкая духовная семинария в биографии первого Олонецкого архиепископа Игнатия (Семёнова) // Олонецкая духовная семинария и православная духовность в Олонецком крае. Материалы региональн. конф., посвященной 180-летию Олонецкой духовной семинарии (17-18 ноября 2009 г., г. Петрозаводск). Петрозаводск: изд-во ПетрГУ, 2012. С. 20-31.]

Ссылки

• Игнатий, архиепископ донской и воронежский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• [cyberleninka.ru/article/n/arhiepiskop-ignatiy-put-ot-petrozavodska-do-voronezha Архиепископ Игнатий: Путь от Петрозаводска до Воронежа]
• [eparhia.karelia.ru/first_e.htm Первый епископ Олонецкого края]
• [rostoveparhia.ru/istorija/rostovskie-svjatiteli/donskaja-i-novocherkasskaja-1842-1936/ignatii-semenov-arhiepiskop-donskoi-i-novocherkasskii-1843-1847-gg- Архиепископ Донской и Новочеркасский Игнатий]
• [vob.ru/eparchia/history/ierarxija/21_ignatij/ignatij.htm Архиепископ Воронежский и Задонский Игнатий]
• Истина святой Соловецкой обители. Святой обители приношение Игнатия, архиепископа Воронежского и Задонского. Санктпетербург, 1847 г.

Отрывок, характеризующий Игнатий (Семёнов)

– Надеюсь увидать вас еще, но надеюсь тоже, что вы перемените свои мнения, мой милый мсье Пьер, – сказала она.
Когда она сказала ему это, он ничего не ответил, только наклонился и показал всем еще раз свою улыбку, которая ничего не говорила, разве только вот что: «Мнения мнениями, а вы видите, какой я добрый и славный малый». И все, и Анна Павловна невольно почувствовали это.
Князь Андрей вышел в переднюю и, подставив плечи лакею, накидывавшему ему плащ, равнодушно прислушивался к болтовне своей жены с князем Ипполитом, вышедшим тоже в переднюю. Князь Ипполит стоял возле хорошенькой беременной княгини и упорно смотрел прямо на нее в лорнет.
– Идите, Annette, вы простудитесь, – говорила маленькая княгиня, прощаясь с Анной Павловной. – C'est arrete, [Решено,] – прибавила она тихо.
Анна Павловна уже успела переговорить с Лизой о сватовстве, которое она затевала между Анатолем и золовкой маленькой княгини.
– Я надеюсь на вас, милый друг, – сказала Анна Павловна тоже тихо, – вы напишете к ней и скажете мне, comment le pere envisagera la chose. Au revoir, [Как отец посмотрит на дело. До свидания,] – и она ушла из передней.
Князь Ипполит подошел к маленькой княгине и, близко наклоняя к ней свое лицо, стал полушопотом что то говорить ей.
Два лакея, один княгинин, другой его, дожидаясь, когда они кончат говорить, стояли с шалью и рединготом и слушали их, непонятный им, французский говор с такими лицами, как будто они понимали, что говорится, но не хотели показывать этого. Княгиня, как всегда, говорила улыбаясь и слушала смеясь.
– Я очень рад, что не поехал к посланнику, – говорил князь Ипполит: – скука… Прекрасный вечер, не правда ли, прекрасный?
– Говорят, что бал будет очень хорош, – отвечала княгиня, вздергивая с усиками губку. – Все красивые женщины общества будут там.
– Не все, потому что вас там не будет; не все, – сказал князь Ипполит, радостно смеясь, и, схватив шаль у лакея, даже толкнул его и стал надевать ее на княгиню.
От неловкости или умышленно (никто бы не мог разобрать этого) он долго не опускал рук, когда шаль уже была надета, и как будто обнимал молодую женщину.
Она грациозно, но всё улыбаясь, отстранилась, повернулась и взглянула на мужа. У князя Андрея глаза были закрыты: так он казался усталым и сонным.
– Вы готовы? – спросил он жену, обходя ее взглядом.
Князь Ипполит торопливо надел свой редингот, который у него, по новому, был длиннее пяток, и, путаясь в нем, побежал на крыльцо за княгиней, которую лакей подсаживал в карету.
– Рrincesse, au revoir, [Княгиня, до свиданья,] – кричал он, путаясь языком так же, как и ногами.
Княгиня, подбирая платье, садилась в темноте кареты; муж ее оправлял саблю; князь Ипполит, под предлогом прислуживания, мешал всем.
– Па звольте, сударь, – сухо неприятно обратился князь Андрей по русски к князю Ипполиту, мешавшему ему пройти.
– Я тебя жду, Пьер, – ласково и нежно проговорил тот же голос князя Андрея.
Форейтор тронулся, и карета загремела колесами. Князь Ипполит смеялся отрывисто, стоя на крыльце и дожидаясь виконта, которого он обещал довезти до дому.

