Сантим
Поделись знанием:
Анатоль Курагин жил в Москве, потому что отец отослал его из Петербурга, где он проживал больше двадцати тысяч в год деньгами и столько же долгами, которые кредиторы требовали с отца.
Отец объявил сыну, что он в последний раз платит половину его долгов; но только с тем, чтобы он ехал в Москву в должность адъютанта главнокомандующего, которую он ему выхлопотал, и постарался бы там наконец сделать хорошую партию. Он указал ему на княжну Марью и Жюли Карагину.
Анатоль согласился и поехал в Москву, где остановился у Пьера. Пьер принял Анатоля сначала неохотно, но потом привык к нему, иногда ездил с ним на его кутежи и, под предлогом займа, давал ему деньги.
Анатоль, как справедливо говорил про него Шиншин, с тех пор как приехал в Москву, сводил с ума всех московских барынь в особенности тем, что он пренебрегал ими и очевидно предпочитал им цыганок и французских актрис, с главою которых – mademoiselle Georges, как говорили, он был в близких сношениях. Он не пропускал ни одного кутежа у Данилова и других весельчаков Москвы, напролет пил целые ночи, перепивая всех, и бывал на всех вечерах и балах высшего света. Рассказывали про несколько интриг его с московскими дамами, и на балах он ухаживал за некоторыми. Но с девицами, в особенности с богатыми невестами, которые были большей частью все дурны, он не сближался, тем более, что Анатоль, чего никто не знал, кроме самых близких друзей его, был два года тому назад женат. Два года тому назад, во время стоянки его полка в Польше, один польский небогатый помещик заставил Анатоля жениться на своей дочери.
Анатоль весьма скоро бросил свою жену и за деньги, которые он условился высылать тестю, выговорил себе право слыть за холостого человека.
Анатоль был всегда доволен своим положением, собою и другими. Он был инстинктивно всем существом своим убежден в том, что ему нельзя было жить иначе, чем как он жил, и что он никогда в жизни не сделал ничего дурного. Он не был в состоянии обдумать ни того, как его поступки могут отозваться на других, ни того, что может выйти из такого или такого его поступка. Он был убежден, что как утка сотворена так, что она всегда должна жить в воде, так и он сотворен Богом так, что должен жить в тридцать тысяч дохода и занимать всегда высшее положение в обществе. Он так твердо верил в это, что, глядя на него, и другие были убеждены в этом и не отказывали ему ни в высшем положении в свете, ни в деньгах, которые он, очевидно, без отдачи занимал у встречного и поперечного.
Санти́м — разменная денежная единица. Название происходит от латинского слова centum («сто»)[1]. В зависимости от написания названия на государственном языке страны-эмитента сокращается как c (во всех франкоязычных странах — от фр. centime) или s (например, в Латвии — от латыш. santīms).
Содержание
Использование
Существующие разменные денежные единицы
| Государство / территория | Валюта | Оригинальное название | Номиналы в обращении |
|---|---|---|---|
 Гаити
|
Гаитянский гурд | фр. centime | монеты: 5, 10, 20, 50 сантимов |
 ДРК
|
Конголезский франк | фр. centime | банкноты: 1, 5, 10, 20, 50 сантимов |
 Марокко
|
Марокканский дирхам | араб. سنتيم | монеты: 1, 5, 10, 20, 50 сантимов и ½ динара[2] |
 Швейцария
|
Швейцарский франк | фр. centime, итал. centesimo, нем. rap, ромш. rap | монеты: 5, 10, 20 сантимов |
 Эфиопия
|
Эфиопский быр | амх. ሳንቲም[3] | монеты: 1, 5, 10, 25, 50 сантимов (центов)[4] |
Счётные денежные единицы
| Государство / территория | Валюта | Оригинальное название | Номиналы в обращении |
|---|---|---|---|
 Алжир
|
Алжирский динар | араб. سنتيم | отсутствуют |
 Бенин
|
Франк КФА ВСЕАО | фр. centime, порт. cêntimo | отсутствуют |
 Буркина-Фасо
| |||
 Гвинея-Бисау
| |||
 Кот-д’Ивуар
| |||
 Мали
| |||
 Нигер
| |||
 Сенегал
| |||
 Того
| |||
 Бурунди
|
Бурундийский франк | фр. centime | отсутствуют |
 Габон
|
Франк КФА ВЕАС | фр. centime, исп. céntimo порт. cêntimo, араб. سنتيم |
отсутствуют |
 Камерун
| |||
 Республика Конго
| |||
 ЦАР
| |||
 Чад
| |||
 Экваториальная Гвинея
| |||
 Гвинея
|
Гвинейский франк | фр. centime | отсутствуют |
 Джибути
|
Франк Джибути | араб. سنتيم, фр. centime | отсутствуют |
 Коморы
|
Франк Комор | араб. سنتيم, фр. centime | отсутствуют |
 Новая Каледония
|
Французский тихоокеанский франк | фр. centime | отсутствуют |
 Уоллис и Футуна
| |||
 Французская Полинезия
|
Исторические денежные единицы
Напишите отзыв о статье "Сантим"
Примечания
- ↑ СН, 2006—10, статья «[www.numizm.ru/html/s/santim.html Сантим]».
