Урал-63095
Поделись знанием:
Масон внимательно посмотрел на Пьера и улыбнулся, как улыбнулся бы богач, державший в руках миллионы, бедняку, который бы сказал ему, что нет у него, у бедняка, пяти рублей, могущих сделать его счастие.
– Да, вы не знаете Его, государь мой, – сказал масон. – Вы не можете знать Его. Вы не знаете Его, оттого вы и несчастны.
– Да, да, я несчастен, подтвердил Пьер; – но что ж мне делать?
– Вы не знаете Его, государь мой, и оттого вы очень несчастны. Вы не знаете Его, а Он здесь, Он во мне. Он в моих словах, Он в тебе, и даже в тех кощунствующих речах, которые ты произнес сейчас! – строгим дрожащим голосом сказал масон.
Он помолчал и вздохнул, видимо стараясь успокоиться.
– Ежели бы Его не было, – сказал он тихо, – мы бы с вами не говорили о Нем, государь мой. О чем, о ком мы говорили? Кого ты отрицал? – вдруг сказал он с восторженной строгостью и властью в голосе. – Кто Его выдумал, ежели Его нет? Почему явилось в тебе предположение, что есть такое непонятное существо? Почему ты и весь мир предположили существование такого непостижимого существа, существа всемогущего, вечного и бесконечного во всех своих свойствах?… – Он остановился и долго молчал.
Пьер не мог и не хотел прерывать этого молчания.
– Он есть, но понять Его трудно, – заговорил опять масон, глядя не на лицо Пьера, а перед собою, своими старческими руками, которые от внутреннего волнения не могли оставаться спокойными, перебирая листы книги. – Ежели бы это был человек, в существовании которого ты бы сомневался, я бы привел к тебе этого человека, взял бы его за руку и показал тебе. Но как я, ничтожный смертный, покажу всё всемогущество, всю вечность, всю благость Его тому, кто слеп, или тому, кто закрывает глаза, чтобы не видать, не понимать Его, и не увидать, и не понять всю свою мерзость и порочность? – Он помолчал. – Кто ты? Что ты? Ты мечтаешь о себе, что ты мудрец, потому что ты мог произнести эти кощунственные слова, – сказал он с мрачной и презрительной усмешкой, – а ты глупее и безумнее малого ребенка, который бы, играя частями искусно сделанных часов, осмелился бы говорить, что, потому что он не понимает назначения этих часов, он и не верит в мастера, который их сделал. Познать Его трудно… Мы веками, от праотца Адама и до наших дней, работаем для этого познания и на бесконечность далеки от достижения нашей цели; но в непонимании Его мы видим только нашу слабость и Его величие… – Пьер, с замиранием сердца, блестящими глазами глядя в лицо масона, слушал его, не перебивал, не спрашивал его, а всей душой верил тому, что говорил ему этот чужой человек. Верил ли он тем разумным доводам, которые были в речи масона, или верил, как верят дети интонациям, убежденности и сердечности, которые были в речи масона, дрожанию голоса, которое иногда почти прерывало масона, или этим блестящим, старческим глазам, состарившимся на том же убеждении, или тому спокойствию, твердости и знанию своего назначения, которые светились из всего существа масона, и которые особенно сильно поражали его в сравнении с своей опущенностью и безнадежностью; – но он всей душой желал верить, и верил, и испытывал радостное чувство успокоения, обновления и возвращения к жизни.
– Он не постигается умом, а постигается жизнью, – сказал масон.
– Я не понимаю, – сказал Пьер, со страхом чувствуя поднимающееся в себе сомнение. Он боялся неясности и слабости доводов своего собеседника, он боялся не верить ему. – Я не понимаю, – сказал он, – каким образом ум человеческий не может постигнуть того знания, о котором вы говорите.
Масон улыбнулся своей кроткой, отеческой улыбкой.
– Высшая мудрость и истина есть как бы чистейшая влага, которую мы хотим воспринять в себя, – сказал он. – Могу ли я в нечистый сосуд воспринять эту чистую влагу и судить о чистоте ее? Только внутренним очищением самого себя я могу до известной чистоты довести воспринимаемую влагу.
– Да, да, это так! – радостно сказал Пьер.
– Высшая мудрость основана не на одном разуме, не на тех светских науках физики, истории, химии и т. д., на которые распадается знание умственное. Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку объясняющую всё мироздание и занимаемое в нем место человека. Для того чтобы вместить в себя эту науку, необходимо очистить и обновить своего внутреннего человека, и потому прежде, чем знать, нужно верить и совершенствоваться. И для достижения этих целей в душе нашей вложен свет Божий, называемый совестью.
