Дело Pussy Riot

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Дело Pussy Riot — уголовный процесс по обвинению в преступлении, предусмотренном частью 2 статьи 213 «Хулиганство» Уголовного кодекса Российской Федерации, трёх участниц панк-группы Pussy Riot в связи с их участием в акции 21 февраля 2012 года в храме Христа Спасителя[1].



Осуждённые — участницы группы Pussy Riot
Надежда Толоконникова, Мария Алёхина
и Екатерина Самуцевич




Содержание

История

19 февраля 2012 года в Богоявленском приделе Богоявленского собора в Елохове (Москва) и 21 февраля того же года в храме Христа Спасителя участницами группы Pussy Riot была проведена акция, обозначенная группой как «панк-молебен „Богородица, Путина прогони!“». По материалам выступления был смонтирован и выложен на YouTube видеоролик[2].

26 февраля 2012 года участницы группы были объявлены в розыск по обвинению в хулиганстве.

3 марта 2012 года были арестованы предполагаемые участницы группы Надежда Толоконникова и Мария Алёхина, а 16 марта — Екатерина Самуцевич.

На момент ареста девушки не подтвердили своё участие в группе Pussy Riot[3], однако в прениях на суде и в своём последнем слове обвиняемые этого уже не отрицали[4][5].

30 июля 2012 года в Хамовническом районном суде города Москвы началось рассмотрение дела по существу.

17 августа 2012 года судьёй Хамовнического районного суда города Москвы Мариной Сыровой был оглашён приговор трём обвиняемым участницам группы. Надежда Толоконникова, Мария Алёхина и Екатерина Самуцевич были приговорены к двум годам колонии общего режима[6].

Приговор был обжалован в Мосгорсуде в кассационном порядке[7].

По данным исследования, проведённого российским мониторинговым агентством NewsEffector, вынесение обвинительного приговора стало беспрецедентным по мировому резонансу и отклику российским событием последних лет. О деле Pussy Riot написали 86 % мировых СМИ[8].

12 сентября 2012 года Дмитрий Анатольевич Медведев, в то время — председатель Правительства Российской Федерации, заявил о том, что наказание осуждённым должно быть условным[9].

7 октября 2012 года, за три дня до рассмотрения кассационных жалоб Мосгорсудом, Президент РФ Владимир Путин публично одобрил вынесенный в августе приговор к реальному сроку лишения свободы[10].

Кассационные жалобы рассмотрены в Мосгорсуде 10 октября 2012 года. Приговор Хамовнического суда оставлен без изменения для Толоконниковой и Алёхиной, а для Самуцевич реальный срок заменён на условный, она освобождена в зале суда. Приговор вступил в законную силу[11].

По решению ФСИН Толоконникова отбывала наказание в женской ИК-14 в посёлке Парца в Зубово-Полянском районе Мордовии[12], в октябре 2013 года переведена в ИК-2 в Алатыре, Чувашия[13], а затем в Красноярский край.

Алёхина отбывала наказание в женской ИК-28 в Березниках в Пермском крае[14][15][16], в августе 2013 года переведена в ИК-2 в Нижегородской области[17].

Международная правозащитная организация «Международная амнистия» признала арестованных узницами совести.

23 декабря 2013 года Толоконникова и Алёхина вышли на свободу по амнистии в честь 20-летия Конституции РФ[18][19][20].

Уголовный процесс

Возбуждение уголовного дела

26 февраля 2012 года в связи с инцидентом в храме Христа Спасителя участницы группы были объявлены в розыск[21].

По сообщению BFM.ru, позднее против тех же подозреваемых было возбуждено или выделено в отдельное производство уголовное дело по обвинению в возбуждении ненависти либо вражды (статья 282 УК РФ), которое было направлено в Следственный комитет России. Но по словам адвоката потерпевших Сергея Штина, этого не произошло (хотя, по его мнению, должно быть сделано)[22][23].

По словам допрошенного в ходе следствия главного редактора «Русской службы новостей» Сергея Доренко, для розыска участниц группы был создан межведомственный штаб, находящийся «под контролем у Второго», уточнять личность которого Доренко посчитал неуместным[24][25].

Адвокат Марии Алёхиной — Николай Полозов считает дело политически мотивированным, так как о нём лично высказался Владимир Путин, и в песнях Путин упоминается в негативном контексте. Как предполагает адвокат, именно из-за этого расследованием занимается следственная бригада из «около 20 оперативников»[26].

Адвокат Надежды Толоконниковой — Марк Фейгин считает, что в возбуждении дела заинтересованы власти и некоторая часть Патриархата[27].

Участницы группы утверждают, что им известно о «многочисленных звонках» из аппарата патриарха главе ГУВД Москвы генералу Колокольцеву с требованием завести уголовные дела[28].

Выступающий против уголовного преследования группы музыкант Юрий Шевчук раскритиковал выбор даты 26 февраля 2012 года, пришедшейся на Прощёное воскресенье, заявив, что «не по-православному это»[29].

Судебный процесс над Толоконниковой, Алёхиной и Самуцевич

Арест и содержание под стражей

3 марта 2012 года были задержаны 22-летняя Надежда Толоконникова[3][30] и 23-летняя Мария Алёхина[31] — по версии следствия они являются участницами группы, — и доставлены сначала в УВД по ЦАО города Москвы, а потом на Петровку, 38[32].

Задержанные объявили голодовку, требуя изменения меры пресечения и заявив: «Надя Толокно и Маша Алёхина, мамы малых детей, после допросов объявили голодовку, в протест против ареста и контроля дела премьер-министром» (эту должность на тот момент занимал В. В. Путин). Также они заявили, что не имеют отношения к Pussy Riot и не участвовали в «панк-молебне».

5 марта Таганский суд Москвы санкционировал арест двух предполагаемых участниц до 24 апреля[3][33].

Арестованные не признают вину и отказываются сотрудничать со следствием[34].

12 марта 2012 года следствие предъявило официальное обвинение Надежде Толоконниковой и Марии Алёхиной в совершении преступления по части 2 статьи 213 (хулиганство, совершённое группой лиц) УК РФ[35].

14 марта Мосгорсуд отказал в удовлетворении жалобы на арест Толоконниковой и Алёхиной[36].

После заседания голодовка была прекращена, так как иначе, по словам арестованных, «до 24 числа они не дотянут»[37].

16 марта Таганский суд Москвы заключил под арест до 24 апреля 2012 года третью предполагаемую участницу Pussy Riot Екатерину Самуцевич[38][39][40][41].

Продление срока содержания под стражей

В начале апреля 2012 года следователи заявили ходатайство о продлении срока содержания под стражей Марии Алёхиной, Надежде Толоконниковой и Екатерине Самуцевич[42], против чего выступил глава Совета по правам человека при Президенте РФ[43].

19 апреля 2012 г. Таганский районный суд города Москвы вынес решение о продлении ещё на два месяца — до 24 июня 2012 г. — срока содержания под стражей Надежды Толоконниковой и Марии Алёхиной[44][45].

Вынесшая решение судья Елена Алексеевна Иванова согласилась с доводами следователя Артёма Ранченкова о том, что задержанные могут скрыться или подвергнутся нападению недоброжелателей[45].

23 апреля эта же судья подверглась нападению на рабочем месте. По версии следствия, примерно в 11 часов дня 36-летний Андрей Бородин ворвался в её кабинет и, угрожая топором, потребовал освободить участниц группы Pussy Riot[46][47].

Покушение на судью не увенчалось успехом. Елена Иванова оказала сопротивление, нападавший был задержан судебными приставами, против него возбуждено уголовное дело по обвинению в посягательстве на жизнь лица, осуществляющего правосудие (статья 295 УК РФ). Андрей Бородин объяснил свой поступок недовольством судебной системой[47].

Арестованные участницы Pussy Riot заявили, что не знают А. Бородина и никогда его не видели[46].

Впоследствии Андрей Бородин признан невменяемым. Согласно заключению стационарной судебно-психиатрической экспертизы Бородин страдает хроническим расстройством психики и не мог осознавать характер своих действий[48].

Один из адвокатов по данному делу — Николай Полозов, получал угрозы расправы по Интернету, в связи с чем подал заявление в прокуратуру[49].

20 июня 2012 года судья Таганского суда Москвы Наталья Коновалова удовлетворила ходатайство следователя, продлив участницам группы срок содержания под стражей до 24 июля 2012 года. Обвиняемые объявили в зале суда голодовку, протестуя против несправедливости следствия[50][51][52][53].

9 июля 2012 года продление срока содержания под стражей было обжаловано в Мосгорсуде. Более пятидесяти человек представили заявления о поручительстве за арестованных, к делу были приобщены поручительства тех из них, кто лично присутствовал на заседании — среди них были главный редактор «Новой газеты» Дмитрий Муратов, совладелец «Новой газеты» Александр Лебедев, режиссёр Владимир Мирзоев и его супруга, и другие.

Суд не удовлетворил жалобу адвокатов и признал очередное продление ареста законным. Надежда Толоконникова и Мария Алёхина закончили голодовку 10 июля по медицинским показаниям[54].

Екатерина Самуцевич прекратила голодовку 13 июля[55].

20 июля 2012 года на заседании Хамовнического районного суда города Москвы в ходе предварительных слушаний судья Марина Сырова удовлетворила ходатайство следствия и вынесла решение о продлении срока содержания под стражей всех арестованных участниц Pussy Riot на 6 месяцев — до 12 января 2013 года[56][57].

Условия содержания

3 марта 2012 года, со ссылкой на адвокатов задержанных, сообщалось, что находящиеся в СИЗО № 6 города Москвы в Печатниках Надежда Толоконникова, Мария Алёхина и Екатерина Самуцевич, подвергаются психологическому давлению, которое, по мнению адвокатов, заключается в их постоянной видеофиксации с помощью видеорегистраторов в камерах и на груди сотрудников ФСИН[58].

В начале мая 2012 года двоим арестованным были объявлены выговоры. По словам адвокатов, Екатерина Самуцевич была наказана за плохо заправленное одеяло, а Надежда Толоконникова — за наличие в камере листка с записями[59].

Примерно с 15 по 20 мая Екатерина Самуцевич объявляла голодовку, протестуя против содержания под стражей и давления, оказываемого на неё сокамерницами, после чего была переведена в одиночную спецкамеру[60].

Мария Алёхина

Мария Владимировна Алёхина (родилась 6 июня 1988 года)[61] на момент ареста — студентка 4-го курса Института журналистики и литературного творчества, мать пятилетнего сына Филиппа.

Мария с декабря 2008 года участвовала в акциях Greenpeace по спасению заказника «Большой Утриш», а в 2009—2010 годах — по защите озера Байкал и Химкинского леса.

Мария — активный волонтёр благотворительного Межрегионального молодёжного общественного движения «Даниловцы» в поддержку православных молодёжных инициатив во имя святого благоверного князя Даниила, проводила волонтёрские творческие и развивающие занятия с пациентами Детской психиатрической больницы № 6 Москвы[62][63][64][65].

Екатерина Самуцевич

Екатерина Станиславовна Самуцевич (родилась 9 августа 1982 года) — по окончании Московского энергетического института[22] работала программистом в оборонном концерне «Моринформсистема-Агат» (в том числе два года участвовала в разработке программного обеспечения для подводной лодки К-152 «Нерпа»), после ухода из концерна продолжила работу программиста в качестве фрилансера.

В 2009 году окончила Московскую школу фотографии и мультимедиа имени Родченко[52][61][65].

Надежда Толоконникова

Надежда Андреевна Толоконникова родилась 7 ноября 1989 года[61] в Норильске.

Замужем за Петром Верзиловым.

Дочери Надежды и Петра — Гере — на момент ареста — четыре года.

Оба супруга — бывшие участники арт-группы «Война». Участвовали в большинстве громких акций «Войны», включая скандальную акцию в Государственном биологическом музее имени К. А. Тимирязева в 2008 году, разбрасывание тараканов в здании Таганского суда в 2010 году («Тараканий суд») и акцию-лауреата премии «Инновация» — рисование фаллоса на Литейном мосту напротив здания ФСБ[3][30][63][64].

Это, по мнению адвоката Николая Полозова, могло стать причиной предвзятости в рассмотрении жалобы на арест той же судьёй в Мосгорсуде 14 апреля 2012 года[66].

Адвокаты арестованных

Марию Алёхину защищал адвокат Николай Полозов, Екатерину Самуцевич — Виолетта Волкова, Надежду Толоконникову — Марк Фейгин[61].

Потерпевшие

Потерпевшими по уголовному делу о «панк-молебне» Pussy Riot в храме Христа Спасителя были признаны ранее проходившие свидетелями охранники храма — сотрудники частного охранного предприятия «Колокол-А» С. Н. Белоглазов, С. А. Шилин[67] и другие (всего восемь человек)[68], свечница храма Любовь Сокологорская и один прихожанин, член организации «Народный собор» Денис Истомин[67][68][69]. По версии следствия, им был причинён моральный вред[70][71].

Адвокаты потерпевших

Одного из признанных потерпевшими охранников храма (который выпроводил участников «панк-молебна» из ХХС) защищает адвокат доктор юридических наук профессор Михаил Кузнецов[72][73], другой адвокат потерпевших — Сергей Штин[23].

Предварительное следствие

Следственную группу с начала расследования возглавлял следователь Артём Ранченков[71], в июне 2012 года его сменил Михаил Харьков[74][75].

Как заявила Виолетта Волкова — адвокат Екатерины Самуцевич, 24 апреля она ознакомилась с заключением экспертной группы, которая не обнаружила в действиях участниц Pussy Riot мотивов ненависти или вражды к каким-либо социальным группам, а также призывов к противоправным действиям. Также, по её словам, это экспертное заключение было у следователя ещё 2 апреля, однако 19 апреля на суде о продлении ареста оно не было приложено к делу[49].

26 апреля пресс-служба ГУ МВД России по Москве сообщила, что по делу назначена экспертиза выложенного в Интернет видеоролика с выступлением Pussy Riot и его воздействия на общество[76].

18 мая адвокат Николай Полозов заявил, что никаких следственных действий с задержанными не проводится и дело практически не двигается[77].

Психолого-психиатрическая экспертиза признала всех троих задержанных полностью вменяемыми[78][79].

По словам адвокатов, предварительное следствие было завершено 4 июня 2012 года, а дополнительно к уже проводившейся экспертизе было проведено ещё две, одна из которых, проводившаяся ГУП «Центр информационно-аналитических технологий», подтвердила первую и не выявила мотивов разжигания ненависти или религиозной вражды, однако третья экспертиза, проводившаяся с 14 по 23 мая экспертами Всеволодом Троицким, Игорем Понкиным и Верой Абраменковой нашла признаки возбуждения религиозной ненависти и мотивы религиозной ненависти[80][81][82].

Выводы последней экспертизы адвокат Марк Фейгин называет абсурдными, обращая внимание на то, что экспертиза проводилась «впопыхах», и основывалась на анализе опубликованного видеоролика и комментариев к нему, а не действий подозреваемых в храме[22].

Адвокат одного из потерпевших, Михаил Кузнецов, утверждает, что первые две экспертизы относились к выделенному в отдельное производство делу по обвинению арестованных участниц Pussy Riot ещё и в возбуждении ненависти либо вражды (ст. 282 УК РФ)[22], а третья установила именно наличие мотивов религиозной и социальной ненависти или вражды в совершённом ими хулиганстве[73] (эти мотивы необходимо доказать, чтобы хулиганские действия образовали состав уголовного преступления по ст. 213 УК РФ[83].

По словам адвокатов, трое их подзащитных допрашивались лишь один раз за время следствия, других следственных действий с ними не проводилось[84][85].

Обвинительное заключение

4 июня 2012 года официальное обвинение было предъявлено Марии Алёхиной, последней из трёх арестованных, и предварительное следствие было завершено[84][86].

Всех их обвинили в хулиганстве по мотивам религиозной ненависти, совершённом группой лиц по предварительному сговору (ч. 2 ст. 213 УК РФ)[82][87].

Копия обвинительного заключения, предъявленного Н. А. Толоконниковой, была частично опубликована в блоге журналиста Ольги Бакушинской на сайте радиостанции «Эхо Москвы»[88], а позже — полностью в «Новой газете»[89].

Участницы Pussy Riot обвинялись, в том числе, в незаконном проникновении в огороженную часть (солею) храма, куда, по мнению следователя, разрешается заходить только представителям православного духовенства. Это вызвало недоумение протодиакона Андрея Кураева. Он заявил, что церковные правила не запрещают мирянам заходить на солею (и непонятно, какой государственный закон это запрещает), и что такая формулировка обвинения оскорбительна для РПЦ[90].

Вместе с обвинительным заключением адвокатам задержанных были предоставлены результаты третьей экспертизы по делу о «панк-молебне», которая, в отличие от первых двух, установила наличие мотивов религиозной ненависти в действиях участниц Pussy Riot[82].

Судебный процесс

В Викитеке есть тексты по теме
Приговор по делу Pussy Riot

По мнению адвоката Н. Полозова, высказанному 4 июня 2012 года, суд по делу Pussy Riot состоится «не очень скоро», так как адвокатам и другим участникам процесса необходимо тщательно изучить материалы, предоставленные им после окончания предварительного следствия[81].

Однако 4 июля 2012 года судья Таганского суда Москвы Наталья Коновалова, удовлетворив ходатайство следователя, посчитавшего, что защита преднамеренно затягивает дело, постановила ограничить срок ознакомления обвиняемых и их защитников с материалами дела 9 июля[91].

Обвиняемая Надежда Толоконникова начала голодовку в знак протеста против такого решения[91], вскоре так же поступила и Екатерина Самуцевич[92].

Сторона защиты просила суд продлить срок ознакомления до 1 сентября 2012 года в связи с большим объёмом материалов дела (семь томов примерно по 300 страниц в каждом) и запретом на изготовление фотокопий[93][94].

По словам В. Волковой, адвокаты арестованных участниц группы подали в Европейский суд по правам человека жалобы на нарушения сотрудниками следственных органов нескольких статей Европейской конвенции по правам человека в отношении задержанных[95][96].

Жалоба была зарегистрирована и коммуницирована[97][98]. Дата её рассмотрения пока не известна[99], но жалобе придан приоритетный порядок[97]. Также, по словам Н. Полозова, 2 июля 2012 года защита подала жалобу Генеральному прокурору РФ Юрию Чайке на многочисленные нарушения, допущенные следствием по делу[100].

Также было подготовлено письмо на имя Генерального Секретаря ООН Пан Ги Муна с просьбой разобраться в нарушении прав человека в отношении арестованных[101], и рассмотреть дело в Международном суде ООН[102].

11 июля 2012 года расследование было завершено, обвинительное заключение передано в прокуратуру Центрального административного округа Москвы для утверждения[103].

12 июля прокуратура утвердила заключение в отношении всех троих обвиняемых и передала уголовное дело в Хамовнический суд Москвы[104][105].

Дело поступило на рассмотрение судье Марине Сыровой, которая назначила дату предварительных слушаний на 20 июля 2012 года[106].

На предварительных слушаниях было принято решение о продлении содержания под стражей всех троих арестованных до 12 января 2013 года, срок ознакомления с делом был продлён до 27 июля 2012 года, а рассмотрение уголовного дела по существу назначено на 30 июля 2012 года[56][107].

30 июля 2012 года на открытом заседании Хамовнического суда Москвы началось рассмотрение уголовного дела по существу[108].

Судья Марина Сырова отклонила ходатайство Марии Алёхиной о возвращении дела в прокуратуру[109], ходатайство защиты о вызове в суд в качестве свидетеля патриарха Московского и всея Руси Кирилла, а также экспертов-специалистов для участия в слушаниях (как преждевременное)[110], отвод судье, которая, по мнению защиты, нарушает статью международной конвенции и ведёт процесс с обвинительным уклоном[111] также был отклонён[112].

Фото- и видеосъёмка допроса потерпевших в зале суда была запрещена в ходе заседания[113].

Прокурор обвинил участниц Pussy Riot в проведении «осознанной тщательно спланированной акции по унижению чувств и верований приверженцев христианского мира и умалению духовных основ государства»[114], а также предложил отстранить адвокатов обвиняемых от участия в деле за неуважение к суду[115].

Потерпевшая Л. А. Сокологорская заявила, что танцы в храме напоминали ей «бесовское дрыгание», а действия участниц группы до сих пор вызывают в её душе боль[69].

Заседание суда началось в 11:47, закончилось в 21:50, следующее назначено на 10:00 31 июля[116].

Суд заслушивает показания потерпевших и свидетелей по делу. Алёхиной делали укол. Собака в зале[117][118].

Адвокат Н. Полозов предположил, что, скорее всего, обвиняемых приговорят к трём годам реального лишения свободы и этапируют в разные женские колонии, где для них существует угроза изнасилования или даже убийства со стороны других заключённых, чьё резко отрицательное отношение к Pussy Riot сформировано федеральными телеканалами[119].

За день до вынесения приговора — 16 августа 2012 года, по просьбе главы Мосгорсуда Ольги Егоровой, судье была предоставлена охрана[120].

Этот уголовный процесс стал самым громким политическим процессом в России за несколько лет и скандально известным во всём мире[121].

В поддержку обвиняемых во время процесса высказались представители многих стран, в том числе официальные, а приговор был немедленно осуждён официальными лицами ряда государств.

В 2013 году президиум Мосгорсуда принял к рассмотрению жалобу адвокатов на приговор участницам панк-группы. Уполномоченный по правам человека в РФ Владимир Лукин поддержал ходатайство защиты и также требует оправдания осуждённых[122].

20 марта 2013 стало известно, что надзорная жалоба отклонена президиумом Мосгорсуда[123].

Судебные заседания

Судебные заседания
Дата Суд Судья Предмет рассмотрения Решение
5 марта 2012 года Таганский районный суд города Москвы Светлана Юрьевна Александрова[36] Арест Надежды Толоконниковой и Марии Алёхиной Толоконникова и Алёхина арестованы до 24 апреля 2012 года[3]
14 марта 2012 года Московский городской суд Жалоба на арест Толоконниковой и Алёхиной Жалоба не удовлетворена[36]
16 марта 2012 года Таганский районный суд города Москвы Светлана Юрьевна Александрова Арест Екатерины Самуцевич Самуцевич арестована до 24 апреля 2012 года[124]
19 апреля 2012 года Таганский районный суд города Москвы Елена Алексеевна Иванова Продление ареста Толоконниковой, Алёхиной и Самуцевич Арест продлён до 24 июня 2012 года
11 мая 2012 года Московский городской суд Жалоба на продление ареста Толоконниковой, Алёхиной и Самуцевич Жалоба не удовлетворена[125]
20 июня 2012 года Таганский районный суд города Москвы Наталья Владимировна Коновалова Продление ареста Толоконниковой, Алёхиной и Самуцевич Арест продлён до 24 июля 2012 года[126]
4 июля 2012 года Таганский районный суд города Москвы Наталья Владимировна Коновалова Ограничение Толоконниковой, Алёхиной и Самуцевич срока ознакомления с делом Срок ознакомления ограничен до 9 июля 2012 года[127]
9 июля 2012 года Московский городской суд Жалоба на продление ареста Толоконниковой, Алёхиной и Самуцевич Жалоба не удовлетворена[128][129]
20 июля 2012 года [hamovnichesky.msk.sudrf.ru/ Хамовнический районный суд города Москвы] Марина Львовна Сырова Предварительные слушания: продление или изменение меры пресечения, назначение даты рассмотрения дела по существу Арест продлён до 12 января 2013 года[56]
23 июля 2012 года Хамовнический районный суд города Москвы Марина Львовна Сырова Предварительные слушания — продолжение Срок ознакомления с делом продлён до 27 июля. Рассмотрение по существу назначено на 30 июля 2012 года[107]
30 июля 2012 года Хамовнический районный суд города Москвы Марина Львовна Сырова Рассмотрение по существу — первое заседание[130] Начато рассмотрение дела по существу. Допрошены потерпевшие. Ходатайства о возвращении дела в прокуратуру, об отводе судьи, о вызове патриарха Кирилла и экспертов, отвод судье отклонены[116]
31 июля 2012 года Хамовнический районный суд города Москвы Марина Львовна Сырова Рассмотрение по существу — второе заседание. Представление доказательств обвинения. Продолжение допроса потерпевших[131]
1 августа 2012 года Хамовнический районный суд города Москвы Марина Львовна Сырова Рассмотрение по существу — третье заседание. Допрос свидетелей обвинения[132]
2 августа 2012 года Хамовнический районный суд города Москвы Марина Львовна Сырова Рассмотрение по существу — четвёртое заседание[133]
3 августа 2012 года Хамовнический районный суд города Москвы Марина Львовна Сырова Рассмотрение по существу — пятое заседание[134]
6 августа 2012 года Хамовнический районный суд города Москвы Марина Львовна Сырова Рассмотрение по существу — шестое заседание[135]
7 августа 2012 года Хамовнический районный суд города Москвы Марина Львовна Сырова Рассмотрение по существу — седьмое заседание. Прения сторон[136]
8 августа 2012 года Хамовнический районный суд города Москвы Марина Львовна Сырова Рассмотрение по существу — восьмое заседание. Последнее слово обвиняемых[137]
17 августа 2012 года Хамовнический районный суд города Москвы Марина Львовна Сырова Оглашение приговора[137][138] Суд назначил по два года лишения свободы трём участницам панк-группы Pussy Riot, признав их виновными в хулиганстве в храме Христа Спасителя
27 августа 2012 года Московский городской суд Подача кассационной жалобы адвокатами осуждённых
10 октября 2012 года Московский городской суд Судебная коллегия Рассмотрение кассационных жалоб Суд оставил без изменения приговор для Толоконниковой и Алёхиной; для Самуцевич заменил наказание на условное и освободил в зале суда

Разъяснения Мосгорсуда

Согласно последовавшим 11 октября 2012 года разъяснениям председателя коллегии по уголовным делам Мосгорсуда Ларисы Поляковой и судьи-докладчика Юрия Пасюнина, осуждённым могли дать по 7 лет лишения свободы, однако наличие детей у двух из трёх подсудимых суд счёл смягчающим обстоятельством.

Касаясь замены Екатерине Самуцевич реального срока наказания на условное, судьи пояснили, что вновь вступившая в дело её адвокат Ирина Хрунова привела дополнительные доводы, в частности, обратила внимание суда на то, что Самуцевич не успела окончить начатого выступления в ХХС, а следовательно роль Самуцевич в панк-молебне была несущественной. Суд учёл также отношение Самуцевич к делу: в ходе рассмотрения кассации она, единственная из троих, заявила, что просит прощения, если группа своими действиями оскорбила кого-то из верующих, заверила, что акция носила политический, а не религиозный характер[11][139].

Юридическая оценка

13 марта 2012 года глава Совета при президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека, юрист Михаил Федотов заявил, что не видит оснований для привлечения участниц к уголовной ответственности, и называет произошедшее «в чистом виде мелким хулиганством» — административным правонарушением, с максимальным наказанием — административным арестом на 15 суток[43][140]. Также Совет по правам человека в июне 2012 года опубликовал заключение эксперта Независимого экспертно-правового совета Юрия Костанова, согласно которому задержанные не могут быть обвинены в хулиганстве на почве религиозной ненависти, так как следователь не привёл никаких доводов в подтверждение этого наличия «мотивов религиозной ненависти и вражды», а эпатажный способ выражения своих взглядов сам по себе не является проявлением ненависти к христианской (равно как и любой другой) религии и в «панк-молебне» участницы не высказывают ненависти к христианской религии и её святыням[141][142]. Подробный анализ акции с юридической точки зрения был проведён Григорием Дебежем[143].

Кандидат юридических наук Ю. А. Костанов по обращению движения «За права человека» представил заключение, в котором указал, что «Действия, инкриминированные Толоконниковой, Самуцевич и Алёхиной, хотя и безусловно упречны, но, как указано выше, состава уголовно-наказуемого хулиганства не содержат»[144].

4 апреля 2012 года министр юстиции РФ Александр Коновалов во время выступления в Санкт-Петербурге на Восьмых сенатских чтениях заявил, что по его мнению, участницы Pussy Riot «заслуживают наказания, но не связанного с реальным лишением свободы», хотя конечное решение по делу примет суд[145].

Глава юридической службы Московской патриархии инокиня Ксения (Чернега) в эфире православной радиостанции «Радонеж» дала иную оценку действиям участниц группы Pussy Riot в храме Христа Спасителя. По её мнению этот инцидент можно квалифицировать не только как хулиганство, но и как разжигание ненависти либо вражды (ст. 282 УК РФ)[146]. Как сообщала пресс-служба Главное управление МВД России по городу Москве в конце апреля 2012 года, переквалификации уголовного дела с хулиганства на другие статьи УК РФ не было[147].

Заместитель председателя правления Ассоциации юристов России Игорь Редькин считает, что инцидент с Pussy Riot — это общественно опасная акция, которая должна повлечь наказание, в котором важна превентивная составляющая. Он назвал некорректными утверждения о том, что действия группы не несут опасности для общества, и заявил, что акция является «сознательным и насильственным вмешательством в жизнь одного из институтов гражданского общества». Представитель Ассоциации юристов считает, что, в случае, если участники акции будут освобождены от ответственности, это создаст опасный судебный прецедент. Отсутствие эффективного пресечения государством противоправных действий, указывает Редькин, повлечет увеличение числа подобных инцидентов и усиление нестабильности[148].

Член Комиссии ОП РФ по проблемам безопасности граждан и взаимодействию с системой судебно-правоохранительных органов, президент Адвокатской палаты Москвы, вице-президент Международного союза (содружества) адвокатов Генри Резник назвал приговор Pussy Riot преступлением, отметив, что состав уголовно-наказуемого деяния в их действиях отсутствует, так как ненависти к христианству девушки не разжигали[149].

20 сентября 2012 года полномочный представитель правительства РФ в высших судебных инстанциях Михаил Барщевский призвал подумать о том, нет ли в действиях участниц панк-группы признаков экстремизма. Предложив связать в одно длящееся преступление вместе с панк-молебном и многочисленные репетиции участниц, а также другие их резонансные публичные акции, Барщевский насчитал 8 эпизодов гипотетически длящегося преступления. В этом случае, по умозаключениям Барщевского, появляется и мотив, и цель, и социальная группа. «Дали бы им экстремизм — мы обсуждали бы сейчас только меру наказания», — подвёл итог своим юридическим изысканиям Барщевский[150].

Российские правительственные СМИ и представитель МИДа РФ утверждали, что в западных юрисдикциях участниц Pussy Riot ждало бы более суровое наказание[151][152].

11 декабря 2013 года Верховный суд РФ указал на нарушения норм уголовно-процессуального кодекса при вынесении приговора. А именно, в приговоре говорится только о хулиганстве по мотивам религиозной ненависти и ничего не сказано о хулиганстве по мотивам ненависти к социальной группе. Кроме того не учтено наличие у подсудимых несовершеннолетних детей, что является смягчающим обстоятельством[153].

25 сентября 2014 года Конституционный суд РФ отказал в принятии к рассмотрению жалобы Н. А. Толоконниковой на нарушение её конституционных прав частью второй статьи 213 Уголовного кодекса[154][155].

Письма и заявления участниц группы

Внешние видеофайлы
[www.youtube.com/watch?v=-gOIANdr1wg Надежда Толоконникова о Pussy Riot]. YouTube (12 сентября 2012). — Видео-иллюстрация к статье Путин и красавицы Pussy Riot на сайте ВИТЬКИ (Сатира и жизнь).[156]

На сайте Радио «Эхо Москвы» опубликовано примирительное письмо Алёхиной из СИЗО-6: «… И если кто-либо обижен за мои поступки или слова, то пусть простит. Ничьи религиозные чувства я не имела и не имею целью оскорбить»[157].

Адвокат Николай Полозов опубликовал в Facebook письмо Надежды Толоконниковой, Екатерины Самуцевич и Марии Алёхиной к российской общественности, которое 25 июля 2012 г. было опубликовано в газете «Известия» (орфография и пунктуация оригинала сохранены):

Возможно, наше поведение воспринимается многими как дерзость и наглость. Это не так. Мы находимся в отчаянных обстоятельствах, в каковых сложно сохранять равнодушие.

Радостно слышать о тех, кто поддерживает нас в этом процессе, непонятны ни до сих пор резкость и грубость оппонентов. Так или иначе мы хотим поблагодарить людей понимающих и милосердных, и призвать обе стороны к диалогу, а не взаимопорицанию.

Мы подчёркиваем, что не являемся сторонниками насилия, не держим ни на кого зла, наш смех является в каком-то смысле смехом сквозь слезы, а сарказм — реакцией на правовой беспредел.

Мы просим наших защитников равно как и людей обвиняющих нас быть тактичными, как бы больно и трудно это ни было.

— Толоконникова, Самуцевич, Алёхина[158]

Внешние видеофайлы
[gu.com/p/39bpq Pussy Riot on Putin, «punk prayers» and superheroes]

В конце июля 2012 г. оставшиеся на свободе участницы Pussy Riot, выступая в масках и под псевдонимами Балаклава, Воробей и Белка дали эксклюзивное интервью «The Observer», которое было опубликовано 29 июля. По мнению одной из них, Путин боится участниц группы. Также выступающие заявили, что выступление в Храме Христа Спасителя было «очень специфической молитвой»[159][160].

В ходе судебного заседания, проходившего 30 июля обвиняемые по делу о выступлении в Храме Христа Спасителя выступили с заявлениями. Так, Толоконникова признала выступление в храме Христа Спасителя этической ошибкой:

Наше непризнание вины по статье 213 часть 2 Уголовного кодекса Российской Федерации не означает того, что мы не готовы объяснить наши действия и извиниться за нанесённые нашим выступлением огорчения. Наша этическая ошибка заключалась в том, что мы позволили привнести разрабатываемый нами жанр политического неожиданного панк-выступления в храм. Но мы даже не думали тогда, что для кого-то наши действия будут оскорбительны. Если кто-то был оскорблён нашим выступлением в храме Христа Спасителя, то я готова признать, что мы совершили этическую ошибку. Это именно ошибка, поскольку сознательного намерения оскорбить кого-либо мы не имели[115].

В свою очередь, обвиняемая Алёхина заявила: «Никакой ненависти к православию у меня не было и нет»[115].

Третья задержанная, Самуцевич, не согласившись с результатами лингвистических экспертиз, заявила, что в её действиях не было мотивов религиозной ненависти и вражды[115].

После вступления приговора в законную силу 10 октября 2012 года Е. Самуцевич и адвокаты Н. Толоконниковой и М. Алёхиной подали иск против РФ в Европейский суд по правам человека[161][162][163].

Другие подозреваемые

В акции в Храме Христа Спасителя участвовало несколько человек: 5 женщин, снявшихся на камеру на амвоне (из которых установлены и арестованы трое), и вспомогательная группа[164]. Уголовное дело в отношении других участников акции выделено в отдельное производство; их личности пока не установлены либо не разглашаются[104]. По словам адвоката потерпевших С. Штина, в акции Pussy Riot в Храме Христа Спасителя участвовали также две гражданки Франции, одна из которых, по имени Молпас, вела незаконную видеосъёмку в храме и предъявила удостоверение об её аккредитации МИДом РФ от агентства Франс Пресс, имеющее признаки подделки[23].

Оценка выступления в храме Христа Спасителя

Общественное мнение по данным соцопросов

Исследовательский Холдинг Ромир в марте 2012 года провел опрос на тему отношения россиян к акции панк-группы Pussy Riot в храме Христа Спасителя. Большинство россиян (70 %) негативно отнеслись к акции панк-группы: 38 % выразили возмущение, а 32 % отметили, что подобные акции не должны проводиться в храме. Около 7 % россиян, хотя и не поддерживают акцию, считают, что её участниц можно понять. Менее 1 % опрошенных выразили поддержку действиям Pussy Riot[165][166].

22 марта 2012 года Левада-Центр опубликовал данные опроса «Как вы считаете, от 2 до 7 лет лишения свободы, которые грозят участницам этой („Pussy Riot“) группы за „концерт“ в храме Христа Спасителя, было бы адекватным или чрезмерным наказанием за эту акцию?». 46 % опрошенных назвали грозящее наказание адекватным, 35 % считают этот срок чрезмерным[167].

16 апреля 2012 года Всероссийский центр изучения общественного мнения представил данные о том, как россияне оценивают «панк-молебен» группы Pussy Riot и как, по мнению респондентов, следует наказать девушек за эту акцию. По данным ВЦИОМ 86 % россиян считают, что Pussy Riot нужно наказать. Но реальный тюремный срок призывают им дать только 10 %. При этом 36 % респондентов были хорошо информированы об акции, а 35 % что-то слышали о ней[168].

Опрос жителей Москвы, проведённый «Левада-Центром» в июле 2012 года, показал, что 50 % опрошенных москвичей осуждают уголовное преследование Pussy Riot (28 % относятся к уголовному преследованию скорее отрицательно, а 22 % — резко отрицательно), а 36,7 % — поддерживают уголовное преследование (17 % — поддерживают целиком, 19 % — частично). 13 % опрошенных затруднились с ответом[169][170].

По данным опроса граждан России, проведённого 10—13 августа 2012 года Левада-Центром, 44 % россиян в той или иной мере верили в справедливость проходившего судебного процесса над Pussy Riot (11 % — «определенно да», 33 % — «скорее да»; 4 % — «определенно нет», 13 % — «скорее нет»). 36 % россиян считали, что суд вынесёт приговор «в соответствии с доказательствами вины», 18 % — «по заказу „сверху“», 15 % — «в равной мере и то, и другое»[171].

Политолог Игорь Бунин объяснил эти данные страхом большинства перед беспорядками, сакральным статусом патриарха Кирилла и предвзятым отношением к судебному процессу государственных телеканалов: Первого канала и России-1[172].

Мнения общественных и религиозных деятелей

Общественные деятели

Преподаватель факультета, на котором училась Надежда Толоконникова, доцент МГУ Алексей Козырев, в интервью газете «Известия» так прокомментировал ситуацию:

— Как вы лично относитесь к поступку вашей студентки в храме Христа Спасителя?

— Как к поступку Герострата, который, дабы прославиться, сжёг храм Артемиды. То, что сейчас происходит, не выгодно никому. Оно приносит ущерб обществу, потому что вокруг Pussy Riot создаётся ореол мучениц. Приносит огромный ущерб Церкви, поскольку в глазах общества именно она выступает инквизитором. Приносит ущерб власти, ну, и, конечно, оно приносит ущерб самим девушкам[173].

Религиозные деятели

Профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев в день выступления назвал акцию «законным безобразием» во время Масленицы — времени «скоморошества и перевёртышей», и заявил, что на месте ключаря храма он бы «накормил их блинами, выдал по чаше медовухи и пригласил бы зайти вновь на Чин Прощения»[174]. Учёный совет академии 12 марта 2012 года заявил о несогласии с тем, что Андрей Кураев поспешно оценил акцию как «нормальную и допустимую». Сам Кураев согласился с мнением Совета и объяснил свои высказывания попыткой вступить в пастырский диалог и желанием «снизить градус кипения»[175]. C критикой приговора выступил клирик Псковской епархии РПЦ, протоиерей Павел Адельгейм[176]. В марте 2012 года настоятель Храма святых апостолов Петра и Павла в подмосковном селении Павловское иерей Димитрий Свердлов попросил прощения у арестованных акционисток за «бешеную ненависть, которую проявила часть православного сообщества» из-за устроенного ими «панк-молебна». В январе 2013 года отцу Димитрию запретили служить в церкви формально по другому основанию. «Священник Димитрий Свердлов за самовольное оставление прихода запрещается в священнослужении на 5 лет и почисляется за штат», — объявлено в указе митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, опубликованном на сайте Московской епархии РПЦ[177].

Православный священник «Алёша Белочкин» в своей статье в «Новой газете» сообщил, что считает «панк-молебен» молитвой по содержанию и проявлением почитаемого в православии юродства — по форме[178]. Преданный анафеме в РПЦ, ныне иерарх АПЦ правозащитник Глеб Якунин сочинил по поводу события стихотворение, в котором также отождествил выступление в храме с юродством[179][180].

Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин заявил, что действия группы по отношению к православным святыням — кощунство, и оно «разожгло рознь между верующими и неверующими», при этом заметив, что «никакой злобы по отношению к участницам и организаторам этой „акции“ христианин проявлять не должен»[181]. Он заметил также, что «нам, православным христианам, брошен вызов хамский, наглый и агрессивный»[182]. По мнению пресс-секретаря главного раввина России (от ФЕОР) Андрея Глоцера, участницы группы оскорбили не только христиан, но вообще всех верующих людей, превратив храм в «дешёвую политическую площадку»[183].

20 марта 2012 года духовник Общероссийского общественного движения за веру и отечество иеромонах Никон (Белавенец) заявил, что участницы Pussy Riot должны просить прощения прежде всего у простых православных верующих, а не у светской или церковной власти[184].

24 марта 2012 года в слове после литургии в московском храме Ризоположения на Донской своё отношение к выступлению группы Pussy Riot впервые публично высказал Патриарх Московский и всея Руси Кирилл:

Каждого верующего человека это не может не уязвлять. А потому призываю вас усилить молитвы о стране и о народе нашем, ибо нет у нас будущего, если перед святынями великими мы начинаем глумиться и если это глумление кому-то ложится на душу как некая доблесть, как некое правильное выражение политического протеста, как некое уместное действие или как безобидная шутка[185][186].

В размещённом 26 марта 2012 года ответе патриарху участницы группы Pussy Riot заявили, что патриарх защищает не святыню, а Владимира Путина, и обвинили Кирилла в том, что тот позволил использовать Патриархию в «грязных предвыборных интригах»[187][188].

3 апреля 2012 года в храме Христа Спасителя состоялось заседание Высшего церковного совета Русской православной церкви, который принял Обращение. 4 апреля оно было опубликовано, разослано по епархиям и зачитано в храмах. В этом обращении были перечислены 4 случая «осквернения» храмов, к которым отнесено и выступление группы Pussy Riot, осуждена «клеветническая информационная атака» против патриарха и содержался призыв к объединению православных в борьбе против «антицерковных сил»:

За последнее время произошла череда актов вандализма и осквернения храмов, начавшаяся 21 февраля с кощунства в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя. В этот день группа лиц богохульствует на амвоне в непосредственной близости от святого алтаря, частиц Ризы Господа нашего Иисуса Христа и Ризы Пресвятой Богородицы, мощей великих святых[189].

Доктор исторических наук профессор МГИМО(У) и Российского православного университета, член Межсоборного Присутствия Русской православной церкви А. Б. Зубов отметил:

В Российской империи, за два года до провозглашения указа «Об укреплении начал веротерпимости» (принят в день Пасхи 17 апреля 1905 г.), в империи, где законом (ст. 62 Свода Основных государственных законов) православная вера объявлялась «первенствующей и господствующей», а неограниченный самодержавный император — её «верховным защитником и хранителем» (ст. 64), за такое преступление наказывали несколькими месяцами ареста.

В современной же светской Российской республике, где «религиозные объединения» считаются общественными организациями, «отделёнными от государства» (ст. 14-2 Конституции), за правонарушение, подпадающее под статью 75 Уголовного уложения, виновных предполагают наказать многими годами лишения свободы. Не безумие ли это? Не кощунство ли? Не оскорбление ли святыни и Правды Божией, значительно большее того преступления, которое вменяется двум молодым женщинам?

— Зубов А. Б.[190]

Настоятель храма святого Иоанна Предтечи в Вашингтоне (РЦПЗ) протоиерей Виктор Потапов считает, что церковь должна добиваться освобождения Pussy Riot из-под стражи:

Я как церковный человек считаю, что церковь должна за них заступиться, церковь должна стать печальницей, но не нужно оправдывать, естественно, их поступок. Моё мнение, что церковь должна требовать их освобождения или иного наказания. Другие священники могут с этим не согласиться, но, думаю, что большинство священников вам скажет, что наказывать так жестоко нельзя, это абсолютно неадекватно. Мы должны быть милосердными, не забывать Христово учение, а Христос с креста говорил: «Господи, прости, не ведают, что творят», о распинателях так говорил. А иначе что же, мы — язычники?

— Протоиерей Виктор Потапов[191]

Уполномоченный Совета муфтиев России, имам Вологодской соборной мечети, эксперт по этно-конфессиональным отношениям Наиль Мустафин после интервью Владимира Путина 2 августа 2012 года в Лондоне, где президент высказал мнение, что если бы Pussy Riot исполнили свой панк-молебен в мечети, девушек «даже не успели бы взять под охрану», написал в своём твиттере: «Истинные верующие мусульмане простили бы девушек Pussy Riot. Это нас обязывает сделать Сунна нашего Пророка». Позже он дал более подробный комментарий газете «Московский комсомолец»:

У нас, мусульман, не может быть двух мнений по этому вопросу. В своих действиях мы руководствуемся предписаниями Пророка Мухаммеда, который и сам, ещё во времена своего бытия на Земле, столкнулся с кое-чем подобным. Однажды в мечеть зашёл один человек, который, простите, справил в храме малую нужду. Конечно, его схватили и отвели к пророку, чтобы тот принял решение — что делать с этим человеком. Пророк ответил сразу и твёрдо — простить и отпустить с миром, а осквернённое место просто облить чистой водой. Таков завет нашего Пророка и, следовательно, это мнение всех правоверных мусульман. Мы все считаем, что этих девушек следует освободить и более не преследовать

— Наиль Мустафин[192]

Глава исполкома Всероссийского муфтията Мухаммедгали Хузин выразил недоумение относительно заявления Наиля Мустафина, отметив, что позиция Мустафина не соответствует вероучению ислама и позиции мусульманского сообщества России: «Никакого снисходительного и благодушного отношения к сознательным осквернителям святынь наша религия не допускает», — заявил он, отметив, что девушки в случае проведения такой акции в мечети были бы переданы правоохранительным органам[193]. После этого заместитель председателя Совета муфтиев России Рушан-хазрат Аббясов, комментируя слова Наиля Мустафина, назвал его высказывание «несколько эмоциональным и поэтому не совсем взвешенным» и отметил, что Совет муфтиев России однозначно не поддерживал и не поддерживает акцию Pussy Riot. Однако он особо подчеркнул, что в случае проведения подобной акции в мечети девушек бы просто вывела на улицу охрана, а если бы они сопротивлялись, «вызвали бы не каких-то кровожадных людей с кинжалами, а полицию», а Совет муфтиев России, в свою очередь, «как религиозная организация, не стали бы подавать на них суд». Рушан также сообщил, что высказывания ряда общественных лиц о том, что если бы «Pussy Riot пошли в мечеть, то там бы их чуть ли не порвали на куски», и попытки «представить мусульман невежественными дикарями» вызывают у него крайнее удивление[194].

Раввин и вице-президент Конгресса еврейских религиозных общин и организаций России Зиновий Коган, комментируя то же интервью Владимира Путина, назвал грозящее девушкам наказание очень большим сроком, отметил, что их организация «никогда не подавала в суд за нарушения порядка в синагоге, особенно за нарушения порядка такого рода». Раввин отметил также, что в данном случае люди, вне зависимости от их религиозных убеждений, должны проявить к девушкам элементарную человечность. Комментируя аргумент противников Pussy Riot об «оскорблении чувств верующих», Коган напомнил, что Россия всё же «светское государство, высший закон в котором — Конституция»[195].

Глава отдела внешних связей Евангелической церкви Германии епископ Мартин Шиндехютте осудил позицию РПЦ в связи с процессом над Pussy Riot. Угроза трёхлетнего тюремного заключения для девушек из группы, по мнению епископа, «выходит далеко за грани разумной реакции». «Мне абсолютно непонятно отношение Русской православной церкви к суду над Pussy Riot», — заявил он 14 августа, выразив надежду на то, что участницы группы будут оправданы[196].

Предстоятель Украинской православной церкви Киевского патриархата Патриарх Киевский и всея Руси-Украины Филарет не разделяет мнения, что выступление Pussy Riot — гонение на РПЦ, и они являются частью негативной информационной кампании, он заявил:

Кирилл преподнёс эти скандалы как гонение на Церковь. Но это неправда. Не может быть гонения на Церковь, которая срослась с государством. Государство защищает РПЦ и патриарха. Но то, что Россия не воспринимает Кирилла, и видно по протестам этих феминисток. Ну, скажите мне, в Украине тоже гонения на Церковь из-за того, что Кирилла встретили тут обнажённой грудью? Какие это гонения?

— Филарет[197]

Украинский публицист, называющий себя главой пресс-службы Украинской православной церкви Московского патриархата Василий Анисимов считает, что участницы Pussy Riot должны стать нерукопожатными в обществе. По его словам, они не покалечили, не убили, поэтому должны нести моральные муки и угрызения, а не физические, связанные с лишением свободы[198].

Бобан Митевский — начальник Управления делами главы Македонской православной церкви архиепископа Стефана, заявил, что девушки из Pussy Riot заслуживают наказания в виде лишения свободы. Он сказал:

Я не думаю, что это слишком жестоко, поскольку каждый, кто ведёт себя тем или иным образом, должен задумываться над тем, что его действия могут иметь последствия. Безусловно, храм — это святое для всех верующих. То же было в случае с карикатурой на пророка Мохаммеда, которая наделала столько шума в исламском сообществе. Конечно, это могло задеть чувства православных христиан, так что у каждого есть право отреагировать. Как общество реагирует, к примеру, на позицию церкви против гомосексуализма, против новых социальных тенденций, так и православные христиане могут в той же мере использовать инструменты для своей защиты.

Отец Михаил Ботковели — секретарь Патриарха Грузинской апостольской автокефальной православной церкви Илии Второго, считает, что девушки совершили вопиющую непристойность, за которою, однако, их могли бы и не сажать в тюрьму:

Мне трудно сказать, как бы именно мы отреагировали на такую акцию, однако, без сомнения, наша реакция была бы адекватной. Поскольку думаю, что не может быть оправдания людям, которые, будучи разозлёнными действиями правительства, вламываются в церковь и позволяют себе совершать подобные непристойные поступки. Так же, как не может быть оправдания для террористического акта — когда кто-либо, считающий себя врагом власти, взрывает вагон метро. Кто вообще может такое оправдать? Если им хочется выразить свой протест, им следует избрать какой-то другой путь. А это — осквернение священного места. Насколько я помню, они были одеты в какие-то причудливые костюмы и совершали непристойные телодвижения перед иконами. Безусловно, это неприемлемо ни для одной православной церкви. Представьте себе, что подобный случай произошёл бы в католическом храме — разве кто-либо это приветствовал бы? Сейчас я не могу сказать, нужны ли было заключать их под стражу, однако, такие случаи, несомненно, как минимум должны становится предметом общественной дискуссии. И такие люди должны получить выговор! Всё это дело, коротко говоря, должно быть осуждено. Но насчёт ареста — я не могу ничего сказать.

