Хронология христианства
Поделись знанием:
К:Википедия:Статьи без источников (тип: не указан)
– А ежели я встречу его величество прежде, чем главнокомандующего, ваше сиятельство? – сказал Ростов, держа руку у козырька.
– Можете передать его величеству, – поспешно перебивая Багратиона, сказал Долгоруков.
Сменившись из цепи, Ростов успел соснуть несколько часов перед утром и чувствовал себя веселым, смелым, решительным, с тою упругостью движений, уверенностью в свое счастие и в том расположении духа, в котором всё кажется легко, весело и возможно.
Все желания его исполнялись в это утро; давалось генеральное сражение, он участвовал в нем; мало того, он был ординарцем при храбрейшем генерале; мало того, он ехал с поручением к Кутузову, а может быть, и к самому государю. Утро было ясное, лошадь под ним была добрая. На душе его было радостно и счастливо. Получив приказание, он пустил лошадь и поскакал вдоль по линии. Сначала он ехал по линии Багратионовых войск, еще не вступавших в дело и стоявших неподвижно; потом он въехал в пространство, занимаемое кавалерией Уварова и здесь заметил уже передвижения и признаки приготовлений к делу; проехав кавалерию Уварова, он уже ясно услыхал звуки пушечной и орудийной стрельбы впереди себя. Стрельба всё усиливалась.
В свежем, утреннем воздухе раздавались уже, не как прежде в неравные промежутки, по два, по три выстрела и потом один или два орудийных выстрела, а по скатам гор, впереди Працена, слышались перекаты ружейной пальбы, перебиваемой такими частыми выстрелами из орудий, что иногда несколько пушечных выстрелов уже не отделялись друг от друга, а сливались в один общий гул.
Видно было, как по скатам дымки ружей как будто бегали, догоняя друг друга, и как дымы орудий клубились, расплывались и сливались одни с другими. Видны были, по блеску штыков между дымом, двигавшиеся массы пехоты и узкие полосы артиллерии с зелеными ящиками.
Ростов на пригорке остановил на минуту лошадь, чтобы рассмотреть то, что делалось; но как он ни напрягал внимание, он ничего не мог ни понять, ни разобрать из того, что делалось: двигались там в дыму какие то люди, двигались и спереди и сзади какие то холсты войск; но зачем? кто? куда? нельзя было понять. Вид этот и звуки эти не только не возбуждали в нем какого нибудь унылого или робкого чувства, но, напротив, придавали ему энергии и решительности.
«Ну, еще, еще наддай!» – обращался он мысленно к этим звукам и опять пускался скакать по линии, всё дальше и дальше проникая в область войск, уже вступивших в дело.
«Уж как это там будет, не знаю, а всё будет хорошо!» думал Ростов.
Проехав какие то австрийские войска, Ростов заметил, что следующая за тем часть линии (это была гвардия) уже вступила в дело.
«Тем лучше! посмотрю вблизи», подумал он.
Он поехал почти по передней линии. Несколько всадников скакали по направлению к нему. Это были наши лейб уланы, которые расстроенными рядами возвращались из атаки. Ростов миновал их, заметил невольно одного из них в крови и поскакал дальше.
«Мне до этого дела нет!» подумал он. Не успел он проехать нескольких сот шагов после этого, как влево от него, наперерез ему, показалась на всем протяжении поля огромная масса кавалеристов на вороных лошадях, в белых блестящих мундирах, которые рысью шли прямо на него. Ростов пустил лошадь во весь скок, для того чтоб уехать с дороги от этих кавалеристов, и он бы уехал от них, ежели бы они шли всё тем же аллюром, но они всё прибавляли хода, так что некоторые лошади уже скакали. Ростову всё слышнее и слышнее становился их топот и бряцание их оружия и виднее становились их лошади, фигуры и даже лица. Это были наши кавалергарды, шедшие в атаку на французскую кавалерию, подвигавшуюся им навстречу.
Кавалергарды скакали, но еще удерживая лошадей. Ростов уже видел их лица и услышал команду: «марш, марш!» произнесенную офицером, выпустившим во весь мах свою кровную лошадь. Ростов, опасаясь быть раздавленным или завлеченным в атаку на французов, скакал вдоль фронта, что было мочи у его лошади, и всё таки не успел миновать их.
Крайний кавалергард, огромный ростом рябой мужчина, злобно нахмурился, увидав перед собой Ростова, с которым он неминуемо должен был столкнуться. Этот кавалергард непременно сбил бы с ног Ростова с его Бедуином (Ростов сам себе казался таким маленьким и слабеньким в сравнении с этими громадными людьми и лошадьми), ежели бы он не догадался взмахнуть нагайкой в глаза кавалергардовой лошади. Вороная, тяжелая, пятивершковая лошадь шарахнулась, приложив уши; но рябой кавалергард всадил ей с размаху в бока огромные шпоры, и лошадь, взмахнув хвостом и вытянув шею, понеслась еще быстрее. Едва кавалергарды миновали Ростова, как он услыхал их крик: «Ура!» и оглянувшись увидал, что передние ряды их смешивались с чужими, вероятно французскими, кавалеристами в красных эполетах. Дальше нельзя было ничего видеть, потому что тотчас же после этого откуда то стали стрелять пушки, и всё застлалось дымом.
В ту минуту как кавалергарды, миновав его, скрылись в дыму, Ростов колебался, скакать ли ему за ними или ехать туда, куда ему нужно было. Это была та блестящая атака кавалергардов, которой удивлялись сами французы. Ростову страшно было слышать потом, что из всей этой массы огромных красавцев людей, из всех этих блестящих, на тысячных лошадях, богачей юношей, офицеров и юнкеров, проскакавших мимо его, после атаки осталось только осьмнадцать человек.
«Что мне завидовать, мое не уйдет, и я сейчас, может быть, увижу государя!» подумал Ростов и поскакал дальше.
Поровнявшись с гвардейской пехотой, он заметил, что чрез нее и около нее летали ядры, не столько потому, что он слышал звук ядер, сколько потому, что на лицах солдат он увидал беспокойство и на лицах офицеров – неестественную, воинственную торжественность.
Проезжая позади одной из линий пехотных гвардейских полков, он услыхал голос, назвавший его по имени.
– Ростов!
– Что? – откликнулся он, не узнавая Бориса.
– Каково? в первую линию попали! Наш полк в атаку ходил! – сказал Борис, улыбаясь той счастливой улыбкой, которая бывает у молодых людей, в первый раз побывавших в огне.
Ростов остановился.
– Вот как! – сказал он. – Ну что?
– Отбили! – оживленно сказал Борис, сделавшийся болтливым. – Ты можешь себе представить?
И Борис стал рассказывать, каким образом гвардия, ставши на место и увидав перед собой войска, приняла их за австрийцев и вдруг по ядрам, пущенным из этих войск, узнала, что она в первой линии, и неожиданно должна была вступить в дело. Ростов, не дослушав Бориса, тронул свою лошадь.
– Ты куда? – спросил Борис.
– К его величеству с поручением.
– Вот он! – сказал Борис, которому послышалось, что Ростову нужно было его высочество, вместо его величества.
И он указал ему на великого князя, который в ста шагах от них, в каске и в кавалергардском колете, с своими поднятыми плечами и нахмуренными бровями, что то кричал австрийскому белому и бледному офицеру.
– Да ведь это великий князь, а мне к главнокомандующему или к государю, – сказал Ростов и тронул было лошадь.
