Иоганн (король Дании)

Иоганн<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
Награды:

Иоганн, иначе Ханс (дат. Hans; 2 февраля 1455, замок Аальборг — 20 февраля 1513, замок Аальборг) — король Дании с 21 мая 1481 года (де-факто, де-юре с 3 февраля 1483 года, в период с 22 мая 1481 по 3 февраля 1483 года управление государством находилось в руках председателя Государственного совета Дании Йенса Брострупа), король Норвегии с 21 мая 1481 года (де-факто, де-юре с 1 февраля 1483 года, в период с 21 мая 1481 по 1 февраля 1483 года государством управляли председатель Совета государства архиепископ Нидаросский Гауте Иварссон и регент Йон Свалесон Смор) и король Швеции c 18 октября 1497 по 29 июля 1501 года, под именем Юхан II) из династии Ольденбургов, герцог Шлезвиг-Гольштейна.

Биография

Иоганн был сыном короля Дании Кристиана I и Доротеи Бранденбургской (дат. Dorothea af Brandenburg, ок. 1430—1495), дочери маркграфа Иоганна Бранденбургского (дат. Johan af Brandenburg).

Отец Иоганна, Кристиан I, в 1458 году собрал норвежский Государственный совет (риксрод) для избрания его старшего сына королём Норвегии после своей смерти. Подобная декларация была сделана в Швеции. В 1467 году Иоганн был провозглашен наследником датского престола. Иоганн потребовал права наследования трона в Норвегии, так как в соответствии со своим статусом Норвегия была наследственным королевством, но это требование не было признано норвежским риксродом. В результате, после смерти Кристиана 21 мая 1481 года, Иоганн без сопротивления вступил на датский престол, тогда как в Норвегии рискрод принял на себя королевскую власть, вследствие чего наступил период междуцарствия. Хотя не было ни одного кандидата на трон, но Совет всячески демонстрировал независимое положение норвежского королевства.

Встреча между датским, норвежским и шведским Советами была назначена на 13 января 1483 года в Хальмстаде для выработки условий избрания Иоганна королём. Шведская делегация не смогла приехать на встречу, но норвежский и датский советы продолжили выработку общей декларации, содержащей условия правления Иоганна и избрание его королём. Была надежда, что позже шведы примут этот документ и также изберут Иоганна королём. В результате Иоганн стал королём Норвегии только после подписания выборной грамоты (дат. håndfæste), которая обеспечивала за норвежцами некоторые прерогативы. 20 июля Иоганн был коронован в Тронхейме.

У Иоганна было три главных политических цели: восстановление Кальмарской унии, борьба против городов Ганзы и установление прочной королевской власти в Дании. Весь период нахождения у власти он стремился решить эти задачи.

Первые годы правления Иоганн проводил сбалансированную политику. Дипломатическими способами он пытался ослабить позиции шведского регента Стена Стуре Старшего, искал новых союзников — он был первым королём Дании, установившим политические сношения с Россией. После заключения в 1493 году договора с Данией московский князь Иван III заключил в тюрьму всех ганзейских купцов, торговавших в Новгороде, и спровоцировал Русско-шведскую войну 1495—1497 годов. Ганзейские города также страдали от действий датских каперов. В то же время позиции Ганзы постепенно слабели из-за изменений торговых путей и роста сопротивления со стороны морских государств северной Европы.

Внутренняя политика Иоганна была отмечена экономической поддержкой датских купцов и широким представительством людей из народа в среде чиновников и вопреки недовольству знати. Возможно, одно из самых важных начинаний Иоганна было начало строительство постоянного датского флота, игравшего важную роль в последующем.

Некоторые затруднения возникли в начале царствования Иоганна из-за герцогств Шлезвига и Гольштейна. До тех пор нераздельные, они в силу договора 1490 года были поделены между королём и его младшим братом Фридрихом (будущий король Дании Фредерик I). Недоразумения и ссоры, возникшие вследствие дележа, были устранены лишь в 1494 году на сейме в Коллундборге.

В 1497 году вынудил Стена Стуре Старшего отказаться от регентства в Швеции и стал королём Швеции под именем Юхана II.

В 1498—1500 годах вел переговоры с русским царем Иваном III о союзе, направленном против Польско-Литовского государства и браке дочери короля Елизаветы с сыном Ивана Василием. В качестве послов Иоганна в Москву ездили Енс Андерсон и Давыд Кокен. Переговоры не закончились результативно, так как король не имел определенной позиции. В феврале 1500 года принцесса Елизавета была помолвлена с курфюрстом бранденбургским Иоахимом I Нестором. В 1500 году предпринял войну против Дитмаршена в севере Германии с целью подчинить эту область датской короне. На тот момент Дитмаршен был фактически независимой «крестьянской республикой». Жестокое поражение датского войска при Хеммингштедте (пало несколько тысяч человек, в том числе знатнейшие представители дворянства; потеряно было национальное знамя Данеброг) заставило Иоганна прекратить войну.