Папа Римский Бенедикт XVI выразил солидарность с позицией Русской православной церкви по отношению к актам вандализма в храме Христа Спасителя в Москве[199].

Мнения деятелей искусства и культуры

В России

Юрий Шевчук сказал, что он «согласен с Андреем Кураевым, который говорит, простить надо. Ну, тем более этот указ о наказании вышел, по-моему, в прощёное воскресенье. Ну, не по-православному это<…>могли бы и перед храмом всё это спеть. Как человек верующий, мне это не понравилось. Но как человек верующий, я их простил как христианин за это хулиганство. И всем предлагаю простить, и нашей православной церкви, дать пример»[29][182].

Александр «Чача» Иванов сказал: «Мне кажется совершенно точно, что Церковь проигрывает от того, что девушки продолжают преследоваться. И мне прийти в их поддержку к зданию суда было довольно сложно, потому что я сам человек православный. Мне самому не понравилось то, что они сделали, и я не считаю это высокохудожественным актом. Он оскорбителен. При том, что я панк. Он не уместен. И дело в том, что когда они то же самое делали на Красной площади во мне это вызвало прям симпатию, сочувствие, а в данном случае нет. Именно поэтому мне сложно было прийти в их поддержку. Но я нашёл в себе силы, потому что не поддерживать их в этой ситуации это и есть главное антихристианство… Что касается группы Pussy Riot, то я, пользуясь случаем, и сейчас и в прошлый раз обращаюсь ко всем от кого зависит вопрос их судьбы, их свободы — проявить милосердие»[200].

Рэпер Noize MC сказал, что «Они оскорбили людей, которых оскорблять абсолютно не за что. Но — они всего лишь их оскорбили! И то, что им пытаются шить… Они посягнули не на закон, а на другого плана общественный договор. Я же на „Чартовой дюжине“ что сказал: „Свободу Pussy Riot, пусть обсирают, Господь сам покарает“. Их судить надо по этому договору. Не знаю, пусть их епархия анафеме предаст, или что там делается в таких случаях. А в тюрьму-то чего сажать?!»[201][202].

Дмитрий «Сид» Спирин: «Я всех прощаю. Надеюсь, что православные христиане нашей страны тоже способны на всепрощение»[203].

Илья Лагутенко: «Мне порядком надоело и задолбало все, что связано с этим „Кискиным бунтом“: и само действо, и реакция органов и общественности. Церкви — молю простить, правителям и суду — советую отпустить, девчатам — желаю вернуться скорее домой к родителям и детям. Злым дискутирующим мужчинам — крепче любить и беречь своих женщин, панк-рокерам — наконец сочинить крутых песен»[204].

Диана Арбенина: «Я православная. Была крещена в 33 года. Абсолютно осмысленно и с верой, что в церкви я найду любовь и участие. Мое глубокое убеждение в том, что именно церковь призвана ставить добро выше зла, милосердие выше порицания, всепрощение выше наказания, было попрано. Сейчас нас возвращают во времена, когда церковь объявляла крестовые походы против своих детей, заставляла их страдать, устраивала охоту на ведьм. Сегодня подогревается раскол в и без того взрывоопасном российском обществе. В Русской православной церкви искать Бога бессмысленно. Там страшно и царит мракобесие. Я прошу прекратить процесс над девушками и отпустить их к детям»[205].

Лена Катина: «Я считаю Pussy Riot коллегами и думаю, что поддержка со стороны музыкантов им необходима. Те русские музыканты, что молчат, видимо, согласны с тем, что происходит. Выходку Pussy Riot в церкви не одобряю, но не считаю, что они заслуживают наказания, тем более тюрьмы»[205].

Сергей Лазарев: «Даже если Pussy Riot хотели тупо попиариться, свои 5 месяцев они отсидели в наказание! И это тюрьма, а не санаторий! Но 3 года или 7 лет! Вы что? Я верующий человек, я ВЕРЮ в Бога! Но меня в этой ситуации гораздо больше оскорбляет жестокость моей веры, слабость и безразличие церкви! Мирзаеву за убийство человека прокурор просит 2 года ограничения, а за молебен для Pussy Riot просят 3 года колонии»[206].

Евгений Хавтан поставил свою подпись под коллективным обращением[207].

Чулпан Хаматова запретила себе комментировать происшествие, но желает, чтобы девушки вернулись к своим детям[208].

Никита Джигурда записал видеоролик в поддержку Pussy Riot[209][210][211].

Актёр Иван Охлобыстин предложил «девок выпороть и выгнать из церкви»[212][213]. Его поддержал музыкант Гарик Сукачёв[214]. Идею телесного наказания выступавшим в храме артисткам одобрил также актёр и режиссёр Олег Табаков: «Это — хулиганы. Хулиганов — самое разумное, когда они домой приходят, чтобы отец снял штаны и выпорол»[215].

Вместе с тем, Охлобыстин выступил с открытым письмом к патриарху Кириллу, где сказал, что «необходимо приложить все имеющиеся административные возможности для освобождения участниц „pussi riot“ из заключения. Дело зашло слишком далеко и не в ту сторону. Записанные ныне в обвинительный акт решения Вселенских Соборов выглядят, как нарочитое издевательство, поскольку не имеют юридической силы и для простых людей являются показателем явного беззакония. Нельзя чтобы Церковь ассоциировалась с беззаконием.<…>в знак скорби о произошедшем в Кафедральном соборе страны кощунстве, закрыть осквернённый алтарь, до публичного покаяния перед его вратами каждой из участниц осквернения. Быть может эта история станет первым шагом к сердечному приятию, чего скрывать — нелюбимого людьми, храма»[216].

Актёр Сергей Юрский: «Самое ужасное — если действительно общество будет ждать этого со злорадством и призывать судью быть жестоким»[217].

Режиссёр Никита Михалков сказал, что «исчислить материальный ущерб, когда „оскорблены миллионы людей“, невозможно»[218].

31 июля 2012 года на сайте радиостанции «Радио «Свобода»» было опубликовано интервью певицы Валерии в котором она однозначно высказалась за наказание участниц группы: «…наказать надо ощутимо, чтобы не просто штраф, который успешно оплатят их сторонники, для которых это копейки, а так, чтобы другим было неповадно». Также Валерия предложила не обращать внимание на мировых звёзд, осуждающих арест и содержание под стражей участниц Pussy Riot[219].

Судебное преследование участниц панк-группы поддержала певица Елена Ваенга, которая заявила на своём сайте, что они оскорбили её «как верующюю христианку до глубины души». Девушек в своём сообщении она назвала «дрянями» и «козами», посоветовала им пойти спеть в «мичеть или в синагогу», поскольку там «им бы братья мусульмане враз показали христианское прощение», а также пообещала лично выпить за здоровье судьи, который приговорит их к тюремному заключению[220][221][222].

Артист Олег Газманов негативно прокомментировал письмо Маккартни: «Жаль, великий музыкант — это не всегда великий ум. Какое давление на Россию со стороны западных звёзд и правительств! Двойные стандарты в действии. Пусть западные звёзды забирают ПУССИ на гастроли прыгать голышом по своим храмам»[223][224].

Актёр и шоумен Михаил Галустян предложил участниц Pussy Riot отлучить от церкви и экстрадировать[225].

Рок-музыкант Валерий Кипелов оценил действия участниц панк-группы как оскорбление для всех верующих и православных людей, коим и он является[226].

Солистка ансамбля «Бурановские бабушки» Наталья Пугачёва выразила сочувствие арестованным участницам группы, которые, по её мнению «наверное, сами не ведали, что творили»[227].

14 августа 2012 года российский писатель Владимир Войнович в блоге на сайте Грани.Ру выразил надежду, что девушек выпустят на свободу после оглашения приговора 17 августа. Однако, по его мнению, даже в таком случае «справедливость не восторжествует, потому что она была непоправимо попрана с первой их ночи, проведённой в тюрьме. Правда, компенсацией будет мировая известность, которую им, проявив похвальное усердие, обеспечили наши карательные и церковные власти. А процесс над ними войдет в историю как пример средневекового мракобесия». Также писатель сообщил, что когда он впервые услышал об этой группе, то счёл, что это какие-то «глупые хулиганки-эпатажницы», однако изменил своё мнение после прочтения речи девушек на суде и некоторых их высказываний до него, отметив их образованность, верность убеждениям и «умение их излагать не только своими плясками, но и словами […] и поведение их в заключении, на фоне тех проклятий, которые на них обрушились, и угрозы сурового приговора, вполне достойно и заслуживает безусловного уважения»[228].

Российский писатель Борис Стругацкий в интервью радиостанции «Эхо Москвы» подчеркнул, что хулиганство ни в каком виде он не любит, но «власть отреагировала на инцидент настолько неадекватно, настолько бездарно, настолько бюрократически тупо, что вместо отвращения к хулиганам вызвала отвращение к себе и к нашей доблестной юстиции»[207][217].

Российский музыкальный продюсер Максим Фадеев так прокомментировал приговор участницам Pussy Riot: «Сегодня ещё десятки тысяч людей отвернутся от церкви. Русская церковь, как никогда, могла продемонстрировать миру своё милосердие и привлечь на свою сторону сотни тысяч, а, возможно, миллионы сомневающихся — по всему миру. Но теперь всё это множество людей повернётся в обратную сторону. Очень жаль…»[229].

Директор Государственного музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина Ирина Антонова, не одобряя акции панк-группы, высказалась о том, что за это сажать молодых женщин в тюрьму — «ненормально»[230].

Артур Аристакисян — кинорежиссёр: «Три девушки в клетке, их последние слова в суде — это не столько продолжение их смелой акции в храме Христа Спасителя, сколько акция самой Истины, посрамившей своих защитников и посмеявшейся над своими врагами. Они никакие не жертвы, за них можно не беспокоиться, они победили.
Палачи, выдающие себя за жертв, бессовестные мужики и бабы, выдающие себя за потерпевших, лающие лагерные собаки в зале суда — только в таком абсурде при таком издевательстве над правосудием и могли прозвучать три реальных Нобелевских речи… Девушки сказали всё, что и должно быть в последнем слове, в самом Последнем Слове, после которого никаких слов и речей может уже не быть, приговор уже не важен»[231].

За рубежом

По мнению философа и теоретика искусства Бориса Гройса, акция Pussy Riot фиксирует и открывает обществу сложные отношения «между сакральным и секулярным пространством, между искусством и религией, искусством и законом» и тем самым отвечает смыслу современного искусства — выявлению ранее неясного и скрытого от общества современного положения вещей. В числе открытых акцией явлений, Гройс в первую очередь отмечает религиозный фундаментализм, который, по его мнению, является именно современным феноменом, связанным с аналогичными течениями в современной политической исламской теологии и в радикальном протестантизме в США, и чей антиинтеллектуализм противопоставляется волне религиозного возрождения в России 1960-х — 1980-х годов, опиравшейся на русскую религиозную философию XIX—XX веков и характеризовавшейся тесным сотрудничеством с модернистским и постмодернистским искусством[232].

В защиту Pussy Riot выступили музыкант и феминистка Кэтлин Ханна: «Это панк-рок феминистки, которые были бы нашими друзьями, если бы жили по соседству в квартале или за углом. Это были бы классные девчонки, если бы мы тусовались вместе»(англ. These are the punk rock feminists that would be our friends if they lived down the corner, up the block, in our neighborhood, around Bushwick—wherever. These would be the cool girls we hung out with.)[233].

Певица Zola Jesus исполнила собственную песню «Night» c посвящением Pussy Riot[234].

Музыкант Марк Алмонд заявил, что «Это ситуация меня очень тревожит. Мне довелось жить и работать в России, у меня там осталось множество друзей и поклонников. Всегда нужно помнить, что „правительство“ и „народ“ — это разные вещи. Следствие над девичьей панк-группой — ужасная ошибка»[234].

Музыкант Моби: «Освободите Pussy Riot! Как жаль, что в Лос-Анджелесе нет никакой акции солидарности с участницами группы»[217].

Актёр Элайджа Вуд: «Заявление Pussy Riot на их уголовном процессе. Красота и стойкость до конца в их благородном намерении»[235].

Своё мнение высказывали и выражали Beastie Boys[236][237], Anti-Flag[238], Die Antwoord[234], Refused[234], Sigur Rós[239].

Британский музыкант Питер Гэбриэл в июле 2012 года написал письмо арестованным участницам Pussy Riot: «Надя, Катя, Маша. У вас есть право на собственные молитвы — от сердца. Я надеюсь, что вас освободят очень, очень скоро»[240].

Коллективы Венской Академии изобразительных искусств, крупнейших австрийских музеев (инициатором стал Музей современного искусства фонда Людвига), художественные фонды и журналы, а также австрийское отделение Международной ассоциации художественных критиков и венский международный кинофестиваль Viennale, подписали открытое письмо, в котором настаивают на признании деятельности группы Pussy Riot искусством и освобождении их от уголовного преследования. Авторы письма отмечают важную роль акционистского искусства, формы которого «во многих случаях были посвящены анализу и критике социальных условий и, таким образом, вели к эмансипации», и заявляют, что «противостояние определенной общественной ситуации — одна из фундаментальных задач искусства, свобода которого считается одной из важнейших ценностей человеческого сообщества»[241][242].

22 июля 2012 года рок-группа Red Hot Chili Peppers высказались в поддержку подсудимых. Майкл Бэлзари написал письмо Надежде Толоконниковой, солист группы Энтони Киддис написал три письма, из них два также в адрес Нади. Также солист выступал в футболке с надписью Pussy Riot[243].

26 июля 2012 года немецкая панк-рок певица и актриса Нина Хаген в интервью «Немецкой волне» призвала российское правительство и православных верующих проявить милосердие и простить участниц «панк-молебна» в Храме Христа Спасителя (к такому выступлению в храме она относится отрицательно, но считает, что молодые музыканты это сделали по глупости)[244].

31 июля 2012 года английский актёр, писатель и драматург Стивен Фрай поддержал подсудимых, написав в своём твиттере: «Я прошу всех вас помочь Pussy Riot и надавить на Путина»[245][246][247].

1 августа 2012 года британский режиссёр Терри Гиллиам вместе с рядом британских политиков и правозащитников обратился с открытым письмом к Владимиру Путину с призывом освободить политзаключённых, в том числе участниц панк-группы Pussy Riot[248].

3 августа 2012 года американский актёр и режиссёр Дэнни Де Вито высказался в поддержку подсудимых в своём твиттере: «Мистер Путин… Pussy Riot… отпустите их». К сообщению он приложил видео выступления группы в храме Христа Спасителя[249][250].

6 августа 2012 года американская певица Мадонна, находясь в Москве, в интервью Ассошиэйтед пресс отметила, что поддерживает свободу слова и выразила надежду, что судьи на процессе проявят снисхождение к подсудимым и участницы Pussy Riot скоро будут освобождены[251].

7 августа 2012 года авангардный художник и певица, вдова Джона Леннона Йоко Оно на своей странице в Твиттере разместила обращение в защиту группы: «Мистер Путин, Вы мудрый человек, и Вам ни к чему бороться с музыкантами и их друзьями. Сохраните места в тюрьмах для серьёзных преступников», добавив к сообщению хэштег «#FREEPUSSYRIOT»[252][253].

9 августа 2012 года глава Министерства культуры Франции Орели Филиппетти (фр.) призвала российские власти «уважать принцип свободы, без которой творчество невозможно», отметив, что им следовало бы «принять эту роль артистов и защищать тех, кто её исполняет». Заявление было размещено на сайте министерства культуры Франции; в нём было подчёркнуто, что Филиппетти «внимательно и с обеспокоенностью» следит за процессом по делу Pussy Riot[254].

10 августа 2012 года исландская певица Бьорк выразила свою поддержку девушкам «как музыкант и как мать», разместив их фото на своей личной странице в фейсбуке а также на своем сайте[255].

14 августа 2012 года шотландская певица Энни Леннокс назвала акцию девушек «провокацией» и «хулиганством», но наказание, грозящее группе, она считает несоразмерным их поступку. Певица отметила, что обвиняемые «не нанесли никому телесных повреждений и ничего не разрушили» и выразила надежду, что суд не будет суров к девушкам. По мнению Леннокс, дело Pussy Riot окажет важное влияние на ситуацию со свободой слова в России в долгосрочной перспективе[256][257].

15 августа 2012 года британский рок-музыкант Билли Брэгг написал письмо со словами поддержки трём арестованным участницам Pussy Riot[258]:

   
Pussy Riot. Может ли музыка изменить мир? Да, при очень особенных обстоятельствах. Один раз в поколение группа может создать момент, в который общество меняет направление. Своими смелыми акциями вы предоставили такую возможность России. Ваши собратья-музыканты — с вами. </td>
</td>
  </td>
 </tr>
</table>

16 августа 2012 года сэр Пол Маккартни передал Александру Чепарухину открытое письмо к участницам группы Pussy Riot, которое впоследствии разместил на главной странице своего сайта[259][260][261] и на своей странице в Facebook[262]:

   
Дорогие Надя, Катя и Маша,
Я пишу, чтобы поддержать вас в это трудное время. Я хочу, чтобы вы знали: я очень надеюсь, что российские власти будут соблюдать принцип свободы слова для всех граждан вашей страны и не накажут вас за ваш протест. В цивилизованном мире многие люди имеют право высказывать своё мнение, если это не приносит никому вреда, и я уверен, что это наилучшая практика для любого общества. Я надеюсь, что вы останетесь сильными и уверен, что я, также как и многие другие люди, которые, как и я, верят в свободу слова, сделают всё возможное для того, чтобы поддержать вас и принцип свободы творчества.
Желаю вам удачи,
Пол Маккартни.
</td>
</td>
  </td>
 </tr>
</table>

17 августа в рамках организации Axis of Justice американский музыкант Серж Танкян высказал поддержку Pussy Riot и дал оценку делу в целом[263]:

   
<...>Дело Pussy Riot — каноничный пример преследования артистов за их мнения и высказывания. Путин должен помиловать их немедленно, чтобы показать, что он не испугался их критики. Случаи вроде этого выставляют на посмешище судебную систему в России, в то время как артисты становятся героями в глазах народа<...> </td>
</td>
  </td>
 </tr>
</table>

18 августа 2012 года, на следующий день после вынесения приговора участницам Pussy Riot, певица Мадонна выступила с заявлением на своём официальном сайте и на своей странице в Facebook[264][265]:

   
Я протестую против приговора, по которому Pussy Riot получили 2 года колонии за 40-секундное выступление, выражающее их политическую позицию. Даже если вы не согласны с тем, в каком месте и как именно они это сделали — приговор чересчур жесток и бесчеловечен. Я призываю всех, кто ценит свободу, осудить это несправедливое наказание. Я призываю творческих людей всего мира высказать свой протест против этого фарса. Они провели достаточно времени в тюрьме. Я призываю ВСЮ Россию дать свободу Pussy Riot. </td>
</td>
  </td>
 </tr>
</table>

Мнения представителей российской власти

7 марта 2012 года пресс-секретарь Владимира Путина Дмитрий Песков сообщил телеканалу «Дождь», что реакция Путина была негативная, и дополнительно высказал личное мнение об «отвратительности» действия группы в храме «со всеми вытекающими последствиями»[266].

4 апреля 2012 года Представитель Президента РФ по международному культурному сотрудничеству Михаил Швыдкой призвал прекратить преследование участниц группы Pussy Riot. По его мнению, их преследование может иметь негативные последствия для атеистов в России[267][268].

23 апреля 2012 года председатель Совета Федерации Валентина Матвиенко назвала панк-молебен в храме Христа Спасителя «возмутительным» и «безнравственным» поступком и заявила, что их можно и отпустить, несмотря на всю безнравственность их поступка[269].

26 апреля 2012 года Дмитрий Анатольевич Медведев, в то время — президент России, в интервью российским телеканалам в прямом эфире заявил, что до решения суда воздержится от юридических комментариев по делу Pussy Riot, а как «воцерковлённый человек» он считает, что участницы Pussy Riot получили то, на что рассчитывали — популярность[270].

Уполномоченный по правам человека в РФ Владимир Лукин считает, что нельзя насильно принуждать к раскаянию, что участниц группы следует либо отпустить, либо без проволочек судить по административному кодексу[218].

В июле 2012 года заместитель председателя правительства РФ Дмитрий Рогозин саркастически прокомментировал письмо деятелей культуры и искусства в защиту арестованных участниц панк-группы, назвав творческую элиту России «важными папочками»[271].

18 июля 2012 года комитет Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей обратился к генпрокурору Юрию Чайке с просьбой проверить все акции с участием арестованных участниц Pussy Riot, в частности, акции с замороженной курицей в одном из магазинов Санкт-Петербурга в июле 2010 года[272].

2 августа 2012 года, находясь в Лондоне, президент России Владимир Путин, давая интервью на различные темы, в частности высказался и о Pussy Riot:

Я думаю, что если бы девушки приехали, скажем, ну я не знаю, в Израиль и осквернили бы какую-то … что-то там в Израиле, то, ну вы, наверное, многие знаете, что там есть довольно крепкие ребятки. Так бы просто им бы оттуда не уехать. Или поехали бы на Кавказ, далеко ехать не надо. Зашли и осквернили бы какую-либо святыню мусульман. Мы даже не успели бы взять их под охрану. Тем не менее, я не думаю, что уж так нужно их строго судить за это. Но надеюсь, что они сами сделают какие-то выводы.

После этого высказывания российские СМИ предположили, что ответ Путина является неким неформальным сигналом суду о смягчении наказания арестованным[273][274].

Политолог Павел Святенков высказал мнение, что «российские власти поняли, что скандал вокруг Pussy Riot выходит на международный уровень и начинает подрывать не только престиж Русской православной церкви, но и престиж российских властей в глазах Запада»[273].

Уже после обвинительного приговора, 6 сентября 2012 года В. Путин в интервью телеканалу «Russia Today» раскритиковал скандальные акции группы, а также заявил, что государственная власть обязана защищать чувства верующих и должна была ещё раньше обратить внимание на эти выступления в общественных местах.

Ещё он упомянул акцию, проведённую примерно двумя годами ранее. В ходе той акции в качестве подарка Юрию Лужкову к потолку магазина «Ашан» возле торгового центра «Мега Белая Дача» были подвешены пять человек (трое гастарбайтеров, двое — гомосексуалов) с целью напомнить о судьбе казнённых декабристов[275][276][277][278].

По мнению В. В. Путина, дело выглядело так: «Пару лет назад в одном из больших супермаркетов Москвы они повесили три чучела, одна из участниц этой группы сегодняшней повесила три чучела в публичном месте с надписью, что нужно освободить Москву от евреев, от гомосексуалистов и от гастарбайтеров — иностранных рабочих.»[279].

Из заявления Алексея Кудрина — председателя Комитета гражданских инициатив, в связи с оглашением приговора Pussy Riot: «Как в светском государстве, в России нет и не может быть уголовного наказания за нарушение писаных или неписаных норм церкви»[280].

20 августа 2012 года министр иностранных дел России С. В. Лавров призвал своих западных коллег не делать «каких-то скороспелых выводов», а также, описывая законы о помехах богослужению, заметил, что «в Германии за святотатство и богохульство в храмах предусмотрено до трёх лет лишения свободы, во Франции — два года, в Австрии — полгода, в Финляндии, насколько мне известно, за богохульство в храмах два года предусмотрено»[281].

12 сентября 2012 года премьер-министр РФ Д. Медведев заявил о том, что наказание осуждённым должно быть условным с учётом того времени, которое они уже провели под стражей. Медведев не видит смысла в пролонгации срока их реального заключения. Выразив своё личное отношение к акции в ХХС, премьер сказал: «Меня тошнит от того, что они сделали» и добавил, что так же относится к их внешнему виду и к «истерике», которая развернулась вокруг процесса[9].

7 октября 2012 года, за три дня до рассмотрения кассационных жалоб Мосгорсудом, президент РФ В. Путин публично одобрил вынесенный в августе приговор к реальному сроку лишения свободы. При этом заметил, что не оказывал воздействия на судебную систему и не добивался осуждения молодых женщин: «Вопреки моим ожиданиям дело стали раскручивать и докатили до суда, а суд залепил им двушечку…
Я здесь ни при чём. Они этого хотели, они это получили»[10].

Мнения публицистов, политических и общественных деятелей

В России

Главный редактор газеты «Завтра» Александр Проханов заявил, что не согласен с интерпретацией поступка группы как безобидных шалостей, и, обращая внимания на то, что они пошли не в мечеть, а в православный храм, назвал их фрагментом сложившейся «провокативной» и «антиправославной» культуры[282]. В целом выступления Проханова и целого ряда других проправительственных общественных деятелей в связи с делом Pussy Riot были построены в парадигме антивестернизма: они утверждали, что за действиями группы «стоит Запад», под которым подразумевались американские правительственные организации, тайные враги русской культуры и глобалисты[283].

10 апреля 2012 года было опубликовано заявлении Валерии Новодворской, в котором она посчитала объявление участниц Pussy Riot узницами совести необоснованным. Хотя, по её мнению, они не заслуживают сурового уголовного наказания, такие акции нельзя считать борьбой против политического режима, а их культурный уровень крайне низок[284]. Позднее она же в своём блоге на сайте радиостанции «Эхо Москвы» заявила, что продолжение содержания под стражей участниц группы приведёт к сокращению количества верующих и росту атеизма в России[77].

20 апреля 2012 года писатель и политический деятель Андрей Мальгин, считая эпатажную акцию группы хулиганской выходкой, высказался с осуждением неадекватно жестокой и неправосудной реакцией властей, носящей, по его мнению, явно заказной характер[285].

По мнению журналистки Сюзи Паркер (опубликовано на сайте газеты «The Washington Post» в блоге «She The People»), лишение свободы участниц группы может послужить толчком к началу всемирной революции против Путина, а американским женщинам стоит брать с них пример[286][287].

По мнению политического обозревателя «Коммерсантъ FM» Станислава Кучера, «если девчонки, которые никого не убили и ничего не украли, сядут по уголовной статье, ни церковь, ни власть уже никогда и ничем не отмоются»[288].

Политический обозреватель Юлия Латынина прокомментировала ответ Путина так: «Если бы в мечети помолились „Аллах, Путина прогони“, я думаю, что ничего бы не было»[289].

С другой стороны, российский исламский деятель Гейдар Джемаль высказался по этому поводу так: «За этим на деле ничего не стояло. Просто застигли врасплох, пришлось что-то промямлить». Он также выступил с критикой этого заявления в целом, назвав сравнения с Израилем и Кавказом «нелепыми»[290].

Сразу несколько российских представителей исламского духовенства после данного высказывания Путина сделали заявления, что в случае проведения подобной акции в мечети верующие бы поступили в рамках закона, участников акции бы просто вывели из мечети, и лишь в случае сопротивления была бы вызвана полиция[192][193][194]. «И — никаких нападок, никаких мыслей о том, что с девушками можно что-то сделать… Ислам этому не учит. <…> Естественно, мы допускаем, что отдельные личности могли бы проявить нетерпение, но это частный случай, свойственный всем людям независимо от их религиозной принадлежности» — приводит слова заместителя председателя Совета муфтиев России Рушана-хазрата Аббясова журнал «Афиша»[194].

Высказывание российского президента раскритиковал раввин и вице-президент Конгресса еврейских религиозных общин и организаций России Зиновий Коган, отметив, что «израильтяне процентов на 80—90 — не религиозные, а абсолютно светские люди <…> и если говорить о „крепких“ ребятах — может, они бы и нашлись, но, поверьте, это были бы не оскорбленные верующие, а, скорее, отслужившие в армии резвые парни, которым просто некуда девать силу. Но такие есть всегда и везде, к религии и вере они, как правило, почти не имеют отношения»[195]. Виктория Вексельман, член руководства Емин Исраэль, назвала высказывание Путина «отдающей явно антисемитским душком мантрой», а предположения о том, как поступили бы с девушками в Израиле — «не основанными ни на чём, кроме предвзятого отношения к евреям и Израилю». «Никто бы их не бил, не держал полгода бессудно за решёткой, так как в иудаизме никогда не было судов инквизиции <…> Более того, вряд ли такой инцидент мог бы иметь место в Израиле, так как смена власти там происходит демократическим путём» — продолжала Виктория[291]. Слова Путина также широко обсуждались в израильской блогосфере. По мнению блогеров, в Израиле не стали бы так реагировать на подобную акцию, многие израильтяне называли высказывание циничным и обидным[292].

Бывший президент СССР Михаил Горбачёв раскритиковал процесс над участницами Pussy Riot, как «никому не нужное» и несудебное дело[217].

Лидер КПРФ Геннадий Зюганов после вынесения приговора, не одобрив тюремного срока, сказал, что осуждённым в качестве наказания достаточно «хорошей порки»; при этом выразил желание собственноручно исполнить экзекуцию: «Лично моя точка зрения: я бы взял хороший ремень, выпорол их и отправил к детям и родителям. Это и было бы для них административным наказанием. И сказал бы, чтобы они больше таким богохульством и безобразием не занимались»[212].

По мнению российского юриста и оппозиционера Алексея Навального, которое он высказал после вынесения девушкам приговора, решение по процессу Pussy Riot вызовет рост антиклерикальных настроений и агрессивной критики РПЦ, которая «получила волну ненависти, невиданную с 1917 года». Он ещё раз подчеркнул, что процесс является политическим, а «оскорбление православных верующих» фигурирует в деле лишь в качестве предлога. «Если отвлечься от самих девушек, то дело Pussy Riot — дело об окончательном и демонстративном уничтожении правосудия» — добавил он[293].

Бывший совладелец компании «Евросеть» Евгений Чичваркин выступил на том же форуме по телемосту и выразил поддержку Pussy Riot тем, что появился в футболке с изображением двух масок в виде православных храмов с прорезями для глаз; как он считает, лишать человека свободы можно только за преступление против личности[294].

За рубежом

В мае 2012 года генеральный секретарь Совета Европы Торнбьорн Ягланд заявил, что считает выступление в храме неприемлемым, но одновременно полагает неприемлемым помещать участниц за это в тюрьму[295].

9 июня 2012 года депутат Палаты Общин британского Парламента Керри Маккарти (Kerry McCarthy) и министром Европы Дэвидом Лидингтоном (David Lidington) выразили свою глубокую озабоченность длительным предварительным заключением участниц рок-группы Pussy Riot[296].

Официальный представитель Госдепартамента США Патрик Вентрелл считает дело Pussy Riot политически мотивированным преследованием оппозиции[297][298].

1 августа 2012 года мэр Лондона Борис Джонсон высказался против содержания девушек из группы Pussy Riot в тюрьме[299].

7 августа 2012 года более 120 представителей всех фракций немецкого парламента подписали письмо в защиту группы Pussy Riot, которое было направлено российскому послу в Германии Владимиру Гринину. В обращении депутаты выразили своё беспокойство происходящим, подчеркнули, что девушки уже извинились перед православными христианами и не имели умысла оскорбить их чувства. Многомесячное пребывание в заключении и грозящее девушкам наказание в виде лишения свободы немецкие депутаты воспринимают как «несоразмерные проступку» меры. Ссылаясь на 10-ю статью Европейской конвенции о защите прав человека и 44-ю статью Конституции России, немецкие депутаты обратились к российским властям с просьбой уважать свободу высказывания и творчества[300][301].

9 августа 2012 года итальянский социолог религии и юрист Массимо Интровинье сказал, что считает акцию группы «Pussy Riot» в храме Христа Спасителя преступлением и проявлением христианофобии: «Свобода самовыражения не включает в себя право проникнуть в собор и выкрикивать оскорбления в адрес религии, равно как не предполагает право ворваться в синагогу и оскорблять иудаизм, либо в мечеть и оскорблять ислам, или даже в ресторан и произносить бранные слова по отношению к хозяину заведения и посетителям <…> Если предположить, что прочитанное мной об этом деле достоверно и что вышеупомянутая панк-группа действительно проникла в кафедральный храм в Москве и исполнила песню с нецензурными выражениями в адрес Церкви, патриарха и религии, а не только в адрес российских политических деятелей, как неверно указали некоторые западные СМИ, то этот поступок был бы однозначно расценен как преступление в соответствии с законодательством любой западной страны <…> То, что кажется очевидным, когда дело касается поп-звёзд, других публичных фигур или даже других религий, вдруг становится менее очевидным, когда объектом оскорблений становятся христианство и его институты. Они воспринимаются как „законная добыча“, и любое мыслимое оскорбление и провокация против христианства или Церкви считается правомерной демонстрацией свободы самовыражения»[302].

11 августа 2012 года мэр Рейкьявика Йон Гнарр, участвовавший в гей-прайде, надел яркое платье и цветную балаклаву в стиле Pussy Riot; рядом с ним был размещен лозунг «Free Pussy Riot» — свободу Pussy Riot[303].

17 августа 2012 года, после оглашения приговора участницам Pussy Riot, генеральный секретарь Совета Европы Турбьёрн Ягланд выразил глубокое разочарование решением суда, по его мнению, 2 года лишения свободы — чрезвычайно жёсткое наказание, если принять во внимание, что Россия является светским государством и членом Совета Европы и обязана соблюдать Европейскую конвенцию по правам человека. Приговор осудил также глава Парламентской ассамблеи Совета Европы Жан-Клод Миньон. Он выразил надежду, что вердикт будет пересмотрен. С критикой принятого московским судом решения выступила Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе. «Такие обвинения, как хулиганство и разжигание религиозной ненависти, не должны использоваться в целях ограничения права на свободное выражение мнения», — заявила в Вене представительница ОБСЕ по вопросам свободы средств массовой информации Дуня Миятович. Свобода выражения мнений не должна ограничиваться или подавляться — независимо от того, насколько провокационной, сатирической или щекотливой могла бы быть та или иная точка зрения. И ни при каких обстоятельствах свободное выражение мнения не должно приводить к тюремному заключению, подчеркнула представительница ОБСЕ. Федеральный канцлер Германии Ангела Меркель в резкой форме подвергла критике обвинительный приговор по делу участниц панк-группы. «Неадекватно суровый приговор не соответствует европейским ценностям, принципам правового государства и демократии, приверженность которым должна сохранять и Россия как член Совета Европы», — говорится в распространённом в пятницу, 17 августа, в Берлине заявлении главы германского правительства. Живое, развивающееся гражданское общество и политически активные граждане являются непременной предпосылкой, а не угрозой модернизации России, отметила Меркель, подчеркнув, что она с беспокойством наблюдала за ходом процесса по делу участниц группы[304][305].

Исполнительный директор Всемирного конгресса семей (англ.) Лоуренс Джейкобс (США) высказался о ситуации следующим образом:

Уголовная ответственность за подобные действия — справедливая мера, необходимая для защиты верующих от экстремистских нападений любого рода. Правительству США должно быть стыдно, что, в то время как Россия безотлагательно привлекает людей к ответственности за агрессию против верующих, администрация Обамы продолжает поощрять насилие и дискриминацию в отношении христиан и верующих вообще.

[306]

19 августа 2012 года основатель WikiLeaks Джулиан Ассанж заявил, что выступает против любого угнетения со стороны государства и поддержал осуждённых участниц Pussy Riot[307].

BBC отмечает, что большинство западных корреспондентов приговор Pussy Riot поверг в состояние шока и что мировая пресса видит в суде над Pussy Riot фарс[308].

Адвокат и культуролог Леонид Сторч провёл сравнительный историко-юридический анализ дела Pussy Riot и установил, что, вопреки утверждениям российских правительственных СМИ и представителей МИДа РФ, в западных юрисдикциях наиболее вероятным наказанием для участниц группы был бы денежный штраф, а максимально возможным — кратковременный тюремный срок условно[309].

Мнения правозащитных организаций

23 марта 2012 года «Союз солидарности с политзаключёнными» признал Марию Алёхину, Надежду Толоконникову и Екатерину Самуцевич политическими заключёнными, посчитав, что в их действиях не содержится состава того уголовного преступления, в котором их обвинили, и что уголовное преследование является неправосудным[61][310].

3 апреля 2012 года международная неправительственная организация «Amnesty International» признала участниц Pussy Riot, арестованных за скандальное выступление в храме Христа Спастителя, узницами совести[311], арестованными исключительно за мирное выражение своего мнения, а после решения суда о продлении срока содержания под стражей — рассматривает вопрос о начале международной кампании с требованием их освобождения[312]. После продления ареста 20 июля 2012 года «Amnesty International» повторила призыв к российским властям к немедленному и безусловному освобождению арестованных. Организация ссылается на решения Европейского суда по правам человека, неоднократно подтверждавшего, что свобода выражения мнений распространяется не только на неоскорбительные идеи, но и на те, которые оскорбляют, шокируют или беспокоят государство или какую-либо часть населения. По мнению директора Европейского и Центральноазиатского департамента организации Джона Далхусейна, при предъявлении обвинения был явно и незаконно принят во внимание политический контекст, окружающий антипутинские протесты в то время, а также антиклерикальное и антипутинское содержание произведения[313].

Международная правозащитная организация «Human Rights Watch» назвала предполагаемое семилетнее наказание «совершенно несоразмерным действиям»[30].

Спецпредставитель ООН по культурным правам Фарида Шахид призвала Россию немедленно прекратить преследование «деятелей социального искусства» — участниц «панк-молебна»[314].

15 августа 2012 года на сайте «Amnesty International» появилась информация, что на встрече представителя российского посольства в Вашингтоне с руководителем программ «Amnesty International» в США Мишель Рингетт российский дипломат бросил на землю петиции в защиту Pussy Riot. «К сожалению, старший советник российского посольства не пожелал вступить в диалог о правах человека, в том числе о свободе выражения, свободе собрания в гражданском обществе, правах ЛГБТ-меньшинств и незаконном аресте Pussy Riot», — говорится в заявлении Рингетт. Поступок дипломата, который бросил переданные ему петиции на тротуар, она назвала бесцеремонным. «Если этот поступок и другие действия российских властей можно считать индикаторами, то они означают, что Путин в перспективе намеревается полностью уничтожить свободное и справедливое общество», — считает Рингетт. По состоянию на 15 августа 2012 года «Аmnesty International» собрала уже 70 000 петиций с требованием освободить Pussy Riot[315][316]/

17 августа 2012 года был опубликован комментарий Департамента информации и печати МИД России, в котором осуждалось заявление «Международной амнистии». В частности, сообщалось об «искажении содержания разговоров» в посольстве России в Вашингтоне, о «некорректном поведении» и «нарушении норм безопасности» со стороны представителей Международной амнистии. Также Департамент информации и печати МИД России выразил сожаление, что американское отделение Международной амнистии «пытается обратить на себя внимание провокационными акциями в иностранных посольствах», вместо того чтобы «заняться серьёзным анализом и поиском решений многочисленных проблем с обеспечением прав человека в США»[317].

Акции

Открытые письма

Наотрез отказался подписывать письмо Никита Михалков, негативно отозвался о письме Олег Газманов[271][320][321][322]. В обращении авторы письма указали, что по-разному относятся к морально-этической стороне акции панк-группы, но едины в том, что действия Pussy Riot не являются уголовным преступлением и просят переквалифицировать в административное дело, а содержание под стражей женщин, у двоих из которых есть маленькие дети, компрометирует российскую судебную систему и подрывает доверие к институтам власти[323]. По состоянию на 3 августа к обращению присоединились уже более 200 российских деятелей культуры и искусства[321]. Письмо, помимо прессы, передано в Верховный суд и Мосгорсуд[320]. Некоторые из подписантов, включая актрису Чулпан Хаматову и главного редактора «Новой газеты» Дмитрия Муратова выразили готовность оформить в суде личное поручительство за примерное поведение арестованных, в случае их освобождения, вне стен следственного изолятора[322].

  • В середине июля 2012 года ряд российских писателей и публицистов опубликовали открытое письмо в поддержку уголовного преследования Pussy Riot. Подписантов обращения в защиту арестованных участниц группы они назвали «циничными деятелями бескультурья, не имеющими за душой ни любви к России, ни уважения к её тысячелетней истории»[324], а участниц акции в Храме Христа Спасителя — «экстремистками, совершившими сознательное надругательство над православной верой, православной святыней и чувствами православных верующих», которые должны понести соответствующее уголовное наказание[324]. Среди подписавшихся: писатели Валентин Распутин, Владимир Крупин, Валерий Хатюшин, Владимир Личутин, Анатолий Гребнев, Николай Коняев, Василий Дворцов, Эдуард Скобелев, Владимир Смык, Эмма Меньшикова, Алла Линёва, Владимир Петров, Нина Бойко, Михаил Дмитрук; поэты Константин Скворцов, Нина Карташёва, Елена Сапрыкина, Сергей Коротков; учёные и публицисты Михаил Лемешев, Олег Платонов, Алексей Сенин, В. Н. Осипов, Андрей Печерский, Владимир Бояринцев, Владимир Юдин; музыканты Сергей Лебедев и Александр Шахматов[324].
  • 2 августа 2012 года британская газета The Times опубликовала открытое письмо в поддержку Pussy Riot, подписанное музыкантами Питом Таунсендом, Джарвисом Кокером, Нилом Теннантом, Джонни Марром, Алексом Капраносом и другими[325]. В письме указывается, что акция группы является законным протестом и не должна преследоваться в судебном порядке, а также особо подчёркивается тот факт, что наказание, которое грозит девушкам, несоизмеримо их поступку[326]. «Мы особенно озабочены сообщениями о том, что арестованным не дают есть» — также говорится в письме[327]. Письмо было опубликовано в день визита президента Владимира Путина в Лондон[328].
  • 2 августа 2012 года было опубликовано открытое письмо более 210 адвокатов и юристов, выражающее мнение по юридической стороне обвинения. В письме в частности было высказано и обосновано мнение о том, что привлечение участниц группы к уголовной ответственности противоречит законодательству, а также подрывает основы конституционного строя России. Так как список подписавшихся открытый, к нему постоянно добавляются новые подписи[329].
  • 3 августа 2012 года немецкий журнал «Grazia» опубликовал на своём сайте более 50 обращений в защиту Pussy Riot от деятелей культуры, искусства и политиков Германии[330].
  • 15 августа 2012 года базирующаяся в Дании Европейская ассоциация артистов, объединяющая 200 тысяч творческих работников из 28 стран, объявила, что направила письмо Президенту России Владимиру Путину и высшим чинам судебной системы — с призывом закрыть дело в отношении Pussy Riot. В письме, копия которого была опубликована в Интернете, в частности, отмечается, что свобода выражения мнений защищена статьёй 19-й Всеобщей декларации прав человека, и никто не может быть лишён свободы за осуществление этого права[331].
  • 16 августа 2012 года стало известно, что сэр Пол Маккартни написал письмо в поддержку арестованных участниц группы Pussy Riot: «Я надеюсь, что вы останетесь сильными и уверен, что я, так же как и многие другие люди, которые, как и я, верят в свободу слова, сделают всё возможное для того, чтобы поддержать вас и принцип свободы творчества»[332].
  • 17 августа 2012 года на сайте французской организации «La Règle du jeu» было опубликовано открытое письмо, в котором «организация La Règle du jeu и ассоциация Russie-Libertés призывают к максимальной мобилизации, с тем чтобы поддержать этих активисток в их борьбе за жизнь, за свободу и за Россию, избавленной от губительного взаимного паразитизма светской и духовной власти». Среди подписавшихся под обращением значатся Джон Малкович, Бернар-Анри Леви, Филипп Старк, Фредерик Бегбедер и ещё несколько десятков французских и российских общественных деятелей[333][334].
  • В августе 2012 года актриса Алисия Сильверстоун написала открытое письмо Владимиру Путину с просьбой обеспечить Марии Алёхиной возможность полноценного веганского питания в заключении[335]. Это письмо было опубликовано в блоге общественной организации «Люди за этичное обращение с животными»[336].
  • 22 июля 2013 года: Открытое письмо с призывом освободить заключённых участниц Pussy Riot подписали более 100 всемирно известных музыкантов, в числе которых Мадонна, Стинг, Пол Маккартни, Брайан Адамс, Патти Смит, Адель, Джоан Баэз, Джефф Бек, Бьорк, Дайдо, Боб Гелдоф, Дебби Харри, Билли Джоэл, Элтон Джон, Кеша, Энни Леннокс, Моби, Аланис Мориссетт, Йоко Оно, Оззи Осборн, Брюс Спрингстин, Майкл Стайп, Нил Теннант, Пит Таунсенд, участники групп «The Chemical Brothers», «Coldplay», «One Direction», «Massive Attack», «Radiohead», «Scissor Sisters», «U2» и другие[337][338][339][340].

Акции против ареста участниц

Пикеты и демонстрации

В международный женский день 8 марта 2012 года в различных городах России состоялись протесты против ареста Марии Алёхиной и Надежды Толокониковой. Серия одиночных пикетов прошла в Москве — у здания Управления МВД по г. Москве на Петровке, 38 (более 300 участников, среди которых были политики Алексей Навальный и Борис Немцов[34], а также — инкогнито — участница Pussy Riot Блонди)[341][342], в Санкт-Петербурге — у Казанского собора[343], в Екатеринбурге[344]. Также 8 марта группа православных граждан попыталась провести коллективную молитву в храме Христа Спасителя, который оказался в тот день закрыт[345].

На прошедшем 10 марта на Новом Арбате в Москве митинге «За честные выборы» выступил адвокат арестованных Николай Полозов, заявив: «Девочки пели „Богородица, Путина прогони“, и Путин на них обиделся! Свободу политзаключенным!»[26].

11 марта в Новосибирске в уличных лайтбоксах появились «иконы» в поддержку Pussy Riot[346].

Поддержку Pussy Riot выразили также участники митинга в защиту политзаключённых, прошедшего в Москве на Пушкинской площади 17 марта[347].

В апреле 2012 года двое литовских художников провели молчаливую акцию поддержки у стен православного Свято-Духова монастыря в Вильнюсе[348].

3 апреля 2012 года общественные активисты в Новосибирске подали заявку на проведение пикета в поддержку арестованных участниц Pussy Riot, на котором намерены устроить перфоманс с чтением отрывков из «Молота ведьм»[349]. Однако 7 апреля полиция воспрепятствовала проведению этой акции в Первомайском сквере Новосибирска, объяснив это тем, что это — несанкционированный пикет, а в сквере в это время проходил санкционированный пикет «Народного собора»[350].

По сообщению радио «Немецкая волна», акции в поддержку Pussy Riot прошли в Берлине (9 апреля 2012 года в Гёрлицер-парке) и в Мюнхене[351].

21 апреля 2012 года, любители музыки отмечали международный День музыкального магазина. Сторонники Pussy Riot объявили этот день также «Всемирным днём в защиту Pussy Riot», призывали людей собираться небольшими группами и рисовать плакаты, изменить свои аватары в социальных сетях в поддержку группы или «произнести панковскую молитву в церкви». В этот же день прошли акции поддержки в Берлине, Австралии и Чехии. Также пикеты прошли в Нью-Йорке, Париже, Праге, Томске, Новосибирске, Сыктывкаре, Киеве, Вене и Тель-Авиве[34][352].

12 июля 2012 года около собора Спас-на-Крови в Санкт-Петербурге 22-летняя сторонница Pussy Riot Елена изобразила распятие. Будучи в маске и в одежде, похожей на одежду участниц группы, она привязала себя к деревянному кресту с надписью «Здесь может быть ваша демократия». Около креста была установлена коробка для сбора денег с надписью «На восстановление репутации РПЦ». Через три часа после задержания Елена была освобождена[353].

В середине июля 2012 года поздно вечером перед церковью на улице Дирижабельская в Долгопрудном несколько подростков выкрикивали лозунги в поддержку арестованных участниц группы, а также писали эти же лозунги на асфальте аэрозольной краской. Трое участников акции были задержаны полицией и оштрафованы на 20 000 рублей каждый[354].

23 июля 2012 года петербургский художник Пётр Павленский зашил собственный рот нитью и в таком виде провёл пикет у Казанского собора в Санкт-Петербурге, держа плакат: «Выступление Pussy Riot было переигрыванием знаменитой акции Иисуса Христа (Мф. 21:12—13)». Акция должна была напомнить об известном евангельском сюжете изгнания торговцев из храма. Полиция вызвала «скорую», которая отвезла Павленского на обследование, но психиатр признал художника вменяемым и отпустил[355][356].

14 августа 2012 года стало известно об акции в поддержку Pussy Riot в православном кафедральном соборе Святителя Николая в Вене. Двое неизвестных в цветных балаклавах, взобравшись на амвон, развернули плакат с лозунгом «God loves Pussy Riot» («Бог любит Pussy Riot») и призывом освободить участниц группы[357]. Настоятель прихода подал заявление в полицию по статье «препятствование отправлению религиозных культов» (до полугода). Следствие ведёт австрийская внутренняя спецслужба «Ведомство по защите конституции и борьбе с терроризмом»[358].

15 августа 2012 года три женщины с закрытыми разноцветными балаклавами лицами и голые по пояс провели у посольства РФ в Хельсинки акцию в поддержку группы. Женщины растянули тканевый плакат, содержащий призыв: «Свободу Pussy Riot». Та же фраза была написана на их телах. «Мы художники, представители творческого класса, женщины и матери. Мы делаем это во имя свободы слова», — заявили активистки журналистам и фотографам. Акция длилась около 20 минут и завершилась с приездом полиции[359]. Стражи правопорядка проверили документы женщин и приказали им удалиться[360].

15 августа 2012 года у здания Храма Христа Спасителя в Москве несколько десятков активистов в цветных балаклавах встали на ступенях перед закрытыми воротами и подняли над головой чёрные листы бумаги с белыми буквами, которые сложились в цитату из Евангелия от Матфея — «Блаженны милостивые». Акция продолжалась около минуты, активистов попытались задержать охранники Храма Христа Спасителя. В одном из них участники акции опознали Владимира Потанькина, который выступал потерпевшим по делу Pussy Riot. Согласно сообщению некоторых СМИ охранники пытались применить силу по отношению к активистам, сорвать с них балаклавы, выхватить из рук плакаты и отобрать у оказавшихся на месте журналистов камеры. В итоге активистам пришлось вызвать полицейских. Приехавшим на место происшествия сотрудникам полиции охранники храма сказали, что фраза «Блаженны милостивые» (на деле являющаяся частью одной из заповедей блаженства, согласно Евангелию от Матфея, произнесенная Иисусом Христом во время Нагорной проповеди) «оскверняла храм», плакаты с этой надписью были названы ими «похабными». Активисты показали полиции видеозапись происшествия. Были задержаны три человека за участие в несогласованной акции, за это им грозит штраф[361][362][363].