 Бронеавтомобиль «Тайфун-У» в Алабино, 2015 год | |||||||||||||||||
| Урал-63095 | |||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Классификация | |||||||||||||||||
| Боевая масса, т |
24,5 | ||||||||||||||||
| Компоновочная схема |
Капотный, рамный, модульный бронеавтомобиль | ||||||||||||||||
| Экипаж, чел. |
3 (2) | ||||||||||||||||
| Десант, чел. |
16 (12) | ||||||||||||||||
| История | |||||||||||||||||
| Разработчик |
Уральский автомобильный завод | ||||||||||||||||
| Производитель | |||||||||||||||||
| Годы разработки |
2010-2015 | ||||||||||||||||
| Годы производства |
c 2014 | ||||||||||||||||
| Годы эксплуатации |
c 2015 | ||||||||||||||||
| Размеры | |||||||||||||||||
| Длина корпуса, мм |
8850 | ||||||||||||||||
| Ширина корпуса, мм |
2550 | ||||||||||||||||
| Высота, мм |
3500[1] | ||||||||||||||||
| Колея, мм |
2100 | ||||||||||||||||
| Клиренс, мм |
300..500 | ||||||||||||||||
| Бронирование | |||||||||||||||||
| Тип брони |
противопульная и противоминная | ||||||||||||||||
| Вооружение | |||||||||||||||||
| Другое вооружение |
личное оружие экипажа | ||||||||||||||||
| Подвижность | |||||||||||||||||
| Тип двигателя |
ЯМЗ-5367
| ||||||||||||||||
| Мощность двигателя, л. с. |
450 | ||||||||||||||||
| Скорость по шоссе, км/ч |
100 | ||||||||||||||||
| Запас хода по шоссе, км |
1400 | ||||||||||||||||
| Колёсная формула |
6 × 6 | ||||||||||||||||
| Тип подвески |
независимая, на двух поперечных рычагах, пневмогидравлическая | ||||||||||||||||
| Преодолеваемый подъём, град. |
60% | ||||||||||||||||
| Преодолеваемая стенка, м |
0,6 | ||||||||||||||||
| Преодолеваемый ров, м |
0,6 | ||||||||||||||||
| Преодолеваемый брод, м |
1,8 | ||||||||||||||||
Урал-63095 «Тайфун-У» (шифр ОКР — «Тайфун») — российский многофункциональный, модульный бронеавтомобиль семейства «Тайфун». Шасси автомобиля капотное, рамное, полноприводное, трёхосное[3]. Производится на Уральском автомобильном заводе.
Может быть использован в качестве разведывательной, командно-штабной машины, машины РЭБ/РТР или связи, санитарной машины или для ведения инженерной, радиационной, химической и биологической разведки, осуществления грузоперевозок.
Содержание
Характеристики
- Полная масса: 24 т
- Экипаж: 16 + 3 в кабине
- Колёсная формула: 6×6
- Мощность двигателя: 450 л.с.
- КПП: автоматическая
- Шины: пулестойкие с автоподкачкой
- Тип брони: разнесённая, комбинированная, навесная из стали и керамики
- Класс защиты: всеракурсная от 14,5 мм бронебойных пуль, до 8 кг взрывчатки под днищем
- Вооружение: дистанционно управляемый модуль, бойницы
Операторы
-
Россия — 30 единиц в Южном военном округе по состоянию на 8 июля 2015 года[4]
См. также
Напишите отзыв о статье "Урал-63095"
Примечания
- ↑ При полной массе и клиренсе 420 мм
- ↑ Зависит от модификации.
- ↑ Авдеев Юрий. [old.redstar.ru/2011/09/14_09/1_01.html Притяжение Нижнего Тагила] (рус.). «Красная звезда» (14 сентября 2011). Проверено 12 октября 2012.
- ↑ Денис Мокрушин. [lenta.ru/articles/2015/07/08/tyfon/ «Урал» для минной войны.] Каким будет бронированный транспорт на базе основного армейского грузовика. Лента.ру. Проверено 8 июля 2015.
Ссылки
|
Урал Тайфун на Викискладе? |
|---|
- www.arms-expo.ru/049051124050054050054054.html
- [pro-tank.ru/blog/786-rus-new-armored-vehicle-ural63095-is-being-tested Новый российский бронеавтомобиль «Урал-63095» проходит испытания ]
- Стахий Заремба. [www.arms-expo.ru/049051124050054054048056.html «Урал-63095» проекта «Тайфун» проходит испытания]. ИА «Оружие России» (1 февраля 2012). Проверено 12 октября 2012. [www.webcitation.org/6Cz22k6Jd Архивировано из первоисточника 17 декабря 2012].
- [www.army-guide.com/rus/product4651.html Урал-63095]. Army Guide. Проверено 12 октября 2012. [www.webcitation.org/6Cz2A742k Архивировано из первоисточника 17 декабря 2012].