Поражение в войне побудило шведов снова восстать, и в 1501 году Швеция была объявлена независимым государством. В течение нескольких лет Иоганн вел борьбу против Стена Стуре, в после его смерти в 1503 году против его преемника Сванте Нильссона Стуре. Война привела к ещё большему противостоянию с городами Ганзы, особенно с Любеком. Покорить шведов оказалось для Иоганна решительно невозможным, так как сторону их держали ганзейские города. Попытки норвежцев добиться независимости были подавлены принцем Кристианом (сын Иоганна и в последующем король Дании Кристиан II), назначенным наместником в Норвегии в 1506 году.

В 1510—1512 годах Иоганн вел войну против Швеции и Любека, сначала неудачно, но удачными действиями датского флота удалось изменить ситуацию в пользу Дании. В 1512 году в Мальмё был заключен выгодный для Дании мир с городами Ганзы. Несмотря на свои успехи, города должны были принять требования короля (продолжать войну было не под силу и им), высказанные им ещё в 1507 году на конгрессе в Нючёпинге, то есть чтобы города на время борьбы короля с Швецией прекратили всякие сношения с последней, чтобы голландцы имели право свободного плавания на Балтийском море и др. В 1512 году шведы обещали королю покорность, согласились даже уплатить ему денежную контрибуцию, но этого обещания не сдержали: сыну Иоганна пришлось снова начать с ними войну.

Король Иоганн был похоронен в соборе Святого Кнуда в городе Оденсе.

Семья

6 сентября 1478 года женился на Кристине Саксонской (дат. Christine, 1461—1521).

Их детьми были:

• Кристиан (Christian)
• Франциск (Franciscus)
• Кнуд (Knud)
• Елизавета (Elisabeth).

Литература

• Форстен Г. В. Иоанн, король Дании, Швеции и Норвегии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Отрывок, характеризующий Иоганн (король Дании)

Но затихшее море вдруг поднимается. Дипломатам кажется, что они, их несогласия, причиной этого нового напора сил; они ждут войны между своими государями; положение им кажется неразрешимым. Но волна, подъем которой они чувствуют, несется не оттуда, откуда они ждут ее. Поднимается та же волна, с той же исходной точки движения – Парижа. Совершается последний отплеск движения с запада; отплеск, который должен разрешить кажущиеся неразрешимыми дипломатические затруднения и положить конец воинственному движению этого периода.
Человек, опустошивший Францию, один, без заговора, без солдат, приходит во Францию. Каждый сторож может взять его; но, по странной случайности, никто не только не берет, но все с восторгом встречают того человека, которого проклинали день тому назад и будут проклинать через месяц.
Человек этот нужен еще для оправдания последнего совокупного действия.
Действие совершено. Последняя роль сыграна. Актеру велено раздеться и смыть сурьму и румяны: он больше не понадобится.
И проходят несколько лет в том, что этот человек, в одиночестве на своем острове, играет сам перед собой жалкую комедию, мелочно интригует и лжет, оправдывая свои деяния, когда оправдание это уже не нужно, и показывает всему миру, что такое было то, что люди принимали за силу, когда невидимая рука водила им.
Распорядитель, окончив драму и раздев актера, показал его нам.
– Смотрите, чему вы верили! Вот он! Видите ли вы теперь, что не он, а Я двигал вас?
Но, ослепленные силой движения, люди долго не понимали этого.
Еще большую последовательность и необходимость представляет жизнь Александра I, того лица, которое стояло во главе противодвижения с востока на запад.
Что нужно для того человека, который бы, заслоняя других, стоял во главе этого движения с востока на запад?
Нужно чувство справедливости, участие к делам Европы, но отдаленное, не затемненное мелочными интересами; нужно преобладание высоты нравственной над сотоварищами – государями того времени; нужна кроткая и привлекательная личность; нужно личное оскорбление против Наполеона. И все это есть в Александре I; все это подготовлено бесчисленными так называемыми случайностями всей его прошедшей жизни: и воспитанием, и либеральными начинаниями, и окружающими советниками, и Аустерлицем, и Тильзитом, и Эрфуртом.
Во время народной войны лицо это бездействует, так как оно не нужно. Но как скоро является необходимость общей европейской войны, лицо это в данный момент является на свое место и, соединяя европейские народы, ведет их к цели.
Цель достигнута. После последней войны 1815 года Александр находится на вершине возможной человеческой власти. Как же он употребляет ее?
Александр I, умиротворитель Европы, человек, с молодых лет стремившийся только к благу своих народов, первый зачинщик либеральных нововведений в своем отечестве, теперь, когда, кажется, он владеет наибольшей властью и потому возможностью сделать благо своих народов, в то время как Наполеон в изгнании делает детские и лживые планы о том, как бы он осчастливил человечество, если бы имел власть, Александр I, исполнив свое призвание и почуяв на себе руку божию, вдруг признает ничтожность этой мнимой власти, отворачивается от нее, передает ее в руки презираемых им и презренных людей и говорит только:
– «Не нам, не нам, а имени твоему!» Я человек тоже, как и вы; оставьте меня жить, как человека, и думать о своей душе и о боге.