16 августа 2012 года неизвестная девушка провела одиночный пикет у Соборной мечети Санкт-Петербурга. Девушка в балаклаве держала бумажный лист с надписью «Мухаммед, Путина останови!». Надпись на втором листе оказалась цитатой имама Вологодской соборной мечети Аль-Джума Наиля Мустафина: «Если бы девушки устроили свою акцию в мечети, их бы следовало простить и отпустить». По сообщениям очевидцев, никто из служителей мечети и прихожан девушке не мешал. Она покинула территорию храма без посторонней помощи и до того, как на месте могла появиться полиция[364][365].

17 августа 2012 года активистки украинского женского движения Femen в ходе акции солидарности с участницами Pussy Riot спилили и повалили деревянный крест, который находился у Октябрьского дворца в центре Киева. После этой акции в СМИ появилась информация, что спилен был крест памяти жертв сталинских репрессий. Однако на деле им оказался крест, установленный в честь победы оранжевой революции. По данному факту милиция возбудила дело по части 2 статьи 296 (хулиганство) Уголовного кодекса Украины. Ранее Femen уже проводили акции в защиту арестованных участниц группы Pussy Riot. Так, 26 июля 2012 года, когда патриарх Кирилл прибыл в киевский аэропорт «Борисполь», полуобнаженная участница Femen Яна Жданова, на тело которой была нанесена надпись «Kill Kirill», подбежала к предстоятелю и начала кричать «Изыди вон, изыди вон!». Девушка была задержана милицией, впоследствии Жданова получила 15 суток ареста за хулиганство[366][367].

17 августа 2012 года, в день вынесения в Москве приговора участницам Pussy Riot, акции в их поддержку прошли в более чем 50 городах по всему миру, среди них — Барселона, Берлин, Лондон, Вашингтон, Париж, Кёльн, Вена, Торонто, Тель-Авив, Сидней, Брюссель и другие. Призывы к участию распространялись, в первую очередь, через социальные сети. Большинство акций началось за несколько часов до оглашения приговора[368][369][370].

19 августа 2012 года на Иртышской набережной в Омске прошла запрещённая акция в поддержку Pussy Riot под названием «Парад зомби». Организатор акции задержан, в отношении его возбуждено дело по статье «Нарушение общественного порядка»[371].

Концерты и музыкальные произведения

Внешние видеофайлы
[soundcloud.com/peachesandsimonnejones/free-pussy-riot Peaches — Free Pussy Riot! #freepussyriot].
[www.youtube.com/watch?v=dIQKWctNFAk Сява — «Малява Pussy Riot»].
[www.youtube.com/watch?v=5zinY5TmjzM Акция в поддержку Pussy Riot на концерте Faith No More].
[www.youtube.com/watch?v=BS-XzKFs9Js Рабфак — Прочь, Демократия! (Pussy будут сидеть!)].
[www.youtube.com/watch?v=yAlqN9aJIhg Бьорк посвящает песню Pussy Riot].
[www.youtube.com/watch?v=gDp9tw1YuzY Мадонна выступает в поддержку Pussy Riot на концерте в Москве].
[www.youtube.com/watch?v=qXweyusl_Lw Тараканы! посвящают песню Pussy Riot].
[vimeo.com/47483917 Peaches — Free Pussy Riot! #freepussyriot].

1 апреля 2012 года депутат эстонского парламента Юку-Калле Райд (эст. Juku-Kalle Raid) в таллинском клубе «Von Krahl» организовал концерт в поддержку российской панк-группы Pussy Riot[372], на котором присутствовал Президент Эстонии Тоомас Хендрик Ильвес[373]. На концерте выступили популярные в Эстонии исполнители, в частности, Вайко Эплик, Пеэтер Волконский и Софиа Йоонс. В зале присутствовал также российский музыкальный критик Артемий Троицкий. Юку-Калле Райд также обратился с открытым письмом к российскому правительству и Госдуме с требованием освободить арестованных участниц Pussy Riot[373]. В письме, которое подписали девять депутатов эстонского парламента и опубликовано в газете «Eesti Ekspress» (эст.), также было сказано, что судебная система в стране-участнице Европейского Совета, членом которого Россия является с 1996 года, не должна зависеть от политической власти, а также то, что «эти женщины были арестованы на основании статьи о хулиганстве. Но всем ясно, что они протестовали против выборов, против авторитарного режима Владимира Путина и против отсутствия свободы слова в России»[373][374]. Профессор института политологии Тартуского университета Вячеслав Морозов в интервью ЭОТРК заявил, что такое обращение не приведёт к практическим результатам, а скорее вызовет резко негативную реакцию российских властей[375].

В марте 2012 года на концерте-церемонии вручения премии «Нашего радио» «Чартова дюжина. Топ-13» Александр «Чача» Иванов и Noize MC во время совместного выступления заявили о поддержке Pussy Riot[201].

В конце марта 2012 года журналист Виталий, попросивший не называть его фамилию, вместе с 11-летними дочерьми-двойняшками Сашей и Глашей засняли и выложили в Интернет видеоклип «Бунт пионерки», в котором девочки выражают сочувствие арестованным участницам Pussy Riot, зачитывая стихотворение — переделку стихотворения Э. Г. Багрицкого «Смерть пионерки». После публикации клипа Виталий был, по его словам, уволен с основного места работы[376][377].

В апреле 2012 года рэпер Сява записал песню и видеоклип «Малява Pussy Riot» — «музыкальную посылку» арестованным участницам группы. В июне 2012 года песня вошла в сборник «Белый альбом»[378][379].

13 апреля 2012 года нижегородская группа «Элизиум» на концерте в Москве выступила в разноцветных балаклавах с посвящённой Pussy Riot песней о религиозном фанатизме «И рассыплется в пыль»[380]. Публикация песни сопровождалась заявлением о том, что преследование Pussy Riot демонстрирует тенденцию «ввержения российского общества в средневековое мракобесие, во времена православной инквизиции, монастырских тюрьм и охоты на инакомыслящих». Также группа выступила с лозунгом «Свободу Pussy Riot!» на фестивале Kubana 3 августа 2012 года[381][382].

В июне 2012 года в Нью-Йорке прошли два благотворительных концерта в поддержку и по сбору средств для защиты Pussy Riot. Один организовал в клубе «Death By Audio» музыкант группы Beastie Boys Адам Хоровитц[236][237], а другой прошёл 23 июня в клубе «Knitting Factory»[383].

3 июля 2012 года сторонницы Pussy Riot выступили на концерте культовой американской группы Faith No More, состоявшемся в Москве в клубе «Stadium». Несколько девушек в цветных балаклавах вышли на сцену, скандируя антиправительственные лозунги и требования освобождения арестованных активисток Pussy Riot. После этого группа Faith No More исполнила один из самых известных своих хитов We Сare A Lot, надев на себя такие же маски, как и участницы Pussy Riot[384].

20 июля 2012 года вокалист американской рок-группы «Red Hot Chili Peppers» Энтони Кидис выступил на концерте группы в Петербурге в футболке с надписью Pussy Riot[385]. Через день Кидис проделал то же самое на московском выступлении «Red Hot Chili Peppers» на Большой спортивной арене «Лужников»[386].

21 июля 2012 года выступавшая в Москве на пикнике «Афиши» британская инди-рок-группа «Franz Ferdinand» посвятила исполнение своей песни «The Fire» находящимся в заключении активисткам Pussy Riot[387].

Британский музыкант Стинг, выступавший с концертом в Москве 25 июля 2012 года, призвал отпустить участниц панк-группы на свободу. При этом Стинг отметил, что «это ужасно, что музыкантам Pussy Riot грозит тюремное заключение сроком до семи лет. Инакомыслие является законным и неотъемлемым правом в любой демократии, современные политики должны принять этот факт и отнестись к нему толерантно. Чувство меры, как и чувство юмора — признак силы, а не слабости. Я уверен, что российские власти полностью снимут эти ложные обвинения и позволят женщинам, этим артисткам, вернуться к своей жизни и своим детям»[388].

Песня «Богородица, Путина прогони!» исполнялась на акциях в поддержку Pussy Riot, в том числе экологической активисткой Евгенией Чириковой на «судебном фестивале» 20 июня 2012 года у Таганского суда Москвы[389] и группой сторонников Pussy Riot на акции в Екатеринбурге 23 июля 2012 года[390].

Кавер-версии записали американская группа «Anti-Flag», а также российская группа «Барто» совместно с «Трэш-шапито КАЧ».

Группа «Рабфак» в июле 2012 года записала песню «Прочь, Демократия! (Pussy будут сидеть!)», в припеве которой поётся: «Кремль стоит и будет стоять // А Пусси сидят и будут сидеть»[391].

24 июля 2012 года известный финский джазовый пианист и композитор Ийро Рантала в знак протеста против преследования участниц группы отменил свои декабрьские гастроли в Москве, заявив в Twitterе, что он «не хочет выступать в стране, где свобода слова — на уровне средневековья», и призвал других деятелей искусства последовать его примеру[392][393].

В начале августа 2012 года на своём концерте в Осло в поддержку задержанных участниц Pussy Riot выступила американская певица Патти Смит. Она заявила, что девушки виновны лишь в том, что молоды, самоуверенны и красивы, и продемонстрировала футболку с надписью «Putin has pissed himself. Free Pussy Riot»[394].

На прошедшем в начале августа 2012 года в Краснодарском крае рок-фестивале Kubana музыканты групп «Элизиум», «Louna» и «Тараканы!» выступили в поддержку Pussy Riot: 3 августа выступила группа «Элизиум»; 5 августа басист группы «Louna» Виталий «Вит» Демиденко играл в майке с надписью «Free Pussy Riot», в защиту Pussy Riot со сцены высказались солистка Лусинэ Геворкян и лидер группы «Тараканы!» Дмитрий Спирин[381][395].

4 августа 2012 года на панк-фестивале «Rebellion» в Блэкпуле (Англия) бывший солист группы «Sex Pistols» и основатель группы «Public Image Ltd» Джон Лайдон («Джонни Роттен») заявил, что посвящает исполнение песни «Religion» и всё выступление «Public Image Ltd» группе Pussy Riot[396].

7 августа 2012 года певица Мадонна на концерте в Москве произнесла речь в поддержку Pussy Riot, которая была встречена залом аплодисментами[397]. Она сообщила, что не имеет «неуважения к церкви или правительству, но эти три девушки: Маша, Катя и Надя, уже заплатили за сделанное, и я молюсь за их свободу. У них есть право быть свободными»[398]. После этого певица разделась до нижнего белья и повернулась к залу, продемонстрировав всем надпись Pussy Riot на спине, надела на голову зелёную балаклаву и в этом наряде исполнила песню «Like a Virgin»[399].

В начале августа 2012 года канадская певица Peaches (Меррилл Бет Нискер) записала песню под названием «Soli» в поддержку Pussy Riot. Съёмки музыкального видео на неё прошли в Берлине, в клипе были задействованы около 400 местных сторонников панк-группы[400][401]. В интервью Rolling Stone она пояснила: «У них нет ненависти к религии, но они ненавидят слияние церкви и государства, порождающее диктатуру». Помимо песни-манифеста, Пичес написала петицию на имя Генпрокурора РФ Юрия Чайки, организовала сбор подписей под письмом, а также сбор средств на адвокатов для арестованных участниц группы[401][402].

14 августа 2012 года организаторы и участники чешского музыкального фестиваля «Eurotrialog» сообщили, что посвящают его арестованным участницам панк-группы Pussy Riot. «Мы однозначно выступаем в поддержку арестованных артисток, в защиту их права на свободу мнения и самовыражения», — сказал организатор фестиваля Ромек Ганзлик[403].

1—2 сентября 2012 года состоялся благотворительный концерт в поддержку Pussy Riot в Санкт-Петербурге[404].

13 октября 2012 года на концерте в Москве и предположительно 12-го в Петербурге группой Dead Can Dance была исполнена песня Amnesia в поддержку Pussy Riot[405].

Группа Пионерлагерь Пыльная Радуга записала песню «Не танцуй».

26 февраля 2013 года немецкая индастриал-метал группа KMFDM выпустила альбом, содержащий три песни («Ave Maria», «Quake», «Pussy Riot») в поддержку группы Pussy Riot. В своём блоге лидер группы Саша Конецко написал:

В поддержку протестующих из Femen и Pussy Riot я изобразил соответствующую волевую амазонку с бензопилой в руках на обложке нашего нового альбома «Kunst». С момента их заключения за различные антипутинские выпады и протесты международная поддержка движения в защиту прав и свободы женщин значительно усилилась, главным образом из-за их стиля «неповиновения голой грудью»[406].

Художественные произведения и выставки

В июне 2012 года петербургский художник Дмитрий Шагин продемонстрировал картину, на которой изображено, как человек, похожий на Владимира Путина, освобождает девушек, похожих на участниц группы Pussy Riot, и просит у них прощения. У человека, похожего на Путина, на картине лица не видно, поскольку, как пояснил Шагин, «он его уже потерял тогда, когда посадили девушек»[407].

В июне 2012 года в парижском «Palais de Tokyo» открылась выставка «Дело Pussy Riot», которая начинала серию специальных экспозиций «Тревога!» (фр. Alertes!). Президент «Palais de Tokyo» Жан де Луази заявил, что считает абсурдной ситуацию, когда три женщины сидят в тюрьме за перформанс[408].

Кампании по сбору средств

В апреле 2012 года Европе начата кампания по сбору средств в поддержку арестованных участниц этой группы, а Ярослав Никитенко создал сайт [freepussyriot.org/ Freepussyriot.org], на котором публикуется информация о деле Pussy Riot на английском, немецком, французском и русском языках[351]. 18 апреля 2012 года Никитенко заявил, что почтовые сервисы list.ru и mail.ru блокируют сообщения с ссылкой на этот сайт[409]. Однако уже 19 апреля 2012 года Интерфакс опубликовал комментарий компании Mail.Ru, где последняя заявляет, что дело не связано с цензурой. Было автоматическое срабатывание механизма защиты от спама после жалоб пользователей, попавших в рассылку[410]. Сам Ярослав Никитенко в Твиттере также разместил официальный ответ от Mail.Ru Group[411].

В начале июля 2012 года сайт Freepussyriot.org подвергался DDoS-атаке и был недоступен[412].

Другие акции

Сторонники группы регулярно проводят «Судебные фестивали» — акции протеста, проходящие вблизи здания суда в дни заседаний по делу Pussy Riot. Также активисты организуют более долговременные акции у здания суда, названные ими «ОккупайСуд».

19 апреля 2012 года у здания Таганского районного суда города Москвы состоялся «Судебный фестиваль» — несанкционированная акция протеста против продления срока содержания под стражей арестованных участниц Pussy Riot[44][45]. Там же собрались и противники Pussy Riot из числа православных активистов и праворадикалов, которые устроили драку со сторонниками[44]. Кроме того, на пятерых сторонников Pussy Riot у станции метро «Маяковская» напали неизвестные, избили их и скрылись[45]. Полиция задерживала всех участников акции у Таганского суда, как сторонников, так и противников Pussy Riot, всего около 30 человек, которые вскоре были отпущены после составления протоколов об административных правонарушениях[413].

Ещё один несанкционированный митинг у здания Таганского районного суда состоялся 20 июня 2012 года — в день, когда суд принимал решение о продлении до 24 июля срока содержания под стражей всех троих арестованных участниц Pussy Riot. Собралось несколько сотен человек — как сторонников, так и противников группы; 20 из них были задержаны полицией. Сторонники Pussy Riot несли воздушные шары с изображением перевёрнутого креста, что привело к небольшой стычке с противниками[414][415].

4 июля 2012 года у здания Таганского суда Москвы, где проходило очередное заседание по делу, трое активистов заперли себя в самодельной клетке из сваренной арматуры. Полиция извлекла их из клетки, прикованной к столбу, с помощью гидроножниц[416].

Некоторые участники движения «ОккупайСуд» присоединились к объявленной 4 июля Марией Алёхиной, Екатериной Самуцевич и Надеждой Толоконниковой голодовке. Среди голодающих — публицист и драматург Владимир Голышев (присоединился к голодовке 6 июля и завершил её 23 июля[417], художники Борис Бергер и Лена Хейдиз, поэт Алина Витухновская, активисты Анна Масейкина-Домбровская и Аркадий Олейников[418][419].

25 июля 2012 года в Санкт-Петербурге был создан «Оргкомитет поддержки „Pussy Riot“», в который первоначально вошли лидер группы «Телевизор» Михаил Борзыкин, лидер группы «Электрические партизаны» Вадим Курылев, лидер движения ОГФ в СПб Ольга Курносова, режиссёр Андрей Некрасов, актёр Алексей Девотченко, а также журналисты Дмитрий Губин и Валерий Нечай[404][420].

В августе 2012 года более 20 украинских журналисток сфотографировались в цветных балаклавах в поддержку арестованных девушек для сайта украинского журнала «Корреспондент». Среди участниц акции — известные украинские журналистки, главные редактора печатных и онлайн-СМИ, фотографы, телеведущие. В акции наряду с женщинами участвовал также один мужчина, редактор сайта «Корреспондент.net». Каждый участник акции дал изданию собственный небольшой комментарий о деле Pussy Riot, в целом же, как пишет издание, участники осудили антигуманность и явно показательный характер судебного процесса над участницами группы, а также выступили в защиту права на свободу слова и самовыражения[421].

14 августа 2012 года полиция задержала 50-летнего мужчину, устроившего акцию в Мавзолее Ленина. Войдя в Мавзолей по билету, он рассыпал у саркофага Ленина фотографии, на которых была запечатлена акция девушек из Pussy Riot в храме Христа Спасителя. На вопрос зачем он это сделал, мужчина ответил, что хотел повеселить «дедушку Ленина», которому «наверное, скучно». Задержанный оказался жителем Москвы, инвалидом третьей группы, осмотревший его психиатр признал мужчину психически здоровым, на него был составлен протокол по ст. 20.1 КоАП РФ (мелкое хулиганство) и наложен штраф в размере 500 рублей[422].

17 августа группой хакеров AntiLeaks была проведена DDoS-атака на сайты телеканала Russia Today rt.com (на английском) и actualidad.rt.com (на испанском) за поддержку Дж. Ассанджа, а также в поддержку Pussy Riot. Запись хакеров в Твиттер содержит хэштег #FreePussyRiot («Свободу Pussy Riot»)[423][424].

19 августа 2012 года во время церемонии памяти жертв путча была задержана девушка, пришедшая на церемонию в балаклаве[425].

В Псковской области дважды на храмы были нанесены надписи «Свободу Pussy Riot», «Долой церковных мракобесов» и «Уважуха Pussy Riot»[426].

В Кёльне (Германия) в воскресенье 19 августа 2012 года в кёльнском соборе 2 молодых мужчины (23 и 35 лет) и молодая женщина (20 лет) во время богослужения стали выкрикивать лозунги и развернули транспарант в поддержку Pussy Riot. Служители храма задержали их и передали в руки вызванному наряду полиции[427].

21 августа 2012 года хакерами из группы Анонимус был взломан сайт Хамовнического районного суда города Москвы. Были изменены названия разделов, на главной странице сайта отображался лозунг «Воровская шайка Путина грабит нашу страну! Очнитесь, товарищи!» и клип болгарского певца Азиза. Саундтреком на сайте была песня Pussy Riot «Путин зажигает костры революции»[428].

21 августа 2012 года в швейцарском Цюрихе прошла акция в поддержку Pussy Riot. Несколько активистов, в балаклавах забрались на одну из башен церкви Гроссмюнстер, где вывесили большой баннер с требованием освободить осуждённых девушек а также оскорбительной надписью в адрес Путина «Fuck Putin Now», которую собственно и выкрикивали[429].

16 сентября 2012 года 62-летний житель Германии Юрий Пиотровский облил чёрной краской икону в Храме Христа Спасителя[430][431]. Свой поступок он назвал «акцией протеста против Русской православной церкви и её позиции по делу панк-группы Pussy Riot»[432].

8 февраля 2013 года в Париже неизвестными был стилизован под Pussy Riot и разукрашен памятник русскому экспедиционному корпусу во Франции[433].

21 февраля 2013 года, в день годовщины проведения панк-молебна «Богородица, Путина прогони!» две женщины (доцент Ирина Карацуба и профессор Елена Волкова) пришедшие в ХСС, попытались, надев балаклавы, возложить цветы на солею. Они тут же были задержаны и препровождены в в ОВД «Хамовники», без предъявления обвинения. «У ХХС оцепление», — тем временем пишет в Twitter журналистка «Новой газеты» Елена Костюченко[434].

Акции против деятельности Pussy Riot

31 марта 2012 года в Краснодаре прошёл митинг в поддержку возрождения духовно-нравственных ценностей, проведённый межрегиональной общественной организацией «Православный союз», направленный, в том числе, против панк-молебна Pussy Riot и последовавших за ним скандалов и информационных кампаний[435][436]. В этот же день митинг прошёл и в Армавире. К участникам митинга обратились председатель общественной организации «Кубанское братство имени святого благоверного великого князя Александра Невского» Александр Юзковец, имам мусульманской общины Армавира Хаджи Исрафил Алиев и участница Великой Отечественной войны Раиса Зайцева[437].

Акция протеста в последний день марта была организована активистами движения «Народный собор» в Кирове. У здания администрации города собрались 25 человек. Протестная акция прошла мирно. Молодые люди растянули несколько плакатов «За пляски в храме — в тюрьму!». Несколько активисток «Народного собора» во время протестной акции раздавали листовки, в которых был детально описан поступок Pussy Riot[438].

22 апреля 2012 года у стен храма Христа Спасителя состоялось молитвенное стояние «В защиту веры и святынь», в котором приняло участие, по данным ГУВД Москвы, более 65 тысяч человек. В этот же день по всей России отслужены подобные стояния. Так, например, в Краснодаре в нём приняло участие, по официальным данным, около 20 тысяч человек[439].

20 июня 2012 года прихожане храма Апостола Фомы на Кантемировской и члены «Ассоциации православных экспертов» провели митинг у здания Таганского районного суда Москвы, принявшего в тот день решение об очередном продлении (до 24 июля) срока содержания под стражей задержанных участниц группы. Там же собрались и сторонники Pussy Riot для выражения поддержки группе. Противники группы держали плакаты с лозунгами «Алёхина, Толоконникова, Самуцевич, покайтесь!», окропляли святой водой сторонников Pussy Riot[415], а также выхватили из их рук и растоптали воздушные шары с изображением перевёрнутого креста[414].

В первые дни июля 2012 года сайт в поддержку группы [freepussyriot.org/ FreePussyRiot.org] подвергся DDos-атаке, устроенной неизвестными, из-за чего был недоступен около пяти дней[412].

8 июля перед Казанским собором в Санкт-Петербурге прошла акция в защиту РПЦ, направленная, в том числе, и против деятельности Pussy Riot[440]. Молодые люди несли таблички с надписями «1917». Пикет прошёл без происшествий и задержаний[441].

21 августа появилось видео, где Андрей Каплин и Дмитрий Энтео поджигают изображение масок с графити в поддержку Pussy Riot, нарисованного на тротуарной плитке. Несколькими днями ранее эти же люди вступили в конфликт с посетителем кафе «Му-Му» у станции метро «Киевская» из-за футболки в поддержку Pussy Riot с надписью «Богородица, Путина прогони». После того как молодой человек отказался снимать футболку, разбирательство закончилось в отделении полиции[442][443].

Напишите отзыв о статье "Дело Pussy Riot"