– Граф, граф! – кричал Берг, такой же оживленный, как и Борис, подбегая с другой стороны, – граф, я в правую руку ранен (говорил он, показывая кисть руки, окровавленную, обвязанную носовым платком) и остался во фронте. Граф, держу шпагу в левой руке: в нашей породе фон Бергов, граф, все были рыцари.
Берг еще что то говорил, но Ростов, не дослушав его, уже поехал дальше.
Проехав гвардию и пустой промежуток, Ростов, для того чтобы не попасть опять в первую линию, как он попал под атаку кавалергардов, поехал по линии резервов, далеко объезжая то место, где слышалась самая жаркая стрельба и канонада. Вдруг впереди себя и позади наших войск, в таком месте, где он никак не мог предполагать неприятеля, он услыхал близкую ружейную стрельбу.
«Что это может быть? – подумал Ростов. – Неприятель в тылу наших войск? Не может быть, – подумал Ростов, и ужас страха за себя и за исход всего сражения вдруг нашел на него. – Что бы это ни было, однако, – подумал он, – теперь уже нечего объезжать. Я должен искать главнокомандующего здесь, и ежели всё погибло, то и мое дело погибнуть со всеми вместе».
Дурное предчувствие, нашедшее вдруг на Ростова, подтверждалось всё более и более, чем дальше он въезжал в занятое толпами разнородных войск пространство, находящееся за деревнею Працом.
– Что такое? Что такое? По ком стреляют? Кто стреляет? – спрашивал Ростов, ровняясь с русскими и австрийскими солдатами, бежавшими перемешанными толпами наперерез его дороги.
– А чорт их знает? Всех побил! Пропадай всё! – отвечали ему по русски, по немецки и по чешски толпы бегущих и непонимавших точно так же, как и он, того, что тут делалось.
– Бей немцев! – кричал один.
– А чорт их дери, – изменников.
– Zum Henker diese Ruesen… [К чорту этих русских…] – что то ворчал немец.
Несколько раненых шли по дороге. Ругательства, крики, стоны сливались в один общий гул. Стрельба затихла и, как потом узнал Ростов, стреляли друг в друга русские и австрийские солдаты.
«Боже мой! что ж это такое? – думал Ростов. – И здесь, где всякую минуту государь может увидать их… Но нет, это, верно, только несколько мерзавцев. Это пройдет, это не то, это не может быть, – думал он. – Только поскорее, поскорее проехать их!»
Мысль о поражении и бегстве не могла притти в голову Ростову. Хотя он и видел французские орудия и войска именно на Праценской горе, на той самой, где ему велено было отыскивать главнокомандующего, он не мог и не хотел верить этому.
Около деревни Праца Ростову велено было искать Кутузова и государя. Но здесь не только не было их, но не было ни одного начальника, а были разнородные толпы расстроенных войск.
Он погонял уставшую уже лошадь, чтобы скорее проехать эти толпы, но чем дальше он подвигался, тем толпы становились расстроеннее. По большой дороге, на которую он выехал, толпились коляски, экипажи всех сортов, русские и австрийские солдаты, всех родов войск, раненые и нераненые. Всё это гудело и смешанно копошилось под мрачный звук летавших ядер с французских батарей, поставленных на Праценских высотах.
– Где государь? где Кутузов? – спрашивал Ростов у всех, кого мог остановить, и ни от кого не мог получить ответа.
Наконец, ухватив за воротник солдата, он заставил его ответить себе.
– Э! брат! Уж давно все там, вперед удрали! – сказал Ростову солдат, смеясь чему то и вырываясь.
Оставив этого солдата, который, очевидно, был пьян, Ростов остановил лошадь денщика или берейтора важного лица и стал расспрашивать его. Денщик объявил Ростову, что государя с час тому назад провезли во весь дух в карете по этой самой дороге, и что государь опасно ранен.
– Не может быть, – сказал Ростов, – верно, другой кто.
– Сам я видел, – сказал денщик с самоуверенной усмешкой. – Уж мне то пора знать государя: кажется, сколько раз в Петербурге вот так то видал. Бледный, пребледный в карете сидит. Четверню вороных как припустит, батюшки мои, мимо нас прогремел: пора, кажется, и царских лошадей и Илью Иваныча знать; кажется, с другим как с царем Илья кучер не ездит.
Ростов пустил его лошадь и хотел ехать дальше. Шедший мимо раненый офицер обратился к нему.
– Да вам кого нужно? – спросил офицер. – Главнокомандующего? Так убит ядром, в грудь убит при нашем полку.
– Не убит, ранен, – поправил другой офицер.
– Да кто? Кутузов? – спросил Ростов.
– Не Кутузов, а как бишь его, – ну, да всё одно, живых не много осталось. Вон туда ступайте, вон к той деревне, там всё начальство собралось, – сказал этот офицер, указывая на деревню Гостиерадек, и прошел мимо.
Ростов ехал шагом, не зная, зачем и к кому он теперь поедет. Государь ранен, сражение проиграно. Нельзя было не верить этому теперь. Ростов ехал по тому направлению, которое ему указали и по которому виднелись вдалеке башня и церковь. Куда ему было торопиться? Что ему было теперь говорить государю или Кутузову, ежели бы даже они и были живы и не ранены?
– Этой дорогой, ваше благородие, поезжайте, а тут прямо убьют, – закричал ему солдат. – Тут убьют!
– О! что говоришь! сказал другой. – Куда он поедет? Тут ближе.
Ростов задумался и поехал именно по тому направлению, где ему говорили, что убьют.
«Теперь всё равно: уж ежели государь ранен, неужели мне беречь себя?» думал он. Он въехал в то пространство, на котором более всего погибло людей, бегущих с Працена. Французы еще не занимали этого места, а русские, те, которые были живы или ранены, давно оставили его. На поле, как копны на хорошей пашне, лежало человек десять, пятнадцать убитых, раненых на каждой десятине места. Раненые сползались по два, по три вместе, и слышались неприятные, иногда притворные, как казалось Ростову, их крики и стоны. Ростов пустил лошадь рысью, чтобы не видать всех этих страдающих людей, и ему стало страшно. Он боялся не за свою жизнь, а за то мужество, которое ему нужно было и которое, он знал, не выдержит вида этих несчастных.
Французы, переставшие стрелять по этому, усеянному мертвыми и ранеными, полю, потому что уже никого на нем живого не было, увидав едущего по нем адъютанта, навели на него орудие и бросили несколько ядер. Чувство этих свистящих, страшных звуков и окружающие мертвецы слились для Ростова в одно впечатление ужаса и сожаления к себе. Ему вспомнилось последнее письмо матери. «Что бы она почувствовала, – подумал он, – коль бы она видела меня теперь здесь, на этом поле и с направленными на меня орудиями».