- [topwar.ru/14662-proekt-tayfun-bronirovannaya-mashina-na-baze-urala-63095.html Урал-63095 на сайте topwar.ru]
- [youtube.com/watch?v=wiqY80h3xKY Испытания "Тайфун-У". Подрыв 600 г ВВ] на YouTube
- [youtube.com/watch?v=zbsOpFKm7j4 Испытания "Тайфун-У". Подрыв 6 кг ВВ] на YouTube
|
Это заготовка статьи о бронетехнике. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Урал-63095
– Я должен вам сказать, я не верю, не… верю в Бога, – с сожалением и усилием сказал Пьер, чувствуя необходимость высказать всю правду.Масон внимательно посмотрел на Пьера и улыбнулся, как улыбнулся бы богач, державший в руках миллионы, бедняку, который бы сказал ему, что нет у него, у бедняка, пяти рублей, могущих сделать его счастие.
– Да, вы не знаете Его, государь мой, – сказал масон. – Вы не можете знать Его. Вы не знаете Его, оттого вы и несчастны.
– Да, да, я несчастен, подтвердил Пьер; – но что ж мне делать?
– Вы не знаете Его, государь мой, и оттого вы очень несчастны. Вы не знаете Его, а Он здесь, Он во мне. Он в моих словах, Он в тебе, и даже в тех кощунствующих речах, которые ты произнес сейчас! – строгим дрожащим голосом сказал масон.
Он помолчал и вздохнул, видимо стараясь успокоиться.
– Ежели бы Его не было, – сказал он тихо, – мы бы с вами не говорили о Нем, государь мой. О чем, о ком мы говорили? Кого ты отрицал? – вдруг сказал он с восторженной строгостью и властью в голосе. – Кто Его выдумал, ежели Его нет? Почему явилось в тебе предположение, что есть такое непонятное существо? Почему ты и весь мир предположили существование такого непостижимого существа, существа всемогущего, вечного и бесконечного во всех своих свойствах?… – Он остановился и долго молчал.
Пьер не мог и не хотел прерывать этого молчания.
– Он есть, но понять Его трудно, – заговорил опять масон, глядя не на лицо Пьера, а перед собою, своими старческими руками, которые от внутреннего волнения не могли оставаться спокойными, перебирая листы книги. – Ежели бы это был человек, в существовании которого ты бы сомневался, я бы привел к тебе этого человека, взял бы его за руку и показал тебе. Но как я, ничтожный смертный, покажу всё всемогущество, всю вечность, всю благость Его тому, кто слеп, или тому, кто закрывает глаза, чтобы не видать, не понимать Его, и не увидать, и не понять всю свою мерзость и порочность? – Он помолчал. – Кто ты? Что ты? Ты мечтаешь о себе, что ты мудрец, потому что ты мог произнести эти кощунственные слова, – сказал он с мрачной и презрительной усмешкой, – а ты глупее и безумнее малого ребенка, который бы, играя частями искусно сделанных часов, осмелился бы говорить, что, потому что он не понимает назначения этих часов, он и не верит в мастера, который их сделал. Познать Его трудно… Мы веками, от праотца Адама и до наших дней, работаем для этого познания и на бесконечность далеки от достижения нашей цели; но в непонимании Его мы видим только нашу слабость и Его величие… – Пьер, с замиранием сердца, блестящими глазами глядя в лицо масона, слушал его, не перебивал, не спрашивал его, а всей душой верил тому, что говорил ему этот чужой человек. Верил ли он тем разумным доводам, которые были в речи масона, или верил, как верят дети интонациям, убежденности и сердечности, которые были в речи масона, дрожанию голоса, которое иногда почти прерывало масона, или этим блестящим, старческим глазам, состарившимся на том же убеждении, или тому спокойствию, твердости и знанию своего назначения, которые светились из всего существа масона, и которые особенно сильно поражали его в сравнении с своей опущенностью и безнадежностью; – но он всей душой желал верить, и верил, и испытывал радостное чувство успокоения, обновления и возвращения к жизни.
– Он не постигается умом, а постигается жизнью, – сказал масон.
– Я не понимаю, – сказал Пьер, со страхом чувствуя поднимающееся в себе сомнение. Он боялся неясности и слабости доводов своего собеседника, он боялся не верить ему. – Я не понимаю, – сказал он, – каким образом ум человеческий не может постигнуть того знания, о котором вы говорите.
Масон улыбнулся своей кроткой, отеческой улыбкой.
– Высшая мудрость и истина есть как бы чистейшая влага, которую мы хотим воспринять в себя, – сказал он. – Могу ли я в нечистый сосуд воспринять эту чистую влагу и судить о чистоте ее? Только внутренним очищением самого себя я могу до известной чистоты довести воспринимаемую влагу.
– Да, да, это так! – радостно сказал Пьер.
– Высшая мудрость основана не на одном разуме, не на тех светских науках физики, истории, химии и т. д., на которые распадается знание умственное. Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку объясняющую всё мироздание и занимаемое в нем место человека. Для того чтобы вместить в себя эту науку, необходимо очистить и обновить своего внутреннего человека, и потому прежде, чем знать, нужно верить и совершенствоваться. И для достижения этих целей в душе нашей вложен свет Божий, называемый совестью.