Примечания

  1. [petrovka38.ru/news/37805/ По факту хулиганской выходки в храме Христа Спасителя возбуждено уголовное дело]. «ГУ МВД России по г. Москве» (26 февраля 2012). — «Пять неизвестных девушек, нарушая установленные Храмом правила поведения, предварительно надев на лица защитные маски яркой расцветки, вбежали в солею и амвон»
  2. Видео: Гараджа Матвеева. [www.youtube.com/watch?v=GCasuaAczKY Панк-молебен «Богородица, Путина прогони» Pussy Riot в Храме]. YouTube (21 февраля 2012).
  3. 1 2 3 4 5 [www.bbc.co.uk/russian/russia/2012/03/120306_pussy_riot_arrest.shtml Участницы Pussy Riot арестованы до конца апреля]. «Русская служба BBC» (6 марта 2012).
  4. [top.rbc.ru/society/07/08/2012/663553.shtml Такое чувство, что нас не слышат]. «РБК» (7 августа 2012).
  5. [top.rbc.ru/society/08/08/2012/663674.shtml Приговор участницам Pussy Riot огласят на следующей неделе]. «РБК» (8 августа 2012). — «Первые лица государства стоят в храме с правильными лицами, но, лукавя, грешат больше нашего»
  6. [top.rbc.ru/society/17/08/2012/665147.shtml Участниц Pussy Riot приговорили к двум годам колонии]. «РБК» (17 августа 2012).
  7. [echo.msk.ru/news/923918-echo.html Защита участниц группы Пусси Райот обжаловала приговор Хамовнического суда Москвы]. «Эхо Москвы» (27 августа 2012).
  8. [www.golos-ameriki.ru/content/media-on-pussy-riot/1490739.html О Pussy Riot и Путине говорили 86 % мировых средств массовой информации]. «Голос Америки» (18 августа 2012). — «За 17 августа о деле Pussy Riot написали 5107 центральных и региональных СМИ в 87 странах мира»  Проверено 19 августа 2012. [www.webcitation.org/6Aebhpf7P Архивировано из первоисточника 13 сентября 2012].
  9. 1 2 [top.rbc.ru/politics/12/09/2012/669239.shtml Д. Медведев: Наказание для Pussy Riot должно быть условным]. «РБК» (12 сентября 2012). — «Меня тошнит от того, что они сделали»
  10. 1 2 [www.aif.ru/society/news/221763 Путин одобрил приговор Pussy Riot]. «Аргументы и Факты» (7 октября 2012). — «Я здесь ни при чём. Они этого хотели, они это получили»
  11. 1 2 [top.rbc.ru/society/10/10/2012/673669.shtml Дело Pussy Riot: Е. Самуцевич отпустили, её подруг отправят в колонию]. «РБК» (10 октября 2012).
  12. Валентина Зотикова. [www.rg.ru/2012/10/29/reg-pfo/tolokonnikova.html Толоконниковой понравилось в Мордовии]. «Российская газета» (29 октября 2012).
  13. [www.newsru.com/russia/23oct2013/tolokno.html Толоконникову «в обстановке строгой секретности» этапировали в Чувашию, заявил её муж]. NEWSru.com (23 октября 2013).
  14. Вероника Рангулова. [www.kp.ru/daily/25987/2918909/ Мария Алёхина из Pussy Riot не ест мясное в пермской колонии, потому что она вегетарианка]. «Комсомольская правда» (20 ноября 2012).
  15. [top.rbc.ru/society/15/10/2012/674388.shtml Pussy Riot запретили досиживать в СИЗО]. «РБК» (15 октября 2012).
  16. [top.rbc.ru/society/22/10/2012/675421.shtml Участниц Pussy Riot этапировали в Мордовию и Пермский край]. «РБК» (22 октября 2012).
  17. [www.interfax.ru/russia/txt.asp?id=321847 Алёхина переехала в Нижний Новгород]. «Интерфакс» (5 августа 2013).
  18. [top.rbc.ru/politics/09/12/2013/893719.shtml В. Путин предложил амнистировать участниц Pussy Riot и гринписовцев]. «РБК» (9 декабря 2013).
  19. [top.rbc.ru/society/23/12/2013/896267.shtml Участница Pussy Riot Мария Алёхина вышла на свободу]. «РБК» (23 декабря 2013).
  20. [top.rbc.ru/society/23/12/2013/896378.shtml Вторая участница Pussy Riot Н. Толоконникова вышла на свободу]. «РБК» (23 декабря 2013).
  21. [www.svoboda.org/content/news/24496251.html Участниц Pussy Riot объявили в розыск]. Радио «Свобода» (26 февраля 2012). — «Глава Синодального отдела по связям с обществом протоиерей Всеволод Чаплин в связи с акцией Pussy Riot призвал перевести статью о запрете на оскорбление религиозных чувств из административного кодекса в уголовный»
  22. 1 2 3 4 Мария Локотецкая. [www.bfm.ru/articles/2012/06/04/pank-moleben-pussy-riot-sumeli-rassledovat-dosrochno.html Панк-молебен Pussy Riot — акция «по умалению духовной основы государства»]. BFM.ru (4 июня 2012). — «Ролик — это художественное произведение»
  23. 1 2 3 Ольга Стрельцова. [zavtra.ru/content/view/tsel-ataki-rossiya/ Цель атаки — Россия. Что стоит за акцией Pussy Riot?]. Газета «Завтра» (18 июля 2012). — «Михаил Кузнецов сравнил деяние кощунниц с актом атаки на американский торговый центр 11 сентября, после которого Запад начал переделывать мир и его устои, устранять неугодные режимы»
  24. Роман Карлов. [www.kommersant.ru/doc/1883626 Сергей Доренко: «Силовиков проведут тайно, чтобы они набросились на нашу редакцию»]. «Коммерсантъ FM» (29 февраля 2012). — «… Но надо хоть кого-нибудь срочно привлечь, потому что дело на контроле у "второго"»
  25. Андрей Шарый, Елена Фанайлова. [www.svobodanews.ru/content/article/24501692.html РСН преследуют за Pussy Riot]. Радио «Свобода» (1 марта 2012). — «Очевидно, что полицейские даже не руководствовались нормами закона и элементарной деловой этики»
  26. 1 2 Владислав Мальцев. [www.ng.ru/politics/2012-03-12/1_pussy_riot.html Pussy Riot не сознаются и не каются]. «Независимая газета» (12 марта 2012).
  27. Александр Подрабинек. [www.russian.rfi.fr/rossiya/20120308-pikety-v-zashchitu-pussy-riot Пикеты в защиту Pussy Riot]. RFI (8 марта 2012). — «Нет сегодня в России более сильного закона, чем закон личной мести высокопоставленных государственных деятелей»
  28. Дарья Загвоздина. [www.gazeta.ru/social/2012/02/27/4013957.shtml «Мы вышли захватывать улицы»]. «Газета.Ru» (27 февраля 2012).
  29. 1 2 Ксения Ларина. [www.echo.msk.ru/programs/dithyramb/866279-echo/ Дифирамб. Беседа с Юрием Шевчуком]. «Эхо Москвы» (11 марта 2012).
  30. 1 2 3 Charles Clover. [www.ft.com/cms/s/0/8efa1f1e-6f82-11e1-b3f9-00144feab49a.html Pussy Riot dig claws into Putin] (англ.). Financial Times (16 марта 2012).
  31. Филипп Чапковский, Виктор Дятликович, Владислав Моисеев. [rusrep.ru/article/2012/03/13/zahitniki Государственные защитники]. «Русский репортёр» (13 марта 2012).
  32. [www.bbc.co.uk/russian/rolling_news/2012/03/120303_rn_pussy_riot_detained.shtml Адвокат: в Москве задержаны две участницы Pussy Riot]. «Русская служба BBC» (3 марта 2012).
  33. [www.russian.rfi.fr/rossiya/20120306-podozrevaemye-v-prichastnosti-k-pussy-riot-arestovany-do-24-aprelya Подозреваемые в причастности к Pussy Riot арестованы до 24 апреля]. RFI (6 марта 2012).
  34. 1 2 3 Елена Костюченко. [www.novayagazeta.ru/society/51570.html Православные за и против]. «Новая газета» (11 марта 2012).
  35. [www.interfax.ru/print.asp?sec=1448&id=235507 Pussy Riot обвинили]. «Интерфакс» (12 марта 2012).
  36. 1 2 3 Дарья Загвоздина, Александра Кошкина. [www.gazeta.ru/social/2012/03/14/4091293.shtml Преступление и прощение Pussy Riot]. «Газета.Ru» (14 марта 2012).
  37. Дмитрий Евстифеев. [izvestia.ru/news/518434 Pussy Riot начали есть, чтобы дотянуть до освобождения]. «Известия» (14 марта 2012).
  38. [www.interfax.ru/print.asp?sec=1448&id=236339 Третья из Pussy Riot арестована]. «Интерфакс» (16 марта 2012).
  39. [www.interfax.ru/print.asp?sec=1448&id=236334 Арестована третья участница панк-группы Pussy Riot]. «Интерфакс» (16 марта 2012).
  40. [echo.msk.ru/news/869278-echo.html Таганский суд Москвы арестовал третью предполагаемую участницу панк-молебна в храме Христа Спасителя]. «Эхо Москвы» (16 марта 2012).
  41. [www.svobodanews.ru/articleprintview/24518094.html Суд в Москве арестовал третью предполагаемую участницу Pussy Riot]. Радио «Свобода» (16 марта 2012).
  42. [interfax.ru/print.asp?sec=1448&id=240932 Следствие добивается продления ареста участницам панк-группы Pussy Riot]. «Интерфакс» (13 апреля 2012).
  43. 1 2 [interfax.ru/society/news.asp?id=240951 Совет по правам человека выступил против продления ареста Pussy Riot]. «Интерфакс» (13 марта 2012).
  44. 1 2 3 [www.zvezda.ru/web/news26270.htm Активисткам группы Pussy Riot продлён срок ареста до 24 июня]. «Полярная Звезда» (19 апреля 2012).
  45. 1 2 3 4 [www.ridus.ru/news/29864/ За Pussy Riot заступятся всем миром]. «Ридус» (20 апреля 2012).
  46. 1 2 [www.vesti.ru/doc.html?id=800443 Участниц Pussy Riot допросили по делу их защитника, напавшего на судью с топором]. «Вести.ру» (22 мая 2012).
  47. 1 2 Александр Григорьев. [lifenews.ru/news/89668 По факту нападения на судью с топором завели дело]. Life News (23 апреля 2012).
  48. [grani.ru/Events/Crime/m.211968.html Андрей Бородин признан невменяемым]. «Грани.ру» (25 февраля 2013). — «Я жалею о том, что не смог убить судью Иванову. Она бросает в тюрьму невиновных людей, продлевает им сроки ареста»
  49. 1 2 Юлия Чернухина. [www.mk.ru/social/article/2012/04/25/697636-pussy-riot-ne-prishyut-uk.html Pussy Riot не пришьют УК?] Следственная экспертиза не нашла в действиях феминисток уголовного преступления. «Московский комсомолец» (26 апреля 2012). — «Полозов не исключает, что следствие «поспешит исправиться» и впредь будет доверять свои экспертизы более «правильным» лицам»
  50. Елена Костюченко. [www.novayagazeta.ru/news/57597.html Суд продлил арест всем участницам Pussy Riot]. «Новая газета» (20 июня 2012).
  51. Мария Гусарова, Дмитрий Воронин. [rapsinews.ru/judicial_analyst/20120419/262859865.html Рассмотрение вопроса о продлении ареста участницам Pussy Riot. Онлайн]. «РАПСИ» (20 июня 2012).
  52. 1 2 Вера Кичанова. [slon.ru/russia/riot_bez_osoboy_nadezhdy-801983.xhtml Riot без особой надежды]. Протесты. Slon.ru (21 июня 2012). [www.webcitation.org/6HmUiib2g Архивировано из первоисточника 1 июля 2013].
  53. [www.vesti.ru/doc.html?id=826074&cid=5 Pussy Riot проведут за решёткой ещё один месяц]. «Вести.ру» (20 июня 2012).
  54. Елена Костюченко. [www.novayagazeta.ru/news/57597.html В обвинительном заключении учтены доводы Лаодикийского собора (360 год н. э.)]. «Новая газета» (11 июля 2012).
  55. Дмитрий Урсулов. [www.kasparov.ru/material.php?id=5002747B71361 Участница Pussy Riot завершила свою голодовку]. «Каспаров.ру» (15 июля 2012). — «В знак солидарности с нею вместе голодали несколько сторонников Pussy Riot, участники акции «Оккупай суд», в частности публицист Владимир Голышев и поэтесса Алина Витухновская»
  56. 1 2 3 [rapsinews.ru/moscourts_news/20120720/263863216.html Участницы Pussy Riot оставлены под арестом до января]. «РАПСИ» (20 июля 2012).
  57. [www.lenta.ru/news/2012/07/20/riot/ Участницам Pussy Riot продлили арест на полгода]. Lenta.ru (20 июля 2012).
  58. Владимир Баринов. [www.izvestia.ru/news/520716 Pussy Riot снимают в тюремном видео]. «Известия» (4 апреля 2012).
  59. [www.vedomosti.ru/politics/news/1710307/esche_odna_predpolagaemaya_uchastnica_pussy_riot_poluchila Уже вторая арестованная участница Pussy Riot получила выговор в СИЗО]. «Ведомости» (4 мая 2012).
  60. [www.novayagazeta.ru/news/56845.html?print=1 Предполагаемая участница Pussy Riot закончила пятидневную голодовку]. «Новая газета» (21 мая 2012).
  61. 1 2 3 4 5 [www.politzeky.ru/politzeki/drugie-dela/43518.html Дело группы Pussy Riot]. «Союз солидарности с политзаключёнными» (23 марта 2012).
  62. [www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=91226 Молодёжное движение РПЦ МП «Даниловцы» выдало Марии Алёхиной, арестованной по делу Pussy Riot, справку об участии в деятельности движения]. «Портал-Credo.Ru» (3 апреля 2012).
  63. 1 2 Елена Костюченко. [www.novayagazeta.ru/society/52240.html Кто сидит в клетке]. «Новая газета» (20 апреля 2012).
  64. 1 2 Жанна Голубицкая. [www.mk.ru/politics/russia/interview/2012/03/16/682518-piskin-bunt-osmyislennyiy-no-besposchadnyiy-.html «Писькин бунт» — осмысленный, но беспощадный]. «Московский комсомолец» (17 марта 2012).
  65. 1 2 Мария Портнягина. [www.kommersant.ru/doc-y/1983153 Несвятая троица]. «Огонёк» (23 июля 2012).
  66. [www.newizv.ru/accidents/2012-03-15/160660-dve-uchastnicy-gruppy-pussy-riot-ostavleny-pod-strazhej.html Две участницы группы Pussy Riot оставлены под стражей]. «Новые Известия» (15 марта 2012).
  67. 1 2 Ранченков, А. В. (2012), Обвинение Толоконниковой Н. А. в хулиганстве, «Новая газета» 
  68. 1 2 Павел Никулин, Юлия Хомченко. [mn.ru/accident_court/20120605/319796871.html Следователи завершили «панк-молебен»]. «Московские новости» (5 июня 2012).
  69. 1 2 [www.interfax.ru/print.asp?sec=1448&id=258135 Свечница храма об акции Pussy Riot: от «бесовского дрыгания» горечь и боль чувствую до сих пор]. «Интерфакс» (30 июля 2012).
  70. [rusnovosti.ru/news/205930/ Потерпевшими по делу Pussy Riot признаны охрана, свечница и прихожанин]. «Русская служба новостей» (4 июня 2012).
  71. 1 2 [www.newizv.ru/accidents/2012-06-05/164496-molitvami-sledovatelej.html Молитвами следователей]. «Новые Известия» (5 июня 2012).
  72. Тихон Дзядко. [echo.msk.ru/blog/tdzyadko/908879-echo Почему я за Pussy Riot]. «Эхо Москвы» (13 июля 2012). — «Однако с каждым людоедским решением суда и в ожидании приговора акция мне нравится все больше. Отчасти потому что благодаря ей стали очевидны очень многие «болячки» значительной части общества — агрессивной, закомплексованной и нетерпимой. А значит, акция была точной»
  73. 1 2 Тихон Дзядко, Тимофей Дзядко. [tvrain.ru/articles/chto_proishodit_v_krymske_chem_opasno_vozvraschenie_klevety_v_uk_i_kto_hochet_posadit_pussy_riot_polnaja_versija-328050/15167/ Что происходит в Крымске, чем опасно возвращение клеветы в УК и кто хочет посадить Pussy Riot. Полная версия]. «Телеканал Дождь» (13 июля 2012). — «Михаил Кузнецов, адвокат одного из потерпевших по делу Pussy Riot, считает, что «кощунниц надо наказать» — посадить на семь лет»
  74. [www.vesti.ru/doc.html?id=813374 Делом Pussy Riot займется новый следователь]. «Вести.ру» (5 июня 2012).
  75. Маргарита Алёхина. [www.newizv.ru/accidents/2012-08-22/168480-v-poiskah-utrachennyh.html В поисках утраченных] Следователи хотят призвать к ответу участниц Pussy Riot, отпущенных в марте. «Новые Известия» (22 августа 2012). — «Бросить на трёх девушек такой ресурс означает только одно — страх»
  76. [interfax.ru/society/news.asp?id=242968 Видеоролик с выходкой Pussy Riot пройдёт новую экспертизу]. «Интерфакс» (26 апреля 2012). — «Кроме уже проведённой экспертизы, в ходе которой эксперты исследовали действия участниц группы непосредственно в процессе хулиганской выходки, организованной ими в храме Христа Спасителя, по делу назначена ещё одна экспертиза, призванная оценить распространеённый в интернете видеоролик и его воздействие на общество»
  77. 1 2 [www.rosbalt.ru/moscow/2012/05/18/982402.html Новодворская: Проведённые Pussy Riot дни за решёткой убавляют количество верующих в РФ]. «Росбалт» (18 мая 2012). — «У нас клерикалы продолжают играть в испанскую инквизицию»
  78. [www.vesti.ru/doc.html?id=806341&cid=8 Участницы группы Pussy Riot признаны вменяемыми]. «Вести.ру» (28 мая 2012). — «Арестованным участницам скандальной группы предъявили обвинение в окончательной формулировке, согласно которой Толоконниковой, Алёхиной и Самуцевич инкриминируется хулиганство, совершённое организованной группой лиц, по предварительному сговору по мотивам религиозной ненависти»
  79. [interfax.ru/society/news.asp?id=247852 Следствие по делу Pussy Riot планируется завершить 4 июня]. «Интерфакс» (28 мая 2012).
  80. Зоя Светова. [newtimes.ru/articles/detail/53272/ Умалившие основу] Как подбирали экспертов для дела Pussy Riot. The New Times (11 июня 2012). [archive.is/0qoMP Архивировано из первоисточника 17 апреля 2013].
  81. 1 2 [rusnovosti.ru/news/206009 Адвокатам Pussy Riot предоставят материалы следствия для ознакомления]. «Русская служба новостей» (4 июня 2012). — «Выходить в суд на скорую руку вредно и опасно»
  82. 1 2 3 Наталья Джанполадова. [www.svobodanews.ru/content/article/24603458.html Pussy Riot: расследовать больше нечего]. Радио «Свобода» (4 июня 2012). — «Их держат в тюрьме, чтобы сломать и заставить их признать свою вину, чтобы доказать всем, что они действительно виновны, потому что всё больше и больше людей понимают, что они невиновны и что процесс этот — показательный и политический»
  83. [www.rg.ru/2007/11/21/sud-dok.html Постановление Пленума Верховного Суда Российской Федерации от 15 ноября 2007 г. № 45 г. Москва "О судебной практике по уголовным делам о хулиганстве и иных преступлениях, совершенных из хулиганских побуждений"]. «Российская газета» (21 ноября 2007).
  84. 1 2 [www.rosbalt.ru/moscow/2012/06/04/988493.html Адвокат: Следствие по «делу Pussy Riot» завершено]. «Росбалт» (4 июня 2012).
  85. [www.rosbalt.ru/moscow/2012/05/17/982119.html Адвокат: Pussy Riot сидят впустую, их дело никто не расследует]. «Росбалт» (17 мая 2012).
  86. [www.rosbalt.ru/moscow/2012/06/04/988672.html Участницы Pussy Riot в ближайшее время начнут знакомиться с материалами дела]. «Росбалт» (4 июня 2012).
  87. [www.rosbalt.ru/moscow/2012/06/04/988527.html Участниц Pussy Riot официально обвинили в хулиганстве по мотивам религиозной ненависти]. «Росбалт» (4 июня 2012).
  88. Ольга Бакушинская. [echo.msk.ru/blog/bakusha/896189-echo/ По причинам глубокой оскроблённости]. «Эхо Москвы» (6 июня 2012). — «Ни один самый красноречивый атеист не сделает столько зла христианству, сколько такие "защитнички"»
  89. Екатерина Фомина. [www.novayagazeta.ru/society/52974.html Следствие перестраховалось] Дело о панк-молебне может принять ещё более крутой оборот. Материалы отправлены в Следственный комитет на проверку по статье «Экстремизм». «Новая газета» (6 июня 2012). — «Адвокаты предполагают: это делается, чтобы перестраховаться, если дело по статье за хулиганство вдруг развалится в суде. А если делу будет дан ход по статье 282, не исключено, что к ответственности могут привлечь и журналистов, освещавших выступление феминистской группы»
  90. [www.rosbalt.ru/moscow/2012/06/07/990038.html Кураев обвинил следователей по «делу Pussy Riot» в оскорблении РПЦ] Протодиакон Андрей Кураев раскритиковал "богословские потуги" следователей, ведущих дело в отношении участниц группы Pussy Riot. «Росбалт» (7 июня 2012). — «Это же какими дебилами нас выставляет товарищ полковник, если пишет, что "вечными устоями и основополагающим руководством церкви" может быть не Евангелие, а придуманный им запрет для мирян подходить к иконам иконостаса на солее!»
  91. 1 2 Светлана Антипова, Максим Рочев. [lifenews.ru/news/96168 Pussy Riot сократили срок ознакомления с делом]. Life News (4 июля 2012). — «Там полно ошибок и оплошностей, — заявила девушка. — Их надо все зафиксировать»
  92. [www.rosbalt.ru/moscow/2012/07/04/1007097.html Екатерина Самуцевич вслед за Толоконниковой объявила голодовку]. «Росбалт» (4 июля 2012).
  93. [www.vesti.ru/doc.html?id=841016&cid=7 Суд поторопил защиту Pussy Riot]. «Вести.ру» (4 июля 2012). — «Они пояснили суду, что за один месяц невозможно изучить семь томов уголовного дела, когда каждый из них составляет примерно 300 страниц»
  94. [www.rosbalt.ru/moscow/2012/07/04/1007232.html Лурье: Pussy Riot отвели по 30 секунд на изучение листа уголовного дела]. «Росбалт» (4 июля 2012). — «Каждый заключённый имеет право полностью изучить материалы своего уголовного дела, дабы использовать их для своей защиты в последующих судебных заседаниях. Это мировая юридическая правозащитная практика, позволяющая обвиняемым и их адвокатам осуществлять свою защиту в суде. Но в истории с "Pussy Riot" никакие международные и российские законодательные нормы и не ночевали»
  95. [rusnovosti.ru/news/208543 Адвокаты Pussy Riot пожаловались в Европейский суд]. «Русская служба новостей» (19 июня 2012). — «Я насчитала девять таких нарушений и нарушения статей 3, 5, 6, 10 и 11 Европейской конвенции по правам человека»
  96. [interfax.ru/society/txt.asp?id=251397 Pussy Riot выступят в Страсбурге]. «Интерфакс» (19 июня 2012).
  97. 1 2 [www.vesti.ru/doc.html?id=846244&tid=96235 Страсбургский суд рассмотрит дело Pussy Riot в приоритетном порядке]. «Вести.ру» (10 июля 2012).
  98. [hudoc.echr.coe.int/sites/eng/pages/search.aspx?i=001-139863 Application no. 38004/12. Mariya Vladimirovna ALEKHINA and others against Russia, lodged on 19 June 2012] (англ.). «ЕСПЧ» (19 June 2012).
  99. [www.interfax.ru/society/txt.asp?id=253965 Pussy Riot торопят] Суд ограничил защите участниц "панк-молебна" срок ознакомления с делом. Адвокаты должны будут изучить семь томов дела за пять дней. «Интерфакс» (4 июля 2012).
  100. [www.rosbalt.ru/moscow/2012/07/02/1006280.html Защита Pussy Riot подала жалобу Чайке на следствие] Адвокаты группы Pussy Riot просят Генпрокурора РФ Юрия Чайку разобраться в нарушениях, допущенных следствием по делу. «Росбалт» (2 июля 2012).
  101. [www.itar-tass.com/c9/471111.html Адвокаты участниц группы Pussy Riot попросят ООН разобраться в нарушении прав своих подзащитных]. «ИТАР-ТАСС» (12 июля 2012). — «Адвокат выразил надежду, что специальный комитет по правам человека при ООН сможет разобраться в этом вопросе справедливо и беспристрастно»
  102. [vz.ru/news/2012/7/12/588277.html Защита Pussy Riot обратится в Международный суд ООН]. «Взгляд.ру» (12 июля 2012). — «Следователь не представлял какие-то фактические данные – то есть с места событий, а предъявлял видеоклип — самостоятельное художественное произведение»
  103. [www.itar-tass.com/c1/470228.html Завершено следствие по делу участниц группы Pussy Riot]. «ИТАР-ТАСС» (11 июля 2012).
  104. 1 2 [www.itar-tass.com/c1/470950.html Дело участниц группы Pussy Riot направлено в суд]. «ИТАР-ТАСС» (12 июля 2012). — «Желая нанести ещё более глубокие духовные раны православным христианам, разместившись на возвышенности перед иконостасом в алтарной части храма, встав на специальное место, предназначенное для чтения текста Священного Писания, произнесения церковных молитв и проповедей, соучастницы сняли с себя верхнюю одежду и остались в крайне непристойном для подобного места виде»
  105. [www.vesti.ru/doc.html?id=848379&cid=7 Дело Pussy Riot поступило в Хамовнический суд]. «Вести.ру» (12 июля 2012). — «27 июня российские деятели культуры направили в Мосгорсуд и Верховный суд РФ открытое письмо, в котором они обращаются к судебным органам с просьбой освободить девушек из-под стражи, а также прекратить их дело или переквалифицировать его из уголовного в административное. Однако Верховный суд РФ не стал рассматривать это обращение»
  106. [www.itar-tass.com/c15/471816.html Дело участниц панк-группы Pussy Riot будет рассмотрено 20 июля]. «ИТАР-ТАСС» (13 июля 2012).
  107. 1 2 Ульяна Малашенко. [www.kommersant.ru/doc-y/1986520 Суд отклонил большинство ходатайств защиты Pussy Riot]. «Коммерсантъ FM» (23 июля 2012).
  108. [www.interfax.ru/society/news.asp?id=258042 Обвиняемые из Pussy Riot доставлены в суд]. «Интерфакс» (30 июля 2012).
  109. [www.interfax.ru/society/news.asp?id=258091 Суд отклонил ходатайство о возвращении дела Pussy Riot в прокуратуру]. «Интерфакс» (30 июля 2012). — «Было отклонено ходатайство одной из обвиняемых Марии Алёхиной, которая просила вернуть дело прокурору ЦАО города Москвы для устранения препятствий в обвинительном заключении, в частности, то, что в деле в качестве смягчающего обстоятельства не было учтено наличие у неё малолетнего ребёнка»
  110. [www.interfax.ru/society/news.asp?id=258092 Суд не стал вызывать патриарха Кирилла на процесс по делу Pussy Riot]. «Интерфакс» (30 июля 2012).
  111. [www.interfax.ru/society/news.asp?id=258156 Адвокаты Pussy Riot намерены требовать замены судьи]. «Интерфакс» (30 июля 2012). — «Все ходатайства защиты отклонены, возможность задавать вопросы также отклоняется. Кроме того, заявил Полозов, восьмичасовое заседание нарушает статью Международной конвенции под названием "пытки"»
  112. [www.interfax.ru/society/news.asp?id=258162 Заявленный защитой Pussy Riot отвод судье отклонён] Судья Хамовнического суда по делу панк-группы Pussy Riot Марина Сырова отказалась давать отвод самой себе. «Интерфакс» (30 июля 2012).
  113. [www.interfax.ru/society/news.asp?id=258093 Запрещена фото- и видеосъёмка на процессе по делу Pussy Riot]. «Интерфакс» (30 июля 2012).
  114. [www.interfax-religion.ru/?act=news&div=46698 Прокурор: акция Pussy Riot была спланирована заранее и преследовала цель унизить чувства христиан (дополненная версия)]. «Интерфакс» (30 июля 2012). — «Также участницы группы, по его словам, планировали "облачиться в одеяния, явно противоречащие общецерковным правилам, чтобы открыто выразить неуважение к христианскому миру и Церкви"»
  115. 1 2 3 4 [www.interfax.ru/society/news.asp?id=258166 Прокурор предложил отстранить адвокатов Pussy Riot от участия в процессе за неуважение к суду]. «Интерфакс» (30 июля 2012).
  116. 1 2 [www.interfax.ru/print.asp?sec=1448&id=258026 Суд над Pussy Riot] Хамовнический суд Москвы начал рассматривать по существу громкое дело Pussy Riot. Девушки извинились, но не признали свою вину. Толоконникова назвала акцию "этической ошибкой". «Интерфакс» (30 июля 2012).
  117. [www.interfax.ru/russia/258195 Суд над Pussy Riot продолжается]. «Интерфакс» (31 июля 2012).
  118. [www.interfax.ru/russia/258399 Дело Pussy Riot: врачи в суде] За день дважды приезжала "скорая" — девушки жаловались на плохое самочувствие, Алёхиной делали укол. «Интерфакс» (1 августа 2012). — «То и дело громким лаем заходится собака и пытается бросаться в сторону адвокатов обвиняемых. Виолетта Волкова просит убрать собаку, заявляя, что у неё аллергия на шерсть. Судья говорит, что собака — дело конвоя, а не её. Собака остаётся»
  119. Тимофей Дзядко, Тихон Дзядко. [tvrain.ru/articles/advokat_pussy_riot_v_tjurme_devushek_mogut_ubit-328556/ Адвокат Pussy Riot: в тюрьме девушек могут убить]. «Телеканал Дождь» (26 июля 2012).
  120. [ria.ru/justice/20120816/724721873.html Судье Сыровой, рассматривающей дело Pussy Riot, выделена госзащита]. «РИА Новости» (16 августа 2012). Проверено 16 августа 2012. [www.webcitation.org/6B5joy2hq Архивировано из первоисточника 1 октября 2012].
  121. [www.vedomosti.ru/politics/news/2999131/hrw_po_obschestvennomu_rezonansu_delo_pussy_riot_prevzoshlo HRW: По общественному резонансу дело Pussy Riot превзошло дела Ходорковского и Магнитского]. «Ведомости» (17 августа 2012). — «Процесс над Pussy Riot показывает, что церковь и власть всё сильней «сдвигаются к самым консервативным, самым необразованным слоям населения»
  122. [www.kommersant.ru/doc/2140689 Владимир Лукин пошёл во панк]. «Коммерсантъ» (6 марта 2013).
  123. [top.rbc.ru/society/20/03/2013/850021.shtml Приговор Pussy Riot вновь оставили без изменения]. «РБК» (20 марта 2013). [www.webcitation.org/6FfnuQYFU Архивировано из первоисточника 6 апреля 2013].
  124. [www.interfax.ru/print.asp?sec=1448&id=236339 Третья из Pussy Riot арестована]. «Интерфакс» (16 марта 2012).
  125. [rapsinews.ru/judicial_news/20120511/263115928.html Мосгорсуд оставил под стражей всех трёх фигуранток дела Pussy Riot]. «РАПСИ» (11 мая 2012).
  126. [rapsinews.ru/moscourts_news/20120620/263516054.html Суд продлил арест всем трём фигуранткам дела Pussy Riot]. «РАПСИ» (20 июня 2012).
  127. [rapsinews.ru/moscourts_news/20120704/263686072.html Суд ограничил срок ознакомления с делом всем участницам Pussy Riot]. «РАПСИ» (4 июля 2012).
  128. [www.bg.ru/stories/11373/ Как поручиться за Pussy Riot] Адвокаты призывают всех желающих подписать поручительство за любую из участниц группы. БГ публикует текст поручительства и инструкцию. «Большой город» (6 июля 2012).
  129. Елена Костюченко. [www.novayagazeta.ru/news/58143.html Мосгорсуд оставил всех трёх участниц Pussy Riot под стражей до 24 июля]. «Новая газета» (9 июля 2012).
  130. [www.novayagazeta.ru/news/58666.html В Хамовническом суде завершён первый день слушаний по делу Pussy Riot]. «Новая газета» (30 июля 2012).
  131. [www.novayagazeta.ru/news/58689.html Во второй день заседания Хамовнического суда у всех потерпевших спросили, готовы ли они простить Pussy Riot, и заявили о фальсификации материалов дела]. «Новая газета» (31 июля 2012).
  132. [www.novayagazeta.ru/news/58716.html?print=1 Третий день слушания дела Pussy Riot]. «Новая газета» (1 августа 2012).
  133. [www.novayagazeta.ru/news/58736.html Четвертый день слушания дела Pussy Riot в Хамовническом суде столицы. Навального и Улицкую допрашивать не станут]. «Новая газета» (2 августа 2012).
  134. [www.novayagazeta.ru/news/58755.html?print=1 Пятый день процесса по делу Pussy Riot. Адвокаты обвиняемых поочередно, а затем и девушки из Pussy Riot призвали судью «быть мудрой и уйти»]. «Новая газета» (3 августа 2012).
  135. [www.novayagazeta.ru/news/58788.html?print=1 Дело Pussy Riot: завершён шестой день, стороны готовятся к прениям]. «Новая газета» (6 августа 2012).
  136. [www.novayagazeta.ru/news/58806.html?print=1 Седьмой день слушаний по делу Pussy Riot. Адвокаты панк-группы произносят крайне эмоциональные, антиклерикальные речи. Судья прерывает аплодисменты]. «Новая газета» (7 августа 2012).
  137. 1 2 Елена Костюченко, Ольга Просвирова. [www.novayagazeta.ru/news/58826.html?print=1 Восьмой день слушаний по делу Pussy Riot. Последнее слово обвиняемых]. «Новая газета» (8 августа 2012).
  138. [snob.ru/selected/entry/51999?v=1461934677 Приговор Pussy Riot] «Сноб» публикует полный текст приговора Хамовнического суда. «Сноб» (22 августа 2012). — «Дело № 1-170/12»
  139. [top.rbc.ru/society/11/10/2012/673914.shtml Судьи могли дать Pussy Riot 7 лет, если бы не дети]. «РБК» (11 октября 2012). — «Один из судей заявил, что слышал высказывания Владимира Путина о группе, но только в прениях»
  140. [www.interfax.ru/society/news.asp?id=235638 Глава президентского Совета по правам человека против уголовного преследования Pussy Riot]. «Интерфакс» (13 марта 2012). — Потом он же высказался против продления срока их содержания под стражей.
  141. [ria.ru/society/20120621/678351323.html Эксперт не считает акцию Pussy Riot хулиганством на религиозной почве]. «РИА Новости» (21 июня 2012).
  142. Юрий Костанов. [www.president-sovet.ru/structure/group_6/materials/ekspertnoe_zaklyuchenie_eksperta_neps_po_delu_o_privlechenii_k_ugolovnoy_otvetstvennosti_odnoy_iz_uch.php Экспертное заключение эксперта НЭПС по делу о привлечении к уголовной ответственности одной из участниц группу Pussy Riot]. «Совет при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека» (21 июня 2012).
  143. Дебеж Григорий. [forum-msk.org/material/video_day/8560094.html «Правильные» танцы в ХХС и юридический анализ акции Pussy Riot]. Открытая электронная газета (17 марта 2012). — Сделанный юристом вывод: состав преступления, предусмотренного 213 статьёй УК РФ, отсутствует.
  144. [www.hro.org/files/kostanov.doc Заключение специалиста]. «Права человека в России» (2012).
  145. [www.baltinfo.ru/print/2012/04/04/Konovalov--Pussy-Riot-ne-zasluzhivayut-realnogo-lisheniya-svobody-270047 Коновалов: Pussy Riot не заслуживают реального лишения свободы]. «Балтийское информационное агентство» (4 апреля 2012).
  146. [shownewz.ru/news/glavnyj_jurist_rpc_kvalificiruet_akciju_pussy_riot_kak_ugolovnoe_prestuplenie/2012-03-23-1397 Главный юрист РПЦ квалифицирует акцию Pussy Riot как уголовное преступление] (23 марта 2012).
  147. [rusnovosti.ru/news/199609/ Pussy Riot не обвиняли экстремизме, уточнили в МВД]. «Русская служба новостей» (26 апреля 2012).
  148. [www.interfax-religion.ru/?act=news&div=46885 Важна не жесткость наказания участниц Pussy Riot, а его неотвратимость, считают в Ассоциации юристов России]. «Интерфакс» (7 августа 2012).
  149. [www.rosbalt.ru/main/2012/08/17/1023958.html Генри Резник: Приговор Pussy Riot — осуждение заведомо невиновных]. «Росбалт» (17 августа 2012). — «Я не буду предаваться иллюзиям, но, во всяком случае если не произойдёт изменения меры пресечения с реальной на условную, это будет окончательная дискредитация нашего правосудия»
  150. [www.rbc.ru/rbcfreenews/20120920220606.shtml М. Барщевский призвал подумать, нет ли в действиях Pussy Riot экстремизма]. «РБК» (20 сентября 2012).
  151. [www.mid.ru/brp_4.nsf/newsline/B6C562B6EF9E7D6F44257A620055DDAF Ответы официального представителя МИД России А. К. Лукашевича в связи с вопросами СМИ относительно судебного решения по делу «Pussy Riot»]. «МИД России» (22 августа 2012). — «Очевидно, что суд над «Pussy Riot» негативно сказался на имидже России. Стоило ли дело одной небольшой арт-группы того, чтобы Россия «прославилась» на весь мир как страна, где нарушаются основные права и свободы?»
  152. Леонид Сторч. [www.echo.msk.ru/blog/kritikator/922297-echo/ Kaк бы на самом деле наказали Pussy Riot на «плохом» Западе, или о чём не говорят российские власти] Сразу после приговора Pussy Riot российские власти бросились склеивать то, что осталось от международного имиджа России. Клеем послужили ссылки на законодательство западноевропейских стран. «Эхо Москвы» (22 августа 2012).
  153. [lenta.ru/news/2013/12/11/riot/ Верховный суд попросил уточнить мотивы участниц Pussy Riot]. Lenta.ru (11 декабря 2013).
  154. [www.interfax.ru/russia/403156 Конституционный суд отказался рассмотреть жалобу Толоконниковой на статью о хулиганстве] В суде заявили, что свобода слова всегда ограничена определёнными рамками, признаваемыми в Конституции и международно-правовых актах. «Интерфакс» (22 октября 2014).
  155. [www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_170072/ Определение Конституционного Суда РФ от 25.09.2014 № 1873-О «Об отказе в принятии к рассмотрению жалобы гражданки Толоконниковой Надежды Андреевны на нарушение её конституционных прав частью второй статьи 213 Уголовного кодекса Российской Федерации»]. — В некоммерческой интернет-версии КонсультантПлюс документ доступен по рабочим дням с 20-00 до 24-00 (время московское), в выходные и праздничные дни в любое время.
  156. [vitki.org/ПУТИН%20И%20КРАСАВИЦЫ%20PUSSY%20RIOT.html Путин и красавицы Pussy Riot]. «Витьки — Сатира и жизнь».
  157. Мария Алёхина. [echo.msk.ru/blog/alekhina/878289-echo/ Примирительное письмо]. «Эхо Москвы» (13 апреля 2012). — «Совсем скоро Светлое Воскресение Пасхи — праздник, когда радость от необъяснимого единства в воздухе между людьми становится ярче и больше изъяна в одном отдельном человеке. Накануне его — сейчас, в Страстную неделю, я говорю, что хочу праздновать с чувством мира внутри и вокруг. И если кто-либо обижен за мои поступки или слова, то пусть простит. Ничьи религиозные чувства я не имела и не имею целью оскорбить»
  158. [izvestia.ru/news/531345 Pussy Riot: «Мы находимся в отчаянных обстоятельствах»] Сидящие за решеткой участницы панк-группы передали на волю письмо. «Известия» (25 июля 2012).
  159. [lenta.ru/news/2012/07/29/ipredictariot/ Pussy Riot дали эксклюзивное интервью The Guardian] // Лента.ру, 29.07.2012
  160. [www.guardian.co.uk/world/2012/jul/29/pussy-riot-protest-vladimir-putin-russia Pussy Riot: will Vladimir Putin regret taking on Russia’s cool women punks?] // The Guardian, 29.07.2012 (англ.)
  161. [top.rbc.ru/society/19/10/2012/675208.shtml Решение Е. Самуцевич обратиться в Страсбург возмутило верующих]. «РБК» (19 октября 2012).
  162. [hudoc.echr.coe.int/sites/eng/pages/search.aspx?i=001-139863 Application no. 38004/12 Mariya Vladimirovna ALEKHINA and others against Russia lodged on 19 June 2012] (англ.). HUDOC (19 June 2012).
  163. [www.interfax.ru/russia/news/348762 Минюст готовит ответ для ЕСПЧ по делу Pussy Riot]. «Интерфакс» (25 декабря 2013).
  164. Анастасия Бушуева. [eot.su/node/12745 Кто и зачем затягивает процесс над «Пусси Райот»?]. «Суть времени» (9 августа 2012). — Беседовала Т. Л. Шишова.
  165. [www.interfax-religion.ru/?act=news&div=45076 Акцию Pussy Riot в храме Христа Спасителя осуждают 70 % россиян, тюрьмы требует каждый третий — опрос]. «Интерфакс-Религия» (12 апреля 2012).
  166. [www.romir.ru/studies/328_1334174400/ Акцию в храме не поддержали]. «Ромир» (12 апреля 2012).
  167. [www.levada.ru/22-03-2012/aktsii-grupp-femen-i-pussy-riot Акции групп «FEMEN» и «PUSSY RIOТ]. «Левада-центр» (22 марта 2012).
  168. [wciom.ru/index.php?id=459&uid=112690 Хулиганки из «Pussy Riot»: Посадить? Оштрафовать? Отпустить?]. «Всероссийский центр изучения общественного мнения» (16 апреля 2012).
  169. [www.levada.ru/20-07-2012/aktsii-protesta-i-v-podderzhku-vlasti-delo-pussi-riot-moskovskii-opros Акции протеста и в поддержку власти, дело PUSSI RIOT — московский опрос]]. «Левада-центр» (20 июля 2012).
  170. Людмила Сергеева, Дарья Ильяшенко, Максим Гликин. [www.vedomosti.ru/politics/news/2303746/za_putina_27 Рейтинг Путина в Москве оценен в 27 %]. «Ведомости» (20 июля 2012).
  171. [www.levada.ru/17-08-2012/tret-rossiyan-verit-v-chestnyi-sud-nad-pussy-riot Треть россиян верит в честный суд над Pussy Riot]. «Левада-центр» (17 июля 2012).
  172. Юрий Пронько. [stolica.fm/archive-view/6600/ Дело Pussy Riot. Финал]. Столица FM (17 августа 2012).
  173. Ярослав Тимофеев. [izvestia.ru/news/530893 «О внеучебной деятельности Толоконниковой факультет узнавал из СМИ»]. «Известия» (20 июля 2012).
  174. [www.kommersant.ru/doc-y/1867748 Законное безобразие в храме]. «Коммерсантъ-Власть», № 8 (962) (27 февраля 2012).
  175. Сопова А. [www.izvestia.ru/news/518194 Духовная академия обсудила Pussy Riot со своим профессором]. «Известия» (12 марта 2012).
  176. [top.rbc.ru/society/06/08/2013/868992.shtml А. Кураев: Убит последний свободный священник Московской патриархии]. «РБК» (6 августа 2013).
  177. [top.rbc.ru/society/16/01/2013/840496.shtml Священнику, поддержавшему Pussy Riot, запретили служить в церкви]. «РБК». Проверено 16 января 2013. [www.webcitation.org/6DrlSHHuc Архивировано из первоисточника 22 января 2013].
  178. Алёша Белочкин. [www.novayagazeta.ru/arts/51455.html Фарисеи и юродивые]. «Новая газета» (4 марта 2012).
  179. Глеб Якунин. [www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=90505&cf Святых первородство — новое юродство. Мы верим: Богородица от их молитв не отгородится. «Мысли» в стихах]. «Портал-Credo.ру» (9 марта 2012).
  180. Глеб Якунин. [zaprava.ru/201203023193/mneniya/pankov-proshenie-czarya-otreshenie Святых первородство — новое юродство]. «За права человека» (2 марта 2012).
  181. [www.vz.ru/news/2012/3/11/567490.print.html Чаплин: Суд по Pussy Riot должен предотвратить такие поступки в будущем]. «Взгляд» (11 марта 2012).
  182. 1 2 [echo.msk.ru/news/867442-echo.html Музыкант Юрий Шевчук призвал не наказывать предполагаемых участниц группы Pussy Riot…]. «Эхо Москвы» (11 марта 2012).
  183. [www.interfax-religion.ru/?act=news&div=44531 В иудейской общине РФ называют выступление Pussy Riot в храме варварским и гнусным]. «Интерфакс-Религия» (12 марта 2012).
  184. [rusnovosti.ru/print.aspx?id=198679 Иеромонах призвал Pussy Riot попросить прощения у православных людей]. «Русская служба новостей» (20 апреля 2012).
  185. [www.patriarchia.ru/db/text/2101850.html Святейший Патриарх Кирилл: У нас нет будущего, если мы начинаем глумиться перед великими святынями]. Patriarchia.ru (24 марта 2012).
  186. Самсонова О. [www.ria.ru/society/20120324/604695745.html Патриарх Кирилл впервые открыто прокомментировал акцию Pussy Riot]. «РИА Новости» (24 марта 2012).
  187. [grani.ru/Society/Religion/m.196683.html Pussy Riot ответили патриарху Кириллу]. «Грани.ру» (26 марта 2012).
  188. [newsru.com/russia/27mar2012/pussyreply.html Pussy Riot ответили помянувшему «диавола» патриарху Кириллу письмом, возмутив РПЦ]. NEWSru.com (27 марта 2012). — «Мы, равно как и миллионы христиан, были тяжело опечалены тем, что вы позволили Церкви стать орудием в грязных предвыборных интригах, призвали верующих отдать свой голос за человека, поступки которого бесконечно далеки от Божией Правды»
  189. [pokrovokorostovo.prihod.ru/news/guid/1105420 Обращение Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви]. «Покровский храм села Коростово» (4 апреля 2012). — Принято по итогам 3 апреля 2012 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя заседания Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви.
  190. Зубов А. Б. [www.novayagazeta.ru/society/51661.html Побойтесь Бога!]. «Новая газета» (19 марта 2012).
  191. Наталия Ростова. [slon.ru/world/protoierey_viktor_potapov_tserkov_dolzhna_trebovat_ikh_osvobozhdeniya_ili_inogo_nakazaniya-816062.xhtml Протоиерей Виктор Потапов: «Церковь должна требовать их освобождения или иного наказания»]. Slon.ru (2 августа 2012). — «С одной стороны, добиваться демократических прав такими действиями – глубоко безнравственно, а с другой, наказывать их длительным сроком заключения – мракобесное требование, почти инквизиторское, и оно безнравственно тоже»
  192. 1 2 Дмитрий Гусев. [www.mk.ru/politics/article/2012/08/03/733304-za-pussy-riot-vstupilis-musulmane.html За Pussy Riot вступились мусульмане]. «Московский комсомолец» (7 августа 2012).
  193. 1 2 [www.interfax-religion.ru/?act=news&div=46985 Во Всероссийском муфтияте — против снисхождения к «Pussy Riot»]. «Интерфакс» (13 августа 2012).
  194. 1 2 3 [www.afisha.ru/article/pretenzii-k-pussy-riot/ Три дня до приговора Pussy Riot «Это не музыка», «это не искусство» и другие претензии к обвиняемым]. «Афиша» (14 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6y1F61J Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  195. 1 2 Андреева М. [www.mk.ru/social/article/2012/08/06/733641-ravvin-zinoviy-kogan-myi-byi-ne-trebovali-sudebnoy-raspravyi-nad-pussy-riot.html Раввин Зиновий Коган: «Мы бы не требовали судебной расправы над Pussy Riot»]. «Московский комсомолец» (7 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6y5hCWV Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  196. Имамгаязова Д. [www.dw.de/dw/article/0,,16165760,00.html Евангелическая церковь Германии критикует суд над Pussy Riot]. DW (14 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6yELDaX Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  197. [rus.newsru.ua/ukraine/17aug2012/filllapkrr.html Филарет: единая Украинская церковь будет после моей смерти, а Кирилл зря жалуется на Pussy Riot]. NEWSru.ua (17 августа 2012). — «Сейчас на его богослужение большое количество верующих привезли из России. Главная цель визитов Кирилла в Украину — общероссийская политика. Покорить Украину, присоединить её к России в той или иной форме»
  198. [focus.ua/politics/241960/ В УПЦ МП предложили объявить Pussy Riot «нерукопожатными»]. «Фокус.ua» (17 августа 2012).
  199. [www.bfm.ru/news/2012/10/17/papa-rimskij-podderzhal-poziciju-rpc-po-otnosheniju-k-vandalizmu.html Папа Римский солидарен с РПЦ по делу Pussy Riot]. Bfm.ru (17 октября 2012).
  200. [www.youtube.com/watch?v=AEdyGCcsvWQ Александр «Чача» Иванов о Pussy Riot]. «телеканал Дождь» (23 июня 2012).
  201. 1 2 Борис Барабанов. [www.kommersant.ru/doc-y/1889640 Рок не на шутку]. «Коммерсантъ», № 41/В (4826) (11 марта 2012).
  202. Александр Горбачёв. [www.afisha.ru/article/noize_newalbum/ Noize MC «Когда ты говоришь: „Алло! Ты — е…лан!“, они реагируют — и слушают»]. «Афиша», № 317 (c 26 марта по 8 апреля 2012). — ([concert.by/stati/razgovor-s-noize-mc-o-podrostkax-dabstepe-shnurove-shevchuke-protestnyx-mitingax-pussy-riot-i-o-tom-kak-obshhatsya-s-bolshinstvom/ копия]).
  203. [www.echomsk.spb.ru/news/kriminal/muzykant-spirin.html Музыкант Спирин, принимавший участие в акции в поддержку Pussy Riot, призвал судей подойти к этом делу с христианских позиций]. «Эхо Москвы в Санкт-Петербурге» (20 июня 2012). — «Музыкант, солист группы «Тараканы» Дмитрий Спирин, принимавший участие в акции в поддержку Pussy Riot у Таганского суда, призвал судей подойти к этом делу с христианских позиций»
  204. [www.echomsk.spb.ru/news/obschestvo/lider-gruppy-mumiy-troll.html Лидер группы «Мумий Тролль» призвал власти отпустить Pussy Riot]. «Эхо Москвы» (2 августа 2012).
  205. 1 2 Дарья Гаврилова. [www.afisha.ru/article/russkie-muzikanti-o-pussy-riot/ Русские музыканты о Pussy Riot]. «Афиша» (6 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6yGHOZJ Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  206. [top.rbc.ru/society/09/08/2012/663863.shtml Сергей Лазарев вступился за Pussy Riot]. «РБК daily» (9 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6yLGU0M Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  207. 1 2 [www.echo.msk.ru/news/920087-echo.html За сутки до приговора Pussy Riot власти сообщили, что вынуждены предоставить охрану судье, ведущей это дело]. «Эхо Москвы» (16 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6yS33Nq Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  208. [www.echomsk.spb.ru/news/kriminal/chulpan-khamatova-vyshla.html Чулпан Хаматова вышла из Таганского суда со слезами на глазах]. «Эхо Москвы в Санкт-Петербурге» (20 июня 2012).
  209. [echo.msk.ru/news/900914-echo.html Следствие намерено держать под арестом участниц группы Pussy Riot ещё месяц]. «Эхо Москвы» (20 июня 2012).
  210. [mir24.tv/news/society/5123455 Джигурда написал стихи в поддержку Pussy Riot]. МТРК «Мир» (20 июня 2012). — «Никита Джигурда повторно поддержал участниц группы Pussy Riot, на этот раз, написав им стихотворение»
  211. [lenta.ru/articles/2012/06/21/pussyriot/ Джигурда, правосудие вразуми!]. Lenta.ru (21 июня 2012).
  212. 1 2 [top.rbc.ru/society/21/08/2012/665611.shtml И. Охлобыстин о Pussy Riot: Девок надо было выпороть и выгнать]. «РБК» (21 августа 2012).
  213. [www.polit.ru/news/2012/08/21/ivan_pussyriot/ Охлобыстин предложил выпороть и выгнать Pussy Riot]. «Полит.ру» (21 августа 2012).
  214. [top.rbc.ru/society/19/09/2012/670360.shtml Четверть россиян поддерживают возвращение порки в качестве наказания]. «РБК» (19 сентября 2012).
  215. Павел Зарубин. [www.vesti.ru/doc.html?id=916178 Владимир Путин: Россию одолевает фастфуд от культуры]. «Вести.ру» (25 сентября 2012).
  216. [lenta.ru/news/2012/07/08/letter/ Охлобыстин заступился за Pussy Riot в письме патриарху]. Lenta.ru (8 июля 2012).
  217. 1 2 3 4 [www.bbc.co.uk/russian/international/2012/08/120816_musicians_pussy_gorbachev.shtml Горбачёв: процесс Pussy Riot — никому не нужная затея]. «Русская служба BBC» (16 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6z7NIEc Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  218. 1 2 [newsru.com/russia/30jun2012/lukin.html Омбудсмен Лукин просит выпустить Pussy Riot. Или хотя бы судить побыстрее]. Newsru.com (30 июня 2012).
  219. Анастасия Донская. [www.svobodanews.ru/content/article/24662590.html Певица Валерия — о зарубежных коллегах, поддержавших Pussy Riot]. Радио «Свобода» (31 июля 2012). Проверено 2 августа 2012. [www.webcitation.org/69j0p43mM Архивировано из первоисточника 7 августа 2012].
  220. [vz.ru/news/2012/8/2/591485.html Ваенга: Выпью за судью, который посадит Pussy Riot на семь лет]. «Взгляд.ру» (2 августа 2012).
  221. [www.rosbalt.ru/piter/2012/08/02/1017973.html Блогеры: Ваенга опозорила не Pussy Riot, а себя]. «Росбалт» (2 августа 2012).
  222. [www.rosbalt.ru/piter/2012/08/02/1017985.html Ваенга получила прозвище «Мичеть»]. «Росбалт» (2 августа 2012).
  223. [www.firstnews.ru/news/lenta/gazmanov-raskritikoval-v-tvittere-pola-makkartni-za-ego-podderzhku-pussy-riot/ Газманов раскритиковал в твиттере Пола Маккартни за его поддержку Pussy Riot]. Firstnews (17 августа 2012). [archive.is/uC8d7 Архивировано из первоисточника 16 апреля 2013].
  224. Марина Ильина. [www.utro.ru/articles/2012/08/17/1065993.shtml Газманов усомнился в уме Пола Маккартни] Сэр Пол написал письмо в поддержку Pussy Riot и получил гневную отповедь от певца Газманова. «Утро.ру» (17 августа 2012).
  225. [www.interfax.ru/society/news.asp?id=260950 Михаил Галустян назвал Pussy Riot пешками в игре Запада]. «Интерфакс» (17 августа 2012).
  226. [www.vokrug.tv/article/show/gueststar_35099 Валерий Кипелов: «То, что сделали Pussy Riot, — это оскорбление»]. «Вокруг ТВ» (9 июля 2012).
  227. [izvestia.ru/news/530363 «Бурановская бабушка» Наталья Пугачёва сочувствует Pussy Riot]. «Известия» (15 июля 2012).
  228. Владимир Войнович. [www.grani.ru/blogs/free/entries/199696.html Процесс Pussy Riot: власть теряет почву под ногами]. «Грани.ру» (14 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6yOSCge Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  229. Fadeev, Maxim [twitter.com/Fadeev_Maxim/status/236518657050685440 Fadeev_Maxim]. Twitter (17 августа 2012).
  230. Ярослав Тимофеев. [izvestia.ru/news/553161 Ирина Антонова: «Я мечтала выбрать в преемники кого-то из учёных»]. «Известия» (5 июля 2013).
  231. Артур Аристакисян. [www.echomsk.spb.ru/blogs/aristakisyan/8073.php Они боятся этих девушек больше, чем Путина]. «Эхо Москвы» (28 августа 2012). — «Никто не думал, что из клетки для подсудимых вместо трёх девушек-панков на них будут смотреть личности такой высоты, по сравнению с которыми лидеры оппозиции выглядят интеллектуальными и нравственными пигмеями»
  232. Юрий Сапрыкин. [www.afisha.ru/article/boris-grojs-o-pussy-riot-fundamentalistah-i-zasil-e-videorolikov/ «Думаете, западная публика любит современное искусство? Ни фига подобного!» Борис Гройс о Pussy Riot, фундаменталистах и победе видео]. журнал «Афиша» (1 июня 2012).
  233. Peter Savodnik. [mobile.businessweek.com/articles/2012-04-16/pussy-riot-russias-punk-protesters-explained Meet Pussy Riot, Russia's Punk Protesters] (англ.). Businessweek (16 апреля 2012).
  234. 1 2 3 4 [interviewrussia.ru/music/1093 Как Pussy Riot стали своими в мировом шоу-бизнесе]. «Interview Россия» (30 июля 2012). [www.webcitation.org/6B6ydiRhX Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  235. [vz.ru/news/2012/8/12/592988.html Элайджа Вуд выступил в поддержку Pussy Riot]. «Взгляд.ру» (12 августа 2012).
  236. 1 2 Dan Martin. [www.guardian.co.uk/music/2012/jun/13/beastie-boys-ad-rock Beastie Boys' Ad-Rock returns to stage for Pussy Riot benefit gig] (англ.). The Guardian (13 июня 2012).
  237. 1 2 Julianne Escobedo Shepherd. [www.spin.com/articles/beastie-boys-ad-rock-djs-riot-grrrl-classics-pussy-riot-benefit Beastie Boys' Ad-Rock DJs Riot Grrrl Classics at Pussy Riot Benefit] (англ.). spin.com (13 июня 13 2012).
  238. [www.anti-flag.com/?p=234&lang=ru Anti-Flag Релиз песня в поддержку российской активист группа Pussy Riot]. Anti-Flag.com (20 июня 2012).
  239. Sigur Rós. [twitter.com/sigurros/status/244851597564325889 free pussy riot] (9 сентября 2012). Проверено 2 ноября 2012.
  240. [grani.ru/Culture/Music/m.199340.html Питер Гэбриел написал письмо участницам Pussy Riot]. «Грани.ру» (30 июля 2012).
  241. Анна Толстова. [www.kommersant.ru/doc/1918570 Австрийцы поддержали Pussy Riot]. «Коммерсантъ-Online» (18 апреля 2012).
  242. [www.ots.at/presseaussendung/OTS_20120418_OTS0221/offener-brief-gegen-eine-kriminalisierung-aktionistischer-kuenstlerischer-manifestationen Offener Brief gegen eine Kriminalisierung aktionistischer künstlerischer Manifestationen] (нем.). ots.at (18 апреля 2012).
  243. [piter.tv/event/na_koncerte_hot_chillli_p/ Red Hot Chili Peppers поддержали Pussy Riot]. «Питер-ТВ» (22 июля 2012). Проверено 23 июля 2012. [www.webcitation.org/6B6yfpnYb Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  244. Роман Гончаренко. [dw.de/p/15eoA Нина Хаген о деле Pussy Riot: «Я взываю к христианскому сердцу России»]. DW (26 июля 2012).
  245. Stephen Fry. [twitter.com/stephenfry/status/229932762377904128 Another quick break from my twitter-holiday to urge you to do everything to help the Pussy Riots] (англ.). Twitter (30 июля 2012).
  246. [www.gazeta.ru/social/news/2012/07/31/n_2460617.shtml За Pussy Riot вступился Стивен Фрай: я прошу вас надавить на Путина]. «Газета.ру» (31 июля 2012).
  247. [grani.ru/Politics/World/Europe/m.199659.html Мэр Рейкьявика надел платье и балаклаву в поддержку Pussy Riot]. «Грани.ru» (12 августа 2012).
  248. [www.bbc.co.uk/russian/international/2012/08/120801_britain_pussy_riot_letter.shtml Влиятельные британцы призвали освободить Pussy Riot]. BBC Russian (1 августа 2012).
  249. DeVito, Danny [twitter.com/DannyDeVito/status/231118477891608576 DannyDeVito]. Twitter (3 августа 2012).
  250. [www.newsru.com/cinema/03aug2012/devitopusriot.html Денни Де Вито призвал Путина освободить Pussy Riot]. NEWSru.com (3 августа 2012). Проверено 7 августа 2012. [www.webcitation.org/6B6yjweZr Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  251. [www.svobodanews.ru/archive/ru_news_zone/20120806/17/17.html?id=24668676 Associated Press: поп-звезда Мадонна заявила о поддержке участниц Pussy Riot]. Радио «Свобода» (6 августа 2012). Проверено 7 августа 2012. [www.webcitation.org/6B6ymaQON Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  252. Ono, Yoko [twitter.com/yokoono/status/232951434914705408 YokoOno]. Twitter (8 августа 2012).
  253. [top.rbc.ru/society/08/08/2012/663580.shtml Йоко Оно призвала Владимира Путина освободить Pussy Riot]. «РБК» (8 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6ypnRvk Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  254. [lenta.ru/news/2012/08/09/aurelie/ Министр культуры Франции вступилась за Pussy Riot]. «Лента.ру» (9 августа 2012). [www.webcitation.org/6FIl9rLmM Архивировано из первоисточника 22 марта 2013].
  255. [newsru.com/cinema/10aug2012/bjorkpussy.html Бьорк поддержала Pussy Riot и приглашает их выступить вместе на сцене]. NEWSru.com (10 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6yrkBUu Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  256. [www.newsru.com/cinema/14aug2012/lennoxpus.html Энни Леннокс назвала Pussy Riot провокаторами, но не заслуживающими тюрьмы]. NEWSru.com (14 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6ytgSzA Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  257. [echo.msk.ru/news/919465-echo.html Известная шотландская певица Энни Ленокс считает несоразмерным срок, который грозит участницам группы Pussy riot]. «Эхо Москвы» (14 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6yw5oBv Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  258. [rapsinews.ru/international_news/20120815/264271537.html Британский музыкант Билли Брэгг написал письмо в поддержку Pussy Riot]. «РАПСИ» (15 августа 2012).
  259. [www.ntv.ru/novosti/321696 Ряды звёзд мировой величины, выступивших в защиту Pussy Riot, пополнил один из основателей группы The Beatles]. «НТВ» (16 августа 2012). Проверено 16 августа 2012. [www.webcitation.org/6B9jevmP6 Архивировано из первоисточника 4 октября 2012].
  260. [www.lenta.ru/news/2012/08/16/mamunia/ Пол Маккартни написал письмо в поддержку Pussy Riot]. «Лента.ру» (16 августа 2012). Проверено 16 августа 2012. [www.webcitation.org/6B6z3NqLc Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  261. [www.facebook.com/photo.php?fbid=4052170736726 Alexander Cheparukhin: Dear Nadya, Katya & Masha]. Александр Чепарухин (16 августа 2012). Проверено 16 августа 2012.
  262. Пол Маккартни. [www.facebook.com/photo.php?fbid=10151207412898313 Paul sends his support to Pussy Riot] (англ.) (16 августа 2012). Проверено 16 августа 2012.
  263. [axisofjustice.net/serj-tankian-releases-statement-about-pussy-riot-verdict/ Axis of Justice:Serj Tankian Releases Statement About Pussy Riot Verdict] (англ.). Axis of Justice (17 августа 2012).
  264. [lenta.ru/news/2012/08/19/madonna/ Мадонна назвала приговор Pussy Riot «бесчеловечным»]. «Лента.ру» (19 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6z5ddov Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  265. Мадонна. [www.facebook.com/photo.php?fbid=10151181760219402&set=a.130838589401.130921.10584534401&type=1 Madonna Protests The Pussy Riot Sentencing] (англ.) (18 августа 2012).
  266. [old.news.rambler.ru/13079529/ Пресс-секретарь Путина назвал отвратительным «панк-молебен» в храме]. «Рамблер-Новости» (7 марта 2012).
  267. [grani.ru/Politics/Russia/Politzeki/m.196878.html Швыдкой призвал прекратить преследование Pussy Riot]. «Грани.ру» (4 апреля 2012).
  268. [www.newsru.com/russia/04apr2012/shvidkoy.html Представитель президента испугался за атеистов после истории с Pussy Riot]. NEWSru.com (4 апреля 2012).
  269. [www.vedomosti.ru/politics/news/1678009/matvienko_otpustila_by_pussy_riot Матвиенко отпустила бы Pussy Riot]. «Ведомости» (24 апреля 2012).
  270. [interfax.ru/society/news.asp?id=242942 Медведев: Pussy Riot рассчитывали на популярность и получили её]. «Интерфакс» (26 апреля 2012).
  271. 1 2 [www.rbcdaily.ru/2012/07/03/society/562949984237820 Рогозин о Pussy Riot: «Столько важных папочек готово за них поручиться»]. «РБК daily» (3 июля 2012).
  272. [vz.ru/news/2012/7/18/589144.html Госдума попросила генпрокурора Чайку проверить другие акции Pussy Riot]. «Взгляд.ру» (18 июля 2012).
  273. 1 2 [www.kommersant.ru/doc/1994115 Владимир Путин призвал не судить Pussy Riot строго]. «Коммерсантъ» (3 августа 2012).
  274. [inosmi.ru/russia/20120803/196019780.html Путин выступает за более мягкое наказание для Pussy Riot]. «ИноСМИ» (3 августа 2012). — Оригинал публикации: www.zeit.de/politik/ausland/2012-08/pussy-riots-putin.
  275. [top.rbc.ru/society/06/09/2012/668234.shtml В. Путин о Pussy Riot: Государство обязано защищать чувства верующих]. «РБК» (6 сентября 2012).
  276. [grani-tv.ru/entries/460/ Пять повешенных в подарок Лужкову]. «Грани-ТВ» (8 сентября 2008). — «Активисты арт-группы «Война» символически повесили в одном из торговых центров пять человек — это подарок Юрию Лужкову на День города. «Повешенные» — представители самых нелюбимых мэром Москвы категорий граждан: три гастарбайтера («Южное общество») и два гомосексуалиста («Северное общество»), по аналогии с пятью повешенными декабристами»
  277. [www.gayrussia.ru/events/detail.php?ID=12046 Повешенные геи в подарок гомофобному мэру Лужкову]. GayRussia.Ru. [web.archive.org/web/20130523015510/www.gayrussia.ru/events/detail.php?ID=12046 Архивировано из первоисточника 23 мая 2013].
  278. [www.youtube.com/watch?v=mg4hhAxtFKg Казнь гома и таджика] ВОЙНА. Акция «Памяти декабристов» (ПэДэ). YouTube (14 сентября 2008). — ««ПэДэ» — художественный подарок «Войны» москвичам и мэру столицы Юрию Лужкову, нелишнее в наши дни напоминание о судьбе казнённых декабристов. На радужном ЛГБТ-флаге светился лозунг: "Пестель [цензура] не упал". Лозунг разъяснял отношение сегодняшних россиян, как представителей власти, так и простых граждан, к героическим завоеваниям революционеров-аристократов, к историческому опыту их борьбы»
  279. [news.kremlin.ru/news/16393 Интервью Президента России Владимира Путина телеканалу Russia Today]. Kremlin.ru (6 сентября 2012).
  280. [newtimes.ru/articles/detail/55926 Заявление Алексея Кудрина в связи с оглашением приговора Pussy Riot]. The New Times (18 августа 2012).
  281. [top.rbc.ru/politics/20/08/2012/665415.shtml С. Лавров о приговоре Pussy Riot: Не будем делать скороспелых выводов]. «РБК» (20 августа 2012).
  282. Марина Королева, Александр Проханов. [echo.msk.ru/programs/personalno/865929-echo/ Особое время]. «Эхо Москвы» (7 марта 2012).
  283. Леонид Сторч. [www.nlobooks.ru/node/3096 Антивестернизм в критической кампании против «Pussy Riot»]. «Новое литературное обозрение». «Неприкосновенный запас», № 87, 1/2013 (2013).
  284. В. Новодворская. [www.kp.ru/daily/25866/2832566/ Узницы без совести]. «Комсомольская правда» (11 апреля 2012). — «Плохое воспитание и неуважение к богомольному народу, бестактность и эпатаж тянут не более чем 15 суток за хулиганство, прич`м мелкое. Наши инквизиторы озверели и станут куда большими преступниками, чем бедные шалуньи»
  285. Андрей Мальгин. [www.echomsk.spb.ru/blogs/amalgin/5733.php Суд да дело]. «Эхо Москвы в Санкт-Петербурге» (20 апреля 2012). — «Путин, заявляющий, что нападки на него — это заговор против России, и патриарх, убеждающий нас, что нападки на него — заговор против православия, это два сапога пара»
  286. Сюзи Паркер. [www.inosmi.ru/social/20120423/190979536.html Чему американки могли бы поучиться у Pussy Riot]. «ИноСМИ» (23 апреля 2012).
  287. Suzi Parker. [www.washingtonpost.com/blogs/she-the-people/post/what-american-women-could-learn-from-pussy-riot-a-russian-punk-rock-girl-band/2012/04/21/gIQAYr42XT_blog.html What American women could learn from Pussy Riot, a Russian punk rock girl band] (англ.). The Washington Post (21 апреля 2012).
  288. Станислав Кучер. [www.kommersant.ru/doc/1968484 Если девчонки сядут по уголовной статье, ни церковь, ни власть уже никогда не отмоются]. «Коммерсантъ» (28 июня 2012).
  289. Юлия Латынина. [echo.msk.ru/programs/code/915706-echo/#element-text «Код доступа»]. «Эхо Москвы» (4 августа 2012). — «Почему их не оскорбляют такие же полуголые попки, но на вечеринках, за которые заплачено в том же торговом центре — Храм Христа Спасителя»?»
  290. [www.rosbalt.ru/moscow/2012/08/03/1018759.html Джемаль: Высказывания Путина по «делу Pussy Riot» оказались «обманкой»]. «Росбалт» (3 августа 2012).
  291. [evreimir.com/80307/у-путина-крепкие-еврейские-парни-в-г/ У Путина «крепкие еврейские парни» в глазах]. «Еврейский Мир» (2 августа 2012).
  292. [politsovet.ru/39095-evrei-obidelis-na-putina-za-pussy-riot-i-sinagogu.html Евреи обиделись на Путина за Pussy Riot и синагогу]. «Политсовет» (6 августа 2012).
  293. [www.rosbalt.ru/moscow/2012/08/17/1023931.html Навальный призвал Pussy Riot «держаться»]. «Росбалт» (17 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6z9Fpnu Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  294. [polit.ru/news/2012/07/26/4i4varkin_pussy/ В ходе выступления на «Селигере» Чичваркин поддержал Pussy Riot]. «Полит.ру» (26 июля 2012).
  295. Ольга Проскурнина. [www.vedomosti.ru/library/news/1715256/stranno_chto_v_centre_evropy_est_takoj_avtoritarnyj_rezhim?full Торнбьорн Ягланд: «Странно, что в центре Европы есть такой авторитарный режим»]. «Ведомости» (5 мая 2012).
  296. [www.punknews.org/article/48069/pussy-riot-prisoners-release-appeal-dismissed Pussy Riot prisoners' release appeal dismissed] (англ.). Punknews.org (12 июля 2012).
  297. [interfax.ru/news.asp?id=258427 «США назвали политически мотивированными обвинения Навальному и суд над Pussy Riot»]. «Интерфакс» (1 августа 2012).
  298. Patrick Ventrell. [www.state.gov/r/pa/prs/dpb/2012/07/195911.htm Daily Press Briefing] (англ.). US Department of State (31 июля 2012).
  299. [echo.msk.ru/news/915066-echo.html Мэр Лондона Борис Джонсон высказался против содержания девушек из группы Pussy Riot в тюрьме]. «Эхо Москвы» (1 августа 2012).
  300. [beckstage.volkerbeck.de/2012/08/07/freepussyriot/ Bundestag: Free Pussy Riot!] (нем.). Beckstage (7 августа 2012).
  301. [www.rosbalt.ru/main/2012/08/07/1019981.html Немецкие депутаты заступились за Pussy Riot]. «Росбалт» (8 августа 2012).
  302. [www.interfax-religion.ru/print.php?act=news&id=46932 На Западе акция «Pussy Riot» была бы однозначно расценена как преступление — итальянский социолог]. «Интерфакс-Религия» (9 августа 2012).
  303. [www.youtube.com/watch?v=96XP_QbU580 Jon gnarr salutes pussy riot!]. YouTube (11 августа 2012).
  304. [www.dw.de/dw/article/0,,16176069,00.html?maca=rus-rss-ru-news-4383-xml-mrss Меркель считает неадекватным приговор по делу Pussy Riot]. DW (17 августа 2012).
  305. [www.svobodanews.ru/archive/ru_news_zone/20120817/17/17.html?id=24680688 Главы ПАСЕ и Совета Европы назвали приговор Pussy Riot чрезмерно жёстким]. Радио «Свобода» (17 августа 2012).
  306. [rus.ruvr.ru/2012_08_17/Amerikanskij-chinovnik-postavil-Putina-v-primer-Obame/ Американский чиновник поставил Путина в пример Обаме]. «Голос России» (17 августа 2012).
  307. [www.rosbalt.ru/main/2012/08/19/1024274.html Ассанж потребовал свободы для Pussy Riot]. «Росбалт» (19 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zB0mIW Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  308. [www.bbc.co.uk/russian/international/2012/08/120818_world_press_pussy_riot.shtml Мировая пресса видит в суде над Pussy Riot фарс]. «Русская служба Би-би-си» (18 августа 2012).
  309. Леонид Сторч. [www.echo.msk.ru/blog/kritikator/922297-echo/ Kaк бы на самом деле наказали Pussy Riot на «плохом» Западе, или о чём не говорят российские власти]. «Эхо Москвы» (22 августа 2012).
  310. [www.rosbalt.ru/moscow/2012/03/25/961247.html Троих предполагаемых участниц Pussy Riot признали политзаключёнными]. «Росбалт» (25 марта 2012).
  311. [interfax.ru/society/news.asp?id=239214 Amnesty International признала девушек из Pussy Riot узницами совести]. «Интерфакс» (3 апреля 2012).
  312. [www.interfax.ru/society/txt.asp?id=241946 За Pussy Riot международно]. «Интерфакс» (20 апреля 2012).
  313. [www.amnesty.org/en/news/russia-urged-release-pussy-riot-group-court-prolongs-detention-2012-07-20 Russia urged to release «Pussy Riot» group as court prolongs detention] (англ.). Amnesty International (20 июля 2012). [archive.is/MGAw Архивировано из первоисточника 20 декабря 2012].
  314. Виктор Мартынюк. [www.km.ru/v-rossii/2012/04/27/problemy-dukhovnogo-razvitiya-v-rossii/shakhid-znaet-kak-postupit-s-pussy-riot Шахид знает, как поступить с Pussy Riot]. KM.ru (27 апреля 2012).
  315. [www.vedomosti.ru/politics/news/2882161/amnesty_international_diplomat_iz_posolstva_rossii_v_ssha Amnesty: Дипломат из посольства России в США бросил на землю петиции в поддержку Pussy Riot]. «Ведомости» (15 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zChFt2 Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  316. [www.amnestyusa.org/news/news-item/meeting-with-russian-embassy-in-washington-illustrates-russia-s-true-extent-of-resistance-to-global Meeting with Russian Embassy in Washington Illustrates Russia’s True Extent of Resistance to Global Outcry Over Repression of Rights] (англ.). Amnesty International USA (14 августа 2012).
  317. [www.mid.ru/brp_4.nsf/newsline/67D240F4C5CF183144257A5D00498243 Комментарий Департамента информации и печати МИД России в связи с заявлением «Международной амнистии»]. «МИД РФ» (17 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zFyR42 Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  318. Светлана Павлова. [www.svobodanews.ru/content/article/24507954.html Кого не обидела Pussy Riot?]. Радио «Свобода» (7 марта 2012).
  319. [pechalovanie.livejournal.com/605.html Обращение к Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу] (19 июня 2012).
  320. 1 2 3 Гендина Ю. [www.kommersant.ru/doc/1967273 Pussy Riot нашли поддержку]. «Коммерсантъ» (26 июня 2012).
  321. 1 2 [echo.msk.ru/doc/903154-echo.html Интеллигенция призывает освободить Pussy Riot] Обращение деятелей культуры и искусства РФ. «Эхо Москвы» (27 июня 2012).
  322. 1 2 [top.rbc.ru/society/29/06/2012/657627.shtml Чулпан Хаматова готова взять Pussy Riot на поруки]. «РБК» (29 июня 2012).
  323. [www.newsru.com/russia/29jun2012/pussy.html Пресс-секретарь патриарха ответил на письмо в защиту Pussy Riot и откровения Ксении Собчак]. NEWSru.com (29 июня 2012).
  324. 1 2 3 [www.interfax-religion.ru/?act=documents&div=1184 Молчать не позволяет совесть. Обращение писателей и публицистов в поддержку уголовного преследования Pussy Riot]. «Интерфакс-Религия» (30 июля 2012).
  325. [www.bbc.co.uk/news/entertainment-arts-19093415 Jarvis Cocker exhorts Putin over Pussy Riot case]. «Би-би-си» (2 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zHQUou Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  326. [www.ridus.ru/news/41515/ Музыканты The Who, Pulp и Pet Shop Boys написали письмо в поддержку Pussy Riot]. «Ридус» (2 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zIdgf3 Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  327. [news.rambler.ru/14971883/37988141/ Британские музыканты написали открытое письмо в защиту Pussy Riot]. «Рамблер-Новости». [www.webcitation.org/6B6zKnfWs Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  328. [www.gazeta.ru/culture/news/2012/08/02/n_2465125.shtml Музыканты The Who, Pulp и Pet Shop Boys вступились за Pussy Riot]. «Газета.Ru» (2 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zMhYYz Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  329. [www.novayagazeta.ru/news/58750.html Адвокатское сообщество публично выступило в поддержку Pussy Riot (ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО)]. «Новая газета» (2 августа 2012).
  330. [www.grazia-magazin.de/news/GRAZIA-exklusiv/Free-Pussy-Riot-Diese-Stars-sind-dabei Free Pussy Riot: Diese Stars sind dabei]. Grazia (3 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zPXA4P Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  331. [www.svobodanews.ru/archive/ru_news_zone/20120815/17/17.html?id=24678186 Европейская ассоциация артистов призвала к освобождению участниц Pussy Riot]. Радио «Свобода» (15 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zTI2kL Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  332. [lenta.ru/news/2012/08/16/mamunia/ Пол Маккартни написал письмо в поддержку Pussy Riot]. «Лента.ру» (16 августа 2012).
  333. [laregledujeu.org/2012/08/17/10463/pourquoi-nous-soutenons-les-pussy-riot/ Pourquoi nous soutenons les Pussy Riot]. La Règle du jeu (17 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zVWulK Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  334. [top.rbc.ru/society/17/08/2012/665048.shtml Ф. Бегбедер, Ф. Старк и Д. Малкович выступили в поддержку Pussy Riot]. «РБК» (17 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zWZV5c Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  335. [www.ntv.ru/novosti/321462/ Звезда «Бэтмена» и клипов Aerosmith просит Путина накормить «пусек»]. «НТВ» (15 августа 2012).
  336. [blog.peta.org.uk/wp-content/uploads/2012/08/Alicia-Silverstone-letter-to-President-Putin.pdf Открытое письмо Владимиру Путину] (англ.). «Люди за этичное обращение с животными» (август 2012).
  337. [www.amnesty.org.uk/news_details.asp?NewsID=20890 Pussy Riot: Adele, Ke$ha, Sir Paul McCartney, Yoko Ono, Radiohead, Patti Smith, Bruce Springsteen, Sting and U2 among 100 musicians in new call for release]. «Международная амнистия» (22 июля 2013). [www.webcitation.org/6JHCg4tBk Архивировано из первоисточника 31 августа 2013].
  338. Харп, Джастин [www.digitalspy.co.uk/music/news/a500221/adele-one-direction-paul-mccartney-call-for-pussy-riot-jail-release.html Adele, One Direction, Paul McCartney call for Pussy Riot jail release]. Digital Spy (22 июля 2013). [www.webcitation.org/6JHCgyEIH Архивировано из первоисточника 31 августа 2013].
  339. [grani.ru/tags/pussyriot/m.217120.html Более ста всемирно известных рок-музыкантов высказались в поддержку Pussy Riot]. «Грани.ру» (22 июля 2013). [www.webcitation.org/6JHCiFI6N Архивировано из первоисточника 31 августа 2013].
  340. [www.bbc.co.uk/russian/rolling_news/2013/07/130722_rn_musician_pussy_riot_letter.shtml Более 100 музыкантов просят освободить Pussy Riot]. «Русская служба BBC» (22 июля 2013). [www.webcitation.org/6JILdv42B Архивировано из первоисточника 1 сентября 2013].
  341. [www.svobodanews.ru/content/article/24510094.html Кто и почему защищает Pussy Riot]. Радио «Свобода» (8 марта 2012).
  342. [www.novayagazeta.ru/news/54868.html Pussy Riot благодарит вышедших на пикеты]. «Новая газета» (9 марта 2012).
  343. [www.metronews.ru/novosti/u-kazanskogo-sobora-ustroili-akciju-v-podderzhku-pussy-riot/ У Казанского собора устроили акцию в поддержку Pussy Riot]. Metronews (9 марта 2012).
  344. [www.nr2.ru/ekb/376833.html Мартовские митинги — за «кисок» и честные выборы]. «Новый регион» (11 марта 2012).
  345. [www.gazeta.ru/news/lenta/2012/03/08/n_2233845.shtml Молебен в поддержку Pussy Riot завершился задержаниями, храм закрыт «по техническим причинам»]. «Газета.Ru» (8 марта 2012).
  346. [kissmybabushka.com/?p=4171 Чудесное обретение иконы Pussy Riot] (12 марта 2012).
  347. [grani.ru/Politics/Russia/activism/m.196484.html На Пушкинской площади прошла акция в поддержку политзаключённых]. «Грани.ру» (17 марта 2012).
  348. [lenta.ru/news/2012/04/23/support/ Литовский Polyrabbit поддержал Pussy Riot]. Lenta.ru (23 апреля 2012).
  349. [www.newsru.com/religy/03apr2012/novosibirsk.html В поддержку арестованных участниц Pussy Riot в Новосибирске прочитают отрывки из трактата инквизиторов]. NEWSru.com (3 апреля 2012). [archive.is/tG6R Архивировано из первоисточника 18 июля 2012].
  350. [rusnovosti.ru/news/196498/ Полиция не дала провести акцию в поддержку Pussy Riot в Новосибирске]. «Русская служба новостей» (7 апреля 2012).
  351. 1 2 Оксана Евдокимова. [www.dw.de/dw/article/0,,15869300_page_0,00.html За освобождение Pussy Riot выступают и в Германии]. DW (14 апреля 2012).
  352. [www.themoscowtimes.com/news/article/punk-band-arrests-spark-new-protests/454336.html Punk Band Arrests Spark New Protests] (англ.). The Moscow Times (11 марта 2012).
  353. [www.gazeta.spb.ru/750366-0/ Защитница Pussy Riot, «распятая» у Спаса на Крови: Я смелая, но продумываю все. Уверена, что меня не посадят]. Gazeta.Spb (13 июля 2012).
  354. [www.mk.ru/social/article/2012/07/26/730120-storonnikov-pussy-riot-oshtrafovali-na-20-tyis-rubley.html Сторонников Pussy Riot оштрафовали на 20 тыс. рублей] Экстремистские лозунги привели подростков к штрафу. «Московский комсомолец» (26 июля 2012).
  355. Мавлиев А. [kp.ru/online/news/1205356/ Появилось видео с акции в защиту Pussy Riot у Казанского собора]. «Комсомольская правда» (24 июля 2012). — «Странно, что они веруют в Христа и в то же время не поддерживают деяния Христа»
  356. Матвеева А. [artchronika.ru/persona/pavlensky-interview/ Пётр Павленский: «Простое пересечение вертикали с горизонталью уже может рассматриваться как оскорбление веры»]. «АртХроника» (24 июля 2012).
  357. [lenta.ru/news/2012/08/15/wien/ В православном храме Вены провели акцию в поддержку Pussy Riot]. Lenta.ru (15 августа 2012). [www.webcitation.org/6BExFa5dh Архивировано из первоисточника 7 октября 2012].
  358. [wien.orf.at/news/stories/2545819/ Pussy Riot: Solidarität in Wien] (нем.). wien.ORF.at (16 августа 2012).
  359. [www.newsru.com/world/15aug2012/priot.html У посольства РФ в Хельсинки полуголые женщины устроили акцию в защиту Pussy Riot]. NEWSru.com (15 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zaVvGA Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  360. [tvrain.ru/articles/diplomat_brosil_70_tysjach_petitsij_v_podderzhku_pussy_riot-329311/ Дипломат выбросил 70 тысяч петиций в поддержку Pussy Riot]. «Дождь» (15 августа 2012).
  361. [www.bbc.co.uk/russian/russia/2012/08/120815_cathedral_rally_dispersed.shtml Акции за Pussy Riot активизируются, но их разгоняют]. «Би-би-си» (15 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zcOn73 Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  362. Жанна Ульянова. [www.gazeta.ru/social/2012/08/15/4727149.shtm Евангелие цитировали в балаклавах]. «Газета.Ru» (15 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zdj4Kg Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  363. Владимир Цыбульский. [www.lenta.ru/articles/2012/08/15/pussiriotaction/ С миру по балаклаве]. Lenta.Ru (15 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zhSvZf Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  364. [www.mk.ru/social/news/2012/08/16/737775-dzhemal-nazval-quotgramotnyim-hodomquot-aktsiyu-podderzhku-pussy-riot-u-mecheti.html Джемаль назвал «грамотным ходом» акцию поддержку Pussy Riot у мечети]. «Московский комсомолец» (17 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zjBwin Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  365. [argumenti.ru/incident/2012/08/196655 Девушка устроила пикет у мечети: «Мухаммед, Путина останови!»]. «Аргументы недели» (16 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zmnm5K Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  366. [www.grani.ru/Politics/World/Europe/Ukraine/m.199807.html Активистки Femen спилили крест в честь победы оранжевой революции]. «Грани.Ру» (17 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zpEbqO Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  367. [lenta.ru/news/2012/08/17/crest/ Femen во имя Pussy Riot спилили в Киеве крест «оранжевой» революции]. Lenta.ru (17 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zrSmhS Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  368. [www.svobodanews.ru/content/article/24680316.html Полсотни городов мира — для Pussy Riot]. Радио «Свобода» (17 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zt6OSj Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  369. [www.svobodanews.ru/archive/ru_news_zone/20120817/17/17.html?id=24680105 В Тель-Авиве прошла демонстрация в защиту участниц панк-группы Pussy Riot]. Радио «Свобода» (17 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zvM1rW Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  370. [lenta.ru/news/2012/08/17/support/ В мире прошли акции в поддержку Pussy Riot] (17 августа 2012). [www.webcitation.org/6B6zx7qs7 Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  371. [lifenews.ru/news/99880 За акцию в поддержку Pussy Riot завели дело]. Life News (21 августа 2012).
  372. [www.lenta.ru/news/2012/03/29/concert/ Эстонский депутат организует концерт в поддержку Pussy Riot]. Lenta.ru (29 марта 2012).
  373. 1 2 3 [lenta.ru/news/2012/04/02/concert/ Президент Эстонии посетил концерт в поддержку Pussy Riot]. Lenta.ru (2 апреля 2012).
  374. [www.ekspress.ee/news/paevauudised/eestiuudised/9-riigikogulase-kiri-putinile-vabastage-pussy-riot.d?id=64164695 9 riigikogulase kiri Putinile: vabastage Pussy Riot!] (эст.). Eesti Ekspress (1 апреля 2012).
  375. [rus.err.ee/opinion/2a9a01dd-9f5a-4025-b595-7d771e7ebfbb Морозов: поддержка в Эстонии группы Pussy Riot — политическое самоутверждение]. ERR (5 апреля 2012).
  376. [www.mk.ru/social/article/2012/03/28/686635-papin-bunt-pionerki.html Папин «бунт пионерки»]. «Московский комсомолец» (28 марта 2012).
  377. [newsru.com/russia/29mar2012/pussyriot.html Мужчина, чьи 11-летние дочки на ВИДЕО читали стихи в поддержку Pussy Riot, утверждает, что его уволили]. NEWSru.com (29 марта 2012). — Текст, фото, видео, полный текст стихотворения.
  378. Ирина Щербак. [www.ura.ru/content/perm/06-04-2012/news/1052141645.html «А чо такого, а чо не так-то? Говорят у „Pussy“ пропало чувство такта…» Пермский рэпер Сява приготовил «музыкальную маляву» арестованным участницам панк-группы]. «Ура.ру» (6 апреля 2012).
  379. Алексей Володин. [www.gazeta.ru/culture/2012/06/08/a_4618565.shtml Ноты протеста] Рок-музыканты решили протестовать «Белым альбомом». «Газета.Ru» (8 июня 2012).
  380. [www.youtube.com/watch?v=BgOvTSeopV8 Элизиум — Свободу Pussy Riot!]. YouTube (22 апреля 2012).
  381. 1 2 Ирина Белова. [kp.ru/online/news/1214404/ Музыканты нижегородской группы «Элизиум» выступили в поддержку Pussy Riot]. «Комсомольская правда» (3 августа 2012).
  382. [elysiumband.ru/news/2012-04-23_269 Свободу Pussy Riot!]. «ЭЛИЗИУМ» (23 апреля 2012).
  383. Stacia Georgi. [thebrooklynink.com/2012/07/05/46238-williamsburg-rallies-around-a-jailed-rock-band-of-russian-dissidents/ Williamsburg Rallies Around A Jailed Rock Band of Russian Dissidents] (англ.). The Brooklyn Ink (5 июля 2012).
  384. [lenta.ru/news/2012/07/03/moreriot/ Pussy Riot выступили на концерте Faith No More в Москве]. Lenta.ru (3 июля 2012).
  385. [www.echo.msk.ru/news/911161-echo.html Популярная американская группа Red Hot Chilly Peppers поддержала участниц акции в Храме Христа Спасителя]. «Эхо Москвы» (20 июля 2012).
  386. Борис Барабанов. [www.kommersant.ru/doc/1986430 Выступили в двух словах]. «Коммерсантъ» (24 июля 2012).
  387. [www.ng.ru/politics/2012-07-23/1_pussy.html Дело Pussy Riot вызвало международный резонанс]. «Независимая газета» (23 июля 2012).
  388. [top.rbc.ru/society/25/07/2012/661680.shtml Британский певец Стинг вступился за Pussy Riot]. «РБК» (25 июля 2012).
  389. Артём Ефимов. [www.the-village.ru/village/situation/situation/114327-pussy-riot У Таганского суда прошёл «фестиваль» в поддержку Pussy Riot]. The Village.
  390. Светлана Смирнова. [ekb.dkvartal.ru/news/xramy-ekaterinburga-sygrali-storonnikam-pussy-riot-na-kolokolax-236594235 Храмы Екатеринбурга сыграли сторонникам Pussy Riot на колоколах]. «Деловой квартал».
  391. [www.66.ru/news/society/120843/ Авторы хита «Наш дурдом голосует за Путина» спели про Pussy Riot]. 66.ru (25 июля 2012).
  392. [yle.fi/novosti/novosti/article3432792.html Финский джаз-пианист отменил свой концерт в Москве из-за ареста Pussy Riot] // Сайт телерадиокомпании Yleisradio Oy. Служба новостей Yle. — 24 июля 2012. (Проверено 26 июля 2012)
  393. [www.gazeta.ru/culture/news/2012/07/26/n_2453693.shtml Джазовый пианист Ииро Рантала отказался выступать в России из-за преследования Pussy Riot]. «Газета.ру» (26 июля 2012).
  394. [www.lenta.ru/news/2012/08/03/pattiriot/ Патти Смит поддержала участниц Pussy Riot]. Lenta.ru (3 августа 2012).
  395. Наталия Зотова. [www.novayagazeta.ru/news/58787.html Российские рок-музыканты выступили в поддержку Pussy Riot на фестивале «KUBANA»]. «Новая газета» (5 августа 2012).
  396. [ria.ru/culture/20120806/717550876.html Экс-лидер Sex Pistols Лайдон посвятил Pussy Riot концерт в Блэкпуле]. «РИА Новости» (6 августа 2012).
  397. [www.ridus.ru/news/41937/ Мадонна вступилась за девушек из Pussy Riot]. «Ридус» (8 августа 2012).
  398. [www.ridus.ru/news/41937/ Мадонна во время своего концерта в «Олимпийском» выступила в поддержку Pussy Riot]. «Ридус» (8 августа 2012).
  399. [www.lenta.ru/news/2012/08/08/mada/ Мадонна на московском концерте произнесла речь в поддержку Pussy Riot]. Lenta.Ru (8 августа 2012).
  400. [www.newtimes.ru/articles/detail/55334 Peaches — за Pussy Riot]. The New Times (11 августа 2012).
  401. 1 2 Сергей Блохин. [rollingstone.ru//articles/music/news/12875.html Клип Пичес в поддержку Pussy Riot готов]. Rolling Stone Russia (15 августа 2012). Проверено 15 августа 2012. [www.webcitation.org/6B6zylPFu Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  402. Peaches. [www.change.org/freepussyriot Free Pussy Riot!]. Проверено 15 августа 2012. [www.webcitation.org/6B709dfix Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  403. [www.newsru.com/cinema/15aug2012/purtczfest.html Чешский музыкальный фестиваль Eurotrialog посвящают Pussy Riot]. NEWSru.com (15 августа 2012).
  404. 1 2 [www.rosbalt.ru/piter/2012/07/25/1015114.html Для поддержки Pussy Riot в Петербурге создали оргкомитет]. «Росбалт» (25 июля 2012).
  405. [newsru.com/cinema/14oct2012/candance.html Pussy Riot получили поддержку очередной легенды: Dead Can Dance едва не отменили из-за них единственный концерт в Москве]. Newsru.com (14 октября 2012).
  406. [blog.bruteprop.co.uk/?p=1151 New KMFDM album, ‘Kunst’, by BRUTE!] (англ.). by BRUTE (6 ноября 2012).
  407. [www.moscow-info.org/articles/2012/06/28/345009.phtml «Митьки» нарисовали, как «Путин» освобождает Pussy Riot]. «Москва-Инфо.org» (28 июня 2012).
  408. А. Тарханов. [www.kommersant.ru/doc/1966645 Дело Pussy Riot живёт и убеждает]. «Коммерсантъ» (26 июня 2012).
  409. [grani.ru/blogs/free/entries/197221.html Ярослав Никитенко. Крупнейший российский сервис электронной почты блокирует сайт freepussyriot.org]. «Грани.ру» (18 апреля 2012).
  410. [www.interfax.ru/society/news.asp?id=241688 Гражданский активист утверждает, что почтовый сервис блокировал письма со ссылкой на сайт в поддержку Pussy Riot]. «Интерфакс» (19 апреля 2012).
  411. [twitter.com/#!/ynikitenko/status/192929083502510080 Ответ компании Mail.Ru Group]. «Твиттер» (19 апреля 2012).
  412. 1 2 [www.interfax.ru/society/news.asp?id=253840 Хакеры атакуют сайт сторонников Pussy Riot]. «Интерфакс» (4 июля 2012).
  413. [lenta.ru/news/2012/04/20/home/ Сторонников Pussy Riot отпустили из полиции]. Lenta.ru (20 апреля 2012).
  414. 1 2 [rusnovosti.ru/news/208729 Православные кропят святой водой сторонников Pussy Riot у здания суда]. «Русская служба новостей» (20 июня 2012).
  415. 1 2 [rusnovosti.ru/news/208740 У суда, где решалась судьба участниц Pussy Riot, задержаны 20 человек]. «Русская служба новостей» (20 июня 2012).
  416. [www.ntv.ru/novosti/310103/ Пришедшие поддержать арестованных участниц «панк-молебна» в храме Христа Спасителя устроили своеобразный перформанс у Таганского суда]. «НТВ» (4 июля 2012).
  417. Валерий Степанов. [www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=93889 МНЕНИЕ: «Голодовка за „Pussy riot“ — крайне выгодная сделка: обменять ничтожное обременение на чувство сопричастности к их подвигу»]. «Портал-Credo.Ru» (23 июля 2012).
  418. Екатерина Сажнева. [www.mk.ru/politics/article/2012/07/16/726045-umeret-za-pussy-riot.html Умереть за Pussy Riot]. «Московский комсомолец» (16 июля 2012).
  419. [www.newsru.com/russia/25jul2012/hung.html Российская художница 20 дней голодает в поддержку Pussy Riot]. NEWSru.com (25 июля 2012).
  420. [www.rosbalt.ru/piter/2012/07/25/1015189.html За Pussy Riot и против РПЦ]. «Росбалт» (25 июля 2012).
  421. [gallery.korrespondent.net/ukraine/4059-ukrainskie-zhurnalistki-nadeli-balaklavy-v-podderzhku-pussy-riot Украинские журналистки надели балаклавы в поддержку Pussy Riot]. «Корреспондент.net» (15 августа 2012).
  422. [www.newsru.com/russia/15aug2012/mavz.html Защитники Pussy Riot наступают: опозорившая ФСО акция в Мавзолее и стычка у храма Христа Спасителя (ВИДЕО)]. NEWSru.com (15 августа 2012). [www.webcitation.org/6B70ApA0d Архивировано из первоисточника 2 октября 2012].
  423. Александр Панасенко. [www.anti-malware.ru/news/2012-08-17/9815 Хакеры отомстили Russia Today за поддержку Дж. Ассанджа DDoS-атаками]. Anti-malware.ru (17 августа 2012).
  424. AntiLeaks. [twitter.com/AntiLeaks/status/236380427001163776 Yes. We are behind the DDoS attack on #RT_com. #FreePussyRiot]. «Твиттер» (17 августа 2012).
  425. [newsru.com/russia/19aug2012/mosnov1.html В Москве на церемонии памяти жертв путча задержали девушку в балаклаве]. NEWSru.com (19 августа 2012).
  426. [lifenews.ru/news/99795 Вандалы осквернили храм надписью «Свободу Pussy»]. Life News (20 августа 2012).
  427. [www.ksta.de/koeln/prozess-solidaritaet-mit-pussy-riot-hat-nachspiel,15187530,22777336.html Solidarität mit Pussy Riot hat Nachspiel] (нем.). Kölner Stadt-Anzeiger (15 мая 2013).
  428. [www.gazeta.ru/social/news/2012/08/21/n_2493825.shtml Неизвестные взломали сайт Хамовнического суда: «судебная практика — хуже некуда»]. «Газета.ру» (21 августа 2012).
  429. [newsru.com/world/21aug2012/zapussy.html Защитники Pussy Riot оскорбили Путина на башне главной церкви Цюриха (ВИДЕО)]. NEWSru.com (21 августа 2012).
  430. [www.ntv.ru/novosti/335021/ Сегодня в столице задержали очередного защитника Pussy Riot. С его слов, он наблюдается в психоневрологическом диспансере]. «НТВ» (16 сентября 2012).
  431. Гайдар Батырханов, Виктория Брикалова. [lifenews.ru/news/101569 Йог из Германии облил чернилами икону в Храме Христа Спасителя в Москве]. Life News (16 сентября 2012).
  432. [lenta.ru/news/2012/09/16/ink/ Мужчина облил чернилами икону в храме Христа Спасителя]. Lenta.ru (16 сентября 2012).
  433. [www.gazeta.ru/social/news/2013/02/08/n_2745757.shtml В Париже неизвестные стилизовали под Pussy Riot памятник Русскому экспедиционному корпусу во Франции]. «Газета.ру» (8 февраля 2013).
  434. [www.gazeta.ru/social/news/2013/02/21/n_2765357.shtml В день годовщины акции Pussy Riot у ХХС задержаны доцент и профессор, пришедшие возложить цветы]. «Газета.ру» (21 февраля 2013).
  435. [interfax.ru/society/news.asp?id=238641 Десять тысяч человек, возмущённых панк-молебном Pussy Riot, приняли участие в митинге в Краснодаре]. «Интерфакс» (31 марта 2012).
  436. [vz.ru/news/2012/3/31/572170.html Митинг против Pussy Riot прошёл в Краснодаре]. «Взгляд.ру» (31 марта 2012).
  437. [fedpress.ru/news/society/news_society/miting-protiv-pussy-riot-proshel-v-armavire Митинг против Pussy Riot прошёл в Армавире]. «ФедералПресс» (31 марта 2012).
  438. Алексей Филиппов. [www.gorodkirov.ru/article_view?a_id=25084 В Кирове прошёл митинг против Pussy Riot]. «Информационный портал г. Киров» (1 апреля 2012).
  439. [www.newsru.com/religy/22apr2012/moleben.html У храма Христа Спасителя десятки тысяч помолились в защиту святынь]. NEWSru.com (22 апреля 2012).
  440. [www.rosbalt.ru/piter/2012/07/03/1006376.html В Петербурге пройдёт акция в защиту РПЦ и против Pussy Riot]. «Росбалт» (3 июля 2012).
  441. [www.rosbalt.ru/video/2012/07/08/1008504.html Акция противников Pussy Riot прошла без задержаний]. «Росбалт» (8 июля 2012).
  442. [www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=9PYJGYomKNw Андрей Каплин и Димитрий Энтео сжигают Pussy Riot!]. YouTube (21 августа 2012).
  443. [newsru.com/russia/20aug2012/pussy_2.html Религиозная стычка в кафе: защитники православия вызвали полицию из-за футболки «Богородица, Путина прогони» (видео)]. NEWSru.com (20 августа 2012).