– Eh bien, mon cher, votre petite princesse est tres bien, tres bien, – сказал виконт, усевшись в карету с Ипполитом. – Mais tres bien. – Он поцеловал кончики своих пальцев. – Et tout a fait francaise. [Ну, мой дорогой, ваша маленькая княгиня очень мила! Очень мила и совершенная француженка.]
Ипполит, фыркнув, засмеялся.
– Et savez vous que vous etes terrible avec votre petit air innocent, – продолжал виконт. – Je plains le pauvre Mariei, ce petit officier, qui se donne des airs de prince regnant.. [А знаете ли, вы ужасный человек, несмотря на ваш невинный вид. Мне жаль бедного мужа, этого офицерика, который корчит из себя владетельную особу.]
Ипполит фыркнул еще и сквозь смех проговорил:
– Et vous disiez, que les dames russes ne valaient pas les dames francaises. Il faut savoir s'y prendre. [А вы говорили, что русские дамы хуже французских. Надо уметь взяться.]
Пьер, приехав вперед, как домашний человек, прошел в кабинет князя Андрея и тотчас же, по привычке, лег на диван, взял первую попавшуюся с полки книгу (это были Записки Цезаря) и принялся, облокотившись, читать ее из середины.
– Что ты сделал с m lle Шерер? Она теперь совсем заболеет, – сказал, входя в кабинет, князь Андрей и потирая маленькие, белые ручки.
Пьер поворотился всем телом, так что диван заскрипел, обернул оживленное лицо к князю Андрею, улыбнулся и махнул рукой.
– Нет, этот аббат очень интересен, но только не так понимает дело… По моему, вечный мир возможен, но я не умею, как это сказать… Но только не политическим равновесием…
Князь Андрей не интересовался, видимо, этими отвлеченными разговорами.
– Нельзя, mon cher, [мой милый,] везде всё говорить, что только думаешь. Ну, что ж, ты решился, наконец, на что нибудь? Кавалергард ты будешь или дипломат? – спросил князь Андрей после минутного молчания.
Пьер сел на диван, поджав под себя ноги.
– Можете себе представить, я всё еще не знаю. Ни то, ни другое мне не нравится.
– Но ведь надо на что нибудь решиться? Отец твой ждет.
Пьер с десятилетнего возраста был послан с гувернером аббатом за границу, где он пробыл до двадцатилетнего возраста. Когда он вернулся в Москву, отец отпустил аббата и сказал молодому человеку: «Теперь ты поезжай в Петербург, осмотрись и выбирай. Я на всё согласен. Вот тебе письмо к князю Василью, и вот тебе деньги. Пиши обо всем, я тебе во всем помога». Пьер уже три месяца выбирал карьеру и ничего не делал. Про этот выбор и говорил ему князь Андрей. Пьер потер себе лоб.
– Но он масон должен быть, – сказал он, разумея аббата, которого он видел на вечере.
– Всё это бредни, – остановил его опять князь Андрей, – поговорим лучше о деле. Был ты в конной гвардии?…
– Нет, не был, но вот что мне пришло в голову, и я хотел вам сказать. Теперь война против Наполеона. Ежели б это была война за свободу, я бы понял, я бы первый поступил в военную службу; но помогать Англии и Австрии против величайшего человека в мире… это нехорошо…
Князь Андрей только пожал плечами на детские речи Пьера. Он сделал вид, что на такие глупости нельзя отвечать; но действительно на этот наивный вопрос трудно было ответить что нибудь другое, чем то, что ответил князь Андрей.
– Ежели бы все воевали только по своим убеждениям, войны бы не было, – сказал он.
– Это то и было бы прекрасно, – сказал Пьер.
Князь Андрей усмехнулся.
– Очень может быть, что это было бы прекрасно, но этого никогда не будет…
– Ну, для чего вы идете на войну? – спросил Пьер.
– Для чего? я не знаю. Так надо. Кроме того я иду… – Oн остановился. – Я иду потому, что эта жизнь, которую я веду здесь, эта жизнь – не по мне!


В соседней комнате зашумело женское платье. Как будто очнувшись, князь Андрей встряхнулся, и лицо его приняло то же выражение, какое оно имело в гостиной Анны Павловны. Пьер спустил ноги с дивана. Вошла княгиня. Она была уже в другом, домашнем, но столь же элегантном и свежем платье. Князь Андрей встал, учтиво подвигая ей кресло.
– Отчего, я часто думаю, – заговорила она, как всегда, по французски, поспешно и хлопотливо усаживаясь в кресло, – отчего Анет не вышла замуж? Как вы все глупы, messurs, что на ней не женились. Вы меня извините, но вы ничего не понимаете в женщинах толку. Какой вы спорщик, мсье Пьер.
– Я и с мужем вашим всё спорю; не понимаю, зачем он хочет итти на войну, – сказал Пьер, без всякого стеснения (столь обыкновенного в отношениях молодого мужчины к молодой женщине) обращаясь к княгине.
Княгиня встрепенулась. Видимо, слова Пьера затронули ее за живое.
– Ах, вот я то же говорю! – сказала она. – Я не понимаю, решительно не понимаю, отчего мужчины не могут жить без войны? Отчего мы, женщины, ничего не хотим, ничего нам не нужно? Ну, вот вы будьте судьею. Я ему всё говорю: здесь он адъютант у дяди, самое блестящее положение. Все его так знают, так ценят. На днях у Апраксиных я слышала, как одна дама спрашивает: «c'est ca le fameux prince Andre?» Ma parole d'honneur! [Это знаменитый князь Андрей? Честное слово!] – Она засмеялась. – Он так везде принят. Он очень легко может быть и флигель адъютантом. Вы знаете, государь очень милостиво говорил с ним. Мы с Анет говорили, это очень легко было бы устроить. Как вы думаете?