В деревне Гостиерадеке были хотя и спутанные, но в большем порядке русские войска, шедшие прочь с поля сражения. Сюда уже не доставали французские ядра, и звуки стрельбы казались далекими. Здесь все уже ясно видели и говорили, что сражение проиграно. К кому ни обращался Ростов, никто не мог сказать ему, ни где был государь, ни где был Кутузов. Одни говорили, что слух о ране государя справедлив, другие говорили, что нет, и объясняли этот ложный распространившийся слух тем, что, действительно, в карете государя проскакал назад с поля сражения бледный и испуганный обер гофмаршал граф Толстой, выехавший с другими в свите императора на поле сражения. Один офицер сказал Ростову, что за деревней, налево, он видел кого то из высшего начальства, и Ростов поехал туда, уже не надеясь найти кого нибудь, но для того только, чтобы перед самим собою очистить свою совесть. Проехав версты три и миновав последние русские войска, около огорода, окопанного канавой, Ростов увидал двух стоявших против канавы всадников. Один, с белым султаном на шляпе, показался почему то знакомым Ростову; другой, незнакомый всадник, на прекрасной рыжей лошади (лошадь эта показалась знакомою Ростову) подъехал к канаве, толкнул лошадь шпорами и, выпустив поводья, легко перепрыгнул через канаву огорода. Только земля осыпалась с насыпи от задних копыт лошади. Круто повернув лошадь, он опять назад перепрыгнул канаву и почтительно обратился к всаднику с белым султаном, очевидно, предлагая ему сделать то же. Всадник, которого фигура показалась знакома Ростову и почему то невольно приковала к себе его внимание, сделал отрицательный жест головой и рукой, и по этому жесту Ростов мгновенно узнал своего оплакиваемого, обожаемого государя.
«Но это не мог быть он, один посреди этого пустого поля», подумал Ростов. В это время Александр повернул голову, и Ростов увидал так живо врезавшиеся в его памяти любимые черты. Государь был бледен, щеки его впали и глаза ввалились; но тем больше прелести, кротости было в его чертах. Ростов был счастлив, убедившись в том, что слух о ране государя был несправедлив. Он был счастлив, что видел его. Он знал, что мог, даже должен был прямо обратиться к нему и передать то, что приказано было ему передать от Долгорукова.
Но как влюбленный юноша дрожит и млеет, не смея сказать того, о чем он мечтает ночи, и испуганно оглядывается, ища помощи или возможности отсрочки и бегства, когда наступила желанная минута, и он стоит наедине с ней, так и Ростов теперь, достигнув того, чего он желал больше всего на свете, не знал, как подступить к государю, и ему представлялись тысячи соображений, почему это было неудобно, неприлично и невозможно.
«Как! Я как будто рад случаю воспользоваться тем, что он один и в унынии. Ему неприятно и тяжело может показаться неизвестное лицо в эту минуту печали; потом, что я могу сказать ему теперь, когда при одном взгляде на него у меня замирает сердце и пересыхает во рту?» Ни одна из тех бесчисленных речей, которые он, обращая к государю, слагал в своем воображении, не приходила ему теперь в голову. Те речи большею частию держались совсем при других условиях, те говорились большею частию в минуту побед и торжеств и преимущественно на смертном одре от полученных ран, в то время как государь благодарил его за геройские поступки, и он, умирая, высказывал ему подтвержденную на деле любовь свою.
«Потом, что же я буду спрашивать государя об его приказаниях на правый фланг, когда уже теперь 4 й час вечера, и сражение проиграно? Нет, решительно я не должен подъезжать к нему. Не должен нарушать его задумчивость. Лучше умереть тысячу раз, чем получить от него дурной взгляд, дурное мнение», решил Ростов и с грустью и с отчаянием в сердце поехал прочь, беспрестанно оглядываясь на всё еще стоявшего в том же положении нерешительности государя.
В то время как Ростов делал эти соображения и печально отъезжал от государя, капитан фон Толь случайно наехал на то же место и, увидав государя, прямо подъехал к нему, предложил ему свои услуги и помог перейти пешком через канаву. Государь, желая отдохнуть и чувствуя себя нездоровым, сел под яблочное дерево, и Толь остановился подле него. Ростов издалека с завистью и раскаянием видел, как фон Толь что то долго и с жаром говорил государю, как государь, видимо, заплакав, закрыл глаза рукой и пожал руку Толю.
 |
Возможно, эта статья содержит оригинальное исследование. Добавьте ссылки на источники, в противном случае она может быть выставлена на удаление.
Дополнительные сведения могут быть на странице обсуждения. (21 января 2012) |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники. Эта отметка установлена 31 декабря 2014 года. |
Хронология христианства — список дат христианской истории от возникновения по настоящее время (некоторые даты указаны предположительно).
Содержание
Жизнь Христа
- 747 и 751 гг. от основания Рима (8 и 4 гг. до Р. X.). — Рождество Иисуса Христа. Он родился во второй половине правления императора Августа и в последние года царствования Ирода.
- 26-31? — Крещение Иисуса Христа от св. Иоанна Предтечи. Иисус принял крещение от Иоанна Предтечи во второй половине 780 г. от основания Рима.
- 30 — выход Иисуса Христа на общественную проповедь.
- 30 — призыв апостолов.
- 29-35? — Крестная смерть Иисуса Христа. Распят в пятницу, день Пасхи, 14 или 15-го Нисана. Предпринимались попытки вычислить дату распятия, используя еврейский календарь (который в современном виде сформировался значительно позже, в 359 году).
ВЕРОЯТНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ 15-ГО ЧИСЛА МЕСЯЦА НИСАНА с 28-го по 36-й год христианской эры.[1]
| годы от Р. Х. | ДЕНЬ новолуния | ДЕНЬ, когда луна делается видимой | 15-е число Нисана |
|---|---|---|---|
| 28 | 15 марта, 2ч.16 м или 13 апреля, 4ч.10 с. | 16 марта или 15 апреля | 30 марта, вторник или 29 апреля, четверг |
| 29 | 2 апреля, 7 ч. 42 с. | 4 апреля | 18 апреля, понедельник |
| 30 | 22 марта, 8 ч. 8 с. | 24 марта | 7 апреля, пятница |
| 31 | 12 марта, 12 ч. 56 м или 10 апреля, 2 ч. 0 с. | 13 марта или 12 апреля | 27 марта, вторник или 26 апреля, четверг |
| 32 | 29 марта, 10 ч. 57 с. | 31 марта | 14 апреля, понедельник |
| 33 | 19 марта, 1 ч. 16 с. или 17 апреля, 9 ч. 30 с. | 21 марта или 19 апреля | 4 апреля, суббота или 3 мая, воскресенье |
| 34 | 9 марта, 9 ч. 2 м или 7 апреля, 6 ч. 42 с. | 11 марта или 9 апреля | 25 марта, четверг или 23 апреля, пятница |
| 35 | 28 марта, 6ч.19 м. | 30 марта | 13 апреля, среда |
| 36 | 16 марта, 5 ч. 53 с. или 15 апреля, 5ч.15 м. | 18 марта или 16 апреля | 1 апреля, воскресенье или 30 апреля, понедельник |
Эти методы подсчета критиковались учеными как несоответствующие фактическому календарю того времени, который был основан на наблюдениях за фазами Луны и сильно зависел от субъективных факторов (принятия коллегиального решения о добавлении дополнительного месяца в году).
Эпоха апостолов
- между 30 и 34 — после схождения Святого Духа на апостолов Петр выходит на массовую проповедь Христа распятого. (Деян. 2 гл.)
- 37-41 — первые трения между Римом и евреями[2].
- — до 44 года написано Послание Иакова.
- 44? — Ирод Агриппа убивает апостола Иакова
- 44 — смерть Ирода Агриппы
- 45-49? — путешествие апостолов Варнавы и Павла на Кипр, Антиохию, Икониум и Листру, и возвращение в Антиохию Сирийскую.
- 48-100 — Агриппа II назначен царем иудейским.