Литература

Ссылки

  • [freepussyriot.org/ «Free Pussy Riot!» — многоязычный сайт в поддержку арестованных участниц группы]..
  • М. Агапов. [www.academia.edu/3372441/_Pussy_Riot_Manifestations_of_anti-Semitism_in_the_public_discussion_on_Pussy_Riot Проявления антисемитизма в общественной дискуссии по делу Pussy Riot]. Academia.edu..
  • Екатерина Фомина. [www.novayagazeta.ru/society/52974.html Обвинительное заключение на Толоконникову Н. А., опубликованное в «Новой Газете»]. «Новая газета» (6 июня 2012)..
  • Текст обвинительного заключения в Викитеке.


Отрывок, характеризующий Дело Pussy Riot

– Ну, теперь за здоровье красивых женщин, – сказал Долохов, и с серьезным выражением, но с улыбающимся в углах ртом, с бокалом обратился к Пьеру.
– За здоровье красивых женщин, Петруша, и их любовников, – сказал он.
Пьер, опустив глаза, пил из своего бокала, не глядя на Долохова и не отвечая ему. Лакей, раздававший кантату Кутузова, положил листок Пьеру, как более почетному гостю. Он хотел взять его, но Долохов перегнулся, выхватил листок из его руки и стал читать. Пьер взглянул на Долохова, зрачки его опустились: что то страшное и безобразное, мутившее его во всё время обеда, поднялось и овладело им. Он нагнулся всем тучным телом через стол: – Не смейте брать! – крикнул он.
Услыхав этот крик и увидав, к кому он относился, Несвицкий и сосед с правой стороны испуганно и поспешно обратились к Безухову.
– Полноте, полно, что вы? – шептали испуганные голоса. Долохов посмотрел на Пьера светлыми, веселыми, жестокими глазами, с той же улыбкой, как будто он говорил: «А вот это я люблю». – Не дам, – проговорил он отчетливо.
Бледный, с трясущейся губой, Пьер рванул лист. – Вы… вы… негодяй!.. я вас вызываю, – проговорил он, и двинув стул, встал из за стола. В ту самую секунду, как Пьер сделал это и произнес эти слова, он почувствовал, что вопрос о виновности его жены, мучивший его эти последние сутки, был окончательно и несомненно решен утвердительно. Он ненавидел ее и навсегда был разорван с нею. Несмотря на просьбы Денисова, чтобы Ростов не вмешивался в это дело, Ростов согласился быть секундантом Долохова, и после стола переговорил с Несвицким, секундантом Безухова, об условиях дуэли. Пьер уехал домой, а Ростов с Долоховым и Денисовым до позднего вечера просидели в клубе, слушая цыган и песенников.
– Так до завтра, в Сокольниках, – сказал Долохов, прощаясь с Ростовым на крыльце клуба.
– И ты спокоен? – спросил Ростов…
Долохов остановился. – Вот видишь ли, я тебе в двух словах открою всю тайну дуэли. Ежели ты идешь на дуэль и пишешь завещания да нежные письма родителям, ежели ты думаешь о том, что тебя могут убить, ты – дурак и наверно пропал; а ты иди с твердым намерением его убить, как можно поскорее и повернее, тогда всё исправно. Как мне говаривал наш костромской медвежатник: медведя то, говорит, как не бояться? да как увидишь его, и страх прошел, как бы только не ушел! Ну так то и я. A demain, mon cher! [До завтра, мой милый!]
На другой день, в 8 часов утра, Пьер с Несвицким приехали в Сокольницкий лес и нашли там уже Долохова, Денисова и Ростова. Пьер имел вид человека, занятого какими то соображениями, вовсе не касающимися до предстоящего дела. Осунувшееся лицо его было желто. Он видимо не спал ту ночь. Он рассеянно оглядывался вокруг себя и морщился, как будто от яркого солнца. Два соображения исключительно занимали его: виновность его жены, в которой после бессонной ночи уже не оставалось ни малейшего сомнения, и невинность Долохова, не имевшего никакой причины беречь честь чужого для него человека. «Может быть, я бы то же самое сделал бы на его месте, думал Пьер. Даже наверное я бы сделал то же самое; к чему же эта дуэль, это убийство? Или я убью его, или он попадет мне в голову, в локоть, в коленку. Уйти отсюда, бежать, зарыться куда нибудь», приходило ему в голову. Но именно в те минуты, когда ему приходили такие мысли. он с особенно спокойным и рассеянным видом, внушавшим уважение смотревшим на него, спрашивал: «Скоро ли, и готово ли?»
Когда всё было готово, сабли воткнуты в снег, означая барьер, до которого следовало сходиться, и пистолеты заряжены, Несвицкий подошел к Пьеру.
– Я бы не исполнил своей обязанности, граф, – сказал он робким голосом, – и не оправдал бы того доверия и чести, которые вы мне сделали, выбрав меня своим секундантом, ежели бы я в эту важную минуту, очень важную минуту, не сказал вам всю правду. Я полагаю, что дело это не имеет достаточно причин, и что не стоит того, чтобы за него проливать кровь… Вы были неправы, не совсем правы, вы погорячились…
– Ах да, ужасно глупо… – сказал Пьер.
– Так позвольте мне передать ваше сожаление, и я уверен, что наши противники согласятся принять ваше извинение, – сказал Несвицкий (так же как и другие участники дела и как и все в подобных делах, не веря еще, чтобы дело дошло до действительной дуэли). – Вы знаете, граф, гораздо благороднее сознать свою ошибку, чем довести дело до непоправимого. Обиды ни с одной стороны не было. Позвольте мне переговорить…
– Нет, об чем же говорить! – сказал Пьер, – всё равно… Так готово? – прибавил он. – Вы мне скажите только, как куда ходить, и стрелять куда? – сказал он, неестественно кротко улыбаясь. – Он взял в руки пистолет, стал расспрашивать о способе спуска, так как он до сих пор не держал в руках пистолета, в чем он не хотел сознаваться. – Ах да, вот так, я знаю, я забыл только, – говорил он.
– Никаких извинений, ничего решительно, – говорил Долохов Денисову, который с своей стороны тоже сделал попытку примирения, и тоже подошел к назначенному месту.
Место для поединка было выбрано шагах в 80 ти от дороги, на которой остались сани, на небольшой полянке соснового леса, покрытой истаявшим от стоявших последние дни оттепелей снегом. Противники стояли шагах в 40 ка друг от друга, у краев поляны. Секунданты, размеряя шаги, проложили, отпечатавшиеся по мокрому, глубокому снегу, следы от того места, где они стояли, до сабель Несвицкого и Денисова, означавших барьер и воткнутых в 10 ти шагах друг от друга. Оттепель и туман продолжались; за 40 шагов ничего не было видно. Минуты три всё было уже готово, и всё таки медлили начинать, все молчали.


– Ну, начинать! – сказал Долохов.
– Что же, – сказал Пьер, всё так же улыбаясь. – Становилось страшно. Очевидно было, что дело, начавшееся так легко, уже ничем не могло быть предотвращено, что оно шло само собою, уже независимо от воли людей, и должно было совершиться. Денисов первый вышел вперед до барьера и провозгласил:
– Так как п'отивники отказались от п'ими'ения, то не угодно ли начинать: взять пистолеты и по слову т'и начинать сходиться.
– Г…'аз! Два! Т'и!… – сердито прокричал Денисов и отошел в сторону. Оба пошли по протоптанным дорожкам всё ближе и ближе, в тумане узнавая друг друга. Противники имели право, сходясь до барьера, стрелять, когда кто захочет. Долохов шел медленно, не поднимая пистолета, вглядываясь своими светлыми, блестящими, голубыми глазами в лицо своего противника. Рот его, как и всегда, имел на себе подобие улыбки.
– Так когда хочу – могу стрелять! – сказал Пьер, при слове три быстрыми шагами пошел вперед, сбиваясь с протоптанной дорожки и шагая по цельному снегу. Пьер держал пистолет, вытянув вперед правую руку, видимо боясь как бы из этого пистолета не убить самого себя. Левую руку он старательно отставлял назад, потому что ему хотелось поддержать ею правую руку, а он знал, что этого нельзя было. Пройдя шагов шесть и сбившись с дорожки в снег, Пьер оглянулся под ноги, опять быстро взглянул на Долохова, и потянув пальцем, как его учили, выстрелил. Никак не ожидая такого сильного звука, Пьер вздрогнул от своего выстрела, потом улыбнулся сам своему впечатлению и остановился. Дым, особенно густой от тумана, помешал ему видеть в первое мгновение; но другого выстрела, которого он ждал, не последовало. Только слышны были торопливые шаги Долохова, и из за дыма показалась его фигура. Одной рукой он держался за левый бок, другой сжимал опущенный пистолет. Лицо его было бледно. Ростов подбежал и что то сказал ему.
– Не…е…т, – проговорил сквозь зубы Долохов, – нет, не кончено, – и сделав еще несколько падающих, ковыляющих шагов до самой сабли, упал на снег подле нее. Левая рука его была в крови, он обтер ее о сюртук и оперся ею. Лицо его было бледно, нахмуренно и дрожало.
– Пожалу… – начал Долохов, но не мог сразу выговорить… – пожалуйте, договорил он с усилием. Пьер, едва удерживая рыдания, побежал к Долохову, и хотел уже перейти пространство, отделяющее барьеры, как Долохов крикнул: – к барьеру! – и Пьер, поняв в чем дело, остановился у своей сабли. Только 10 шагов разделяло их. Долохов опустился головой к снегу, жадно укусил снег, опять поднял голову, поправился, подобрал ноги и сел, отыскивая прочный центр тяжести. Он глотал холодный снег и сосал его; губы его дрожали, но всё улыбаясь; глаза блестели усилием и злобой последних собранных сил. Он поднял пистолет и стал целиться.
– Боком, закройтесь пистолетом, – проговорил Несвицкий.
– 3ак'ойтесь! – не выдержав, крикнул даже Денисов своему противнику.
Пьер с кроткой улыбкой сожаления и раскаяния, беспомощно расставив ноги и руки, прямо своей широкой грудью стоял перед Долоховым и грустно смотрел на него. Денисов, Ростов и Несвицкий зажмурились. В одно и то же время они услыхали выстрел и злой крик Долохова.
– Мимо! – крикнул Долохов и бессильно лег на снег лицом книзу. Пьер схватился за голову и, повернувшись назад, пошел в лес, шагая целиком по снегу и вслух приговаривая непонятные слова:
– Глупо… глупо! Смерть… ложь… – твердил он морщась. Несвицкий остановил его и повез домой.
Ростов с Денисовым повезли раненого Долохова.
Долохов, молча, с закрытыми глазами, лежал в санях и ни слова не отвечал на вопросы, которые ему делали; но, въехав в Москву, он вдруг очнулся и, с трудом приподняв голову, взял за руку сидевшего подле себя Ростова. Ростова поразило совершенно изменившееся и неожиданно восторженно нежное выражение лица Долохова.
– Ну, что? как ты чувствуешь себя? – спросил Ростов.
– Скверно! но не в том дело. Друг мой, – сказал Долохов прерывающимся голосом, – где мы? Мы в Москве, я знаю. Я ничего, но я убил ее, убил… Она не перенесет этого. Она не перенесет…
– Кто? – спросил Ростов.
– Мать моя. Моя мать, мой ангел, мой обожаемый ангел, мать, – и Долохов заплакал, сжимая руку Ростова. Когда он несколько успокоился, он объяснил Ростову, что живет с матерью, что ежели мать увидит его умирающим, она не перенесет этого. Он умолял Ростова ехать к ней и приготовить ее.
Ростов поехал вперед исполнять поручение, и к великому удивлению своему узнал, что Долохов, этот буян, бретёр Долохов жил в Москве с старушкой матерью и горбатой сестрой, и был самый нежный сын и брат.


Пьер в последнее время редко виделся с женою с глазу на глаз. И в Петербурге, и в Москве дом их постоянно бывал полон гостями. В следующую ночь после дуэли, он, как и часто делал, не пошел в спальню, а остался в своем огромном, отцовском кабинете, в том самом, в котором умер граф Безухий.
Он прилег на диван и хотел заснуть, для того чтобы забыть всё, что было с ним, но он не мог этого сделать. Такая буря чувств, мыслей, воспоминаний вдруг поднялась в его душе, что он не только не мог спать, но не мог сидеть на месте и должен был вскочить с дивана и быстрыми шагами ходить по комнате. То ему представлялась она в первое время после женитьбы, с открытыми плечами и усталым, страстным взглядом, и тотчас же рядом с нею представлялось красивое, наглое и твердо насмешливое лицо Долохова, каким оно было на обеде, и то же лицо Долохова, бледное, дрожащее и страдающее, каким оно было, когда он повернулся и упал на снег.
«Что ж было? – спрашивал он сам себя. – Я убил любовника , да, убил любовника своей жены. Да, это было. Отчего? Как я дошел до этого? – Оттого, что ты женился на ней, – отвечал внутренний голос.
«Но в чем же я виноват? – спрашивал он. – В том, что ты женился не любя ее, в том, что ты обманул и себя и ее, – и ему живо представилась та минута после ужина у князя Василья, когда он сказал эти невыходившие из него слова: „Je vous aime“. [Я вас люблю.] Всё от этого! Я и тогда чувствовал, думал он, я чувствовал тогда, что это было не то, что я не имел на это права. Так и вышло». Он вспомнил медовый месяц, и покраснел при этом воспоминании. Особенно живо, оскорбительно и постыдно было для него воспоминание о том, как однажды, вскоре после своей женитьбы, он в 12 м часу дня, в шелковом халате пришел из спальни в кабинет, и в кабинете застал главного управляющего, который почтительно поклонился, поглядел на лицо Пьера, на его халат и слегка улыбнулся, как бы выражая этой улыбкой почтительное сочувствие счастию своего принципала.
«А сколько раз я гордился ею, гордился ее величавой красотой, ее светским тактом, думал он; гордился тем своим домом, в котором она принимала весь Петербург, гордился ее неприступностью и красотой. Так вот чем я гордился?! Я тогда думал, что не понимаю ее. Как часто, вдумываясь в ее характер, я говорил себе, что я виноват, что не понимаю ее, не понимаю этого всегдашнего спокойствия, удовлетворенности и отсутствия всяких пристрастий и желаний, а вся разгадка была в том страшном слове, что она развратная женщина: сказал себе это страшное слово, и всё стало ясно!
«Анатоль ездил к ней занимать у нее денег и целовал ее в голые плечи. Она не давала ему денег, но позволяла целовать себя. Отец, шутя, возбуждал ее ревность; она с спокойной улыбкой говорила, что она не так глупа, чтобы быть ревнивой: пусть делает, что хочет, говорила она про меня. Я спросил у нее однажды, не чувствует ли она признаков беременности. Она засмеялась презрительно и сказала, что она не дура, чтобы желать иметь детей, и что от меня детей у нее не будет».
Потом он вспомнил грубость, ясность ее мыслей и вульгарность выражений, свойственных ей, несмотря на ее воспитание в высшем аристократическом кругу. «Я не какая нибудь дура… поди сам попробуй… allez vous promener», [убирайся,] говорила она. Часто, глядя на ее успех в глазах старых и молодых мужчин и женщин, Пьер не мог понять, отчего он не любил ее. Да я никогда не любил ее, говорил себе Пьер; я знал, что она развратная женщина, повторял он сам себе, но не смел признаться в этом.
И теперь Долохов, вот он сидит на снегу и насильно улыбается, и умирает, может быть, притворным каким то молодечеством отвечая на мое раскаянье!»
Пьер был один из тех людей, которые, несмотря на свою внешнюю, так называемую слабость характера, не ищут поверенного для своего горя. Он переработывал один в себе свое горе.
«Она во всем, во всем она одна виновата, – говорил он сам себе; – но что ж из этого? Зачем я себя связал с нею, зачем я ей сказал этот: „Je vous aime“, [Я вас люблю?] который был ложь и еще хуже чем ложь, говорил он сам себе. Я виноват и должен нести… Что? Позор имени, несчастие жизни? Э, всё вздор, – подумал он, – и позор имени, и честь, всё условно, всё независимо от меня.
«Людовика XVI казнили за то, что они говорили, что он был бесчестен и преступник (пришло Пьеру в голову), и они были правы с своей точки зрения, так же как правы и те, которые за него умирали мученической смертью и причисляли его к лику святых. Потом Робеспьера казнили за то, что он был деспот. Кто прав, кто виноват? Никто. А жив и живи: завтра умрешь, как мог я умереть час тому назад. И стоит ли того мучиться, когда жить остается одну секунду в сравнении с вечностью? – Но в ту минуту, как он считал себя успокоенным такого рода рассуждениями, ему вдруг представлялась она и в те минуты, когда он сильнее всего выказывал ей свою неискреннюю любовь, и он чувствовал прилив крови к сердцу, и должен был опять вставать, двигаться, и ломать, и рвать попадающиеся ему под руки вещи. «Зачем я сказал ей: „Je vous aime?“ все повторял он сам себе. И повторив 10 й раз этот вопрос, ему пришло в голову Мольерово: mais que diable allait il faire dans cette galere? [но за каким чортом понесло его на эту галеру?] и он засмеялся сам над собою.
Ночью он позвал камердинера и велел укладываться, чтоб ехать в Петербург. Он не мог оставаться с ней под одной кровлей. Он не мог представить себе, как бы он стал теперь говорить с ней. Он решил, что завтра он уедет и оставит ей письмо, в котором объявит ей свое намерение навсегда разлучиться с нею.
Утром, когда камердинер, внося кофе, вошел в кабинет, Пьер лежал на отоманке и с раскрытой книгой в руке спал.
Он очнулся и долго испуганно оглядывался не в силах понять, где он находится.
– Графиня приказала спросить, дома ли ваше сиятельство? – спросил камердинер.
Но не успел еще Пьер решиться на ответ, который он сделает, как сама графиня в белом, атласном халате, шитом серебром, и в простых волосах (две огромные косы en diademe [в виде диадемы] огибали два раза ее прелестную голову) вошла в комнату спокойно и величественно; только на мраморном несколько выпуклом лбе ее была морщинка гнева. Она с своим всёвыдерживающим спокойствием не стала говорить при камердинере. Она знала о дуэли и пришла говорить о ней. Она дождалась, пока камердинер уставил кофей и вышел. Пьер робко чрез очки посмотрел на нее, и, как заяц, окруженный собаками, прижимая уши, продолжает лежать в виду своих врагов, так и он попробовал продолжать читать: но чувствовал, что это бессмысленно и невозможно и опять робко взглянул на нее. Она не села, и с презрительной улыбкой смотрела на него, ожидая пока выйдет камердинер.
– Это еще что? Что вы наделали, я вас спрашиваю, – сказала она строго.
– Я? что я? – сказал Пьер.
– Вот храбрец отыскался! Ну, отвечайте, что это за дуэль? Что вы хотели этим доказать! Что? Я вас спрашиваю. – Пьер тяжело повернулся на диване, открыл рот, но не мог ответить.
– Коли вы не отвечаете, то я вам скажу… – продолжала Элен. – Вы верите всему, что вам скажут, вам сказали… – Элен засмеялась, – что Долохов мой любовник, – сказала она по французски, с своей грубой точностью речи, выговаривая слово «любовник», как и всякое другое слово, – и вы поверили! Но что же вы этим доказали? Что вы доказали этой дуэлью! То, что вы дурак, que vous etes un sot, [что вы дурак,] так это все знали! К чему это поведет? К тому, чтобы я сделалась посмешищем всей Москвы; к тому, чтобы всякий сказал, что вы в пьяном виде, не помня себя, вызвали на дуэль человека, которого вы без основания ревнуете, – Элен всё более и более возвышала голос и одушевлялась, – который лучше вас во всех отношениях…
– Гм… гм… – мычал Пьер, морщась, не глядя на нее и не шевелясь ни одним членом.
– И почему вы могли поверить, что он мой любовник?… Почему? Потому что я люблю его общество? Ежели бы вы были умнее и приятнее, то я бы предпочитала ваше.
– Не говорите со мной… умоляю, – хрипло прошептал Пьер.
– Отчего мне не говорить! Я могу говорить и смело скажу, что редкая та жена, которая с таким мужем, как вы, не взяла бы себе любовников (des аmants), а я этого не сделала, – сказала она. Пьер хотел что то сказать, взглянул на нее странными глазами, которых выражения она не поняла, и опять лег. Он физически страдал в эту минуту: грудь его стесняло, и он не мог дышать. Он знал, что ему надо что то сделать, чтобы прекратить это страдание, но то, что он хотел сделать, было слишком страшно.
– Нам лучше расстаться, – проговорил он прерывисто.
– Расстаться, извольте, только ежели вы дадите мне состояние, – сказала Элен… Расстаться, вот чем испугали!
Пьер вскочил с дивана и шатаясь бросился к ней.
– Я тебя убью! – закричал он, и схватив со стола мраморную доску, с неизвестной еще ему силой, сделал шаг к ней и замахнулся на нее.
Лицо Элен сделалось страшно: она взвизгнула и отскочила от него. Порода отца сказалась в нем. Пьер почувствовал увлечение и прелесть бешенства. Он бросил доску, разбил ее и, с раскрытыми руками подступая к Элен, закричал: «Вон!!» таким страшным голосом, что во всем доме с ужасом услыхали этот крик. Бог знает, что бы сделал Пьер в эту минуту, ежели бы
Элен не выбежала из комнаты.

Через неделю Пьер выдал жене доверенность на управление всеми великорусскими имениями, что составляло большую половину его состояния, и один уехал в Петербург.


Прошло два месяца после получения известий в Лысых Горах об Аустерлицком сражении и о погибели князя Андрея, и несмотря на все письма через посольство и на все розыски, тело его не было найдено, и его не было в числе пленных. Хуже всего для его родных было то, что оставалась всё таки надежда на то, что он был поднят жителями на поле сражения, и может быть лежал выздоравливающий или умирающий где нибудь один, среди чужих, и не в силах дать о себе вести. В газетах, из которых впервые узнал старый князь об Аустерлицком поражении, было написано, как и всегда, весьма кратко и неопределенно, о том, что русские после блестящих баталий должны были отретироваться и ретираду произвели в совершенном порядке. Старый князь понял из этого официального известия, что наши были разбиты. Через неделю после газеты, принесшей известие об Аустерлицкой битве, пришло письмо Кутузова, который извещал князя об участи, постигшей его сына.
«Ваш сын, в моих глазах, писал Кутузов, с знаменем в руках, впереди полка, пал героем, достойным своего отца и своего отечества. К общему сожалению моему и всей армии, до сих пор неизвестно – жив ли он, или нет. Себя и вас надеждой льщу, что сын ваш жив, ибо в противном случае в числе найденных на поле сражения офицеров, о коих список мне подан через парламентеров, и он бы поименован был».
Получив это известие поздно вечером, когда он был один в. своем кабинете, старый князь, как и обыкновенно, на другой день пошел на свою утреннюю прогулку; но был молчалив с приказчиком, садовником и архитектором и, хотя и был гневен на вид, ничего никому не сказал.
Когда, в обычное время, княжна Марья вошла к нему, он стоял за станком и точил, но, как обыкновенно, не оглянулся на нее.
– А! Княжна Марья! – вдруг сказал он неестественно и бросил стамеску. (Колесо еще вертелось от размаха. Княжна Марья долго помнила этот замирающий скрип колеса, который слился для нее с тем,что последовало.)
Княжна Марья подвинулась к нему, увидала его лицо, и что то вдруг опустилось в ней. Глаза ее перестали видеть ясно. Она по лицу отца, не грустному, не убитому, но злому и неестественно над собой работающему лицу, увидала, что вот, вот над ней повисло и задавит ее страшное несчастие, худшее в жизни, несчастие, еще не испытанное ею, несчастие непоправимое, непостижимое, смерть того, кого любишь.
– Mon pere! Andre? [Отец! Андрей?] – Сказала неграциозная, неловкая княжна с такой невыразимой прелестью печали и самозабвения, что отец не выдержал ее взгляда, и всхлипнув отвернулся.
– Получил известие. В числе пленных нет, в числе убитых нет. Кутузов пишет, – крикнул он пронзительно, как будто желая прогнать княжну этим криком, – убит!
Княжна не упала, с ней не сделалось дурноты. Она была уже бледна, но когда она услыхала эти слова, лицо ее изменилось, и что то просияло в ее лучистых, прекрасных глазах. Как будто радость, высшая радость, независимая от печалей и радостей этого мира, разлилась сверх той сильной печали, которая была в ней. Она забыла весь страх к отцу, подошла к нему, взяла его за руку, потянула к себе и обняла за сухую, жилистую шею.
– Mon pere, – сказала она. – Не отвертывайтесь от меня, будемте плакать вместе.
– Мерзавцы, подлецы! – закричал старик, отстраняя от нее лицо. – Губить армию, губить людей! За что? Поди, поди, скажи Лизе. – Княжна бессильно опустилась в кресло подле отца и заплакала. Она видела теперь брата в ту минуту, как он прощался с ней и с Лизой, с своим нежным и вместе высокомерным видом. Она видела его в ту минуту, как он нежно и насмешливо надевал образок на себя. «Верил ли он? Раскаялся ли он в своем неверии? Там ли он теперь? Там ли, в обители вечного спокойствия и блаженства?» думала она.
– Mon pere, [Отец,] скажите мне, как это было? – спросила она сквозь слезы.
– Иди, иди, убит в сражении, в котором повели убивать русских лучших людей и русскую славу. Идите, княжна Марья. Иди и скажи Лизе. Я приду.
Когда княжна Марья вернулась от отца, маленькая княгиня сидела за работой, и с тем особенным выражением внутреннего и счастливо спокойного взгляда, свойственного только беременным женщинам, посмотрела на княжну Марью. Видно было, что глаза ее не видали княжну Марью, а смотрели вглубь – в себя – во что то счастливое и таинственное, совершающееся в ней.
– Marie, – сказала она, отстраняясь от пялец и переваливаясь назад, – дай сюда твою руку. – Она взяла руку княжны и наложила ее себе на живот.
Глаза ее улыбались ожидая, губка с усиками поднялась, и детски счастливо осталась поднятой.
Княжна Марья стала на колени перед ней, и спрятала лицо в складках платья невестки.
– Вот, вот – слышишь? Мне так странно. И знаешь, Мари, я очень буду любить его, – сказала Лиза, блестящими, счастливыми глазами глядя на золовку. Княжна Марья не могла поднять головы: она плакала.
– Что с тобой, Маша?
– Ничего… так мне грустно стало… грустно об Андрее, – сказала она, отирая слезы о колени невестки. Несколько раз, в продолжение утра, княжна Марья начинала приготавливать невестку, и всякий раз начинала плакать. Слезы эти, которых причину не понимала маленькая княгиня, встревожили ее, как ни мало она была наблюдательна. Она ничего не говорила, но беспокойно оглядывалась, отыскивая чего то. Перед обедом в ее комнату вошел старый князь, которого она всегда боялась, теперь с особенно неспокойным, злым лицом и, ни слова не сказав, вышел. Она посмотрела на княжну Марью, потом задумалась с тем выражением глаз устремленного внутрь себя внимания, которое бывает у беременных женщин, и вдруг заплакала.
– Получили от Андрея что нибудь? – сказала она.
– Нет, ты знаешь, что еще не могло притти известие, но mon реrе беспокоится, и мне страшно.
– Так ничего?
– Ничего, – сказала княжна Марья, лучистыми глазами твердо глядя на невестку. Она решилась не говорить ей и уговорила отца скрыть получение страшного известия от невестки до ее разрешения, которое должно было быть на днях. Княжна Марья и старый князь, каждый по своему, носили и скрывали свое горе. Старый князь не хотел надеяться: он решил, что князь Андрей убит, и не смотря на то, что он послал чиновника в Австрию розыскивать след сына, он заказал ему в Москве памятник, который намерен был поставить в своем саду, и всем говорил, что сын его убит. Он старался не изменяя вести прежний образ жизни, но силы изменяли ему: он меньше ходил, меньше ел, меньше спал, и с каждым днем делался слабее. Княжна Марья надеялась. Она молилась за брата, как за живого и каждую минуту ждала известия о его возвращении.