Как солнце и каждый атом эфира есть шар, законченный в самом себе и вместе с тем только атом недоступного человеку по огромности целого, – так и каждая личность носит в самой себе свои цели и между тем носит их для того, чтобы служить недоступным человеку целям общим.
Пчела, сидевшая на цветке, ужалила ребенка. И ребенок боится пчел и говорит, что цель пчелы состоит в том, чтобы жалить людей. Поэт любуется пчелой, впивающейся в чашечку цветка, и говорит, цель пчелы состоит во впивании в себя аромата цветов. Пчеловод, замечая, что пчела собирает цветочную пыль к приносит ее в улей, говорит, что цель пчелы состоит в собирании меда. Другой пчеловод, ближе изучив жизнь роя, говорит, что пчела собирает пыль для выкармливанья молодых пчел и выведения матки, что цель ее состоит в продолжении рода. Ботаник замечает, что, перелетая с пылью двудомного цветка на пестик, пчела оплодотворяет его, и ботаник в этом видит цель пчелы. Другой, наблюдая переселение растений, видит, что пчела содействует этому переселению, и этот новый наблюдатель может сказать, что в этом состоит цель пчелы. Но конечная цель пчелы не исчерпывается ни тою, ни другой, ни третьей целью, которые в состоянии открыть ум человеческий. Чем выше поднимается ум человеческий в открытии этих целей, тем очевиднее для него недоступность конечной цели.
Человеку доступно только наблюдение над соответственностью жизни пчелы с другими явлениями жизни. То же с целями исторических лиц и народов.


Свадьба Наташи, вышедшей в 13 м году за Безухова, было последнее радостное событие в старой семье Ростовых. В тот же год граф Илья Андреевич умер, и, как это всегда бывает, со смертью его распалась старая семья.
События последнего года: пожар Москвы и бегство из нее, смерть князя Андрея и отчаяние Наташи, смерть Пети, горе графини – все это, как удар за ударом, падало на голову старого графа. Он, казалось, не понимал и чувствовал себя не в силах понять значение всех этих событий и, нравственно согнув свою старую голову, как будто ожидал и просил новых ударов, которые бы его покончили. Он казался то испуганным и растерянным, то неестественно оживленным и предприимчивым.
Свадьба Наташи на время заняла его своей внешней стороной. Он заказывал обеды, ужины и, видимо, хотел казаться веселым; но веселье его не сообщалось, как прежде, а, напротив, возбуждало сострадание в людях, знавших и любивших его.
После отъезда Пьера с женой он затих и стал жаловаться на тоску. Через несколько дней он заболел и слег в постель. С первых дней его болезни, несмотря на утешения докторов, он понял, что ему не вставать. Графиня, не раздеваясь, две недели провела в кресле у его изголовья. Всякий раз, как она давала ему лекарство, он, всхлипывая, молча целовал ее руку. В последний день он, рыдая, просил прощения у жены и заочно у сына за разорение именья – главную вину, которую он за собой чувствовал. Причастившись и особоровавшись, он тихо умер, и на другой день толпа знакомых, приехавших отдать последний долг покойнику, наполняла наемную квартиру Ростовых. Все эти знакомые, столько раз обедавшие и танцевавшие у него, столько раз смеявшиеся над ним, теперь все с одинаковым чувством внутреннего упрека и умиления, как бы оправдываясь перед кем то, говорили: «Да, там как бы то ни было, а прекрасжейший был человек. Таких людей нынче уж не встретишь… А у кого ж нет своих слабостей?..»
Именно в то время, когда дела графа так запутались, что нельзя было себе представить, чем это все кончится, если продолжится еще год, он неожиданно умер.
Николай был с русскими войсками в Париже, когда к нему пришло известие о смерти отца. Он тотчас же подал в отставку и, не дожидаясь ее, взял отпуск и приехал в Москву. Положение денежных дел через месяц после смерти графа совершенно обозначилось, удивив всех громадностию суммы разных мелких долгов, существования которых никто и не подозревал. Долгов было вдвое больше, чем имения.
Родные и друзья советовали Николаю отказаться от наследства. Но Николай в отказе от наследства видел выражение укора священной для него памяти отца и потому не хотел слышать об отказе и принял наследство с обязательством уплаты долгов.