- 49 — «Клавдий повелел всем Иудеям удалиться из Рима» (Деяния 18:2)
- 50 — бунт в Иерусалиме во время Пасхи, 20 000 — 30 000 человек убито.
- 49? — Иерусалимский собор (по другим данным, проходил в 51 г.)
- 50-53? — 2-е путешествие апостола Павла, (Деяния 15:36-18:22) во Фригию, Галатию, Македонию, Филиппы, Фесалонику, Афины, и Коринф. Возвращение в Анитохию. Предположительно, написание «1-го послания к фессалоникийцам» и «К Галатам».
- 52 — 21 ноября апостол Фома прибывает в Музирис (Индия). Основание церквей в Кодунгаллуре, Палайуре, Парауре, Каттакаве, Каккамангаламе, Нилаккале, Нираме и Колламе.
- 53-57? — 3-е путешествие апостола Павла (Деяния 18:23-22:30) в Галатию, Фригию, Коринф, Эфес, Македонию, Грецию и возвращение в Иерусалим. Написаны апостольские послания «К римлянам», «1-е коринфянам», «2-е коринфянам», «К филлипийцам».
- 54-68 — Нерон
- 55? — исход из Египта Псевдомоисея и 30 000 евреев.
- 57 — Успение Богородицы
- 58? — арест Павла и заключение в тюрьму в Кесарии. (Деяния, 23-26)
- 59? — корабль Павла терпит крушение у берегов Мальты.
- 60? — Павел в Риме. Предположительно, написано «Послание к Филимону»
- 60-64? — предположительно написано «1-е послание Петра».
- до 62 — написано Послание апостола Иакова Праведного.
- 62 — апостол Иаков (апостол от 70) убит в Иерусалиме.
- ок. 63 — осуждение синедрионом и казнь апостола Матфия.
- 63-107? — Симеон, 2-й епископ Иерусалима, распят императором Траяном.
- 64 — пожар Рима. Нерон начинает гонения на христиан. Казнь апостола Петра. Епископом Рима становится апостол от семидесяти, Лин; апостол Павел пишет «Послание к Евреям».
- 65 — написан гипотетический Источник Q.
- 66 — 73 — Иудейское восстание, разрушение Иерусалима и конец иудаизма, согласно теории суперсессионизма. Разрушение кумранской общины.
- 70 — Марк составляет Евангелие от Марка.
- 70 — 200 — появление апокрифического Евангелия от Фомы; появление иудео-христианских евангелий: «Евангелия Евионитов», «Евангелия евреев», «евангелия назареев».
- 72 (3 июля) — мученическая смерть апостола Фомы в Чиннамале (современный Тамилнад).
- -
- 80 — предположительно, написано Евангелие от Матфея, основанное на евангелии от Марка и источнике Q.
- 80 — написано Евангелие от Луки.
- 80(+/-20) — Дидахе
- 80(+/-20) — написано Евангелие от Матфея.
- 81-96 — Домициан
- 90 — «Совещание в Ямне», окончательное разделение иудейской и христианской общин.
- 92-101 — св. папа Климент I
- 95 — написано Евангелие от Иоанна и послания Иоанна.
- 95 — написано Откровение Иоанна Богослова.
- †96 — сщмч. Дионисий Ареопагит
- 99-117 — Траян
Доникейский период
- †110 — свмч. Игнатий Богоносец
- 100—150 — «Апокриф Якова», «Евангелие от Марии», «Протоевангелие Якова», «Евангелие детства от Фомы», «Тайное Евангелие от Марка».
- 110—160 — «Послание к филиппийцам» Поликарпа Смирнского.
- 117—138 — император гонитель Андриан
- 120? — раввин Тарфон призывает к сожжению Евангелий.
- 125? — альтернативная дата появления 2-го послания Петра
- 125? — написан Папирус 52, самый ранний сохранившийся текст Нового Завета.
- 130—250 — христианские апологеты: Иустин Философ, Афинагор Афинский, Аристид Афинский, Феофил Антиохийский, Татиан, Кодрат Афинский, Мелитон Сардийский, Аполлинарий Клавдий, Марк Минуций Феликс, Арнобий. Появление «Послания Матвея Диогену»
- 135 — Восстание Бар-Кохбы; ликвидация Римом Иудеи, переименование территории в Сирийскую Палестину. Переименование Иерусалима в Элия Капитолина.
- 138—161 — император гонитель Марк Аврелий
- 142—144 — Епископ Маркион прибывает в Рим и основывает еретическое движение, позже известное как Маркионитство.
- 150? — проповедник и теолог Валентин пытается стать епископом Рима, после неудачи на выборах уклоняется в гоностицизм и основывает свою гностическую школу.
- 150 — написан Пастырь Гермы.
- 150—200 — написаны «анонимное берлинское евангелие», Евангелие от Петра, «Диалоги Спасителя» и оксиринские евангелия.
- 150—215 — Климент Александрийский
- 155 — жрец Монтан переходит в христианство и начинает проповедовать Монтанизм.
- 160 — написано «Мученичество Поликарпа», первое записанное житие-мученичество.
- †166 — мч. Иустин Философ.
- †167 — сщмч. Поликарп Смирнский.
- 170 — Лаодикийский собор.
- 170 — Татиан составляет первый «Диатессарон» — собрание 4-х евангелий; Симмах Эвионит делает новый перевод Библии на греческий язык.
- 177 — лионские казни, гибель святой Бландины.
- 179 — основание Александрийской школы (Пантен)
- †179 — Монтан
- †180 — умирает Егесипп.
- 180—202 — епископство Иринея Лионского
- 185—253 — Ориген Александрийский.
- 186 — святой Аполлоний Римский впервые использует термин «католический».
- 189—198 — папа Виктор I (папа римский). В 196 он запретит празднование Пасхи 14-го ниссана.
- †196 — умирает Поликрат Эфесский.
- -
- 202—211 — император гонитель Септимий Север
- 233—238? — император гонитель Максимин Фракиянин
- — 248—265 — Дионисий Александрийский
- 249—251 -император гонитель Декий Траян
- 253—260 — император гонитель Валериан
- 254—257 — папа СтефанI, раскол по поводу перекрещенных еретиков и вероотступников.
- — «Гонения Валериана». Эдикт о казни всех христианских епископов, пресвитеров и дьяконов. (В их числе:Киприан Карфагенский, Сикст II, Новациан.)
- 264—269 — Антиохийский собор осуждает Павла Самосатского, лидера адопционизма.
- †270 — умирает Григорий Чудотворец.
- 250? — начало отшельничества Антония Великого.
- 276 — в вавилонской тюрьме умирает Мани, основатель манихейства.
- 282—300 — Феона Александрийский.
- 285—305 — император гонитель Диоклектиан
- 290—345? — Пахомий Великий, основатель христианского монашества.
- 300—391 — Макарий Великий.
- 296—304 — папа Марцеллин.
- 301 — Царь Армении Трдат III объявляет христианство государственной религией, тем самым Армения становится первым христианским государством в истории.
- 303—312 — заточение Лукиана Антиохийского
- 305—311 — император гонитель Галерий
- 306 (313?)- Эльвирский собор впервые употребляет термин «анафема»; вводит Целибат для клириков, осуждает браки с евреями и язычниками и осуждает изображения в храмах.
- 310 — император Максенция ссылает папу Евсевия на Сицилию.
- 313- Битва у Мульвийского моста, императору Константину является крест с надписью «Сим победиши!».