– Ma bonne amie, [Мой добрый друг,] – сказала маленькая княгиня утром 19 го марта после завтрака, и губка ее с усиками поднялась по старой привычке; но как и во всех не только улыбках, но звуках речей, даже походках в этом доме со дня получения страшного известия была печаль, то и теперь улыбка маленькой княгини, поддавшейся общему настроению, хотя и не знавшей его причины, – была такая, что она еще более напоминала об общей печали.
– Ma bonne amie, je crains que le fruschtique (comme dit Фока – повар) de ce matin ne m'aie pas fait du mal. [Дружочек, боюсь, чтоб от нынешнего фриштика (как называет его повар Фока) мне не было дурно.]
– А что с тобой, моя душа? Ты бледна. Ах, ты очень бледна, – испуганно сказала княжна Марья, своими тяжелыми, мягкими шагами подбегая к невестке.
– Ваше сиятельство, не послать ли за Марьей Богдановной? – сказала одна из бывших тут горничных. (Марья Богдановна была акушерка из уездного города, жившая в Лысых Горах уже другую неделю.)
– И в самом деле, – подхватила княжна Марья, – может быть, точно. Я пойду. Courage, mon ange! [Не бойся, мой ангел.] Она поцеловала Лизу и хотела выйти из комнаты.
– Ах, нет, нет! – И кроме бледности, на лице маленькой княгини выразился детский страх неотвратимого физического страдания.
– Non, c'est l'estomac… dites que c'est l'estomac, dites, Marie, dites…, [Нет это желудок… скажи, Маша, что это желудок…] – и княгиня заплакала детски страдальчески, капризно и даже несколько притворно, ломая свои маленькие ручки. Княжна выбежала из комнаты за Марьей Богдановной.
– Mon Dieu! Mon Dieu! [Боже мой! Боже мой!] Oh! – слышала она сзади себя.
Потирая полные, небольшие, белые руки, ей навстречу, с значительно спокойным лицом, уже шла акушерка.
– Марья Богдановна! Кажется началось, – сказала княжна Марья, испуганно раскрытыми глазами глядя на бабушку.
– Ну и слава Богу, княжна, – не прибавляя шага, сказала Марья Богдановна. – Вам девицам про это знать не следует.
– Но как же из Москвы доктор еще не приехал? – сказала княжна. (По желанию Лизы и князя Андрея к сроку было послано в Москву за акушером, и его ждали каждую минуту.)
– Ничего, княжна, не беспокойтесь, – сказала Марья Богдановна, – и без доктора всё хорошо будет.
Через пять минут княжна из своей комнаты услыхала, что несут что то тяжелое. Она выглянула – официанты несли для чего то в спальню кожаный диван, стоявший в кабинете князя Андрея. На лицах несших людей было что то торжественное и тихое.
Княжна Марья сидела одна в своей комнате, прислушиваясь к звукам дома, изредка отворяя дверь, когда проходили мимо, и приглядываясь к тому, что происходило в коридоре. Несколько женщин тихими шагами проходили туда и оттуда, оглядывались на княжну и отворачивались от нее. Она не смела спрашивать, затворяла дверь, возвращалась к себе, и то садилась в свое кресло, то бралась за молитвенник, то становилась на колена пред киотом. К несчастию и удивлению своему, она чувствовала, что молитва не утишала ее волнения. Вдруг дверь ее комнаты тихо отворилась и на пороге ее показалась повязанная платком ее старая няня Прасковья Савишна, почти никогда, вследствие запрещения князя,не входившая к ней в комнату.
– С тобой, Машенька, пришла посидеть, – сказала няня, – да вот княжовы свечи венчальные перед угодником зажечь принесла, мой ангел, – сказала она вздохнув.
– Ах как я рада, няня.
– Бог милостив, голубка. – Няня зажгла перед киотом обвитые золотом свечи и с чулком села у двери. Княжна Марья взяла книгу и стала читать. Только когда слышались шаги или голоса, княжна испуганно, вопросительно, а няня успокоительно смотрели друг на друга. Во всех концах дома было разлито и владело всеми то же чувство, которое испытывала княжна Марья, сидя в своей комнате. По поверью, что чем меньше людей знает о страданиях родильницы, тем меньше она страдает, все старались притвориться незнающими; никто не говорил об этом, но во всех людях, кроме обычной степенности и почтительности хороших манер, царствовавших в доме князя, видна была одна какая то общая забота, смягченность сердца и сознание чего то великого, непостижимого, совершающегося в эту минуту.
В большой девичьей не слышно было смеха. В официантской все люди сидели и молчали, на готове чего то. На дворне жгли лучины и свечи и не спали. Старый князь, ступая на пятку, ходил по кабинету и послал Тихона к Марье Богдановне спросить: что? – Только скажи: князь приказал спросить что? и приди скажи, что она скажет.
– Доложи князю, что роды начались, – сказала Марья Богдановна, значительно посмотрев на посланного. Тихон пошел и доложил князю.
– Хорошо, – сказал князь, затворяя за собою дверь, и Тихон не слыхал более ни малейшего звука в кабинете. Немного погодя, Тихон вошел в кабинет, как будто для того, чтобы поправить свечи. Увидав, что князь лежал на диване, Тихон посмотрел на князя, на его расстроенное лицо, покачал головой, молча приблизился к нему и, поцеловав его в плечо, вышел, не поправив свечей и не сказав, зачем он приходил. Таинство торжественнейшее в мире продолжало совершаться. Прошел вечер, наступила ночь. И чувство ожидания и смягчения сердечного перед непостижимым не падало, а возвышалось. Никто не спал.

Была одна из тех мартовских ночей, когда зима как будто хочет взять свое и высыпает с отчаянной злобой свои последние снега и бураны. Навстречу немца доктора из Москвы, которого ждали каждую минуту и за которым была выслана подстава на большую дорогу, к повороту на проселок, были высланы верховые с фонарями, чтобы проводить его по ухабам и зажорам.
Княжна Марья уже давно оставила книгу: она сидела молча, устремив лучистые глаза на сморщенное, до малейших подробностей знакомое, лицо няни: на прядку седых волос, выбившуюся из под платка, на висящий мешочек кожи под подбородком.
Няня Савишна, с чулком в руках, тихим голосом рассказывала, сама не слыша и не понимая своих слов, сотни раз рассказанное о том, как покойница княгиня в Кишиневе рожала княжну Марью, с крестьянской бабой молдаванкой, вместо бабушки.
– Бог помилует, никогда дохтура не нужны, – говорила она. Вдруг порыв ветра налег на одну из выставленных рам комнаты (по воле князя всегда с жаворонками выставлялось по одной раме в каждой комнате) и, отбив плохо задвинутую задвижку, затрепал штофной гардиной, и пахнув холодом, снегом, задул свечу. Княжна Марья вздрогнула; няня, положив чулок, подошла к окну и высунувшись стала ловить откинутую раму. Холодный ветер трепал концами ее платка и седыми, выбившимися прядями волос.
– Княжна, матушка, едут по прешпекту кто то! – сказала она, держа раму и не затворяя ее. – С фонарями, должно, дохтур…
– Ах Боже мой! Слава Богу! – сказала княжна Марья, – надо пойти встретить его: он не знает по русски.
Княжна Марья накинула шаль и побежала навстречу ехавшим. Когда она проходила переднюю, она в окно видела, что какой то экипаж и фонари стояли у подъезда. Она вышла на лестницу. На столбике перил стояла сальная свеча и текла от ветра. Официант Филипп, с испуганным лицом и с другой свечей в руке, стоял ниже, на первой площадке лестницы. Еще пониже, за поворотом, по лестнице, слышны были подвигавшиеся шаги в теплых сапогах. И какой то знакомый, как показалось княжне Марье, голос, говорил что то.
– Слава Богу! – сказал голос. – А батюшка?
– Почивать легли, – отвечал голос дворецкого Демьяна, бывшего уже внизу.
Потом еще что то сказал голос, что то ответил Демьян, и шаги в теплых сапогах стали быстрее приближаться по невидному повороту лестницы. «Это Андрей! – подумала княжна Марья. Нет, это не может быть, это было бы слишком необыкновенно», подумала она, и в ту же минуту, как она думала это, на площадке, на которой стоял официант со свечой, показались лицо и фигура князя Андрея в шубе с воротником, обсыпанным снегом. Да, это был он, но бледный и худой, и с измененным, странно смягченным, но тревожным выражением лица. Он вошел на лестницу и обнял сестру.
– Вы не получили моего письма? – спросил он, и не дожидаясь ответа, которого бы он и не получил, потому что княжна не могла говорить, он вернулся, и с акушером, который вошел вслед за ним (он съехался с ним на последней станции), быстрыми шагами опять вошел на лестницу и опять обнял сестру. – Какая судьба! – проговорил он, – Маша милая – и, скинув шубу и сапоги, пошел на половину княгини.


Маленькая княгиня лежала на подушках, в белом чепчике. (Страдания только что отпустили ее.) Черные волосы прядями вились у ее воспаленных, вспотевших щек; румяный, прелестный ротик с губкой, покрытой черными волосиками, был раскрыт, и она радостно улыбалась. Князь Андрей вошел в комнату и остановился перед ней, у изножья дивана, на котором она лежала. Блестящие глаза, смотревшие детски, испуганно и взволнованно, остановились на нем, не изменяя выражения. «Я вас всех люблю, я никому зла не делала, за что я страдаю? помогите мне», говорило ее выражение. Она видела мужа, но не понимала значения его появления теперь перед нею. Князь Андрей обошел диван и в лоб поцеловал ее.
– Душенька моя, – сказал он: слово, которое никогда не говорил ей. – Бог милостив. – Она вопросительно, детски укоризненно посмотрела на него.
– Я от тебя ждала помощи, и ничего, ничего, и ты тоже! – сказали ее глаза. Она не удивилась, что он приехал; она не поняла того, что он приехал. Его приезд не имел никакого отношения до ее страданий и облегчения их. Муки вновь начались, и Марья Богдановна посоветовала князю Андрею выйти из комнаты.
Акушер вошел в комнату. Князь Андрей вышел и, встретив княжну Марью, опять подошел к ней. Они шопотом заговорили, но всякую минуту разговор замолкал. Они ждали и прислушивались.
– Allez, mon ami, [Иди, мой друг,] – сказала княжна Марья. Князь Андрей опять пошел к жене, и в соседней комнате сел дожидаясь. Какая то женщина вышла из ее комнаты с испуганным лицом и смутилась, увидав князя Андрея. Он закрыл лицо руками и просидел так несколько минут. Жалкие, беспомощно животные стоны слышались из за двери. Князь Андрей встал, подошел к двери и хотел отворить ее. Дверь держал кто то.
– Нельзя, нельзя! – проговорил оттуда испуганный голос. – Он стал ходить по комнате. Крики замолкли, еще прошло несколько секунд. Вдруг страшный крик – не ее крик, она не могла так кричать, – раздался в соседней комнате. Князь Андрей подбежал к двери; крик замолк, послышался крик ребенка.
«Зачем принесли туда ребенка? подумал в первую секунду князь Андрей. Ребенок? Какой?… Зачем там ребенок? Или это родился ребенок?» Когда он вдруг понял всё радостное значение этого крика, слезы задушили его, и он, облокотившись обеими руками на подоконник, всхлипывая, заплакал, как плачут дети. Дверь отворилась. Доктор, с засученными рукавами рубашки, без сюртука, бледный и с трясущейся челюстью, вышел из комнаты. Князь Андрей обратился к нему, но доктор растерянно взглянул на него и, ни слова не сказав, прошел мимо. Женщина выбежала и, увидав князя Андрея, замялась на пороге. Он вошел в комнату жены. Она мертвая лежала в том же положении, в котором он видел ее пять минут тому назад, и то же выражение, несмотря на остановившиеся глаза и на бледность щек, было на этом прелестном, детском личике с губкой, покрытой черными волосиками.
«Я вас всех люблю и никому дурного не делала, и что вы со мной сделали?» говорило ее прелестное, жалкое, мертвое лицо. В углу комнаты хрюкнуло и пискнуло что то маленькое, красное в белых трясущихся руках Марьи Богдановны.

Через два часа после этого князь Андрей тихими шагами вошел в кабинет к отцу. Старик всё уже знал. Он стоял у самой двери, и, как только она отворилась, старик молча старческими, жесткими руками, как тисками, обхватил шею сына и зарыдал как ребенок.

Через три дня отпевали маленькую княгиню, и, прощаясь с нею, князь Андрей взошел на ступени гроба. И в гробу было то же лицо, хотя и с закрытыми глазами. «Ах, что вы со мной сделали?» всё говорило оно, и князь Андрей почувствовал, что в душе его оторвалось что то, что он виноват в вине, которую ему не поправить и не забыть. Он не мог плакать. Старик тоже вошел и поцеловал ее восковую ручку, спокойно и высоко лежащую на другой, и ему ее лицо сказало: «Ах, что и за что вы это со мной сделали?» И старик сердито отвернулся, увидав это лицо.

Еще через пять дней крестили молодого князя Николая Андреича. Мамушка подбородком придерживала пеленки, в то время, как гусиным перышком священник мазал сморщенные красные ладонки и ступеньки мальчика.
Крестный отец дед, боясь уронить, вздрагивая, носил младенца вокруг жестяной помятой купели и передавал его крестной матери, княжне Марье. Князь Андрей, замирая от страха, чтоб не утопили ребенка, сидел в другой комнате, ожидая окончания таинства. Он радостно взглянул на ребенка, когда ему вынесла его нянюшка, и одобрительно кивнул головой, когда нянюшка сообщила ему, что брошенный в купель вощечок с волосками не потонул, а поплыл по купели.


Участие Ростова в дуэли Долохова с Безуховым было замято стараниями старого графа, и Ростов вместо того, чтобы быть разжалованным, как он ожидал, был определен адъютантом к московскому генерал губернатору. Вследствие этого он не мог ехать в деревню со всем семейством, а оставался при своей новой должности всё лето в Москве. Долохов выздоровел, и Ростов особенно сдружился с ним в это время его выздоровления. Долохов больной лежал у матери, страстно и нежно любившей его. Старушка Марья Ивановна, полюбившая Ростова за его дружбу к Феде, часто говорила ему про своего сына.
– Да, граф, он слишком благороден и чист душою, – говаривала она, – для нашего нынешнего, развращенного света. Добродетели никто не любит, она всем глаза колет. Ну скажите, граф, справедливо это, честно это со стороны Безухова? А Федя по своему благородству любил его, и теперь никогда ничего дурного про него не говорит. В Петербурге эти шалости с квартальным там что то шутили, ведь они вместе делали? Что ж, Безухову ничего, а Федя все на своих плечах перенес! Ведь что он перенес! Положим, возвратили, да ведь как же и не возвратить? Я думаю таких, как он, храбрецов и сынов отечества не много там было. Что ж теперь – эта дуэль! Есть ли чувство, честь у этих людей! Зная, что он единственный сын, вызвать на дуэль и стрелять так прямо! Хорошо, что Бог помиловал нас. И за что же? Ну кто же в наше время не имеет интриги? Что ж, коли он так ревнив? Я понимаю, ведь он прежде мог дать почувствовать, а то год ведь продолжалось. И что же, вызвал на дуэль, полагая, что Федя не будет драться, потому что он ему должен. Какая низость! Какая гадость! Я знаю, вы Федю поняли, мой милый граф, оттого то я вас душой люблю, верьте мне. Его редкие понимают. Это такая высокая, небесная душа!
Сам Долохов часто во время своего выздоровления говорил Ростову такие слова, которых никак нельзя было ожидать от него. – Меня считают злым человеком, я знаю, – говаривал он, – и пускай. Я никого знать не хочу кроме тех, кого люблю; но кого я люблю, того люблю так, что жизнь отдам, а остальных передавлю всех, коли станут на дороге. У меня есть обожаемая, неоцененная мать, два три друга, ты в том числе, а на остальных я обращаю внимание только на столько, на сколько они полезны или вредны. И все почти вредны, в особенности женщины. Да, душа моя, – продолжал он, – мужчин я встречал любящих, благородных, возвышенных; но женщин, кроме продажных тварей – графинь или кухарок, всё равно – я не встречал еще. Я не встречал еще той небесной чистоты, преданности, которых я ищу в женщине. Ежели бы я нашел такую женщину, я бы жизнь отдал за нее. А эти!… – Он сделал презрительный жест. – И веришь ли мне, ежели я еще дорожу жизнью, то дорожу только потому, что надеюсь еще встретить такое небесное существо, которое бы возродило, очистило и возвысило меня. Но ты не понимаешь этого.
– Нет, я очень понимаю, – отвечал Ростов, находившийся под влиянием своего нового друга.

Осенью семейство Ростовых вернулось в Москву. В начале зимы вернулся и Денисов и остановился у Ростовых. Это первое время зимы 1806 года, проведенное Николаем Ростовым в Москве, было одно из самых счастливых и веселых для него и для всего его семейства. Николай привлек с собой в дом родителей много молодых людей. Вера была двадцати летняя, красивая девица; Соня шестнадцати летняя девушка во всей прелести только что распустившегося цветка; Наташа полу барышня, полу девочка, то детски смешная, то девически обворожительная.
В доме Ростовых завелась в это время какая то особенная атмосфера любовности, как это бывает в доме, где очень милые и очень молодые девушки. Всякий молодой человек, приезжавший в дом Ростовых, глядя на эти молодые, восприимчивые, чему то (вероятно своему счастию) улыбающиеся, девические лица, на эту оживленную беготню, слушая этот непоследовательный, но ласковый ко всем, на всё готовый, исполненный надежды лепет женской молодежи, слушая эти непоследовательные звуки, то пенья, то музыки, испытывал одно и то же чувство готовности к любви и ожидания счастья, которое испытывала и сама молодежь дома Ростовых.
В числе молодых людей, введенных Ростовым, был одним из первых – Долохов, который понравился всем в доме, исключая Наташи. За Долохова она чуть не поссорилась с братом. Она настаивала на том, что он злой человек, что в дуэли с Безуховым Пьер был прав, а Долохов виноват, что он неприятен и неестествен.
– Нечего мне понимать, – с упорным своевольством кричала Наташа, – он злой и без чувств. Вот ведь я же люблю твоего Денисова, он и кутила, и всё, а я всё таки его люблю, стало быть я понимаю. Не умею, как тебе сказать; у него всё назначено, а я этого не люблю. Денисова…
– Ну Денисов другое дело, – отвечал Николай, давая чувствовать, что в сравнении с Долоховым даже и Денисов был ничто, – надо понимать, какая душа у этого Долохова, надо видеть его с матерью, это такое сердце!
– Уж этого я не знаю, но с ним мне неловко. И ты знаешь ли, что он влюбился в Соню?
– Какие глупости…
– Я уверена, вот увидишь. – Предсказание Наташи сбывалось. Долохов, не любивший дамского общества, стал часто бывать в доме, и вопрос о том, для кого он ездит, скоро (хотя и никто не говорил про это) был решен так, что он ездит для Сони. И Соня, хотя никогда не посмела бы сказать этого, знала это и всякий раз, как кумач, краснела при появлении Долохова.
Долохов часто обедал у Ростовых, никогда не пропускал спектакля, где они были, и бывал на балах adolescentes [подростков] у Иогеля, где всегда бывали Ростовы. Он оказывал преимущественное внимание Соне и смотрел на нее такими глазами, что не только она без краски не могла выдержать этого взгляда, но и старая графиня и Наташа краснели, заметив этот взгляд.
Видно было, что этот сильный, странный мужчина находился под неотразимым влиянием, производимым на него этой черненькой, грациозной, любящей другого девочкой.
Ростов замечал что то новое между Долоховым и Соней; но он не определял себе, какие это были новые отношения. «Они там все влюблены в кого то», думал он про Соню и Наташу. Но ему было не так, как прежде, ловко с Соней и Долоховым, и он реже стал бывать дома.
С осени 1806 года опять всё заговорило о войне с Наполеоном еще с большим жаром, чем в прошлом году. Назначен был не только набор рекрут, но и еще 9 ти ратников с тысячи. Повсюду проклинали анафемой Бонапартия, и в Москве только и толков было, что о предстоящей войне. Для семейства Ростовых весь интерес этих приготовлений к войне заключался только в том, что Николушка ни за что не соглашался оставаться в Москве и выжидал только конца отпуска Денисова с тем, чтобы с ним вместе ехать в полк после праздников. Предстоящий отъезд не только не мешал ему веселиться, но еще поощрял его к этому. Большую часть времени он проводил вне дома, на обедах, вечерах и балах.

ХI
На третий день Рождества, Николай обедал дома, что в последнее время редко случалось с ним. Это был официально прощальный обед, так как он с Денисовым уезжал в полк после Крещенья. Обедало человек двадцать, в том числе Долохов и Денисов.
Никогда в доме Ростовых любовный воздух, атмосфера влюбленности не давали себя чувствовать с такой силой, как в эти дни праздников. «Лови минуты счастия, заставляй себя любить, влюбляйся сам! Только это одно есть настоящее на свете – остальное всё вздор. И этим одним мы здесь только и заняты», – говорила эта атмосфера. Николай, как и всегда, замучив две пары лошадей и то не успев побывать во всех местах, где ему надо было быть и куда его звали, приехал домой перед самым обедом. Как только он вошел, он заметил и почувствовал напряженность любовной атмосферы в доме, но кроме того он заметил странное замешательство, царствующее между некоторыми из членов общества. Особенно взволнованы были Соня, Долохов, старая графиня и немного Наташа. Николай понял, что что то должно было случиться до обеда между Соней и Долоховым и с свойственною ему чуткостью сердца был очень нежен и осторожен, во время обеда, в обращении с ними обоими. В этот же вечер третьего дня праздников должен был быть один из тех балов у Иогеля (танцовального учителя), которые он давал по праздникам для всех своих учеников и учениц.
– Николенька, ты поедешь к Иогелю? Пожалуйста, поезжай, – сказала ему Наташа, – он тебя особенно просил, и Василий Дмитрич (это был Денисов) едет.
– Куда я не поеду по приказанию г'афини! – сказал Денисов, шутливо поставивший себя в доме Ростовых на ногу рыцаря Наташи, – pas de chale [танец с шалью] готов танцовать.
– Коли успею! Я обещал Архаровым, у них вечер, – сказал Николай.
– А ты?… – обратился он к Долохову. И только что спросил это, заметил, что этого не надо было спрашивать.
– Да, может быть… – холодно и сердито отвечал Долохов, взглянув на Соню и, нахмурившись, точно таким взглядом, каким он на клубном обеде смотрел на Пьера, опять взглянул на Николая.
«Что нибудь есть», подумал Николай и еще более утвердился в этом предположении тем, что Долохов тотчас же после обеда уехал. Он вызвал Наташу и спросил, что такое?
– А я тебя искала, – сказала Наташа, выбежав к нему. – Я говорила, ты всё не хотел верить, – торжествующе сказала она, – он сделал предложение Соне.
Как ни мало занимался Николай Соней за это время, но что то как бы оторвалось в нем, когда он услыхал это. Долохов был приличная и в некоторых отношениях блестящая партия для бесприданной сироты Сони. С точки зрения старой графини и света нельзя было отказать ему. И потому первое чувство Николая, когда он услыхал это, было озлобление против Сони. Он приготавливался к тому, чтобы сказать: «И прекрасно, разумеется, надо забыть детские обещания и принять предложение»; но не успел он еще сказать этого…
– Можешь себе представить! она отказала, совсем отказала! – заговорила Наташа. – Она сказала, что любит другого, – прибавила она, помолчав немного.
«Да иначе и не могла поступить моя Соня!» подумал Николай.
– Сколько ее ни просила мама, она отказала, и я знаю, она не переменит, если что сказала…
– А мама просила ее! – с упреком сказал Николай.
– Да, – сказала Наташа. – Знаешь, Николенька, не сердись; но я знаю, что ты на ней не женишься. Я знаю, Бог знает отчего, я знаю верно, ты не женишься.
– Ну, этого ты никак не знаешь, – сказал Николай; – но мне надо поговорить с ней. Что за прелесть, эта Соня! – прибавил он улыбаясь.
– Это такая прелесть! Я тебе пришлю ее. – И Наташа, поцеловав брата, убежала.
Через минуту вошла Соня, испуганная, растерянная и виноватая. Николай подошел к ней и поцеловал ее руку. Это был первый раз, что они в этот приезд говорили с глазу на глаз и о своей любви.
– Sophie, – сказал он сначала робко, и потом всё смелее и смелее, – ежели вы хотите отказаться не только от блестящей, от выгодной партии; но он прекрасный, благородный человек… он мой друг…
Соня перебила его.
– Я уж отказалась, – сказала она поспешно.
– Ежели вы отказываетесь для меня, то я боюсь, что на мне…
Соня опять перебила его. Она умоляющим, испуганным взглядом посмотрела на него.
– Nicolas, не говорите мне этого, – сказала она.
– Нет, я должен. Может быть это suffisance [самонадеянность] с моей стороны, но всё лучше сказать. Ежели вы откажетесь для меня, то я должен вам сказать всю правду. Я вас люблю, я думаю, больше всех…
– Мне и довольно, – вспыхнув, сказала Соня.
– Нет, но я тысячу раз влюблялся и буду влюбляться, хотя такого чувства дружбы, доверия, любви, я ни к кому не имею, как к вам. Потом я молод. Мaman не хочет этого. Ну, просто, я ничего не обещаю. И я прошу вас подумать о предложении Долохова, – сказал он, с трудом выговаривая фамилию своего друга.
– Не говорите мне этого. Я ничего не хочу. Я люблю вас, как брата, и всегда буду любить, и больше мне ничего не надо.
– Вы ангел, я вас не стою, но я только боюсь обмануть вас. – Николай еще раз поцеловал ее руку.


У Иогеля были самые веселые балы в Москве. Это говорили матушки, глядя на своих adolescentes, [девушек,] выделывающих свои только что выученные па; это говорили и сами adolescentes и adolescents, [девушки и юноши,] танцовавшие до упаду; эти взрослые девицы и молодые люди, приезжавшие на эти балы с мыслию снизойти до них и находя в них самое лучшее веселье. В этот же год на этих балах сделалось два брака. Две хорошенькие княжны Горчаковы нашли женихов и вышли замуж, и тем еще более пустили в славу эти балы. Особенного на этих балах было то, что не было хозяина и хозяйки: был, как пух летающий, по правилам искусства расшаркивающийся, добродушный Иогель, который принимал билетики за уроки от всех своих гостей; было то, что на эти балы еще езжали только те, кто хотел танцовать и веселиться, как хотят этого 13 ти и 14 ти летние девочки, в первый раз надевающие длинные платья. Все, за редкими исключениями, были или казались хорошенькими: так восторженно они все улыбались и так разгорались их глазки. Иногда танцовывали даже pas de chale лучшие ученицы, из которых лучшая была Наташа, отличавшаяся своею грациозностью; но на этом, последнем бале танцовали только экосезы, англезы и только что входящую в моду мазурку. Зала была взята Иогелем в дом Безухова, и бал очень удался, как говорили все. Много было хорошеньких девочек, и Ростовы барышни были из лучших. Они обе были особенно счастливы и веселы. В этот вечер Соня, гордая предложением Долохова, своим отказом и объяснением с Николаем, кружилась еще дома, не давая девушке дочесать свои косы, и теперь насквозь светилась порывистой радостью.
Наташа, не менее гордая тем, что она в первый раз была в длинном платье, на настоящем бале, была еще счастливее. Обе были в белых, кисейных платьях с розовыми лентами.
Наташа сделалась влюблена с самой той минуты, как она вошла на бал. Она не была влюблена ни в кого в особенности, но влюблена была во всех. В того, на кого она смотрела в ту минуту, как она смотрела, в того она и была влюблена.
– Ах, как хорошо! – всё говорила она, подбегая к Соне.
Николай с Денисовым ходили по залам, ласково и покровительственно оглядывая танцующих.
– Как она мила, к'асавица будет, – сказал Денисов.
– Кто?
– Г'афиня Наташа, – отвечал Денисов.
– И как она танцует, какая г'ация! – помолчав немного, опять сказал он.
– Да про кого ты говоришь?
– Про сест'у п'о твою, – сердито крикнул Денисов.
Ростов усмехнулся.
– Mon cher comte; vous etes l'un de mes meilleurs ecoliers, il faut que vous dansiez, – сказал маленький Иогель, подходя к Николаю. – Voyez combien de jolies demoiselles. [Любезный граф, вы один из лучших моих учеников. Вам надо танцовать. Посмотрите, сколько хорошеньких девушек!] – Он с тою же просьбой обратился и к Денисову, тоже своему бывшему ученику.
– Non, mon cher, je fe'ai tapisse'ie, [Нет, мой милый, я посижу у стенки,] – сказал Денисов. – Разве вы не помните, как дурно я пользовался вашими уроками?
– О нет! – поспешно утешая его, сказал Иогель. – Вы только невнимательны были, а вы имели способности, да, вы имели способности.
Заиграли вновь вводившуюся мазурку; Николай не мог отказать Иогелю и пригласил Соню. Денисов подсел к старушкам и облокотившись на саблю, притопывая такт, что то весело рассказывал и смешил старых дам, поглядывая на танцующую молодежь. Иогель в первой паре танцовал с Наташей, своей гордостью и лучшей ученицей. Мягко, нежно перебирая своими ножками в башмачках, Иогель первым полетел по зале с робевшей, но старательно выделывающей па Наташей. Денисов не спускал с нее глаз и пристукивал саблей такт, с таким видом, который ясно говорил, что он сам не танцует только от того, что не хочет, а не от того, что не может. В середине фигуры он подозвал к себе проходившего мимо Ростова.
– Это совсем не то, – сказал он. – Разве это польская мазу'ка? А отлично танцует. – Зная, что Денисов и в Польше даже славился своим мастерством плясать польскую мазурку, Николай подбежал к Наташе:
– Поди, выбери Денисова. Вот танцует! Чудо! – сказал он.
Когда пришел опять черед Наташе, она встала и быстро перебирая своими с бантиками башмачками, робея, одна пробежала через залу к углу, где сидел Денисов. Она видела, что все смотрят на нее и ждут. Николай видел, что Денисов и Наташа улыбаясь спорили, и что Денисов отказывался, но радостно улыбался. Он подбежал.
– Пожалуйста, Василий Дмитрич, – говорила Наташа, – пойдемте, пожалуйста.
– Да, что, увольте, г'афиня, – говорил Денисов.
– Ну, полно, Вася, – сказал Николай.
– Точно кота Ваську угова'ивают, – шутя сказал Денисов.
– Целый вечер вам буду петь, – сказала Наташа.
– Волшебница всё со мной сделает! – сказал Денисов и отстегнул саблю. Он вышел из за стульев, крепко взял за руку свою даму, приподнял голову и отставил ногу, ожидая такта. Только на коне и в мазурке не видно было маленького роста Денисова, и он представлялся тем самым молодцом, каким он сам себя чувствовал. Выждав такт, он с боку, победоносно и шутливо, взглянул на свою даму, неожиданно пристукнул одной ногой и, как мячик, упруго отскочил от пола и полетел вдоль по кругу, увлекая за собой свою даму. Он не слышно летел половину залы на одной ноге, и, казалось, не видел стоявших перед ним стульев и прямо несся на них; но вдруг, прищелкнув шпорами и расставив ноги, останавливался на каблуках, стоял так секунду, с грохотом шпор стучал на одном месте ногами, быстро вертелся и, левой ногой подщелкивая правую, опять летел по кругу. Наташа угадывала то, что он намерен был сделать, и, сама не зная как, следила за ним – отдаваясь ему. То он кружил ее, то на правой, то на левой руке, то падая на колена, обводил ее вокруг себя, и опять вскакивал и пускался вперед с такой стремительностью, как будто он намерен был, не переводя духа, перебежать через все комнаты; то вдруг опять останавливался и делал опять новое и неожиданное колено. Когда он, бойко закружив даму перед ее местом, щелкнул шпорой, кланяясь перед ней, Наташа даже не присела ему. Она с недоуменьем уставила на него глаза, улыбаясь, как будто не узнавая его. – Что ж это такое? – проговорила она.
Несмотря на то, что Иогель не признавал эту мазурку настоящей, все были восхищены мастерством Денисова, беспрестанно стали выбирать его, и старики, улыбаясь, стали разговаривать про Польшу и про доброе старое время. Денисов, раскрасневшись от мазурки и отираясь платком, подсел к Наташе и весь бал не отходил от нее.


Два дня после этого, Ростов не видал Долохова у своих и не заставал его дома; на третий день он получил от него записку. «Так как я в доме у вас бывать более не намерен по известным тебе причинам и еду в армию, то нынче вечером я даю моим приятелям прощальную пирушку – приезжай в английскую гостинницу». Ростов в 10 м часу, из театра, где он был вместе с своими и Денисовым, приехал в назначенный день в английскую гостинницу. Его тотчас же провели в лучшее помещение гостинницы, занятое на эту ночь Долоховым. Человек двадцать толпилось около стола, перед которым между двумя свечами сидел Долохов. На столе лежало золото и ассигнации, и Долохов метал банк. После предложения и отказа Сони, Николай еще не видался с ним и испытывал замешательство при мысли о том, как они свидятся.
Светлый холодный взгляд Долохова встретил Ростова еще у двери, как будто он давно ждал его.
– Давно не видались, – сказал он, – спасибо, что приехал. Вот только домечу, и явится Илюшка с хором.
– Я к тебе заезжал, – сказал Ростов, краснея.
Долохов не отвечал ему. – Можешь поставить, – сказал он.
Ростов вспомнил в эту минуту странный разговор, который он имел раз с Долоховым. – «Играть на счастие могут только дураки», сказал тогда Долохов.
– Или ты боишься со мной играть? – сказал теперь Долохов, как будто угадав мысль Ростова, и улыбнулся. Из за улыбки его Ростов увидал в нем то настроение духа, которое было у него во время обеда в клубе и вообще в те времена, когда, как бы соскучившись ежедневной жизнью, Долохов чувствовал необходимость каким нибудь странным, большей частью жестоким, поступком выходить из нее.
Ростову стало неловко; он искал и не находил в уме своем шутки, которая ответила бы на слова Долохова. Но прежде, чем он успел это сделать, Долохов, глядя прямо в лицо Ростову, медленно и с расстановкой, так, что все могли слышать, сказал ему:
– А помнишь, мы говорили с тобой про игру… дурак, кто на счастье хочет играть; играть надо наверное, а я хочу попробовать.
«Попробовать на счастие, или наверное?» подумал Ростов.
– Да и лучше не играй, – прибавил он, и треснув разорванной колодой, прибавил: – Банк, господа!
Придвинув вперед деньги, Долохов приготовился метать. Ростов сел подле него и сначала не играл. Долохов взглядывал на него.
– Что ж не играешь? – сказал Долохов. И странно, Николай почувствовал необходимость взять карту, поставить на нее незначительный куш и начать игру.
– Со мной денег нет, – сказал Ростов.
– Поверю!
Ростов поставил 5 рублей на карту и проиграл, поставил еще и опять проиграл. Долохов убил, т. е. выиграл десять карт сряду у Ростова.
– Господа, – сказал он, прометав несколько времени, – прошу класть деньги на карты, а то я могу спутаться в счетах.
Один из игроков сказал, что, он надеется, ему можно поверить.
– Поверить можно, но боюсь спутаться; прошу класть деньги на карты, – отвечал Долохов. – Ты не стесняйся, мы с тобой сочтемся, – прибавил он Ростову.
Игра продолжалась: лакей, не переставая, разносил шампанское.
Все карты Ростова бились, и на него было написано до 800 т рублей. Он надписал было над одной картой 800 т рублей, но в то время, как ему подавали шампанское, он раздумал и написал опять обыкновенный куш, двадцать рублей.
– Оставь, – сказал Долохов, хотя он, казалось, и не смотрел на Ростова, – скорее отыграешься. Другим даю, а тебе бью. Или ты меня боишься? – повторил он.
Ростов повиновался, оставил написанные 800 и поставил семерку червей с оторванным уголком, которую он поднял с земли. Он хорошо ее после помнил. Он поставил семерку червей, надписав над ней отломанным мелком 800, круглыми, прямыми цифрами; выпил поданный стакан согревшегося шампанского, улыбнулся на слова Долохова, и с замиранием сердца ожидая семерки, стал смотреть на руки Долохова, державшего колоду. Выигрыш или проигрыш этой семерки червей означал многое для Ростова. В Воскресенье на прошлой неделе граф Илья Андреич дал своему сыну 2 000 рублей, и он, никогда не любивший говорить о денежных затруднениях, сказал ему, что деньги эти были последние до мая, и что потому он просил сына быть на этот раз поэкономнее. Николай сказал, что ему и это слишком много, и что он дает честное слово не брать больше денег до весны. Теперь из этих денег оставалось 1 200 рублей. Стало быть, семерка червей означала не только проигрыш 1 600 рублей, но и необходимость изменения данному слову. Он с замиранием сердца смотрел на руки Долохова и думал: «Ну, скорей, дай мне эту карту, и я беру фуражку, уезжаю домой ужинать с Денисовым, Наташей и Соней, и уж верно никогда в руках моих не будет карты». В эту минуту домашняя жизнь его, шуточки с Петей, разговоры с Соней, дуэты с Наташей, пикет с отцом и даже спокойная постель в Поварском доме, с такою силою, ясностью и прелестью представились ему, как будто всё это было давно прошедшее, потерянное и неоцененное счастье. Он не мог допустить, чтобы глупая случайность, заставив семерку лечь прежде на право, чем на лево, могла бы лишить его всего этого вновь понятого, вновь освещенного счастья и повергнуть его в пучину еще неиспытанного и неопределенного несчастия. Это не могло быть, но он всё таки ожидал с замиранием движения рук Долохова. Ширококостые, красноватые руки эти с волосами, видневшимися из под рубашки, положили колоду карт, и взялись за подаваемый стакан и трубку.
– Так ты не боишься со мной играть? – повторил Долохов, и, как будто для того, чтобы рассказать веселую историю, он положил карты, опрокинулся на спинку стула и медлительно с улыбкой стал рассказывать:
– Да, господа, мне говорили, что в Москве распущен слух, будто я шулер, поэтому советую вам быть со мной осторожнее.
– Ну, мечи же! – сказал Ростов.
– Ох, московские тетушки! – сказал Долохов и с улыбкой взялся за карты.
– Ааах! – чуть не крикнул Ростов, поднимая обе руки к волосам. Семерка, которая была нужна ему, уже лежала вверху, первой картой в колоде. Он проиграл больше того, что мог заплатить.
– Однако ты не зарывайся, – сказал Долохов, мельком взглянув на Ростова, и продолжая метать.


Через полтора часа времени большинство игроков уже шутя смотрели на свою собственную игру.
Вся игра сосредоточилась на одном Ростове. Вместо тысячи шестисот рублей за ним была записана длинная колонна цифр, которую он считал до десятой тысячи, но которая теперь, как он смутно предполагал, возвысилась уже до пятнадцати тысяч. В сущности запись уже превышала двадцать тысяч рублей. Долохов уже не слушал и не рассказывал историй; он следил за каждым движением рук Ростова и бегло оглядывал изредка свою запись за ним. Он решил продолжать игру до тех пор, пока запись эта не возрастет до сорока трех тысяч. Число это было им выбрано потому, что сорок три составляло сумму сложенных его годов с годами Сони. Ростов, опершись головою на обе руки, сидел перед исписанным, залитым вином, заваленным картами столом. Одно мучительное впечатление не оставляло его: эти ширококостые, красноватые руки с волосами, видневшимися из под рубашки, эти руки, которые он любил и ненавидел, держали его в своей власти.
«Шестьсот рублей, туз, угол, девятка… отыграться невозможно!… И как бы весело было дома… Валет на пе… это не может быть!… И зачем же он это делает со мной?…» думал и вспоминал Ростов. Иногда он ставил большую карту; но Долохов отказывался бить её, и сам назначал куш. Николай покорялся ему, и то молился Богу, как он молился на поле сражения на Амштетенском мосту; то загадывал, что та карта, которая первая попадется ему в руку из кучи изогнутых карт под столом, та спасет его; то рассчитывал, сколько было шнурков на его куртке и с столькими же очками карту пытался ставить на весь проигрыш, то за помощью оглядывался на других играющих, то вглядывался в холодное теперь лицо Долохова, и старался проникнуть, что в нем делалось.
«Ведь он знает, что значит для меня этот проигрыш. Не может же он желать моей погибели? Ведь он друг был мне. Ведь я его любил… Но и он не виноват; что ж ему делать, когда ему везет счастие? И я не виноват, говорил он сам себе. Я ничего не сделал дурного. Разве я убил кого нибудь, оскорбил, пожелал зла? За что же такое ужасное несчастие? И когда оно началось? Еще так недавно я подходил к этому столу с мыслью выиграть сто рублей, купить мама к именинам эту шкатулку и ехать домой. Я так был счастлив, так свободен, весел! И я не понимал тогда, как я был счастлив! Когда же это кончилось, и когда началось это новое, ужасное состояние? Чем ознаменовалась эта перемена? Я всё так же сидел на этом месте, у этого стола, и так же выбирал и выдвигал карты, и смотрел на эти ширококостые, ловкие руки. Когда же это совершилось, и что такое совершилось? Я здоров, силен и всё тот же, и всё на том же месте. Нет, это не может быть! Верно всё это ничем не кончится».
Он был красен, весь в поту, несмотря на то, что в комнате не было жарко. И лицо его было страшно и жалко, особенно по бессильному желанию казаться спокойным.
Запись дошла до рокового числа сорока трех тысяч. Ростов приготовил карту, которая должна была итти углом от трех тысяч рублей, только что данных ему, когда Долохов, стукнув колодой, отложил ее и, взяв мел, начал быстро своим четким, крепким почерком, ломая мелок, подводить итог записи Ростова.
– Ужинать, ужинать пора! Вот и цыгане! – Действительно с своим цыганским акцентом уж входили с холода и говорили что то какие то черные мужчины и женщины. Николай понимал, что всё было кончено; но он равнодушным голосом сказал:
– Что же, не будешь еще? А у меня славная карточка приготовлена. – Как будто более всего его интересовало веселье самой игры.
«Всё кончено, я пропал! думал он. Теперь пуля в лоб – одно остается», и вместе с тем он сказал веселым голосом:
– Ну, еще одну карточку.
– Хорошо, – отвечал Долохов, окончив итог, – хорошо! 21 рубль идет, – сказал он, указывая на цифру 21, рознившую ровный счет 43 тысяч, и взяв колоду, приготовился метать. Ростов покорно отогнул угол и вместо приготовленных 6.000, старательно написал 21.
– Это мне всё равно, – сказал он, – мне только интересно знать, убьешь ты, или дашь мне эту десятку.
Долохов серьезно стал метать. О, как ненавидел Ростов в эту минуту эти руки, красноватые с короткими пальцами и с волосами, видневшимися из под рубашки, имевшие его в своей власти… Десятка была дана.
– За вами 43 тысячи, граф, – сказал Долохов и потягиваясь встал из за стола. – А устаешь однако так долго сидеть, – сказал он.
– Да, и я тоже устал, – сказал Ростов.
Долохов, как будто напоминая ему, что ему неприлично было шутить, перебил его: Когда прикажете получить деньги, граф?
Ростов вспыхнув, вызвал Долохова в другую комнату.
– Я не могу вдруг заплатить всё, ты возьмешь вексель, – сказал он.
– Послушай, Ростов, – сказал Долохов, ясно улыбаясь и глядя в глаза Николаю, – ты знаешь поговорку: «Счастлив в любви, несчастлив в картах». Кузина твоя влюблена в тебя. Я знаю.
«О! это ужасно чувствовать себя так во власти этого человека», – думал Ростов. Ростов понимал, какой удар он нанесет отцу, матери объявлением этого проигрыша; он понимал, какое бы было счастье избавиться от всего этого, и понимал, что Долохов знает, что может избавить его от этого стыда и горя, и теперь хочет еще играть с ним, как кошка с мышью.
– Твоя кузина… – хотел сказать Долохов; но Николай перебил его.
– Моя кузина тут ни при чем, и о ней говорить нечего! – крикнул он с бешенством.
– Так когда получить? – спросил Долохов.
– Завтра, – сказал Ростов, и вышел из комнаты.


