Atlas Air
 | ||||
| ||||
| Дата основания | ||||
|---|---|---|---|---|
| Размер флота |
81 | |||
| Пунктов назначения |
426 | |||
| Штаб-квартира | ||||
| Руководство |
William J. Flynn — Президент и CEO | |||
| Сайт |
[www.atlasair.com/aa/ asair.com/aa/] | |||
Atlas Air (NASDAQ: [www.nasdaq.com/symbol/AAWW AAWW]) — американская грузовая авиакомпания, базирующаяся в городе Пурчейз, штат Нью-Йорк. Она выполняет регулярные грузовые авиаперевозки в 426 городов в 123 странах. Основные аэропорты назначения: Майами, Нью-Йорк (Международный аэропорт имени Джона Кеннеди), Лос-Анджелес, Анкоридж и лондонский аэропорт Станстед.
Своё название компания берёт от имени древнегреческого бога Атланта (также называемом Атласом); логотип авиакомпании, изображаемый на хвосте самолётов, показывает могучего человека, держащего на плечах земной шар.
Содержание
География полётов
Atlas Air и её сестринская компания Polar Air Cargo доставляют грузы по всему миру, в любые аэропорты, способные принимать самолёты Boeing 747
Флот
На июнь 2009 флот Atlas Air состоит из следующих судов:[1]
| Суда | Всего | Заказано |
|---|---|---|
| Boeing 747-200F | 7 | 0 |
| Boeing 747-400F | 12 | 0 |
| Boeing 747-400BCF | 1 | 0 |
| Boeing 747-8F | 0 | 12 |
На ноябрь 2008 года средний возраст самолётов Atlas Air составляет 20,6 лет.[2]
Напишите отзыв о статье "Atlas Air"
Примечания
Ссылки
- [www.atlasair.com/aa/ Atlas Air]
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий Atlas Air
– Любезные братья, – начал он, краснея и запинаясь и держа в руке написанную речь. – Недостаточно блюсти в тиши ложи наши таинства – нужно действовать… действовать. Мы находимся в усыплении, а нам нужно действовать. – Пьер взял свою тетрадь и начал читать.«Для распространения чистой истины и доставления торжества добродетели, читал он, должны мы очистить людей от предрассудков, распространить правила, сообразные с духом времени, принять на себя воспитание юношества, соединиться неразрывными узами с умнейшими людьми, смело и вместе благоразумно преодолевать суеверие, неверие и глупость, образовать из преданных нам людей, связанных между собою единством цели и имеющих власть и силу.
«Для достижения сей цели должно доставить добродетели перевес над пороком, должно стараться, чтобы честный человек обретал еще в сем мире вечную награду за свои добродетели. Но в сих великих намерениях препятствуют нам весьма много – нынешние политические учреждения. Что же делать при таковом положении вещей? Благоприятствовать ли революциям, всё ниспровергнуть, изгнать силу силой?… Нет, мы весьма далеки от того. Всякая насильственная реформа достойна порицания, потому что ни мало не исправит зла, пока люди остаются таковы, каковы они есть, и потому что мудрость не имеет нужды в насилии.
«Весь план ордена должен быть основан на том, чтоб образовать людей твердых, добродетельных и связанных единством убеждения, убеждения, состоящего в том, чтобы везде и всеми силами преследовать порок и глупость и покровительствовать таланты и добродетель: извлекать из праха людей достойных, присоединяя их к нашему братству. Тогда только орден наш будет иметь власть – нечувствительно вязать руки покровителям беспорядка и управлять ими так, чтоб они того не примечали. Одним словом, надобно учредить всеобщий владычествующий образ правления, который распространялся бы над целым светом, не разрушая гражданских уз, и при коем все прочие правления могли бы продолжаться обыкновенным своим порядком и делать всё, кроме того только, что препятствует великой цели нашего ордена, то есть доставлению добродетели торжества над пороком. Сию цель предполагало само христианство. Оно учило людей быть мудрыми и добрыми, и для собственной своей выгоды следовать примеру и наставлениям лучших и мудрейших человеков.
«Тогда, когда всё погружено было во мраке, достаточно было, конечно, одного проповедания: новость истины придавала ей особенную силу, но ныне потребны для нас гораздо сильнейшие средства. Теперь нужно, чтобы человек, управляемый своими чувствами, находил в добродетели чувственные прелести. Нельзя искоренить страстей; должно только стараться направить их к благородной цели, и потому надобно, чтобы каждый мог удовлетворять своим страстям в пределах добродетели, и чтобы наш орден доставлял к тому средства.
«Как скоро будет у нас некоторое число достойных людей в каждом государстве, каждый из них образует опять двух других, и все они тесно между собой соединятся – тогда всё будет возможно для ордена, который втайне успел уже сделать многое ко благу человечества».