- 313 — Миланский эдикт провозглашает свободу вероисповедания в империи.
- 313? — Константин передает Латеранский дворец папе Мильтиаду.
- 314 — Константин созывает Арльский собор против донатизма.
- 321 — Константин объявляет воскресение выходным днем.
Семь вселенских соборов
- 325 — I Никейский (принятие Символа веры, осуждение арианства, определение времени празднования Пасхи).
- 325 — Аксумское царство объявляет христианство государственной религией.
- 325 — в Вифлееме построена Базилика Рождества Христова.
- 326 — 18 ноября папа Сильвестр I освятил базилику Святого Петра на месте захоронения апостола.
- 328—373 — Анастасий, епископ Александрии. Первое упоминание нового канона Нового Завета из 27 книг.
- 330 построена Церковь Апостолов в Константинополе.
- 330 — 11 мая, перенесение столицы из Рима в Константинополь.
- 335 — Собор в Иерусалиме отменяет осуждение Ария; освящение Храма Гроба Господня в Иерусалиме.
- 337 — царь Грузии Мириан объявляет христианство государственной религией.
- 337- 22 мая, умирает Константин Великий.
- 341—379 Шапур II начинает преследование персидских христиан.
- 343? — Сардикийский собор
- 350? — написан Синайский кодекс.
- 350? — перевод Нового Завета на готский язык.
- 350? — основана Нисибинская школа.
- 356 — умирает Антоний Великий, основатель отшельнического монашества.
- 361 — Юлиан II Отступник становится императором.
- 362 — Юлиан издает «Эдикт о терпимости»
- 380 — 28 февраля Феодосий I Великий издает эдикт «de fide catholica», объявляющий христианство (никейское) государственной религией в Римской Империи.
- 381 — I Константинопольский (повторное осуждение арианства; формулирование православного учения о Святой Троице, дополнение Никейского Символа веры).
- (397—404) — епископство Иоанна Златоуста
- 404 — Мученичество Святого Телемаха и отмена гладиаторских боев в Римской империи.
- (412—444) — епископство Кирилла Александрийского
- (428—431) — епископство Нестория.
- 431 — Эфесский собор (осуждение несторианства, запрет изменений Никео-Цареградского Символа веры).
- (444—451) — патриаршество Диоскора
- 451 — Халкидонский собор (осуждение монофизитства).
- 475 — Мученичество Шушаник
- 506 — Первый Двинский собор стран Закавказья признает миафизитство истинным учением.
- 553 — II Константинопольский собор (осуждение несторианских сочинений и, повторно, монофизитства).
…
- 635 — епископ Биринус крестит Кунегилса Эссекского.
- 640 — сожжение Александрийской библиотеки
- 664 — Синод в Уитби объединяет кельтских христиан с римско-католическими.
- 680—681 — III Константинопольский (осуждение монофелитства).
- 681—686 — Святой Уилфрид обращает в христианство Суссекс.
- 687—691 — в Иерусалиме построен Купол Скалы
- 690? — перевод Библии на староанглийский.
- 698 — мусульмане захватывают Карфаген.
- 711—718 — исламское завоевание Испании.
- 717—718 — вторая осада Константинополя.
- 718—1492 — Реконкиста, отвоевание католиками Испании.
- 718 — Святой Бонифаций отправлен папой проповедовать Евангелие немцам.
- 730—787 — Первый период иконоборчества, император Лаон III запрещает иконы, папа Григорий II отлучает его.
- 731 — создание «Английской истории» Беды Достопочтенного.
- 732 — экспансия ислама остановлена в битве при Пуатье.
- 752? — изготовлен поддельный документ «Дар Константина»
- 753 — умирает Иоанн Дамаскин
- 754 — Иконоборческий собор
- 756 — Пипин признает Папское Государство.
- 781 — в Китае установлена Несторианская стела
- 787 — II Никейский (осуждение иконоборчества и определение, что такое поклонение Богу и почитания икон).
- 793 — разграбление монастыря Линдисфарн. Начало норманнских нашествий.
Средние века
…
- 801—865 — Ансгар, «апостол севера»
- 966 — Крещение Польши
- 988 — крещение Руси
- 1000 — Торвальд Кодранссон крестит Полоцк
- 1054 — Раскол христианской церкви на восточную и западную.
- 1163 — начало строительства Собора Парижской Богоматери.
- 1168 — Обращение Померании. Conversion of Pomerania — Principality of Rugia missioned by Absalon
- 1173 — начало движения вальденсов.
- 1179 — Третий Латеранский собор
- 1191 — основание Тевтонского ордена.
- 1204—1261 — основана Латинская империя.
- 1205 — Франциск Ассизский становится отшельником, основывает орден францисканцев.
- 1208 — Альбигойский крестовый поход против катаров.
- 1215 — Четвёртый Латеранский собор осуждает альбигойство.
- 1220—1263 — Святой Александр Невский
- 1241 -
- 1245 — Первый Лионский собор
- 1252 — 15 мая, папа Иннокентий IV издает буллу Ad extirpanda, разрешающую пытать подозреваемых в ереси.
- 1263 -
- 1274 — Фома Аквинский пишет «Сумму теологии».
- 1274 — католический Второй Лионский собор.
Ренессанс (14-16 вв.)
- 1307 — Ликвидация ордена тамплиеров
- 1309—1377 — Авиньонское пленение пап
- 1311—1313 — Вьеннский собор
- 1314 — сожжение Жака де Моле, магистра ордена тамплиеров.
- †1321 — Данте
- †1327 — Мейстер Экхарт
- 1341, 1347, 1351 — Паламитские соборы
- 1345 — Сергей Радонежский основывает хижину, (буд. Троице-Сергиева Лавра)
- 1346 — Собор, созванный королём Сербии Стефаном Душаном в Скопье, Печская архиепископия получила статус Патриархата с резиденцией Патриарха в городе Печ, откуда получила наименование Печской, что было признано Константинополем в 1375 году.
- †1359 — свт. Григорий Палама
- †1373 — Бригитта Шведская
- 1375—1430 — ересь Стригольников
- 1378—1417 — Великий раскол папства
- †1380 — Екатерина Сиенская
- †1384 — Джон Уиклиф
- †1389 — св. кн. Дмитрий Донской
- †1392 — прп. Сергий Радонежский
- 1415 — Сожжение Гуса
- 1416—1418 — Констанцский собор
- 1416 — Сожжение Иеронима Пражского
- 1431—1449 — Базельско-Флорентийский собор
- 1439 — Флорентийская уния
- 1448 — Избрание первого русского митрополита — Ионы Московского, начало автокефальной Русской Православной Церкви.
- 1453 — Падение Константинополя
- 1484—1531 — Ульрих Цвингли
…
- 1504 — собор против Жидовствующих
- 1506—1552 — Франциск Ксаверий
- 1508—1512 — Микеланджело создает фрески в Сикстинской капелле.
- 1512—1517 — Пятый латеранский собор, осуждение концилиаризма.
Реформация (16-17 вв)
- 1517—1555 — Реформация (Протестантизм)
- 1530 — Анабаптизм Томас Мюнцер (1400—1527)
- 1530 — Лютеранство Мартин Лютер (1483—1546)
- 1533 — Жан Кальвин (1509—1564) пишет речь «О христианской философии». Начало распространения кальвинизма.