Сказать «завтра» и выдержать тон приличия было не трудно; но приехать одному домой, увидать сестер, брата, мать, отца, признаваться и просить денег, на которые не имеешь права после данного честного слова, было ужасно.
Дома еще не спали. Молодежь дома Ростовых, воротившись из театра, поужинав, сидела у клавикорд. Как только Николай вошел в залу, его охватила та любовная, поэтическая атмосфера, которая царствовала в эту зиму в их доме и которая теперь, после предложения Долохова и бала Иогеля, казалось, еще более сгустилась, как воздух перед грозой, над Соней и Наташей. Соня и Наташа в голубых платьях, в которых они были в театре, хорошенькие и знающие это, счастливые, улыбаясь, стояли у клавикорд. Вера с Шиншиным играла в шахматы в гостиной. Старая графиня, ожидая сына и мужа, раскладывала пасьянс с старушкой дворянкой, жившей у них в доме. Денисов с блестящими глазами и взъерошенными волосами сидел, откинув ножку назад, у клавикорд, и хлопая по ним своими коротенькими пальцами, брал аккорды, и закатывая глаза, своим маленьким, хриплым, но верным голосом, пел сочиненное им стихотворение «Волшебница», к которому он пытался найти музыку.
Волшебница, скажи, какая сила
Влечет меня к покинутым струнам;
Какой огонь ты в сердце заронила,
Какой восторг разлился по перстам!
Пел он страстным голосом, блестя на испуганную и счастливую Наташу своими агатовыми, черными глазами.
– Прекрасно! отлично! – кричала Наташа. – Еще другой куплет, – говорила она, не замечая Николая.
«У них всё то же» – подумал Николай, заглядывая в гостиную, где он увидал Веру и мать с старушкой.
– А! вот и Николенька! – Наташа подбежала к нему.
– Папенька дома? – спросил он.
– Как я рада, что ты приехал! – не отвечая, сказала Наташа, – нам так весело. Василий Дмитрич остался для меня еще день, ты знаешь?
– Нет, еще не приезжал папа, – сказала Соня.
– Коко, ты приехал, поди ко мне, дружок! – сказал голос графини из гостиной. Николай подошел к матери, поцеловал ее руку и, молча подсев к ее столу, стал смотреть на ее руки, раскладывавшие карты. Из залы всё слышались смех и веселые голоса, уговаривавшие Наташу.
– Ну, хорошо, хорошо, – закричал Денисов, – теперь нечего отговариваться, за вами barcarolla, умоляю вас.
Графиня оглянулась на молчаливого сына.
– Что с тобой? – спросила мать у Николая.
– Ах, ничего, – сказал он, как будто ему уже надоел этот всё один и тот же вопрос.
– Папенька скоро приедет?
– Я думаю.
«У них всё то же. Они ничего не знают! Куда мне деваться?», подумал Николай и пошел опять в залу, где стояли клавикорды.
Соня сидела за клавикордами и играла прелюдию той баркароллы, которую особенно любил Денисов. Наташа собиралась петь. Денисов восторженными глазами смотрел на нее.
Николай стал ходить взад и вперед по комнате.
«И вот охота заставлять ее петь? – что она может петь? И ничего тут нет веселого», думал Николай.
Соня взяла первый аккорд прелюдии.
«Боже мой, я погибший, я бесчестный человек. Пулю в лоб, одно, что остается, а не петь, подумал он. Уйти? но куда же? всё равно, пускай поют!»
Николай мрачно, продолжая ходить по комнате, взглядывал на Денисова и девочек, избегая их взглядов.
«Николенька, что с вами?» – спросил взгляд Сони, устремленный на него. Она тотчас увидала, что что нибудь случилось с ним.
Николай отвернулся от нее. Наташа с своею чуткостью тоже мгновенно заметила состояние своего брата. Она заметила его, но ей самой так было весело в ту минуту, так далека она была от горя, грусти, упреков, что она (как это часто бывает с молодыми людьми) нарочно обманула себя. Нет, мне слишком весело теперь, чтобы портить свое веселье сочувствием чужому горю, почувствовала она, и сказала себе:
«Нет, я верно ошибаюсь, он должен быть весел так же, как и я». Ну, Соня, – сказала она и вышла на самую середину залы, где по ее мнению лучше всего был резонанс. Приподняв голову, опустив безжизненно повисшие руки, как это делают танцовщицы, Наташа, энергическим движением переступая с каблучка на цыпочку, прошлась по середине комнаты и остановилась.
«Вот она я!» как будто говорила она, отвечая на восторженный взгляд Денисова, следившего за ней.
«И чему она радуется! – подумал Николай, глядя на сестру. И как ей не скучно и не совестно!» Наташа взяла первую ноту, горло ее расширилось, грудь выпрямилась, глаза приняли серьезное выражение. Она не думала ни о ком, ни о чем в эту минуту, и из в улыбку сложенного рта полились звуки, те звуки, которые может производить в те же промежутки времени и в те же интервалы всякий, но которые тысячу раз оставляют вас холодным, в тысячу первый раз заставляют вас содрогаться и плакать.
Наташа в эту зиму в первый раз начала серьезно петь и в особенности оттого, что Денисов восторгался ее пением. Она пела теперь не по детски, уж не было в ее пеньи этой комической, ребяческой старательности, которая была в ней прежде; но она пела еще не хорошо, как говорили все знатоки судьи, которые ее слушали. «Не обработан, но прекрасный голос, надо обработать», говорили все. Но говорили это обыкновенно уже гораздо после того, как замолкал ее голос. В то же время, когда звучал этот необработанный голос с неправильными придыханиями и с усилиями переходов, даже знатоки судьи ничего не говорили, и только наслаждались этим необработанным голосом и только желали еще раз услыхать его. В голосе ее была та девственная нетронутость, то незнание своих сил и та необработанная еще бархатность, которые так соединялись с недостатками искусства пенья, что, казалось, нельзя было ничего изменить в этом голосе, не испортив его.
«Что ж это такое? – подумал Николай, услыхав ее голос и широко раскрывая глаза. – Что с ней сделалось? Как она поет нынче?» – подумал он. И вдруг весь мир для него сосредоточился в ожидании следующей ноты, следующей фразы, и всё в мире сделалось разделенным на три темпа: «Oh mio crudele affetto… [О моя жестокая любовь…] Раз, два, три… раз, два… три… раз… Oh mio crudele affetto… Раз, два, три… раз. Эх, жизнь наша дурацкая! – думал Николай. Всё это, и несчастье, и деньги, и Долохов, и злоба, и честь – всё это вздор… а вот оно настоящее… Hy, Наташа, ну, голубчик! ну матушка!… как она этот si возьмет? взяла! слава Богу!» – и он, сам не замечая того, что он поет, чтобы усилить этот si, взял втору в терцию высокой ноты. «Боже мой! как хорошо! Неужели это я взял? как счастливо!» подумал он.
О! как задрожала эта терция, и как тронулось что то лучшее, что было в душе Ростова. И это что то было независимо от всего в мире, и выше всего в мире. Какие тут проигрыши, и Долоховы, и честное слово!… Всё вздор! Можно зарезать, украсть и всё таки быть счастливым…


Давно уже Ростов не испытывал такого наслаждения от музыки, как в этот день. Но как только Наташа кончила свою баркароллу, действительность опять вспомнилась ему. Он, ничего не сказав, вышел и пошел вниз в свою комнату. Через четверть часа старый граф, веселый и довольный, приехал из клуба. Николай, услыхав его приезд, пошел к нему.
– Ну что, повеселился? – сказал Илья Андреич, радостно и гордо улыбаясь на своего сына. Николай хотел сказать, что «да», но не мог: он чуть было не зарыдал. Граф раскуривал трубку и не заметил состояния сына.
«Эх, неизбежно!» – подумал Николай в первый и последний раз. И вдруг самым небрежным тоном, таким, что он сам себе гадок казался, как будто он просил экипажа съездить в город, он сказал отцу.
– Папа, а я к вам за делом пришел. Я было и забыл. Мне денег нужно.
– Вот как, – сказал отец, находившийся в особенно веселом духе. – Я тебе говорил, что не достанет. Много ли?
– Очень много, – краснея и с глупой, небрежной улыбкой, которую он долго потом не мог себе простить, сказал Николай. – Я немного проиграл, т. е. много даже, очень много, 43 тысячи.
– Что? Кому?… Шутишь! – крикнул граф, вдруг апоплексически краснея шеей и затылком, как краснеют старые люди.
– Я обещал заплатить завтра, – сказал Николай.
– Ну!… – сказал старый граф, разводя руками и бессильно опустился на диван.
– Что же делать! С кем это не случалось! – сказал сын развязным, смелым тоном, тогда как в душе своей он считал себя негодяем, подлецом, который целой жизнью не мог искупить своего преступления. Ему хотелось бы целовать руки своего отца, на коленях просить его прощения, а он небрежным и даже грубым тоном говорил, что это со всяким случается.
Граф Илья Андреич опустил глаза, услыхав эти слова сына и заторопился, отыскивая что то.
– Да, да, – проговорил он, – трудно, я боюсь, трудно достать…с кем не бывало! да, с кем не бывало… – И граф мельком взглянул в лицо сыну и пошел вон из комнаты… Николай готовился на отпор, но никак не ожидал этого.
– Папенька! па…пенька! – закричал он ему вслед, рыдая; простите меня! – И, схватив руку отца, он прижался к ней губами и заплакал.

В то время, как отец объяснялся с сыном, у матери с дочерью происходило не менее важное объяснение. Наташа взволнованная прибежала к матери.
– Мама!… Мама!… он мне сделал…
– Что сделал?
– Сделал, сделал предложение. Мама! Мама! – кричала она. Графиня не верила своим ушам. Денисов сделал предложение. Кому? Этой крошечной девочке Наташе, которая еще недавно играла в куклы и теперь еще брала уроки.
– Наташа, полно, глупости! – сказала она, еще надеясь, что это была шутка.
– Ну вот, глупости! – Я вам дело говорю, – сердито сказала Наташа. – Я пришла спросить, что делать, а вы мне говорите: «глупости»…
Графиня пожала плечами.
– Ежели правда, что мосьё Денисов сделал тебе предложение, то скажи ему, что он дурак, вот и всё.
– Нет, он не дурак, – обиженно и серьезно сказала Наташа.
– Ну так что ж ты хочешь? Вы нынче ведь все влюблены. Ну, влюблена, так выходи за него замуж! – сердито смеясь, проговорила графиня. – С Богом!
– Нет, мама, я не влюблена в него, должно быть не влюблена в него.
– Ну, так так и скажи ему.
– Мама, вы сердитесь? Вы не сердитесь, голубушка, ну в чем же я виновата?
– Нет, да что же, мой друг? Хочешь, я пойду скажу ему, – сказала графиня, улыбаясь.
– Нет, я сама, только научите. Вам всё легко, – прибавила она, отвечая на ее улыбку. – А коли бы видели вы, как он мне это сказал! Ведь я знаю, что он не хотел этого сказать, да уж нечаянно сказал.
– Ну всё таки надо отказать.
– Нет, не надо. Мне так его жалко! Он такой милый.
– Ну, так прими предложение. И то пора замуж итти, – сердито и насмешливо сказала мать.
– Нет, мама, мне так жалко его. Я не знаю, как я скажу.
– Да тебе и нечего говорить, я сама скажу, – сказала графиня, возмущенная тем, что осмелились смотреть, как на большую, на эту маленькую Наташу.
– Нет, ни за что, я сама, а вы слушайте у двери, – и Наташа побежала через гостиную в залу, где на том же стуле, у клавикорд, закрыв лицо руками, сидел Денисов. Он вскочил на звук ее легких шагов.
– Натали, – сказал он, быстрыми шагами подходя к ней, – решайте мою судьбу. Она в ваших руках!
– Василий Дмитрич, мне вас так жалко!… Нет, но вы такой славный… но не надо… это… а так я вас всегда буду любить.
Денисов нагнулся над ее рукою, и она услыхала странные, непонятные для нее звуки. Она поцеловала его в черную, спутанную, курчавую голову. В это время послышался поспешный шум платья графини. Она подошла к ним.
– Василий Дмитрич, я благодарю вас за честь, – сказала графиня смущенным голосом, но который казался строгим Денисову, – но моя дочь так молода, и я думала, что вы, как друг моего сына, обратитесь прежде ко мне. В таком случае вы не поставили бы меня в необходимость отказа.
– Г'афиня, – сказал Денисов с опущенными глазами и виноватым видом, хотел сказать что то еще и запнулся.
Наташа не могла спокойно видеть его таким жалким. Она начала громко всхлипывать.
– Г'афиня, я виноват перед вами, – продолжал Денисов прерывающимся голосом, – но знайте, что я так боготво'ю вашу дочь и всё ваше семейство, что две жизни отдам… – Он посмотрел на графиню и, заметив ее строгое лицо… – Ну п'ощайте, г'афиня, – сказал он, поцеловал ее руку и, не взглянув на Наташу, быстрыми, решительными шагами вышел из комнаты.

На другой день Ростов проводил Денисова, который не хотел более ни одного дня оставаться в Москве. Денисова провожали у цыган все его московские приятели, и он не помнил, как его уложили в сани и как везли первые три станции.
После отъезда Денисова, Ростов, дожидаясь денег, которые не вдруг мог собрать старый граф, провел еще две недели в Москве, не выезжая из дому, и преимущественно в комнате барышень.
Соня была к нему нежнее и преданнее чем прежде. Она, казалось, хотела показать ему, что его проигрыш был подвиг, за который она теперь еще больше любит его; но Николай теперь считал себя недостойным ее.
Он исписал альбомы девочек стихами и нотами, и не простившись ни с кем из своих знакомых, отослав наконец все 43 тысячи и получив росписку Долохова, уехал в конце ноября догонять полк, который уже был в Польше.



После своего объяснения с женой, Пьер поехал в Петербург. В Торжке на cтанции не было лошадей, или не хотел их смотритель. Пьер должен был ждать. Он не раздеваясь лег на кожаный диван перед круглым столом, положил на этот стол свои большие ноги в теплых сапогах и задумался.
– Прикажете чемоданы внести? Постель постелить, чаю прикажете? – спрашивал камердинер.
Пьер не отвечал, потому что ничего не слыхал и не видел. Он задумался еще на прошлой станции и всё продолжал думать о том же – о столь важном, что он не обращал никакого .внимания на то, что происходило вокруг него. Его не только не интересовало то, что он позже или раньше приедет в Петербург, или то, что будет или не будет ему места отдохнуть на этой станции, но всё равно было в сравнении с теми мыслями, которые его занимали теперь, пробудет ли он несколько часов или всю жизнь на этой станции.
Смотритель, смотрительша, камердинер, баба с торжковским шитьем заходили в комнату, предлагая свои услуги. Пьер, не переменяя своего положения задранных ног, смотрел на них через очки, и не понимал, что им может быть нужно и каким образом все они могли жить, не разрешив тех вопросов, которые занимали его. А его занимали всё одни и те же вопросы с самого того дня, как он после дуэли вернулся из Сокольников и провел первую, мучительную, бессонную ночь; только теперь в уединении путешествия, они с особенной силой овладели им. О чем бы он ни начинал думать, он возвращался к одним и тем же вопросам, которых он не мог разрешить, и не мог перестать задавать себе. Как будто в голове его свернулся тот главный винт, на котором держалась вся его жизнь. Винт не входил дальше, не выходил вон, а вертелся, ничего не захватывая, всё на том же нарезе, и нельзя было перестать вертеть его.
Вошел смотритель и униженно стал просить его сиятельство подождать только два часика, после которых он для его сиятельства (что будет, то будет) даст курьерских. Смотритель очевидно врал и хотел только получить с проезжего лишние деньги. «Дурно ли это было или хорошо?», спрашивал себя Пьер. «Для меня хорошо, для другого проезжающего дурно, а для него самого неизбежно, потому что ему есть нечего: он говорил, что его прибил за это офицер. А офицер прибил за то, что ему ехать надо было скорее. А я стрелял в Долохова за то, что я счел себя оскорбленным, а Людовика XVI казнили за то, что его считали преступником, а через год убили тех, кто его казнил, тоже за что то. Что дурно? Что хорошо? Что надо любить, что ненавидеть? Для чего жить, и что такое я? Что такое жизнь, что смерть? Какая сила управляет всем?», спрашивал он себя. И не было ответа ни на один из этих вопросов, кроме одного, не логического ответа, вовсе не на эти вопросы. Ответ этот был: «умрешь – всё кончится. Умрешь и всё узнаешь, или перестанешь спрашивать». Но и умереть было страшно.
Торжковская торговка визгливым голосом предлагала свой товар и в особенности козловые туфли. «У меня сотни рублей, которых мне некуда деть, а она в прорванной шубе стоит и робко смотрит на меня, – думал Пьер. И зачем нужны эти деньги? Точно на один волос могут прибавить ей счастья, спокойствия души, эти деньги? Разве может что нибудь в мире сделать ее и меня менее подверженными злу и смерти? Смерть, которая всё кончит и которая должна притти нынче или завтра – всё равно через мгновение, в сравнении с вечностью». И он опять нажимал на ничего не захватывающий винт, и винт всё так же вертелся на одном и том же месте.
Слуга его подал ему разрезанную до половины книгу романа в письмах m mе Suza. [мадам Сюза.] Он стал читать о страданиях и добродетельной борьбе какой то Аmelie de Mansfeld. [Амалии Мансфельд.] «И зачем она боролась против своего соблазнителя, думал он, – когда она любила его? Не мог Бог вложить в ее душу стремления, противного Его воле. Моя бывшая жена не боролась и, может быть, она была права. Ничего не найдено, опять говорил себе Пьер, ничего не придумано. Знать мы можем только то, что ничего не знаем. И это высшая степень человеческой премудрости».
Всё в нем самом и вокруг него представлялось ему запутанным, бессмысленным и отвратительным. Но в этом самом отвращении ко всему окружающему Пьер находил своего рода раздражающее наслаждение.
– Осмелюсь просить ваше сиятельство потесниться крошечку, вот для них, – сказал смотритель, входя в комнату и вводя за собой другого, остановленного за недостатком лошадей проезжающего. Проезжающий был приземистый, ширококостый, желтый, морщинистый старик с седыми нависшими бровями над блестящими, неопределенного сероватого цвета, глазами.
Пьер снял ноги со стола, встал и перелег на приготовленную для него кровать, изредка поглядывая на вошедшего, который с угрюмо усталым видом, не глядя на Пьера, тяжело раздевался с помощью слуги. Оставшись в заношенном крытом нанкой тулупчике и в валеных сапогах на худых костлявых ногах, проезжий сел на диван, прислонив к спинке свою очень большую и широкую в висках, коротко обстриженную голову и взглянул на Безухого. Строгое, умное и проницательное выражение этого взгляда поразило Пьера. Ему захотелось заговорить с проезжающим, но когда он собрался обратиться к нему с вопросом о дороге, проезжающий уже закрыл глаза и сложив сморщенные старые руки, на пальце одной из которых был большой чугунный перстень с изображением Адамовой головы, неподвижно сидел, или отдыхая, или о чем то глубокомысленно и спокойно размышляя, как показалось Пьеру. Слуга проезжающего был весь покрытый морщинами, тоже желтый старичек, без усов и бороды, которые видимо не были сбриты, а никогда и не росли у него. Поворотливый старичек слуга разбирал погребец, приготовлял чайный стол, и принес кипящий самовар. Когда всё было готово, проезжающий открыл глаза, придвинулся к столу и налив себе один стакан чаю, налил другой безбородому старичку и подал ему. Пьер начинал чувствовать беспокойство и необходимость, и даже неизбежность вступления в разговор с этим проезжающим.
Слуга принес назад свой пустой, перевернутый стакан с недокусанным кусочком сахара и спросил, не нужно ли чего.
– Ничего. Подай книгу, – сказал проезжающий. Слуга подал книгу, которая показалась Пьеру духовною, и проезжающий углубился в чтение. Пьер смотрел на него. Вдруг проезжающий отложил книгу, заложив закрыл ее и, опять закрыв глаза и облокотившись на спинку, сел в свое прежнее положение. Пьер смотрел на него и не успел отвернуться, как старик открыл глаза и уставил свой твердый и строгий взгляд прямо в лицо Пьеру.
Пьер чувствовал себя смущенным и хотел отклониться от этого взгляда, но блестящие, старческие глаза неотразимо притягивали его к себе.


– Имею удовольствие говорить с графом Безухим, ежели я не ошибаюсь, – сказал проезжающий неторопливо и громко. Пьер молча, вопросительно смотрел через очки на своего собеседника.
– Я слышал про вас, – продолжал проезжающий, – и про постигшее вас, государь мой, несчастье. – Он как бы подчеркнул последнее слово, как будто он сказал: «да, несчастье, как вы ни называйте, я знаю, что то, что случилось с вами в Москве, было несчастье». – Весьма сожалею о том, государь мой.
Пьер покраснел и, поспешно спустив ноги с постели, нагнулся к старику, неестественно и робко улыбаясь.
– Я не из любопытства упомянул вам об этом, государь мой, но по более важным причинам. – Он помолчал, не выпуская Пьера из своего взгляда, и подвинулся на диване, приглашая этим жестом Пьера сесть подле себя. Пьеру неприятно было вступать в разговор с этим стариком, но он, невольно покоряясь ему, подошел и сел подле него.
– Вы несчастливы, государь мой, – продолжал он. – Вы молоды, я стар. Я бы желал по мере моих сил помочь вам.
– Ах, да, – с неестественной улыбкой сказал Пьер. – Очень вам благодарен… Вы откуда изволите проезжать? – Лицо проезжающего было не ласково, даже холодно и строго, но несмотря на то, и речь и лицо нового знакомца неотразимо привлекательно действовали на Пьера.
– Но если по каким либо причинам вам неприятен разговор со мною, – сказал старик, – то вы так и скажите, государь мой. – И он вдруг улыбнулся неожиданно, отечески нежной улыбкой.
– Ах нет, совсем нет, напротив, я очень рад познакомиться с вами, – сказал Пьер, и, взглянув еще раз на руки нового знакомца, ближе рассмотрел перстень. Он увидал на нем Адамову голову, знак масонства.
– Позвольте мне спросить, – сказал он. – Вы масон?
– Да, я принадлежу к братству свободных каменьщиков, сказал проезжий, все глубже и глубже вглядываясь в глаза Пьеру. – И от себя и от их имени протягиваю вам братскую руку.
– Я боюсь, – сказал Пьер, улыбаясь и колеблясь между доверием, внушаемым ему личностью масона, и привычкой насмешки над верованиями масонов, – я боюсь, что я очень далек от пониманья, как это сказать, я боюсь, что мой образ мыслей насчет всего мироздания так противоположен вашему, что мы не поймем друг друга.
– Мне известен ваш образ мыслей, – сказал масон, – и тот ваш образ мыслей, о котором вы говорите, и который вам кажется произведением вашего мысленного труда, есть образ мыслей большинства людей, есть однообразный плод гордости, лени и невежества. Извините меня, государь мой, ежели бы я не знал его, я бы не заговорил с вами. Ваш образ мыслей есть печальное заблуждение.
– Точно так же, как я могу предполагать, что и вы находитесь в заблуждении, – сказал Пьер, слабо улыбаясь.
– Я никогда не посмею сказать, что я знаю истину, – сказал масон, всё более и более поражая Пьера своею определенностью и твердостью речи. – Никто один не может достигнуть до истины; только камень за камнем, с участием всех, миллионами поколений, от праотца Адама и до нашего времени, воздвигается тот храм, который должен быть достойным жилищем Великого Бога, – сказал масон и закрыл глаза.
– Я должен вам сказать, я не верю, не… верю в Бога, – с сожалением и усилием сказал Пьер, чувствуя необходимость высказать всю правду.
Масон внимательно посмотрел на Пьера и улыбнулся, как улыбнулся бы богач, державший в руках миллионы, бедняку, который бы сказал ему, что нет у него, у бедняка, пяти рублей, могущих сделать его счастие.
– Да, вы не знаете Его, государь мой, – сказал масон. – Вы не можете знать Его. Вы не знаете Его, оттого вы и несчастны.
– Да, да, я несчастен, подтвердил Пьер; – но что ж мне делать?
– Вы не знаете Его, государь мой, и оттого вы очень несчастны. Вы не знаете Его, а Он здесь, Он во мне. Он в моих словах, Он в тебе, и даже в тех кощунствующих речах, которые ты произнес сейчас! – строгим дрожащим голосом сказал масон.
Он помолчал и вздохнул, видимо стараясь успокоиться.
– Ежели бы Его не было, – сказал он тихо, – мы бы с вами не говорили о Нем, государь мой. О чем, о ком мы говорили? Кого ты отрицал? – вдруг сказал он с восторженной строгостью и властью в голосе. – Кто Его выдумал, ежели Его нет? Почему явилось в тебе предположение, что есть такое непонятное существо? Почему ты и весь мир предположили существование такого непостижимого существа, существа всемогущего, вечного и бесконечного во всех своих свойствах?… – Он остановился и долго молчал.
Пьер не мог и не хотел прерывать этого молчания.
– Он есть, но понять Его трудно, – заговорил опять масон, глядя не на лицо Пьера, а перед собою, своими старческими руками, которые от внутреннего волнения не могли оставаться спокойными, перебирая листы книги. – Ежели бы это был человек, в существовании которого ты бы сомневался, я бы привел к тебе этого человека, взял бы его за руку и показал тебе. Но как я, ничтожный смертный, покажу всё всемогущество, всю вечность, всю благость Его тому, кто слеп, или тому, кто закрывает глаза, чтобы не видать, не понимать Его, и не увидать, и не понять всю свою мерзость и порочность? – Он помолчал. – Кто ты? Что ты? Ты мечтаешь о себе, что ты мудрец, потому что ты мог произнести эти кощунственные слова, – сказал он с мрачной и презрительной усмешкой, – а ты глупее и безумнее малого ребенка, который бы, играя частями искусно сделанных часов, осмелился бы говорить, что, потому что он не понимает назначения этих часов, он и не верит в мастера, который их сделал. Познать Его трудно… Мы веками, от праотца Адама и до наших дней, работаем для этого познания и на бесконечность далеки от достижения нашей цели; но в непонимании Его мы видим только нашу слабость и Его величие… – Пьер, с замиранием сердца, блестящими глазами глядя в лицо масона, слушал его, не перебивал, не спрашивал его, а всей душой верил тому, что говорил ему этот чужой человек. Верил ли он тем разумным доводам, которые были в речи масона, или верил, как верят дети интонациям, убежденности и сердечности, которые были в речи масона, дрожанию голоса, которое иногда почти прерывало масона, или этим блестящим, старческим глазам, состарившимся на том же убеждении, или тому спокойствию, твердости и знанию своего назначения, которые светились из всего существа масона, и которые особенно сильно поражали его в сравнении с своей опущенностью и безнадежностью; – но он всей душой желал верить, и верил, и испытывал радостное чувство успокоения, обновления и возвращения к жизни.
– Он не постигается умом, а постигается жизнью, – сказал масон.
– Я не понимаю, – сказал Пьер, со страхом чувствуя поднимающееся в себе сомнение. Он боялся неясности и слабости доводов своего собеседника, он боялся не верить ему. – Я не понимаю, – сказал он, – каким образом ум человеческий не может постигнуть того знания, о котором вы говорите.
Масон улыбнулся своей кроткой, отеческой улыбкой.
– Высшая мудрость и истина есть как бы чистейшая влага, которую мы хотим воспринять в себя, – сказал он. – Могу ли я в нечистый сосуд воспринять эту чистую влагу и судить о чистоте ее? Только внутренним очищением самого себя я могу до известной чистоты довести воспринимаемую влагу.
– Да, да, это так! – радостно сказал Пьер.
– Высшая мудрость основана не на одном разуме, не на тех светских науках физики, истории, химии и т. д., на которые распадается знание умственное. Высшая мудрость одна. Высшая мудрость имеет одну науку – науку всего, науку объясняющую всё мироздание и занимаемое в нем место человека. Для того чтобы вместить в себя эту науку, необходимо очистить и обновить своего внутреннего человека, и потому прежде, чем знать, нужно верить и совершенствоваться. И для достижения этих целей в душе нашей вложен свет Божий, называемый совестью.
– Да, да, – подтверждал Пьер.
– Погляди духовными глазами на своего внутреннего человека и спроси у самого себя, доволен ли ты собой. Чего ты достиг, руководясь одним умом? Что ты такое? Вы молоды, вы богаты, вы умны, образованы, государь мой. Что вы сделали из всех этих благ, данных вам? Довольны ли вы собой и своей жизнью?
– Нет, я ненавижу свою жизнь, – сморщась проговорил Пьер.
– Ты ненавидишь, так измени ее, очисти себя, и по мере очищения ты будешь познавать мудрость. Посмотрите на свою жизнь, государь мой. Как вы проводили ее? В буйных оргиях и разврате, всё получая от общества и ничего не отдавая ему. Вы получили богатство. Как вы употребили его? Что вы сделали для ближнего своего? Подумали ли вы о десятках тысяч ваших рабов, помогли ли вы им физически и нравственно? Нет. Вы пользовались их трудами, чтоб вести распутную жизнь. Вот что вы сделали. Избрали ли вы место служения, где бы вы приносили пользу своему ближнему? Нет. Вы в праздности проводили свою жизнь. Потом вы женились, государь мой, взяли на себя ответственность в руководстве молодой женщины, и что же вы сделали? Вы не помогли ей, государь мой, найти путь истины, а ввергли ее в пучину лжи и несчастья. Человек оскорбил вас, и вы убили его, и вы говорите, что вы не знаете Бога, и что вы ненавидите свою жизнь. Тут нет ничего мудреного, государь мой! – После этих слов, масон, как бы устав от продолжительного разговора, опять облокотился на спинку дивана и закрыл глаза. Пьер смотрел на это строгое, неподвижное, старческое, почти мертвое лицо, и беззвучно шевелил губами. Он хотел сказать: да, мерзкая, праздная, развратная жизнь, – и не смел прерывать молчание.
Масон хрипло, старчески прокашлялся и кликнул слугу.
– Что лошади? – спросил он, не глядя на Пьера.
– Привели сдаточных, – отвечал слуга. – Отдыхать не будете?
– Нет, вели закладывать.
«Неужели же он уедет и оставит меня одного, не договорив всего и не обещав мне помощи?», думал Пьер, вставая и опустив голову, изредка взглядывая на масона, и начиная ходить по комнате. «Да, я не думал этого, но я вел презренную, развратную жизнь, но я не любил ее, и не хотел этого, думал Пьер, – а этот человек знает истину, и ежели бы он захотел, он мог бы открыть мне её». Пьер хотел и не смел сказать этого масону. Проезжающий, привычными, старческими руками уложив свои вещи, застегивал свой тулупчик. Окончив эти дела, он обратился к Безухому и равнодушно, учтивым тоном, сказал ему:
– Вы куда теперь изволите ехать, государь мой?
– Я?… Я в Петербург, – отвечал Пьер детским, нерешительным голосом. – Я благодарю вас. Я во всем согласен с вами. Но вы не думайте, чтобы я был так дурен. Я всей душой желал быть тем, чем вы хотели бы, чтобы я был; но я ни в ком никогда не находил помощи… Впрочем, я сам прежде всего виноват во всем. Помогите мне, научите меня и, может быть, я буду… – Пьер не мог говорить дальше; он засопел носом и отвернулся.
Масон долго молчал, видимо что то обдумывая.
– Помощь дается токмо от Бога, – сказал он, – но ту меру помощи, которую во власти подать наш орден, он подаст вам, государь мой. Вы едете в Петербург, передайте это графу Вилларскому (он достал бумажник и на сложенном вчетверо большом листе бумаги написал несколько слов). Один совет позвольте подать вам. Приехав в столицу, посвятите первое время уединению, обсуждению самого себя, и не вступайте на прежние пути жизни. Затем желаю вам счастливого пути, государь мой, – сказал он, заметив, что слуга его вошел в комнату, – и успеха…
Проезжающий был Осип Алексеевич Баздеев, как узнал Пьер по книге смотрителя. Баздеев был одним из известнейших масонов и мартинистов еще Новиковского времени. Долго после его отъезда Пьер, не ложась спать и не спрашивая лошадей, ходил по станционной комнате, обдумывая свое порочное прошедшее и с восторгом обновления представляя себе свое блаженное, безупречное и добродетельное будущее, которое казалось ему так легко. Он был, как ему казалось, порочным только потому, что он как то случайно запамятовал, как хорошо быть добродетельным. В душе его не оставалось ни следа прежних сомнений. Он твердо верил в возможность братства людей, соединенных с целью поддерживать друг друга на пути добродетели, и таким представлялось ему масонство.


Приехав в Петербург, Пьер никого не известил о своем приезде, никуда не выезжал, и стал целые дни проводить за чтением Фомы Кемпийского, книги, которая неизвестно кем была доставлена ему. Одно и всё одно понимал Пьер, читая эту книгу; он понимал неизведанное еще им наслаждение верить в возможность достижения совершенства и в возможность братской и деятельной любви между людьми, открытую ему Осипом Алексеевичем. Через неделю после его приезда молодой польский граф Вилларский, которого Пьер поверхностно знал по петербургскому свету, вошел вечером в его комнату с тем официальным и торжественным видом, с которым входил к нему секундант Долохова и, затворив за собой дверь и убедившись, что в комнате никого кроме Пьера не было, обратился к нему:
– Я приехал к вам с поручением и предложением, граф, – сказал он ему, не садясь. – Особа, очень высоко поставленная в нашем братстве, ходатайствовала о том, чтобы вы были приняты в братство ранее срока, и предложила мне быть вашим поручителем. Я за священный долг почитаю исполнение воли этого лица. Желаете ли вы вступить за моим поручительством в братство свободных каменьщиков?
Холодный и строгий тон человека, которого Пьер видел почти всегда на балах с любезною улыбкою, в обществе самых блестящих женщин, поразил Пьера.
– Да, я желаю, – сказал Пьер.
Вилларский наклонил голову. – Еще один вопрос, граф, сказал он, на который я вас не как будущего масона, но как честного человека (galant homme) прошу со всею искренностью отвечать мне: отреклись ли вы от своих прежних убеждений, верите ли вы в Бога?
Пьер задумался. – Да… да, я верю в Бога, – сказал он.
– В таком случае… – начал Вилларский, но Пьер перебил его. – Да, я верю в Бога, – сказал он еще раз.
– В таком случае мы можем ехать, – сказал Вилларский. – Карета моя к вашим услугам.
Всю дорогу Вилларский молчал. На вопросы Пьера, что ему нужно делать и как отвечать, Вилларский сказал только, что братья, более его достойные, испытают его, и что Пьеру больше ничего не нужно, как говорить правду.
Въехав в ворота большого дома, где было помещение ложи, и пройдя по темной лестнице, они вошли в освещенную, небольшую прихожую, где без помощи прислуги, сняли шубы. Из передней они прошли в другую комнату. Какой то человек в странном одеянии показался у двери. Вилларский, выйдя к нему навстречу, что то тихо сказал ему по французски и подошел к небольшому шкафу, в котором Пьер заметил невиданные им одеяния. Взяв из шкафа платок, Вилларский наложил его на глаза Пьеру и завязал узлом сзади, больно захватив в узел его волоса. Потом он пригнул его к себе, поцеловал и, взяв за руку, повел куда то. Пьеру было больно от притянутых узлом волос, он морщился от боли и улыбался от стыда чего то. Огромная фигура его с опущенными руками, с сморщенной и улыбающейся физиономией, неверными робкими шагами подвигалась за Вилларским.
Проведя его шагов десять, Вилларский остановился.
– Что бы ни случилось с вами, – сказал он, – вы должны с мужеством переносить всё, ежели вы твердо решились вступить в наше братство. (Пьер утвердительно отвечал наклонением головы.) Когда вы услышите стук в двери, вы развяжете себе глаза, – прибавил Вилларский; – желаю вам мужества и успеха. И, пожав руку Пьеру, Вилларский вышел.
Оставшись один, Пьер продолжал всё так же улыбаться. Раза два он пожимал плечами, подносил руку к платку, как бы желая снять его, и опять опускал ее. Пять минут, которые он пробыл с связанными глазами, показались ему часом. Руки его отекли, ноги подкашивались; ему казалось, что он устал. Он испытывал самые сложные и разнообразные чувства. Ему было и страшно того, что с ним случится, и еще более страшно того, как бы ему не выказать страха. Ему было любопытно узнать, что будет с ним, что откроется ему; но более всего ему было радостно, что наступила минута, когда он наконец вступит на тот путь обновления и деятельно добродетельной жизни, о котором он мечтал со времени своей встречи с Осипом Алексеевичем. В дверь послышались сильные удары. Пьер снял повязку и оглянулся вокруг себя. В комнате было черно – темно: только в одном месте горела лампада, в чем то белом. Пьер подошел ближе и увидал, что лампада стояла на черном столе, на котором лежала одна раскрытая книга. Книга была Евангелие; то белое, в чем горела лампада, был человечий череп с своими дырами и зубами. Прочтя первые слова Евангелия: «Вначале бе слово и слово бе к Богу», Пьер обошел стол и увидал большой, наполненный чем то и открытый ящик. Это был гроб с костями. Его нисколько не удивило то, что он увидал. Надеясь вступить в совершенно новую жизнь, совершенно отличную от прежней, он ожидал всего необыкновенного, еще более необыкновенного чем то, что он видел. Череп, гроб, Евангелие – ему казалось, что он ожидал всего этого, ожидал еще большего. Стараясь вызвать в себе чувство умиленья, он смотрел вокруг себя. – «Бог, смерть, любовь, братство людей», – говорил он себе, связывая с этими словами смутные, но радостные представления чего то. Дверь отворилась, и кто то вошел.
При слабом свете, к которому однако уже успел Пьер приглядеться, вошел невысокий человек. Видимо с света войдя в темноту, человек этот остановился; потом осторожными шагами он подвинулся к столу и положил на него небольшие, закрытые кожаными перчатками, руки.
Невысокий человек этот был одет в белый, кожаный фартук, прикрывавший его грудь и часть ног, на шее было надето что то вроде ожерелья, и из за ожерелья выступал высокий, белый жабо, окаймлявший его продолговатое лицо, освещенное снизу.
– Для чего вы пришли сюда? – спросил вошедший, по шороху, сделанному Пьером, обращаясь в его сторону. – Для чего вы, неверующий в истины света и не видящий света, для чего вы пришли сюда, чего хотите вы от нас? Премудрости, добродетели, просвещения?
В ту минуту как дверь отворилась и вошел неизвестный человек, Пьер испытал чувство страха и благоговения, подобное тому, которое он в детстве испытывал на исповеди: он почувствовал себя с глазу на глаз с совершенно чужим по условиям жизни и с близким, по братству людей, человеком. Пьер с захватывающим дыханье биением сердца подвинулся к ритору (так назывался в масонстве брат, приготовляющий ищущего к вступлению в братство). Пьер, подойдя ближе, узнал в риторе знакомого человека, Смольянинова, но ему оскорбительно было думать, что вошедший был знакомый человек: вошедший был только брат и добродетельный наставник. Пьер долго не мог выговорить слова, так что ритор должен был повторить свой вопрос.
– Да, я… я… хочу обновления, – с трудом выговорил Пьер.
– Хорошо, – сказал Смольянинов, и тотчас же продолжал: – Имеете ли вы понятие о средствах, которыми наш святой орден поможет вам в достижении вашей цели?… – сказал ритор спокойно и быстро.
– Я… надеюсь… руководства… помощи… в обновлении, – сказал Пьер с дрожанием голоса и с затруднением в речи, происходящим и от волнения, и от непривычки говорить по русски об отвлеченных предметах.
– Какое понятие вы имеете о франк масонстве?
– Я подразумеваю, что франк масонство есть fraterienité [братство]; и равенство людей с добродетельными целями, – сказал Пьер, стыдясь по мере того, как он говорил, несоответственности своих слов с торжественностью минуты. Я подразумеваю…
– Хорошо, – сказал ритор поспешно, видимо вполне удовлетворенный этим ответом. – Искали ли вы средств к достижению своей цели в религии?
– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.
– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.
Через полчаса вернулся ритор передать ищущему те семь добродетелей, соответствующие семи ступеням храма Соломона, которые должен был воспитывать в себе каждый масон. Добродетели эти были: 1) скромность , соблюдение тайны ордена, 2) повиновение высшим чинам ордена, 3) добронравие, 4) любовь к человечеству, 5) мужество, 6) щедрость и 7) любовь к смерти.
– В седьмых старайтесь, – сказал ритор, – частым помышлением о смерти довести себя до того, чтобы она не казалась вам более страшным врагом, но другом… который освобождает от бедственной сей жизни в трудах добродетели томившуюся душу, для введения ее в место награды и успокоения.
«Да, это должно быть так», – думал Пьер, когда после этих слов ритор снова ушел от него, оставляя его уединенному размышлению. «Это должно быть так, но я еще так слаб, что люблю свою жизнь, которой смысл только теперь по немногу открывается мне». Но остальные пять добродетелей, которые перебирая по пальцам вспомнил Пьер, он чувствовал в душе своей: и мужество , и щедрость , и добронравие , и любовь к человечеству , и в особенности повиновение , которое даже не представлялось ему добродетелью, а счастьем. (Ему так радостно было теперь избавиться от своего произвола и подчинить свою волю тому и тем, которые знали несомненную истину.) Седьмую добродетель Пьер забыл и никак не мог вспомнить ее.
В третий раз ритор вернулся скорее и спросил Пьера, всё ли он тверд в своем намерении, и решается ли подвергнуть себя всему, что от него потребуется.
– Я готов на всё, – сказал Пьер.
– Еще должен вам сообщить, – сказал ритор, – что орден наш учение свое преподает не словами токмо, но иными средствами, которые на истинного искателя мудрости и добродетели действуют, может быть, сильнее, нежели словесные токмо объяснения. Сия храмина убранством своим, которое вы видите, уже должна была изъяснить вашему сердцу, ежели оно искренно, более нежели слова; вы увидите, может быть, и при дальнейшем вашем принятии подобный образ изъяснения. Орден наш подражает древним обществам, которые открывали свое учение иероглифами. Иероглиф, – сказал ритор, – есть наименование какой нибудь неподверженной чувствам вещи, которая содержит в себе качества, подобные изобразуемой.
Пьер знал очень хорошо, что такое иероглиф, но не смел говорить. Он молча слушал ритора, по всему чувствуя, что тотчас начнутся испытанья.
– Ежели вы тверды, то я должен приступить к введению вас, – говорил ритор, ближе подходя к Пьеру. – В знак щедрости прошу вас отдать мне все драгоценные вещи.
– Но я с собою ничего не имею, – сказал Пьер, полагавший, что от него требуют выдачи всего, что он имеет.
– То, что на вас есть: часы, деньги, кольца…
Пьер поспешно достал кошелек, часы, и долго не мог снять с жирного пальца обручальное кольцо. Когда это было сделано, масон сказал:
– В знак повиновенья прошу вас раздеться. – Пьер снял фрак, жилет и левый сапог по указанию ритора. Масон открыл рубашку на его левой груди, и, нагнувшись, поднял его штанину на левой ноге выше колена. Пьер поспешно хотел снять и правый сапог и засучить панталоны, чтобы избавить от этого труда незнакомого ему человека, но масон сказал ему, что этого не нужно – и подал ему туфлю на левую ногу. С детской улыбкой стыдливости, сомнения и насмешки над самим собою, которая против его воли выступала на лицо, Пьер стоял, опустив руки и расставив ноги, перед братом ритором, ожидая его новых приказаний.
– И наконец, в знак чистосердечия, я прошу вас открыть мне главное ваше пристрастие, – сказал он.
– Мое пристрастие! У меня их было так много, – сказал Пьер.
– То пристрастие, которое более всех других заставляло вас колебаться на пути добродетели, – сказал масон.
Пьер помолчал, отыскивая.
«Вино? Объедение? Праздность? Леность? Горячность? Злоба? Женщины?» Перебирал он свои пороки, мысленно взвешивая их и не зная которому отдать преимущество.
– Женщины, – сказал тихим, чуть слышным голосом Пьер. Масон не шевелился и не говорил долго после этого ответа. Наконец он подвинулся к Пьеру, взял лежавший на столе платок и опять завязал ему глаза.
– Последний раз говорю вам: обратите всё ваше внимание на самого себя, наложите цепи на свои чувства и ищите блаженства не в страстях, а в своем сердце. Источник блаженства не вне, а внутри нас…
Пьер уже чувствовал в себе этот освежающий источник блаженства, теперь радостью и умилением переполнявший его душу.


Скоро после этого в темную храмину пришел за Пьером уже не прежний ритор, а поручитель Вилларский, которого он узнал по голосу. На новые вопросы о твердости его намерения, Пьер отвечал: «Да, да, согласен», – и с сияющею детскою улыбкой, с открытой, жирной грудью, неровно и робко шагая одной разутой и одной обутой ногой, пошел вперед с приставленной Вилларским к его обнаженной груди шпагой. Из комнаты его повели по коридорам, поворачивая взад и вперед, и наконец привели к дверям ложи. Вилларский кашлянул, ему ответили масонскими стуками молотков, дверь отворилась перед ними. Чей то басистый голос (глаза Пьера всё были завязаны) сделал ему вопросы о том, кто он, где, когда родился? и т. п. Потом его опять повели куда то, не развязывая ему глаз, и во время ходьбы его говорили ему аллегории о трудах его путешествия, о священной дружбе, о предвечном Строителе мира, о мужестве, с которым он должен переносить труды и опасности. Во время этого путешествия Пьер заметил, что его называли то ищущим, то страждущим, то требующим, и различно стучали при этом молотками и шпагами. В то время как его подводили к какому то предмету, он заметил, что произошло замешательство и смятение между его руководителями. Он слышал, как шопотом заспорили между собой окружающие люди и как один настаивал на том, чтобы он был проведен по какому то ковру. После этого взяли его правую руку, положили на что то, а левою велели ему приставить циркуль к левой груди, и заставили его, повторяя слова, которые читал другой, прочесть клятву верности законам ордена. Потом потушили свечи, зажгли спирт, как это слышал по запаху Пьер, и сказали, что он увидит малый свет. С него сняли повязку, и Пьер как во сне увидал, в слабом свете спиртового огня, несколько людей, которые в таких же фартуках, как и ритор, стояли против него и держали шпаги, направленные в его грудь. Между ними стоял человек в белой окровавленной рубашке. Увидав это, Пьер грудью надвинулся вперед на шпаги, желая, чтобы они вонзились в него. Но шпаги отстранились от него и ему тотчас же опять надели повязку. – Теперь ты видел малый свет, – сказал ему чей то голос. Потом опять зажгли свечи, сказали, что ему надо видеть полный свет, и опять сняли повязку и более десяти голосов вдруг сказали: sic transit gloria mundi. [так проходит мирская слава.]
Пьер понемногу стал приходить в себя и оглядывать комнату, где он был, и находившихся в ней людей. Вокруг длинного стола, покрытого черным, сидело человек двенадцать, всё в тех же одеяниях, как и те, которых он прежде видел. Некоторых Пьер знал по петербургскому обществу. На председательском месте сидел незнакомый молодой человек, в особом кресте на шее. По правую руку сидел итальянец аббат, которого Пьер видел два года тому назад у Анны Павловны. Еще был тут один весьма важный сановник и один швейцарец гувернер, живший прежде у Курагиных. Все торжественно молчали, слушая слова председателя, державшего в руке молоток. В стене была вделана горящая звезда; с одной стороны стола был небольшой ковер с различными изображениями, с другой было что то в роде алтаря с Евангелием и черепом. Кругом стола было 7 больших, в роде церковных, подсвечников. Двое из братьев подвели Пьера к алтарю, поставили ему ноги в прямоугольное положение и приказали ему лечь, говоря, что он повергается к вратам храма.
– Он прежде должен получить лопату, – сказал шопотом один из братьев.
– А! полноте пожалуйста, – сказал другой.
Пьер, растерянными, близорукими глазами, не повинуясь, оглянулся вокруг себя, и вдруг на него нашло сомнение. «Где я? Что я делаю? Не смеются ли надо мной? Не будет ли мне стыдно вспоминать это?» Но сомнение это продолжалось только одно мгновение. Пьер оглянулся на серьезные лица окружавших его людей, вспомнил всё, что он уже прошел, и понял, что нельзя остановиться на половине дороги. Он ужаснулся своему сомнению и, стараясь вызвать в себе прежнее чувство умиления, повергся к вратам храма. И действительно чувство умиления, еще сильнейшего, чем прежде, нашло на него. Когда он пролежал несколько времени, ему велели встать и надели на него такой же белый кожаный фартук, какие были на других, дали ему в руки лопату и три пары перчаток, и тогда великий мастер обратился к нему. Он сказал ему, чтобы он старался ничем не запятнать белизну этого фартука, представляющего крепость и непорочность; потом о невыясненной лопате сказал, чтобы он трудился ею очищать свое сердце от пороков и снисходительно заглаживать ею сердце ближнего. Потом про первые перчатки мужские сказал, что значения их он не может знать, но должен хранить их, про другие перчатки мужские сказал, что он должен надевать их в собраниях и наконец про третьи женские перчатки сказал: «Любезный брат, и сии женские перчатки вам определены суть. Отдайте их той женщине, которую вы будете почитать больше всех. Сим даром уверите в непорочности сердца вашего ту, которую изберете вы себе в достойную каменьщицу». И помолчав несколько времени, прибавил: – «Но соблюди, любезный брат, да не украшают перчатки сии рук нечистых». В то время как великий мастер произносил эти последние слова, Пьеру показалось, что председатель смутился. Пьер смутился еще больше, покраснел до слез, как краснеют дети, беспокойно стал оглядываться и произошло неловкое молчание.
Молчание это было прервано одним из братьев, который, подведя Пьера к ковру, начал из тетради читать ему объяснение всех изображенных на нем фигур: солнца, луны, молотка. отвеса, лопаты, дикого и кубического камня, столба, трех окон и т. д. Потом Пьеру назначили его место, показали ему знаки ложи, сказали входное слово и наконец позволили сесть. Великий мастер начал читать устав. Устав был очень длинен, и Пьер от радости, волнения и стыда не был в состоянии понимать того, что читали. Он вслушался только в последние слова устава, которые запомнились ему.
«В наших храмах мы не знаем других степеней, – читал „великий мастер, – кроме тех, которые находятся между добродетелью и пороком. Берегись делать какое нибудь различие, могущее нарушить равенство. Лети на помощь к брату, кто бы он ни был, настави заблуждающегося, подними упадающего и не питай никогда злобы или вражды на брата. Будь ласков и приветлив. Возбуждай во всех сердцах огнь добродетели. Дели счастье с ближним твоим, и да не возмутит никогда зависть чистого сего наслаждения. Прощай врагу твоему, не мсти ему, разве только деланием ему добра. Исполнив таким образом высший закон, ты обрящешь следы древнего, утраченного тобой величества“.
Кончил он и привстав обнял Пьера и поцеловал его. Пьер, с слезами радости на глазах, смотрел вокруг себя, не зная, что отвечать на поздравления и возобновления знакомств, с которыми окружили его. Он не признавал никаких знакомств; во всех людях этих он видел только братьев, с которыми сгорал нетерпением приняться за дело.
Великий мастер стукнул молотком, все сели по местам, и один прочел поучение о необходимости смирения.
Великий мастер предложил исполнить последнюю обязанность, и важный сановник, который носил звание собирателя милостыни, стал обходить братьев. Пьеру хотелось записать в лист милостыни все деньги, которые у него были, но он боялся этим выказать гордость, и записал столько же, сколько записывали другие.
Заседание было кончено, и по возвращении домой, Пьеру казалось, что он приехал из какого то дальнего путешествия, где он провел десятки лет, совершенно изменился и отстал от прежнего порядка и привычек жизни.


На другой день после приема в ложу, Пьер сидел дома, читая книгу и стараясь вникнуть в значение квадрата, изображавшего одной своей стороною Бога, другою нравственное, третьею физическое и четвертою смешанное. Изредка он отрывался от книги и квадрата и в воображении своем составлял себе новый план жизни. Вчера в ложе ему сказали, что до сведения государя дошел слух о дуэли, и что Пьеру благоразумнее бы было удалиться из Петербурга. Пьер предполагал ехать в свои южные имения и заняться там своими крестьянами. Он радостно обдумывал эту новую жизнь, когда неожиданно в комнату вошел князь Василий.
– Мой друг, что ты наделал в Москве? За что ты поссорился с Лёлей, mon сher? [дорогой мoй?] Ты в заблуждении, – сказал князь Василий, входя в комнату. – Я всё узнал, я могу тебе сказать верно, что Элен невинна перед тобой, как Христос перед жидами. – Пьер хотел отвечать, но он перебил его. – И зачем ты не обратился прямо и просто ко мне, как к другу? Я всё знаю, я всё понимаю, – сказал он, – ты вел себя, как прилично человеку, дорожащему своей честью; может быть слишком поспешно, но об этом мы не будем судить. Одно ты помни, в какое положение ты ставишь ее и меня в глазах всего общества и даже двора, – прибавил он, понизив голос. – Она живет в Москве, ты здесь. Помни, мой милый, – он потянул его вниз за руку, – здесь одно недоразуменье; ты сам, я думаю, чувствуешь. Напиши сейчас со мною письмо, и она приедет сюда, всё объяснится, а то я тебе скажу, ты очень легко можешь пострадать, мой милый.
Князь Василий внушительно взглянул на Пьера. – Мне из хороших источников известно, что вдовствующая императрица принимает живой интерес во всем этом деле. Ты знаешь, она очень милостива к Элен.
Несколько раз Пьер собирался говорить, но с одной стороны князь Василий не допускал его до этого, с другой стороны сам Пьер боялся начать говорить в том тоне решительного отказа и несогласия, в котором он твердо решился отвечать своему тестю. Кроме того слова масонского устава: «буди ласков и приветлив» вспоминались ему. Он морщился, краснел, вставал и опускался, работая над собою в самом трудном для него в жизни деле – сказать неприятное в глаза человеку, сказать не то, чего ожидал этот человек, кто бы он ни был. Он так привык повиноваться этому тону небрежной самоуверенности князя Василия, что и теперь он чувствовал, что не в силах будет противостоять ей; но он чувствовал, что от того, что он скажет сейчас, будет зависеть вся дальнейшая судьба его: пойдет ли он по старой, прежней дороге, или по той новой, которая так привлекательно была указана ему масонами, и на которой он твердо верил, что найдет возрождение к новой жизни.
– Ну, мой милый, – шутливо сказал князь Василий, – скажи же мне: «да», и я от себя напишу ей, и мы убьем жирного тельца. – Но князь Василий не успел договорить своей шутки, как Пьер с бешенством в лице, которое напоминало его отца, не глядя в глаза собеседнику, проговорил шопотом:
– Князь, я вас не звал к себе, идите, пожалуйста, идите! – Он вскочил и отворил ему дверь.
– Идите же, – повторил он, сам себе не веря и радуясь выражению смущенности и страха, показавшемуся на лице князя Василия.
– Что с тобой? Ты болен?
– Идите! – еще раз проговорил дрожащий голос. И князь Василий должен был уехать, не получив никакого объяснения.
Через неделю Пьер, простившись с новыми друзьями масонами и оставив им большие суммы на милостыни, уехал в свои именья. Его новые братья дали ему письма в Киев и Одессу, к тамошним масонам, и обещали писать ему и руководить его в его новой деятельности.