- ↑ [www.bkam.ma/wps/portal/net/kcxml/04_Sj9SPykssy0xPLMnMz0vM0Y_QjzKL94o38gkASZnFe8QbebvqR2KIuSDEfD3yc1P1g1Lz9L31A_QLckMjyh0dFQFKaLi0/delta/base64xml/L3dJdyEvd0ZNQUFzQUMvNElVRS82X0pfMk5T# Bank Al-Maghrib — Coins in circulation] (англ.)
- ↑ транслитерация с амхарского языка — «santim»; иногда встречается также вариант «цент», в том числе в англоязычной версии официального сайта НБЭ
- ↑ [www.nbe.gov.et/aboutus/faq.html National Bank of Ethiopia — FAQ] (англ.)
Литература
- [www.numizm.ru/ Словарь нумизмата. Описание монет]. — 2006—10., включающий статьи из следующих источников:
- Нумизматический словарь. / Зварич В. В. — 4-е изд. — Львов, 1980.
- Словарь нумизмата: Пер. с нем. / Фенглер Х., Гироу Г., Унгер В. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Радио и связь, 1993.
- Современный экономический словарь. — 4-е изд., перераб. и доп. — М.: Инфра-М, 2005.
Отрывок, характеризующий Сантим
«Погибла ли я для любви князя Андрея или нет? спрашивала она себя и с успокоительной усмешкой отвечала себе: Что я за дура, что я спрашиваю это? Что ж со мной было? Ничего. Я ничего не сделала, ничем не вызвала этого. Никто не узнает, и я его не увижу больше никогда, говорила она себе. Стало быть ясно, что ничего не случилось, что не в чем раскаиваться, что князь Андрей может любить меня и такою . Но какою такою ? Ах Боже, Боже мой! зачем его нет тут»! Наташа успокоивалась на мгновенье, но потом опять какой то инстинкт говорил ей, что хотя всё это и правда и хотя ничего не было – инстинкт говорил ей, что вся прежняя чистота любви ее к князю Андрею погибла. И она опять в своем воображении повторяла весь свой разговор с Курагиным и представляла себе лицо, жесты и нежную улыбку этого красивого и смелого человека, в то время как он пожал ее руку.Анатоль Курагин жил в Москве, потому что отец отослал его из Петербурга, где он проживал больше двадцати тысяч в год деньгами и столько же долгами, которые кредиторы требовали с отца.
Отец объявил сыну, что он в последний раз платит половину его долгов; но только с тем, чтобы он ехал в Москву в должность адъютанта главнокомандующего, которую он ему выхлопотал, и постарался бы там наконец сделать хорошую партию. Он указал ему на княжну Марью и Жюли Карагину.
Анатоль согласился и поехал в Москву, где остановился у Пьера. Пьер принял Анатоля сначала неохотно, но потом привык к нему, иногда ездил с ним на его кутежи и, под предлогом займа, давал ему деньги.
Анатоль, как справедливо говорил про него Шиншин, с тех пор как приехал в Москву, сводил с ума всех московских барынь в особенности тем, что он пренебрегал ими и очевидно предпочитал им цыганок и французских актрис, с главою которых – mademoiselle Georges, как говорили, он был в близких сношениях. Он не пропускал ни одного кутежа у Данилова и других весельчаков Москвы, напролет пил целые ночи, перепивая всех, и бывал на всех вечерах и балах высшего света. Рассказывали про несколько интриг его с московскими дамами, и на балах он ухаживал за некоторыми. Но с девицами, в особенности с богатыми невестами, которые были большей частью все дурны, он не сближался, тем более, что Анатоль, чего никто не знал, кроме самых близких друзей его, был два года тому назад женат. Два года тому назад, во время стоянки его полка в Польше, один польский небогатый помещик заставил Анатоля жениться на своей дочери.
Анатоль весьма скоро бросил свою жену и за деньги, которые он условился высылать тестю, выговорил себе право слыть за холостого человека.
Анатоль был всегда доволен своим положением, собою и другими. Он был инстинктивно всем существом своим убежден в том, что ему нельзя было жить иначе, чем как он жил, и что он никогда в жизни не сделал ничего дурного. Он не был в состоянии обдумать ни того, как его поступки могут отозваться на других, ни того, что может выйти из такого или такого его поступка. Он был убежден, что как утка сотворена так, что она всегда должна жить в воде, так и он сотворен Богом так, что должен жить в тридцать тысяч дохода и занимать всегда высшее положение в обществе. Он так твердо верил в это, что, глядя на него, и другие были убеждены в этом и не отказывали ему ни в высшем положении в свете, ни в деньгах, которые он, очевидно, без отдачи занимал у встречного и поперечного.