- 1534 — Англиканство Генрих VIII (1509—1547)
- 1542 — орден иезуитов
- 1542 — начало миссионерской деятельности Франциска Ксверия в Индии.
- 1545—1563 — Тридентский собор
- 1552 — смерть Франциска Ксаверия
- 1557 — Стоглавый собор
- 1560 — Меннониты
- 1581 — Пуритане или Конгрегационализм
- †1582 — Тереза де Авила
- 1589 — избрание в РПЦ первого патриарха Иова
- †1591 — Иоанн Креста
- 1596 — Брестская уния
- †1605 — св. патриарх Иов
- 1649 — Ужгородская уния
- 1667 — Старообрядчество
XVIII век
- 1721 — Отмена патриаршества в РПЦ
- 1730 — Методизм Дж. Уэсли
- 1775—1799 — папа Пий VI
- 1789—1794 — Французская революция
- 1768—1772 — патриарх Самуил (КПЦ)
- 1794 — основание Американской Православной Церкви
XIX век
- 1800 — Хаунеанство Н. Хауге
- 1830 — Мормоны Иосиф Смит
- 1830 — Адвентизм Уильям Миллер
- 1831 — вьетнамский император Минь Манг запрещает католицизм во Вьетнаме; начало гонений на вьетнамских христиан.
- 1838 — казнь миссионера Пьера Дюмулен-Бори во Вьетнаме.
- 1846—1878 — папа Пий IX
- 1848 — Сербская Православная Церковь с согласия австрийского правительства провозгласили своего митрополита патриархом
- 1865 — Автокефалия Румынской Православной Церкви
- 1885 — Признание автокефалии Румынской Православной Церкви Константинопольским патриархом
- 1870 — I Ватиканский собор
- 1870 — Старокатолики
- 1870 — Армия Спасения Уильям Бутс
- 1872 — Константинопольский Собор против филетизма[3]
- 1891 — Лев XIII: энциклика «Rerum novarum»
XX век
- 1901 — возникновение Пятидесятничества
- 1905 — Закон о разделении церквей и государства во Франции.
- 1906—1912 — японское архиепископство Николая Японского
- 1917—1918 — Поместный собор Православной российской церкви (1917—1918)
- 1918 — Восстановление патриаршества в России
- 1920 — Русская православная церковь заграницей РПЦЗ
- 1922 — Албанская православная церковь
- (1926—1929) — Восстание кристерос против антиклерикального правительства в Мексике.
- 1931 — последователи Джозефа Рутерфорда принимают название «Свидетели Иеговы»
- 1945 — Евангельские христиане-баптисты
- 1947 — обнаружение Кумранских свитков.
- 1948 — Польская православная церковь
- 1962—1965 — Второй Ватиканский собор
XXI век
- 2005 — Смерть Папы Римского Иоанна Павла II, избрание Папы Бенедикта XVI
- 2009 — Поместный собор Русской православной церкви (2009)
- 2009 — избрание патриарха Кирилла (Гундяева)
- 2013 — Отречение Папы Бенедикта XVI. Избрание Папы Римского Франциска
Напишите отзыв о статье "Хронология христианства"
Примечания
- ↑ [web.archive.org/web/20130221202453/mystudies.narod.ru/library/d/didon/chronology3.html Анри Дидон. «Общая хронология жизни Иисуса» стр. 819]
- ↑ H.H. Ben-Sasson, A History of the Jewish People, Harvard University Press, 1976, ISBN 0-674-39731-2, The Crisis Under Gaius Caligula, pages 254—256
- ↑ К. Н. Леонтьев. Плоды национальных движений // Восток, Россия и славянство. М., 1996 г., c.558.
Отрывок, характеризующий Хронология христианства
Багратион оглянул свою свиту своими большими, ничего невыражающими, невыспавшимися глазами, и невольно замиравшее от волнения и надежды детское лицо Ростова первое бросилось ему в глаза. Он послал его.– А ежели я встречу его величество прежде, чем главнокомандующего, ваше сиятельство? – сказал Ростов, держа руку у козырька.
– Можете передать его величеству, – поспешно перебивая Багратиона, сказал Долгоруков.
Сменившись из цепи, Ростов успел соснуть несколько часов перед утром и чувствовал себя веселым, смелым, решительным, с тою упругостью движений, уверенностью в свое счастие и в том расположении духа, в котором всё кажется легко, весело и возможно.
Все желания его исполнялись в это утро; давалось генеральное сражение, он участвовал в нем; мало того, он был ординарцем при храбрейшем генерале; мало того, он ехал с поручением к Кутузову, а может быть, и к самому государю. Утро было ясное, лошадь под ним была добрая. На душе его было радостно и счастливо. Получив приказание, он пустил лошадь и поскакал вдоль по линии. Сначала он ехал по линии Багратионовых войск, еще не вступавших в дело и стоявших неподвижно; потом он въехал в пространство, занимаемое кавалерией Уварова и здесь заметил уже передвижения и признаки приготовлений к делу; проехав кавалерию Уварова, он уже ясно услыхал звуки пушечной и орудийной стрельбы впереди себя. Стрельба всё усиливалась.
В свежем, утреннем воздухе раздавались уже, не как прежде в неравные промежутки, по два, по три выстрела и потом один или два орудийных выстрела, а по скатам гор, впереди Працена, слышались перекаты ружейной пальбы, перебиваемой такими частыми выстрелами из орудий, что иногда несколько пушечных выстрелов уже не отделялись друг от друга, а сливались в один общий гул.
Видно было, как по скатам дымки ружей как будто бегали, догоняя друг друга, и как дымы орудий клубились, расплывались и сливались одни с другими. Видны были, по блеску штыков между дымом, двигавшиеся массы пехоты и узкие полосы артиллерии с зелеными ящиками.
Ростов на пригорке остановил на минуту лошадь, чтобы рассмотреть то, что делалось; но как он ни напрягал внимание, он ничего не мог ни понять, ни разобрать из того, что делалось: двигались там в дыму какие то люди, двигались и спереди и сзади какие то холсты войск; но зачем? кто? куда? нельзя было понять. Вид этот и звуки эти не только не возбуждали в нем какого нибудь унылого или робкого чувства, но, напротив, придавали ему энергии и решительности.
«Ну, еще, еще наддай!» – обращался он мысленно к этим звукам и опять пускался скакать по линии, всё дальше и дальше проникая в область войск, уже вступивших в дело.
«Уж как это там будет, не знаю, а всё будет хорошо!» думал Ростов.
Проехав какие то австрийские войска, Ростов заметил, что следующая за тем часть линии (это была гвардия) уже вступила в дело.
«Тем лучше! посмотрю вблизи», подумал он.
Он поехал почти по передней линии. Несколько всадников скакали по направлению к нему. Это были наши лейб уланы, которые расстроенными рядами возвращались из атаки. Ростов миновал их, заметил невольно одного из них в крови и поскакал дальше.
«Мне до этого дела нет!» подумал он. Не успел он проехать нескольких сот шагов после этого, как влево от него, наперерез ему, показалась на всем протяжении поля огромная масса кавалеристов на вороных лошадях, в белых блестящих мундирах, которые рысью шли прямо на него. Ростов пустил лошадь во весь скок, для того чтоб уехать с дороги от этих кавалеристов, и он бы уехал от них, ежели бы они шли всё тем же аллюром, но они всё прибавляли хода, так что некоторые лошади уже скакали. Ростову всё слышнее и слышнее становился их топот и бряцание их оружия и виднее становились их лошади, фигуры и даже лица. Это были наши кавалергарды, шедшие в атаку на французскую кавалерию, подвигавшуюся им навстречу.
Кавалергарды скакали, но еще удерживая лошадей. Ростов уже видел их лица и услышал команду: «марш, марш!» произнесенную офицером, выпустившим во весь мах свою кровную лошадь. Ростов, опасаясь быть раздавленным или завлеченным в атаку на французов, скакал вдоль фронта, что было мочи у его лошади, и всё таки не успел миновать их.
Крайний кавалергард, огромный ростом рябой мужчина, злобно нахмурился, увидав перед собой Ростова, с которым он неминуемо должен был столкнуться. Этот кавалергард непременно сбил бы с ног Ростова с его Бедуином (Ростов сам себе казался таким маленьким и слабеньким в сравнении с этими громадными людьми и лошадьми), ежели бы он не догадался взмахнуть нагайкой в глаза кавалергардовой лошади. Вороная, тяжелая, пятивершковая лошадь шарахнулась, приложив уши; но рябой кавалергард всадил ей с размаху в бока огромные шпоры, и лошадь, взмахнув хвостом и вытянув шею, понеслась еще быстрее. Едва кавалергарды миновали Ростова, как он услыхал их крик: «Ура!» и оглянувшись увидал, что передние ряды их смешивались с чужими, вероятно французскими, кавалеристами в красных эполетах. Дальше нельзя было ничего видеть, потому что тотчас же после этого откуда то стали стрелять пушки, и всё застлалось дымом.
В ту минуту как кавалергарды, миновав его, скрылись в дыму, Ростов колебался, скакать ли ему за ними или ехать туда, куда ему нужно было. Это была та блестящая атака кавалергардов, которой удивлялись сами французы. Ростову страшно было слышать потом, что из всей этой массы огромных красавцев людей, из всех этих блестящих, на тысячных лошадях, богачей юношей, офицеров и юнкеров, проскакавших мимо его, после атаки осталось только осьмнадцать человек.
«Что мне завидовать, мое не уйдет, и я сейчас, может быть, увижу государя!» подумал Ростов и поскакал дальше.
Поровнявшись с гвардейской пехотой, он заметил, что чрез нее и около нее летали ядры, не столько потому, что он слышал звук ядер, сколько потому, что на лицах солдат он увидал беспокойство и на лицах офицеров – неестественную, воинственную торжественность.
Проезжая позади одной из линий пехотных гвардейских полков, он услыхал голос, назвавший его по имени.
– Ростов!
– Что? – откликнулся он, не узнавая Бориса.
– Каково? в первую линию попали! Наш полк в атаку ходил! – сказал Борис, улыбаясь той счастливой улыбкой, которая бывает у молодых людей, в первый раз побывавших в огне.
Ростов остановился.
– Вот как! – сказал он. – Ну что?
– Отбили! – оживленно сказал Борис, сделавшийся болтливым. – Ты можешь себе представить?
И Борис стал рассказывать, каким образом гвардия, ставши на место и увидав перед собой войска, приняла их за австрийцев и вдруг по ядрам, пущенным из этих войск, узнала, что она в первой линии, и неожиданно должна была вступить в дело. Ростов, не дослушав Бориса, тронул свою лошадь.
– Ты куда? – спросил Борис.
– К его величеству с поручением.
– Вот он! – сказал Борис, которому послышалось, что Ростову нужно было его высочество, вместо его величества.
И он указал ему на великого князя, который в ста шагах от них, в каске и в кавалергардском колете, с своими поднятыми плечами и нахмуренными бровями, что то кричал австрийскому белому и бледному офицеру.
– Да ведь это великий князь, а мне к главнокомандующему или к государю, – сказал Ростов и тронул было лошадь.
– Граф, граф! – кричал Берг, такой же оживленный, как и Борис, подбегая с другой стороны, – граф, я в правую руку ранен (говорил он, показывая кисть руки, окровавленную, обвязанную носовым платком) и остался во фронте. Граф, держу шпагу в левой руке: в нашей породе фон Бергов, граф, все были рыцари.
Берг еще что то говорил, но Ростов, не дослушав его, уже поехал дальше.
Проехав гвардию и пустой промежуток, Ростов, для того чтобы не попасть опять в первую линию, как он попал под атаку кавалергардов, поехал по линии резервов, далеко объезжая то место, где слышалась самая жаркая стрельба и канонада. Вдруг впереди себя и позади наших войск, в таком месте, где он никак не мог предполагать неприятеля, он услыхал близкую ружейную стрельбу.
«Что это может быть? – подумал Ростов. – Неприятель в тылу наших войск? Не может быть, – подумал Ростов, и ужас страха за себя и за исход всего сражения вдруг нашел на него. – Что бы это ни было, однако, – подумал он, – теперь уже нечего объезжать. Я должен искать главнокомандующего здесь, и ежели всё погибло, то и мое дело погибнуть со всеми вместе».
Дурное предчувствие, нашедшее вдруг на Ростова, подтверждалось всё более и более, чем дальше он въезжал в занятое толпами разнородных войск пространство, находящееся за деревнею Працом.
– Что такое? Что такое? По ком стреляют? Кто стреляет? – спрашивал Ростов, ровняясь с русскими и австрийскими солдатами, бежавшими перемешанными толпами наперерез его дороги.
– А чорт их знает? Всех побил! Пропадай всё! – отвечали ему по русски, по немецки и по чешски толпы бегущих и непонимавших точно так же, как и он, того, что тут делалось.
– Бей немцев! – кричал один.
– А чорт их дери, – изменников.
– Zum Henker diese Ruesen… [К чорту этих русских…] – что то ворчал немец.
Несколько раненых шли по дороге. Ругательства, крики, стоны сливались в один общий гул. Стрельба затихла и, как потом узнал Ростов, стреляли друг в друга русские и австрийские солдаты.
«Боже мой! что ж это такое? – думал Ростов. – И здесь, где всякую минуту государь может увидать их… Но нет, это, верно, только несколько мерзавцев. Это пройдет, это не то, это не может быть, – думал он. – Только поскорее, поскорее проехать их!»
Мысль о поражении и бегстве не могла притти в голову Ростову. Хотя он и видел французские орудия и войска именно на Праценской горе, на той самой, где ему велено было отыскивать главнокомандующего, он не мог и не хотел верить этому.
Около деревни Праца Ростову велено было искать Кутузова и государя. Но здесь не только не было их, но не было ни одного начальника, а были разнородные толпы расстроенных войск.
Он погонял уставшую уже лошадь, чтобы скорее проехать эти толпы, но чем дальше он подвигался, тем толпы становились расстроеннее. По большой дороге, на которую он выехал, толпились коляски, экипажи всех сортов, русские и австрийские солдаты, всех родов войск, раненые и нераненые. Всё это гудело и смешанно копошилось под мрачный звук летавших ядер с французских батарей, поставленных на Праценских высотах.
– Где государь? где Кутузов? – спрашивал Ростов у всех, кого мог остановить, и ни от кого не мог получить ответа.
Наконец, ухватив за воротник солдата, он заставил его ответить себе.
– Э! брат! Уж давно все там, вперед удрали! – сказал Ростову солдат, смеясь чему то и вырываясь.
Оставив этого солдата, который, очевидно, был пьян, Ростов остановил лошадь денщика или берейтора важного лица и стал расспрашивать его. Денщик объявил Ростову, что государя с час тому назад провезли во весь дух в карете по этой самой дороге, и что государь опасно ранен.
– Не может быть, – сказал Ростов, – верно, другой кто.
– Сам я видел, – сказал денщик с самоуверенной усмешкой. – Уж мне то пора знать государя: кажется, сколько раз в Петербурге вот так то видал. Бледный, пребледный в карете сидит. Четверню вороных как припустит, батюшки мои, мимо нас прогремел: пора, кажется, и царских лошадей и Илью Иваныча знать; кажется, с другим как с царем Илья кучер не ездит.
Ростов пустил его лошадь и хотел ехать дальше. Шедший мимо раненый офицер обратился к нему.
– Да вам кого нужно? – спросил офицер. – Главнокомандующего? Так убит ядром, в грудь убит при нашем полку.
– Не убит, ранен, – поправил другой офицер.
– Да кто? Кутузов? – спросил Ростов.
– Не Кутузов, а как бишь его, – ну, да всё одно, живых не много осталось. Вон туда ступайте, вон к той деревне, там всё начальство собралось, – сказал этот офицер, указывая на деревню Гостиерадек, и прошел мимо.
Ростов ехал шагом, не зная, зачем и к кому он теперь поедет. Государь ранен, сражение проиграно. Нельзя было не верить этому теперь. Ростов ехал по тому направлению, которое ему указали и по которому виднелись вдалеке башня и церковь. Куда ему было торопиться? Что ему было теперь говорить государю или Кутузову, ежели бы даже они и были живы и не ранены?
– Этой дорогой, ваше благородие, поезжайте, а тут прямо убьют, – закричал ему солдат. – Тут убьют!
– О! что говоришь! сказал другой. – Куда он поедет? Тут ближе.
Ростов задумался и поехал именно по тому направлению, где ему говорили, что убьют.
«Теперь всё равно: уж ежели государь ранен, неужели мне беречь себя?» думал он. Он въехал в то пространство, на котором более всего погибло людей, бегущих с Працена. Французы еще не занимали этого места, а русские, те, которые были живы или ранены, давно оставили его. На поле, как копны на хорошей пашне, лежало человек десять, пятнадцать убитых, раненых на каждой десятине места. Раненые сползались по два, по три вместе, и слышались неприятные, иногда притворные, как казалось Ростову, их крики и стоны. Ростов пустил лошадь рысью, чтобы не видать всех этих страдающих людей, и ему стало страшно. Он боялся не за свою жизнь, а за то мужество, которое ему нужно было и которое, он знал, не выдержит вида этих несчастных.
Французы, переставшие стрелять по этому, усеянному мертвыми и ранеными, полю, потому что уже никого на нем живого не было, увидав едущего по нем адъютанта, навели на него орудие и бросили несколько ядер. Чувство этих свистящих, страшных звуков и окружающие мертвецы слились для Ростова в одно впечатление ужаса и сожаления к себе. Ему вспомнилось последнее письмо матери. «Что бы она почувствовала, – подумал он, – коль бы она видела меня теперь здесь, на этом поле и с направленными на меня орудиями».
В деревне Гостиерадеке были хотя и спутанные, но в большем порядке русские войска, шедшие прочь с поля сражения. Сюда уже не доставали французские ядра, и звуки стрельбы казались далекими. Здесь все уже ясно видели и говорили, что сражение проиграно. К кому ни обращался Ростов, никто не мог сказать ему, ни где был государь, ни где был Кутузов. Одни говорили, что слух о ране государя справедлив, другие говорили, что нет, и объясняли этот ложный распространившийся слух тем, что, действительно, в карете государя проскакал назад с поля сражения бледный и испуганный обер гофмаршал граф Толстой, выехавший с другими в свите императора на поле сражения. Один офицер сказал Ростову, что за деревней, налево, он видел кого то из высшего начальства, и Ростов поехал туда, уже не надеясь найти кого нибудь, но для того только, чтобы перед самим собою очистить свою совесть. Проехав версты три и миновав последние русские войска, около огорода, окопанного канавой, Ростов увидал двух стоявших против канавы всадников. Один, с белым султаном на шляпе, показался почему то знакомым Ростову; другой, незнакомый всадник, на прекрасной рыжей лошади (лошадь эта показалась знакомою Ростову) подъехал к канаве, толкнул лошадь шпорами и, выпустив поводья, легко перепрыгнул через канаву огорода. Только земля осыпалась с насыпи от задних копыт лошади. Круто повернув лошадь, он опять назад перепрыгнул канаву и почтительно обратился к всаднику с белым султаном, очевидно, предлагая ему сделать то же. Всадник, которого фигура показалась знакома Ростову и почему то невольно приковала к себе его внимание, сделал отрицательный жест головой и рукой, и по этому жесту Ростов мгновенно узнал своего оплакиваемого, обожаемого государя.
«Но это не мог быть он, один посреди этого пустого поля», подумал Ростов. В это время Александр повернул голову, и Ростов увидал так живо врезавшиеся в его памяти любимые черты. Государь был бледен, щеки его впали и глаза ввалились; но тем больше прелести, кротости было в его чертах. Ростов был счастлив, убедившись в том, что слух о ране государя был несправедлив. Он был счастлив, что видел его. Он знал, что мог, даже должен был прямо обратиться к нему и передать то, что приказано было ему передать от Долгорукова.
Но как влюбленный юноша дрожит и млеет, не смея сказать того, о чем он мечтает ночи, и испуганно оглядывается, ища помощи или возможности отсрочки и бегства, когда наступила желанная минута, и он стоит наедине с ней, так и Ростов теперь, достигнув того, чего он желал больше всего на свете, не знал, как подступить к государю, и ему представлялись тысячи соображений, почему это было неудобно, неприлично и невозможно.
«Как! Я как будто рад случаю воспользоваться тем, что он один и в унынии. Ему неприятно и тяжело может показаться неизвестное лицо в эту минуту печали; потом, что я могу сказать ему теперь, когда при одном взгляде на него у меня замирает сердце и пересыхает во рту?» Ни одна из тех бесчисленных речей, которые он, обращая к государю, слагал в своем воображении, не приходила ему теперь в голову. Те речи большею частию держались совсем при других условиях, те говорились большею частию в минуту побед и торжеств и преимущественно на смертном одре от полученных ран, в то время как государь благодарил его за геройские поступки, и он, умирая, высказывал ему подтвержденную на деле любовь свою.
«Потом, что же я буду спрашивать государя об его приказаниях на правый фланг, когда уже теперь 4 й час вечера, и сражение проиграно? Нет, решительно я не должен подъезжать к нему. Не должен нарушать его задумчивость. Лучше умереть тысячу раз, чем получить от него дурной взгляд, дурное мнение», решил Ростов и с грустью и с отчаянием в сердце поехал прочь, беспрестанно оглядываясь на всё еще стоявшего в том же положении нерешительности государя.
В то время как Ростов делал эти соображения и печально отъезжал от государя, капитан фон Толь случайно наехал на то же место и, увидав государя, прямо подъехал к нему, предложил ему свои услуги и помог перейти пешком через канаву. Государь, желая отдохнуть и чувствуя себя нездоровым, сел под яблочное дерево, и Толь остановился подле него. Ростов издалека с завистью и раскаянием видел, как фон Толь что то долго и с жаром говорил государю, как государь, видимо, заплакав, закрыл глаза рукой и пожал руку Толю.