Дело Пьера с Долоховым было замято, и, несмотря на тогдашнюю строгость государя в отношении дуэлей, ни оба противника, ни их секунданты не пострадали. Но история дуэли, подтвержденная разрывом Пьера с женой, разгласилась в обществе. Пьер, на которого смотрели снисходительно, покровительственно, когда он был незаконным сыном, которого ласкали и прославляли, когда он был лучшим женихом Российской империи, после своей женитьбы, когда невестам и матерям нечего было ожидать от него, сильно потерял во мнении общества, тем более, что он не умел и не желал заискивать общественного благоволения. Теперь его одного обвиняли в происшедшем, говорили, что он бестолковый ревнивец, подверженный таким же припадкам кровожадного бешенства, как и его отец. И когда, после отъезда Пьера, Элен вернулась в Петербург, она была не только радушно, но с оттенком почтительности, относившейся к ее несчастию, принята всеми своими знакомыми. Когда разговор заходил о ее муже, Элен принимала достойное выражение, которое она – хотя и не понимая его значения – по свойственному ей такту, усвоила себе. Выражение это говорило, что она решилась, не жалуясь, переносить свое несчастие, и что ее муж есть крест, посланный ей от Бога. Князь Василий откровеннее высказывал свое мнение. Он пожимал плечами, когда разговор заходил о Пьере, и, указывая на лоб, говорил:
– Un cerveau fele – je le disais toujours. [Полусумасшедший – я всегда это говорил.]
– Я вперед сказала, – говорила Анна Павловна о Пьере, – я тогда же сейчас сказала, и прежде всех (она настаивала на своем первенстве), что это безумный молодой человек, испорченный развратными идеями века. Я тогда еще сказала это, когда все восхищались им и он только приехал из за границы, и помните, у меня как то вечером представлял из себя какого то Марата. Чем же кончилось? Я тогда еще не желала этой свадьбы и предсказала всё, что случится.
Анна Павловна по прежнему давала у себя в свободные дни такие вечера, как и прежде, и такие, какие она одна имела дар устроивать, вечера, на которых собиралась, во первых, la creme de la veritable bonne societe, la fine fleur de l'essence intellectuelle de la societe de Petersbourg, [сливки настоящего хорошего общества, цвет интеллектуальной эссенции петербургского общества,] как говорила сама Анна Павловна. Кроме этого утонченного выбора общества, вечера Анны Павловны отличались еще тем, что всякий раз на своем вечере Анна Павловна подавала своему обществу какое нибудь новое, интересное лицо, и что нигде, как на этих вечерах, не высказывался так очевидно и твердо градус политического термометра, на котором стояло настроение придворного легитимистского петербургского общества.
В конце 1806 года, когда получены были уже все печальные подробности об уничтожении Наполеоном прусской армии под Иеной и Ауерштетом и о сдаче большей части прусских крепостей, когда войска наши уж вступили в Пруссию, и началась наша вторая война с Наполеоном, Анна Павловна собрала у себя вечер. La creme de la veritable bonne societe [Сливки настоящего хорошего общества] состояла из обворожительной и несчастной, покинутой мужем, Элен, из MorteMariet'a, обворожительного князя Ипполита, только что приехавшего из Вены, двух дипломатов, тетушки, одного молодого человека, пользовавшегося в гостиной наименованием просто d'un homme de beaucoup de merite, [весьма достойный человек,] одной вновь пожалованной фрейлины с матерью и некоторых других менее заметных особ.
Лицо, которым как новинкой угащивала в этот вечер Анна Павловна своих гостей, был Борис Друбецкой, только что приехавший курьером из прусской армии и находившийся адъютантом у очень важного лица.
Градус политического термометра, указанный на этом вечере обществу, был следующий: сколько бы все европейские государи и полководцы ни старались потворствовать Бонапартию, для того чтобы сделать мне и вообще нам эти неприятности и огорчения, мнение наше на счет Бонапартия не может измениться. Мы не перестанем высказывать свой непритворный на этот счет образ мыслей, и можем сказать только прусскому королю и другим: тем хуже для вас. Tu l'as voulu, George Dandin, [Ты этого хотел, Жорж Дандэн,] вот всё, что мы можем сказать. Вот что указывал политический термометр на вечере Анны Павловны. Когда Борис, который должен был быть поднесен гостям, вошел в гостиную, уже почти всё общество было в сборе, и разговор, руководимый Анной Павловной, шел о наших дипломатических сношениях с Австрией и о надежде на союз с нею.
Борис в щегольском, адъютантском мундире, возмужавший, свежий и румяный, свободно вошел в гостиную и был отведен, как следовало, для приветствия к тетушке и снова присоединен к общему кружку.
Анна Павловна дала поцеловать ему свою сухую руку, познакомила его с некоторыми незнакомыми ему лицами и каждого шопотом определила ему.
– Le Prince Hyppolite Kouraguine – charmant jeune homme. M r Kroug charge d'affaires de Kopenhague – un esprit profond, и просто: М r Shittoff un homme de beaucoup de merite [Князь Ипполит Курагин, милый молодой человек. Г. Круг, Копенгагенский поверенный в делах, глубокий ум. Г. Шитов, весьма достойный человек] про того, который носил это наименование.
Борис за это время своей службы, благодаря заботам Анны Михайловны, собственным вкусам и свойствам своего сдержанного характера, успел поставить себя в самое выгодное положение по службе. Он находился адъютантом при весьма важном лице, имел весьма важное поручение в Пруссию и только что возвратился оттуда курьером. Он вполне усвоил себе ту понравившуюся ему в Ольмюце неписанную субординацию, по которой прапорщик мог стоять без сравнения выше генерала, и по которой, для успеха на службе, были нужны не усилия на службе, не труды, не храбрость, не постоянство, а нужно было только уменье обращаться с теми, которые вознаграждают за службу, – и он часто сам удивлялся своим быстрым успехам и тому, как другие могли не понимать этого. Вследствие этого открытия его, весь образ жизни его, все отношения с прежними знакомыми, все его планы на будущее – совершенно изменились. Он был не богат, но последние свои деньги он употреблял на то, чтобы быть одетым лучше других; он скорее лишил бы себя многих удовольствий, чем позволил бы себе ехать в дурном экипаже или показаться в старом мундире на улицах Петербурга. Сближался он и искал знакомств только с людьми, которые были выше его, и потому могли быть ему полезны. Он любил Петербург и презирал Москву. Воспоминание о доме Ростовых и о его детской любви к Наташе – было ему неприятно, и он с самого отъезда в армию ни разу не был у Ростовых. В гостиной Анны Павловны, в которой присутствовать он считал за важное повышение по службе, он теперь тотчас же понял свою роль и предоставил Анне Павловне воспользоваться тем интересом, который в нем заключался, внимательно наблюдая каждое лицо и оценивая выгоды и возможности сближения с каждым из них. Он сел на указанное ему место возле красивой Элен, и вслушивался в общий разговор.
– Vienne trouve les bases du traite propose tellement hors d'atteinte, qu'on ne saurait y parvenir meme par une continuite de succes les plus brillants, et elle met en doute les moyens qui pourraient nous les procurer. C'est la phrase authentique du cabinet de Vienne, – говорил датский charge d'affaires. [Вена находит основания предлагаемого договора до того невозможными, что достигнуть их нельзя даже рядом самых блестящих успехов: и она сомневается в средствах, которые могут их нам доставить. Это подлинная фраза венского кабинета, – сказал датский поверенный в делах.]
– C'est le doute qui est flatteur! – сказал l'homme a l'esprit profond, с тонкой улыбкой. [Сомнение лестно! – сказал глубокий ум,]
– Il faut distinguer entre le cabinet de Vienne et l'Empereur d'Autriche, – сказал МorteMariet. – L'Empereur d'Autriche n'a jamais pu penser a une chose pareille, ce n'est que le cabinet qui le dit. [Необходимо различать венский кабинет и австрийского императора. Австрийский император никогда не мог этого думать, это говорит только кабинет.]
– Eh, mon cher vicomte, – вмешалась Анна Павловна, – l'Urope (она почему то выговаривала l'Urope, как особенную тонкость французского языка, которую она могла себе позволить, говоря с французом) l'Urope ne sera jamais notre alliee sincere. [Ах, мой милый виконт, Европа никогда не будет нашей искренней союзницей.]
Вслед за этим Анна Павловна навела разговор на мужество и твердость прусского короля с тем, чтобы ввести в дело Бориса.
Борис внимательно слушал того, кто говорит, ожидая своего череда, но вместе с тем успевал несколько раз оглядываться на свою соседку, красавицу Элен, которая с улыбкой несколько раз встретилась глазами с красивым молодым адъютантом.
Весьма естественно, говоря о положении Пруссии, Анна Павловна попросила Бориса рассказать свое путешествие в Глогау и положение, в котором он нашел прусское войско. Борис, не торопясь, чистым и правильным французским языком, рассказал весьма много интересных подробностей о войсках, о дворе, во всё время своего рассказа старательно избегая заявления своего мнения насчет тех фактов, которые он передавал. На несколько времени Борис завладел общим вниманием, и Анна Павловна чувствовала, что ее угощенье новинкой было принято с удовольствием всеми гостями. Более всех внимания к рассказу Бориса выказала Элен. Она несколько раз спрашивала его о некоторых подробностях его поездки и, казалось, весьма была заинтересована положением прусской армии. Как только он кончил, она с своей обычной улыбкой обратилась к нему:
– Il faut absolument que vous veniez me voir, [Необходимо нужно, чтоб вы приехали повидаться со мною,] – сказала она ему таким тоном, как будто по некоторым соображениям, которые он не мог знать, это было совершенно необходимо.
– Mariedi entre les 8 et 9 heures. Vous me ferez grand plaisir. [Во вторник, между 8 и 9 часами. Вы мне сделаете большое удовольствие.] – Борис обещал исполнить ее желание и хотел вступить с ней в разговор, когда Анна Павловна отозвала его под предлогом тетушки, которая желала его cлышать.
– Вы ведь знаете ее мужа? – сказала Анна Павловна, закрыв глаза и грустным жестом указывая на Элен. – Ах, это такая несчастная и прелестная женщина! Не говорите при ней о нем, пожалуйста не говорите. Ей слишком тяжело!


Когда Борис и Анна Павловна вернулись к общему кружку, разговором в нем завладел князь Ипполит.
Он, выдвинувшись вперед на кресле, сказал: Le Roi de Prusse! [Прусский король!] и сказав это, засмеялся. Все обратились к нему: Le Roi de Prusse? – спросил Ипполит, опять засмеялся и опять спокойно и серьезно уселся в глубине своего кресла. Анна Павловна подождала его немного, но так как Ипполит решительно, казалось, не хотел больше говорить, она начала речь о том, как безбожный Бонапарт похитил в Потсдаме шпагу Фридриха Великого.
– C'est l'epee de Frederic le Grand, que je… [Это шпага Фридриха Великого, которую я…] – начала было она, но Ипполит перебил ее словами:
– Le Roi de Prusse… – и опять, как только к нему обратились, извинился и замолчал. Анна Павловна поморщилась. MorteMariet, приятель Ипполита, решительно обратился к нему:
– Voyons a qui en avez vous avec votre Roi de Prusse? [Ну так что ж о прусском короле?]
Ипполит засмеялся, как будто ему стыдно было своего смеха.
– Non, ce n'est rien, je voulais dire seulement… [Нет, ничего, я только хотел сказать…] (Он намерен был повторить шутку, которую он слышал в Вене, и которую он целый вечер собирался поместить.) Je voulais dire seulement, que nous avons tort de faire la guerre рour le roi de Prusse. [Я только хотел сказать, что мы напрасно воюем pour le roi de Prusse . (Непереводимая игра слов, имеющая значение: «по пустякам».)]
Борис осторожно улыбнулся так, что его улыбка могла быть отнесена к насмешке или к одобрению шутки, смотря по тому, как она будет принята. Все засмеялись.
– Il est tres mauvais, votre jeu de mot, tres spirituel, mais injuste, – грозя сморщенным пальчиком, сказала Анна Павловна. – Nous ne faisons pas la guerre pour le Roi de Prusse, mais pour les bons principes. Ah, le mechant, ce prince Hippolytel [Ваша игра слов не хороша, очень умна, но несправедлива; мы не воюем pour le roi de Prusse (т. e. по пустякам), а за добрые начала. Ах, какой он злой, этот князь Ипполит!] – сказала она.
Разговор не утихал целый вечер, обращаясь преимущественно около политических новостей. В конце вечера он особенно оживился, когда дело зашло о наградах, пожалованных государем.
– Ведь получил же в прошлом году NN табакерку с портретом, – говорил l'homme a l'esprit profond, [человек глубокого ума,] – почему же SS не может получить той же награды?
– Je vous demande pardon, une tabatiere avec le portrait de l'Empereur est une recompense, mais point une distinction, – сказал дипломат, un cadeau plutot. [Извините, табакерка с портретом Императора есть награда, а не отличие; скорее подарок.]
– Il y eu plutot des antecedents, je vous citerai Schwarzenberg. [Были примеры – Шварценберг.]
– C'est impossible, [Это невозможно,] – возразил другой.
– Пари. Le grand cordon, c'est different… [Лента – это другое дело…]
Когда все поднялись, чтоб уезжать, Элен, очень мало говорившая весь вечер, опять обратилась к Борису с просьбой и ласковым, значительным приказанием, чтобы он был у нее во вторник.
– Мне это очень нужно, – сказала она с улыбкой, оглядываясь на Анну Павловну, и Анна Павловна той грустной улыбкой, которая сопровождала ее слова при речи о своей высокой покровительнице, подтвердила желание Элен. Казалось, что в этот вечер из каких то слов, сказанных Борисом о прусском войске, Элен вдруг открыла необходимость видеть его. Она как будто обещала ему, что, когда он приедет во вторник, она объяснит ему эту необходимость.
Приехав во вторник вечером в великолепный салон Элен, Борис не получил ясного объяснения, для чего было ему необходимо приехать. Были другие гости, графиня мало говорила с ним, и только прощаясь, когда он целовал ее руку, она с странным отсутствием улыбки, неожиданно, шопотом, сказала ему: Venez demain diner… le soir. Il faut que vous veniez… Venez. [Приезжайте завтра обедать… вечером. Надо, чтоб вы приехали… Приезжайте.]
В этот свой приезд в Петербург Борис сделался близким человеком в доме графини Безуховой.


Война разгоралась, и театр ее приближался к русским границам. Всюду слышались проклятия врагу рода человеческого Бонапартию; в деревнях собирались ратники и рекруты, и с театра войны приходили разноречивые известия, как всегда ложные и потому различно перетолковываемые.
Жизнь старого князя Болконского, князя Андрея и княжны Марьи во многом изменилась с 1805 года.
В 1806 году старый князь был определен одним из восьми главнокомандующих по ополчению, назначенных тогда по всей России. Старый князь, несмотря на свою старческую слабость, особенно сделавшуюся заметной в тот период времени, когда он считал своего сына убитым, не счел себя вправе отказаться от должности, в которую был определен самим государем, и эта вновь открывшаяся ему деятельность возбудила и укрепила его. Он постоянно бывал в разъездах по трем вверенным ему губерниям; был до педантизма исполнителен в своих обязанностях, строг до жестокости с своими подчиненными, и сам доходил до малейших подробностей дела. Княжна Марья перестала уже брать у своего отца математические уроки, и только по утрам, сопутствуемая кормилицей, с маленьким князем Николаем (как звал его дед) входила в кабинет отца, когда он был дома. Грудной князь Николай жил с кормилицей и няней Савишной на половине покойной княгини, и княжна Марья большую часть дня проводила в детской, заменяя, как умела, мать маленькому племяннику. M lle Bourienne тоже, как казалось, страстно любила мальчика, и княжна Марья, часто лишая себя, уступала своей подруге наслаждение нянчить маленького ангела (как называла она племянника) и играть с ним.
У алтаря лысогорской церкви была часовня над могилой маленькой княгини, и в часовне был поставлен привезенный из Италии мраморный памятник, изображавший ангела, расправившего крылья и готовящегося подняться на небо. У ангела была немного приподнята верхняя губа, как будто он сбирался улыбнуться, и однажды князь Андрей и княжна Марья, выходя из часовни, признались друг другу, что странно, лицо этого ангела напоминало им лицо покойницы. Но что было еще страннее и чего князь Андрей не сказал сестре, было то, что в выражении, которое дал случайно художник лицу ангела, князь Андрей читал те же слова кроткой укоризны, которые он прочел тогда на лице своей мертвой жены: «Ах, зачем вы это со мной сделали?…»
Вскоре после возвращения князя Андрея, старый князь отделил сына и дал ему Богучарово, большое имение, находившееся в 40 верстах от Лысых Гор. Частью по причине тяжелых воспоминаний, связанных с Лысыми Горами, частью потому, что не всегда князь Андрей чувствовал себя в силах переносить характер отца, частью и потому, что ему нужно было уединение, князь Андрей воспользовался Богучаровым, строился там и проводил в нем большую часть времени.
Князь Андрей, после Аустерлицкой кампании, твердо pешил никогда не служить более в военной службе; и когда началась война, и все должны были служить, он, чтобы отделаться от действительной службы, принял должность под начальством отца по сбору ополчения. Старый князь с сыном как бы переменились ролями после кампании 1805 года. Старый князь, возбужденный деятельностью, ожидал всего хорошего от настоящей кампании; князь Андрей, напротив, не участвуя в войне и в тайне души сожалея о том, видел одно дурное.
26 февраля 1807 года, старый князь уехал по округу. Князь Андрей, как и большею частью во время отлучек отца, оставался в Лысых Горах. Маленький Николушка был нездоров уже 4 й день. Кучера, возившие старого князя, вернулись из города и привезли бумаги и письма князю Андрею.
Камердинер с письмами, не застав молодого князя в его кабинете, прошел на половину княжны Марьи; но и там его не было. Камердинеру сказали, что князь пошел в детскую.
– Пожалуйте, ваше сиятельство, Петруша с бумагами пришел, – сказала одна из девушек помощниц няни, обращаясь к князю Андрею, который сидел на маленьком детском стуле и дрожащими руками, хмурясь, капал из стклянки лекарство в рюмку, налитую до половины водой.
– Что такое? – сказал он сердито, и неосторожно дрогнув рукой, перелил из стклянки в рюмку лишнее количество капель. Он выплеснул лекарство из рюмки на пол и опять спросил воды. Девушка подала ему.
В комнате стояла детская кроватка, два сундука, два кресла, стол и детские столик и стульчик, тот, на котором сидел князь Андрей. Окна были завешаны, и на столе горела одна свеча, заставленная переплетенной нотной книгой, так, чтобы свет не падал на кроватку.
– Мой друг, – обращаясь к брату, сказала княжна Марья от кроватки, у которой она стояла, – лучше подождать… после…
– Ах, сделай милость, ты всё говоришь глупости, ты и так всё дожидалась – вот и дождалась, – сказал князь Андрей озлобленным шопотом, видимо желая уколоть сестру.
– Мой друг, право лучше не будить, он заснул, – умоляющим голосом сказала княжна.
Князь Андрей встал и, на цыпочках, с рюмкой подошел к кроватке.
– Или точно не будить? – сказал он нерешительно.
– Как хочешь – право… я думаю… а как хочешь, – сказала княжна Марья, видимо робея и стыдясь того, что ее мнение восторжествовало. Она указала брату на девушку, шопотом вызывавшую его.
Была вторая ночь, что они оба не спали, ухаживая за горевшим в жару мальчиком. Все сутки эти, не доверяя своему домашнему доктору и ожидая того, за которым было послано в город, они предпринимали то то, то другое средство. Измученные бессоницей и встревоженные, они сваливали друг на друга свое горе, упрекали друг друга и ссорились.
– Петруша с бумагами от папеньки, – прошептала девушка. – Князь Андрей вышел.
– Ну что там! – проговорил он сердито, и выслушав словесные приказания от отца и взяв подаваемые конверты и письмо отца, вернулся в детскую.
– Ну что? – спросил князь Андрей.
– Всё то же, подожди ради Бога. Карл Иваныч всегда говорит, что сон всего дороже, – прошептала со вздохом княжна Марья. – Князь Андрей подошел к ребенку и пощупал его. Он горел.
– Убирайтесь вы с вашим Карлом Иванычем! – Он взял рюмку с накапанными в нее каплями и опять подошел.
– Andre, не надо! – сказала княжна Марья.
Но он злобно и вместе страдальчески нахмурился на нее и с рюмкой нагнулся к ребенку. – Ну, я хочу этого, сказал он. – Ну я прошу тебя, дай ему.
Княжна Марья пожала плечами, но покорно взяла рюмку и подозвав няньку, стала давать лекарство. Ребенок закричал и захрипел. Князь Андрей, сморщившись, взяв себя за голову, вышел из комнаты и сел в соседней, на диване.
Письма всё были в его руке. Он машинально открыл их и стал читать. Старый князь, на синей бумаге, своим крупным, продолговатым почерком, употребляя кое где титлы, писал следующее:
«Весьма радостное в сей момент известие получил через курьера, если не вранье. Бенигсен под Эйлау над Буонапартием якобы полную викторию одержал. В Петербурге все ликуют, e наград послано в армию несть конца. Хотя немец, – поздравляю. Корчевский начальник, некий Хандриков, не постигну, что делает: до сих пор не доставлены добавочные люди и провиант. Сейчас скачи туда и скажи, что я с него голову сниму, чтобы через неделю всё было. О Прейсиш Эйлауском сражении получил еще письмо от Петиньки, он участвовал, – всё правда. Когда не мешают кому мешаться не следует, то и немец побил Буонапартия. Сказывают, бежит весьма расстроен. Смотри ж немедля скачи в Корчеву и исполни!»
Князь Андрей вздохнул и распечатал другой конверт. Это было на двух листочках мелко исписанное письмо от Билибина. Он сложил его не читая и опять прочел письмо отца, кончавшееся словами: «скачи в Корчеву и исполни!» «Нет, уж извините, теперь не поеду, пока ребенок не оправится», подумал он и, подошедши к двери, заглянул в детскую. Княжна Марья всё стояла у кроватки и тихо качала ребенка.
«Да, что бишь еще неприятное он пишет? вспоминал князь Андрей содержание отцовского письма. Да. Победу одержали наши над Бонапартом именно тогда, когда я не служу… Да, да, всё подшучивает надо мной… ну, да на здоровье…» и он стал читать французское письмо Билибина. Он читал не понимая половины, читал только для того, чтобы хоть на минуту перестать думать о том, о чем он слишком долго исключительно и мучительно думал.


Билибин находился теперь в качестве дипломатического чиновника при главной квартире армии и хоть и на французском языке, с французскими шуточками и оборотами речи, но с исключительно русским бесстрашием перед самоосуждением и самоосмеянием описывал всю кампанию. Билибин писал, что его дипломатическая discretion [скромность] мучила его, и что он был счастлив, имея в князе Андрее верного корреспондента, которому он мог изливать всю желчь, накопившуюся в нем при виде того, что творится в армии. Письмо это было старое, еще до Прейсиш Эйлауского сражения.
«Depuis nos grands succes d'Austerlitz vous savez, mon cher Prince, писал Билибин, que je ne quitte plus les quartiers generaux. Decidement j'ai pris le gout de la guerre, et bien m'en a pris. Ce que j'ai vu ces trois mois, est incroyable.
«Je commence ab ovo. L'ennemi du genre humain , comme vous savez, s'attaque aux Prussiens. Les Prussiens sont nos fideles allies, qui ne nous ont trompes que trois fois depuis trois ans. Nous prenons fait et cause pour eux. Mais il se trouve que l'ennemi du genre humain ne fait nulle attention a nos beaux discours, et avec sa maniere impolie et sauvage se jette sur les Prussiens sans leur donner le temps de finir la parade commencee, en deux tours de main les rosse a plate couture et va s'installer au palais de Potsdam.
«J'ai le plus vif desir, ecrit le Roi de Prusse a Bonaparte, que V. M. soit accueillie еt traitee dans mon palais d'une maniere, qui lui soit agreable et c'est avec еmpres sement, que j'ai pris a cet effet toutes les mesures que les circonstances me permettaient. Puisse je avoir reussi! Les generaux Prussiens se piquent de politesse envers les Francais et mettent bas les armes aux premieres sommations.
«Le chef de la garienison de Glogau avec dix mille hommes, demande au Roi de Prusse, ce qu'il doit faire s'il est somme de se rendre?… Tout cela est positif.
«Bref, esperant en imposer seulement par notre attitude militaire, il se trouve que nous voila en guerre pour tout de bon, et ce qui plus est, en guerre sur nos frontieres avec et pour le Roi de Prusse . Tout est au grand complet, il ne nous manque qu'une petite chose, c'est le general en chef. Comme il s'est trouve que les succes d'Austerlitz aurant pu etre plus decisifs si le general en chef eut ete moins jeune, on fait la revue des octogenaires et entre Prosorofsky et Kamensky, on donne la preference au derienier. Le general nous arrive en kibik a la maniere Souvoroff, et est accueilli avec des acclamations de joie et de triomphe.
«Le 4 arrive le premier courrier de Petersbourg. On apporte les malles dans le cabinet du Marieechal, qui aime a faire tout par lui meme. On m'appelle pour aider a faire le triage des lettres et prendre celles qui nous sont destinees. Le Marieechal nous regarde faire et attend les paquets qui lui sont adresses. Nous cherchons – il n'y en a point. Le Marieechal devient impatient, se met lui meme a la besogne et trouve des lettres de l'Empereur pour le comte T., pour le prince V. et autres. Alors le voila qui se met dans une de ses coleres bleues. Il jette feu et flamme contre tout le monde, s'empare des lettres, les decachete et lit celles de l'Empereur adressees a d'autres. А, так со мною поступают! Мне доверия нет! А, за мной следить велено, хорошо же; подите вон! Et il ecrit le fameux ordre du jour au general Benigsen
«Я ранен, верхом ездить не могу, следственно и командовать армией. Вы кор д'арме ваш привели разбитый в Пултуск: тут оно открыто, и без дров, и без фуража, потому пособить надо, и я так как вчера сами отнеслись к графу Буксгевдену, думать должно о ретираде к нашей границе, что и выполнить сегодня.
«От всех моих поездок, ecrit il a l'Empereur, получил ссадину от седла, которая сверх прежних перевозок моих совсем мне мешает ездить верхом и командовать такой обширной армией, а потому я командованье оной сложил на старшего по мне генерала, графа Буксгевдена, отослав к нему всё дежурство и всё принадлежащее к оному, советовав им, если хлеба не будет, ретироваться ближе во внутренность Пруссии, потому что оставалось хлеба только на один день, а у иных полков ничего, как о том дивизионные командиры Остерман и Седморецкий объявили, а у мужиков всё съедено; я и сам, пока вылечусь, остаюсь в гошпитале в Остроленке. О числе которого ведомость всеподданнейше подношу, донеся, что если армия простоит в нынешнем биваке еще пятнадцать дней, то весной ни одного здорового не останется.
«Увольте старика в деревню, который и так обесславлен остается, что не смог выполнить великого и славного жребия, к которому был избран. Всемилостивейшего дозволения вашего о том ожидать буду здесь при гошпитале, дабы не играть роль писарскую , а не командирскую при войске. Отлучение меня от армии ни малейшего разглашения не произведет, что ослепший отъехал от армии. Таковых, как я – в России тысячи».
«Le Marieechal se fache contre l'Empereur et nous punit tous; n'est ce pas que с'est logique!
«Voila le premier acte. Aux suivants l'interet et le ridicule montent comme de raison. Apres le depart du Marieechal il se trouve que nous sommes en vue de l'ennemi, et qu'il faut livrer bataille. Boukshevden est general en chef par droit d'anciennete, mais le general Benigsen n'est pas de cet avis; d'autant plus qu'il est lui, avec son corps en vue de l'ennemi, et qu'il veut profiter de l'occasion d'une bataille „aus eigener Hand“ comme disent les Allemands. Il la donne. C'est la bataille de Poultousk qui est sensee etre une grande victoire, mais qui a mon avis ne l'est pas du tout. Nous autres pekins avons, comme vous savez, une tres vilaine habitude de decider du gain ou de la perte d'une bataille. Celui qui s'est retire apres la bataille, l'a perdu, voila ce que nous disons, et a ce titre nous avons perdu la bataille de Poultousk. Bref, nous nous retirons apres la bataille, mais nous envoyons un courrier a Petersbourg, qui porte les nouvelles d'une victoire, et le general ne cede pas le commandement en chef a Boukshevden, esperant recevoir de Petersbourg en reconnaissance de sa victoire le titre de general en chef. Pendant cet interregne, nous commencons un plan de man?uvres excessivement interessant et original. Notre but ne consiste pas, comme il devrait l'etre, a eviter ou a attaquer l'ennemi; mais uniquement a eviter le general Boukshevden, qui par droit d'ancnnete serait notre chef. Nous poursuivons ce but avec tant d'energie, que meme en passant une riviere qui n'est рas gueable, nous brulons les ponts pour nous separer de notre ennemi, qui pour le moment, n'est pas Bonaparte, mais Boukshevden. Le general Boukshevden a manque etre attaque et pris par des forces ennemies superieures a cause d'une de nos belles man?uvres qui nous sauvait de lui. Boukshevden nous poursuit – nous filons. A peine passe t il de notre cote de la riviere, que nous repassons de l'autre. A la fin notre ennemi Boukshevden nous attrappe et s'attaque a nous. Les deux generaux se fachent. Il y a meme une provocation en duel de la part de Boukshevden et une attaque d'epilepsie de la part de Benigsen. Mais au moment critique le courrier, qui porte la nouvelle de notre victoire de Poultousk, nous apporte de Petersbourg notre nomination de general en chef, et le premier ennemi Boukshevden est enfonce: nous pouvons penser au second, a Bonaparte. Mais ne voila t il pas qu'a ce moment se leve devant nous un troisieme ennemi, c'est le православное qui demande a grands cris du pain, de la viande, des souchary, du foin, – que sais je! Les magasins sont vides, les сhemins impraticables. Le православное se met a la Marieaude, et d'une maniere dont la derieniere campagne ne peut vous donner la moindre idee. La moitie des regiments forme des troupes libres, qui parcourent la contree en mettant tout a feu et a sang. Les habitants sont ruines de fond en comble, les hopitaux regorgent de malades, et la disette est partout. Deux fois le quartier general a ete attaque par des troupes de Marieaudeurs et le general en chef a ete oblige lui meme de demander un bataillon pour les chasser. Dans une de ces attaques on m'a еmporte ma malle vide et ma robe de chambre. L'Empereur veut donner le droit a tous les chefs de divisions de fusiller les Marieaudeurs, mais je crains fort que cela n'oblige une moitie de l'armee de fusiller l'autre.
[Со времени наших блестящих успехов в Аустерлице, вы знаете, мой милый князь, что я не покидаю более главных квартир. Решительно я вошел во вкус войны, и тем очень доволен; то, что я видел эти три месяца – невероятно.
«Я начинаю аb ovo. Враг рода человеческого , вам известный, аттакует пруссаков. Пруссаки – наши верные союзники, которые нас обманули только три раза в три года. Мы заступаемся за них. Но оказывается, что враг рода человеческого не обращает никакого внимания на наши прелестные речи, и с своей неучтивой и дикой манерой бросается на пруссаков, не давая им времени кончить их начатый парад, вдребезги разбивает их и поселяется в потсдамском дворце.
«Я очень желаю, пишет прусской король Бонапарту, чтобы ваше величество были приняты в моем дворце самым приятнейшим для вас образом, и я с особенной заботливостью сделал для того все нужные распоряжения на сколько позволили обстоятельства. Весьма желаю, чтоб я достигнул цели». Прусские генералы щеголяют учтивостью перед французами и сдаются по первому требованию. Начальник гарнизона Глогау, с десятью тысячами, спрашивает у прусского короля, что ему делать, если ему придется сдаваться. Всё это положительно верно. Словом, мы думали внушить им страх только положением наших военных сил, но кончается тем, что мы вовлечены в войну, на нашей же границе и, главное, за прусского короля и заодно с ним. Всего у нас в избытке, недостает только маленькой штучки, а именно – главнокомандующего. Так как оказалось, что успехи Аустерлица могли бы быть положительнее, если б главнокомандующий был бы не так молод, то делается обзор осьмидесятилетних генералов, и между Прозоровским и Каменским выбирают последнего. Генерал приезжает к нам в кибитке по Суворовски, и его принимают с радостными и торжественными восклицаниями.
4 го приезжает первый курьер из Петербурга. Приносят чемоданы в кабинет фельдмаршала, который любит всё делать сам. Меня зовут, чтобы помочь разобрать письма и взять те, которые назначены нам. Фельдмаршал, предоставляя нам это занятие, ждет конвертов, адресованных ему. Мы ищем – но их не оказывается. Фельдмаршал начинает волноваться, сам принимается за работу и находит письма от государя к графу Т., князю В. и другим. Он приходит в сильнейший гнев, выходит из себя, берет письма, распечатывает их и читает письма Императора, адресованные другим… Затем пишет знаменитый суточный приказ генералу Бенигсену.
Фельдмаршал сердится на государя, и наказывает всех нас: неправда ли это логично!
Вот первое действие. При следующих интерес и забавность возрастают, само собой разумеется. После отъезда фельдмаршала оказывается, что мы в виду неприятеля, и необходимо дать сражение. Буксгевден, главнокомандующий по старшинству, но генерал Бенигсен совсем не того же мнения, тем более, что он с своим корпусом находится в виду неприятеля, и хочет воспользоваться случаем дать сражение самостоятельно. Он его и дает.
Это пултуская битва, которая считается великой победой, но которая совсем не такова, по моему мнению. Мы штатские имеем, как вы знаете, очень дурную привычку решать вопрос о выигрыше или проигрыше сражения. Тот, кто отступил после сражения, тот проиграл его, вот что мы говорим, и судя по этому мы проиграли пултуское сражение. Одним словом, мы отступаем после битвы, но посылаем курьера в Петербург с известием о победе, и генерал Бенигсен не уступает начальствования над армией генералу Буксгевдену, надеясь получить из Петербурга в благодарность за свою победу звание главнокомандующего. Во время этого междуцарствия, мы начинаем очень оригинальный и интересный ряд маневров. План наш не состоит более, как бы он должен был состоять, в том, чтобы избегать или атаковать неприятеля, но только в том, чтобы избегать генерала Буксгевдена, который по праву старшинства должен бы был быть нашим начальником. Мы преследуем эту цель с такой энергией, что даже переходя реку, на которой нет бродов, мы сжигаем мост, с целью отдалить от себя нашего врага, который в настоящее время не Бонапарт, но Буксгевден. Генерал Буксгевден чуть чуть не был атакован и взят превосходными неприятельскими силами, вследствие одного из таких маневров, спасавших нас от него. Буксгевден нас преследует – мы бежим. Только что он перейдет на нашу сторону реки, мы переходим на другую. Наконец враг наш Буксгевден ловит нас и атакует. Оба генерала сердятся и дело доходит до вызова на дуэль со стороны Буксгевдена и припадка падучей болезни со стороны Бенигсена. Но в самую критическую минуту курьер, который возил в Петербург известие о пултуской победе, возвращается и привозит нам назначение главнокомандующего, и первый враг – Буксгевден побежден. Мы теперь можем думать о втором враге – Бонапарте. Но оказывается, что в эту самую минуту возникает перед нами третий враг – православное , которое громкими возгласами требует хлеба, говядины, сухарей, сена, овса, – и мало ли чего еще! Магазины пусты, дороги непроходимы. Православное начинает грабить, и грабёж доходит до такой степени, о которой последняя кампания не могла вам дать ни малейшего понятия. Половина полков образуют вольные команды, которые обходят страну и все предают мечу и пламени. Жители разорены совершенно, больницы завалены больными, и везде голод. Два раза мародеры нападали даже на главную квартиру, и главнокомандующий принужден был взять баталион солдат, чтобы прогнать их. В одно из этих нападений у меня унесли мой пустой чемодан и халат. Государь хочет дать право всем начальникам дивизии расстреливать мародеров, но я очень боюсь, чтобы это не заставило одну половину войска расстрелять другую.]
Князь Андрей сначала читал одними глазами, но потом невольно то, что он читал (несмотря на то, что он знал, на сколько должно было верить Билибину) больше и больше начинало занимать его. Дочитав до этого места, он смял письмо и бросил его. Не то, что он прочел в письме, сердило его, но его сердило то, что эта тамошняя, чуждая для него, жизнь могла волновать его. Он закрыл глаза, потер себе лоб рукою, как будто изгоняя всякое участие к тому, что он читал, и прислушался к тому, что делалось в детской. Вдруг ему показался за дверью какой то странный звук. На него нашел страх; он боялся, не случилось ли чего с ребенком в то время, как он читал письмо. Он на цыпочках подошел к двери детской и отворил ее.
В ту минуту, как он входил, он увидал, что нянька с испуганным видом спрятала что то от него, и что княжны Марьи уже не было у кроватки.
– Мой друг, – послышался ему сзади отчаянный, как ему показалось, шопот княжны Марьи. Как это часто бывает после долгой бессонницы и долгого волнения, на него нашел беспричинный страх: ему пришло в голову, что ребенок умер. Всё, что oн видел и слышал, казалось ему подтверждением его страха.
«Всё кончено», подумал он, и холодный пот выступил у него на лбу! Он растерянно подошел к кроватке, уверенный, что он найдет ее пустою, что нянька прятала мертвого ребенка. Он раскрыл занавески, и долго его испуганные, разбегавшиеся глаза не могли отыскать ребенка. Наконец он увидал его: румяный мальчик, раскидавшись, лежал поперек кроватки, спустив голову ниже подушки и во сне чмокал, перебирая губками, и ровно дышал.
Князь Андрей обрадовался, увидав мальчика так, как будто бы он уже потерял его. Он нагнулся и, как учила его сестра, губами попробовал, есть ли жар у ребенка. Нежный лоб был влажен, он дотронулся рукой до головы – даже волосы были мокры: так сильно вспотел ребенок. Не только он не умер, но теперь очевидно было, что кризис совершился и что он выздоровел. Князю Андрею хотелось схватить, смять, прижать к своей груди это маленькое, беспомощное существо; он не смел этого сделать. Он стоял над ним, оглядывая его голову, ручки, ножки, определявшиеся под одеялом. Шорох послышался подле него, и какая то тень показалась ему под пологом кроватки. Он не оглядывался и всё слушал, глядя в лицо ребенка, его ровное дыханье. Темная тень была княжна Марья, которая неслышными шагами подошла к кроватке, подняла полог и опустила его за собою. Князь Андрей, не оглядываясь, узнал ее и протянул к ней руку. Она сжала его руку.
– Он вспотел, – сказал князь Андрей.
– Я шла к тебе, чтобы сказать это.
Ребенок во сне чуть пошевелился, улыбнулся и потерся лбом о подушку.
Князь Андрей посмотрел на сестру. Лучистые глаза княжны Марьи, в матовом полусвете полога, блестели более обыкновенного от счастливых слёз, которые стояли в них. Княжна Марья потянулась к брату и поцеловала его, слегка зацепив за полог кроватки. Они погрозили друг другу, еще постояли в матовом свете полога, как бы не желая расстаться с этим миром, в котором они втроем были отделены от всего света. Князь Андрей первый, путая волосы о кисею полога, отошел от кроватки. – Да. это одно что осталось мне теперь, – сказал он со вздохом.


Вскоре после своего приема в братство масонов, Пьер с полным написанным им для себя руководством о том, что он должен был делать в своих имениях, уехал в Киевскую губернию, где находилась большая часть его крестьян.
Приехав в Киев, Пьер вызвал в главную контору всех управляющих, и объяснил им свои намерения и желания. Он сказал им, что немедленно будут приняты меры для совершенного освобождения крестьян от крепостной зависимости, что до тех пор крестьяне не должны быть отягчаемы работой, что женщины с детьми не должны посылаться на работы, что крестьянам должна быть оказываема помощь, что наказания должны быть употребляемы увещательные, а не телесные, что в каждом имении должны быть учреждены больницы, приюты и школы. Некоторые управляющие (тут были и полуграмотные экономы) слушали испуганно, предполагая смысл речи в том, что молодой граф недоволен их управлением и утайкой денег; другие, после первого страха, находили забавным шепелявенье Пьера и новые, неслыханные ими слова; третьи находили просто удовольствие послушать, как говорит барин; четвертые, самые умные, в том числе и главноуправляющий, поняли из этой речи то, каким образом надо обходиться с барином для достижения своих целей.
Главноуправляющий выразил большое сочувствие намерениям Пьера; но заметил, что кроме этих преобразований необходимо было вообще заняться делами, которые были в дурном состоянии.
Несмотря на огромное богатство графа Безухого, с тех пор, как Пьер получил его и получал, как говорили, 500 тысяч годового дохода, он чувствовал себя гораздо менее богатым, чем когда он получал свои 10 ть тысяч от покойного графа. В общих чертах он смутно чувствовал следующий бюджет. В Совет платилось около 80 ти тысяч по всем имениям; около 30 ти тысяч стоило содержание подмосковной, московского дома и княжон; около 15 ти тысяч выходило на пенсии, столько же на богоугодные заведения; графине на прожитье посылалось 150 тысяч; процентов платилось за долги около 70 ти тысяч; постройка начатой церкви стоила эти два года около 10 ти тысяч; остальное около 100 та тысяч расходилось – он сам не знал как, и почти каждый год он принужден был занимать. Кроме того каждый год главноуправляющий писал то о пожарах, то о неурожаях, то о необходимости перестроек фабрик и заводов. И так, первое дело, представившееся Пьеру, было то, к которому он менее всего имел способности и склонности – занятие делами.
Пьер с главноуправляющим каждый день занимался . Но он чувствовал, что занятия его ни на шаг не подвигали дела. Он чувствовал, что его занятия происходят независимо от дела, что они не цепляют за дело и не заставляют его двигаться. С одной стороны главноуправляющий выставлял дела в самом дурном свете, показывая Пьеру необходимость уплачивать долги и предпринимать новые работы силами крепостных мужиков, на что Пьер не соглашался; с другой стороны, Пьер требовал приступления к делу освобождения, на что управляющий выставлял необходимость прежде уплатить долг Опекунского совета, и потому невозможность быстрого исполнения.
Управляющий не говорил, что это совершенно невозможно; он предлагал для достижения этой цели продажу лесов Костромской губернии, продажу земель низовых и крымского именья. Но все эти операции в речах управляющего связывались с такою сложностью процессов, снятия запрещений, истребований, разрешений и т. п., что Пьер терялся и только говорил ему:
– Да, да, так и сделайте.
Пьер не имел той практической цепкости, которая бы дала ему возможность непосредственно взяться за дело, и потому он не любил его и только старался притвориться перед управляющим, что он занят делом. Управляющий же старался притвориться перед графом, что он считает эти занятия весьма полезными для хозяина и для себя стеснительными.
В большом городе нашлись знакомые; незнакомые поспешили познакомиться и радушно приветствовали вновь приехавшего богача, самого большого владельца губернии. Искушения по отношению главной слабости Пьера, той, в которой он признался во время приема в ложу, тоже были так сильны, что Пьер не мог воздержаться от них. Опять целые дни, недели, месяцы жизни Пьера проходили так же озабоченно и занято между вечерами, обедами, завтраками, балами, не давая ему времени опомниться, как и в Петербурге. Вместо новой жизни, которую надеялся повести Пьер, он жил всё тою же прежней жизнью, только в другой обстановке.
Из трех назначений масонства Пьер сознавал, что он не исполнял того, которое предписывало каждому масону быть образцом нравственной жизни, и из семи добродетелей совершенно не имел в себе двух: добронравия и любви к смерти. Он утешал себя тем, что за то он исполнял другое назначение, – исправление рода человеческого и имел другие добродетели, любовь к ближнему и в особенности щедрость.
Весной 1807 года Пьер решился ехать назад в Петербург. По дороге назад, он намеревался объехать все свои именья и лично удостовериться в том, что сделано из того, что им предписано и в каком положении находится теперь тот народ, который вверен ему Богом, и который он стремился облагодетельствовать.
Главноуправляющий, считавший все затеи молодого графа почти безумством, невыгодой для себя, для него, для крестьян – сделал уступки. Продолжая дело освобождения представлять невозможным, он распорядился постройкой во всех имениях больших зданий школ, больниц и приютов; для приезда барина везде приготовил встречи, не пышно торжественные, которые, он знал, не понравятся Пьеру, но именно такие религиозно благодарственные, с образами и хлебом солью, именно такие, которые, как он понимал барина, должны были подействовать на графа и обмануть его.
Южная весна, покойное, быстрое путешествие в венской коляске и уединение дороги радостно действовали на Пьера. Именья, в которых он не бывал еще, были – одно живописнее другого; народ везде представлялся благоденствующим и трогательно благодарным за сделанные ему благодеяния. Везде были встречи, которые, хотя и приводили в смущение Пьера, но в глубине души его вызывали радостное чувство. В одном месте мужики подносили ему хлеб соль и образ Петра и Павла, и просили позволения в честь его ангела Петра и Павла, в знак любви и благодарности за сделанные им благодеяния, воздвигнуть на свой счет новый придел в церкви. В другом месте его встретили женщины с грудными детьми, благодаря его за избавление от тяжелых работ. В третьем именьи его встречал священник с крестом, окруженный детьми, которых он по милостям графа обучал грамоте и религии. Во всех имениях Пьер видел своими глазами по одному плану воздвигавшиеся и воздвигнутые уже каменные здания больниц, школ, богаделен, которые должны были быть, в скором времени, открыты. Везде Пьер видел отчеты управляющих о барщинских работах, уменьшенных против прежнего, и слышал за то трогательные благодарения депутаций крестьян в синих кафтанах.
Пьер только не знал того, что там, где ему подносили хлеб соль и строили придел Петра и Павла, было торговое село и ярмарка в Петров день, что придел уже строился давно богачами мужиками села, теми, которые явились к нему, а что девять десятых мужиков этого села были в величайшем разорении. Он не знал, что вследствие того, что перестали по его приказу посылать ребятниц женщин с грудными детьми на барщину, эти самые ребятницы тем труднейшую работу несли на своей половине. Он не знал, что священник, встретивший его с крестом, отягощал мужиков своими поборами, и что собранные к нему ученики со слезами были отдаваемы ему, и за большие деньги были откупаемы родителями. Он не знал, что каменные, по плану, здания воздвигались своими рабочими и увеличили барщину крестьян, уменьшенную только на бумаге. Он не знал, что там, где управляющий указывал ему по книге на уменьшение по его воле оброка на одну треть, была наполовину прибавлена барщинная повинность. И потому Пьер был восхищен своим путешествием по именьям, и вполне возвратился к тому филантропическому настроению, в котором он выехал из Петербурга, и писал восторженные письма своему наставнику брату, как он называл великого мастера.
«Как легко, как мало усилия нужно, чтобы сделать так много добра, думал Пьер, и как мало мы об этом заботимся!»
Он счастлив был выказываемой ему благодарностью, но стыдился, принимая ее. Эта благодарность напоминала ему, на сколько он еще больше бы был в состоянии сделать для этих простых, добрых людей.
Главноуправляющий, весьма глупый и хитрый человек, совершенно понимая умного и наивного графа, и играя им, как игрушкой, увидав действие, произведенное на Пьера приготовленными приемами, решительнее обратился к нему с доводами о невозможности и, главное, ненужности освобождения крестьян, которые и без того были совершенно счастливы.
Пьер втайне своей души соглашался с управляющим в том, что трудно было представить себе людей, более счастливых, и что Бог знает, что ожидало их на воле; но Пьер, хотя и неохотно, настаивал на том, что он считал справедливым. Управляющий обещал употребить все силы для исполнения воли графа, ясно понимая, что граф никогда не будет в состоянии поверить его не только в том, употреблены ли все меры для продажи лесов и имений, для выкупа из Совета, но и никогда вероятно не спросит и не узнает о том, как построенные здания стоят пустыми и крестьяне продолжают давать работой и деньгами всё то, что они дают у других, т. е. всё, что они могут давать.


В самом счастливом состоянии духа возвращаясь из своего южного путешествия, Пьер исполнил свое давнишнее намерение заехать к своему другу Болконскому, которого он не видал два года.
Богучарово лежало в некрасивой, плоской местности, покрытой полями и срубленными и несрубленными еловыми и березовыми лесами. Барский двор находился на конце прямой, по большой дороге расположенной деревни, за вновь вырытым, полно налитым прудом, с необросшими еще травой берегами, в середине молодого леса, между которым стояло несколько больших сосен.
Барский двор состоял из гумна, надворных построек, конюшень, бани, флигеля и большого каменного дома с полукруглым фронтоном, который еще строился. Вокруг дома был рассажен молодой сад. Ограды и ворота были прочные и новые; под навесом стояли две пожарные трубы и бочка, выкрашенная зеленой краской; дороги были прямые, мосты были крепкие с перилами. На всем лежал отпечаток аккуратности и хозяйственности. Встретившиеся дворовые, на вопрос, где живет князь, указали на небольшой, новый флигелек, стоящий у самого края пруда. Старый дядька князя Андрея, Антон, высадил Пьера из коляски, сказал, что князь дома, и проводил его в чистую, маленькую прихожую.
Пьера поразила скромность маленького, хотя и чистенького домика после тех блестящих условий, в которых последний раз он видел своего друга в Петербурге. Он поспешно вошел в пахнущую еще сосной, не отштукатуренную, маленькую залу и хотел итти дальше, но Антон на цыпочках пробежал вперед и постучался в дверь.
– Ну, что там? – послышался резкий, неприятный голос.
– Гость, – отвечал Антон.
– Проси подождать, – и послышался отодвинутый стул. Пьер быстрыми шагами подошел к двери и столкнулся лицом к лицу с выходившим к нему, нахмуренным и постаревшим, князем Андреем. Пьер обнял его и, подняв очки, целовал его в щеки и близко смотрел на него.
– Вот не ждал, очень рад, – сказал князь Андрей. Пьер ничего не говорил; он удивленно, не спуская глаз, смотрел на своего друга. Его поразила происшедшая перемена в князе Андрее. Слова были ласковы, улыбка была на губах и лице князя Андрея, но взгляд был потухший, мертвый, которому, несмотря на видимое желание, князь Андрей не мог придать радостного и веселого блеска. Не то, что похудел, побледнел, возмужал его друг; но взгляд этот и морщинка на лбу, выражавшие долгое сосредоточение на чем то одном, поражали и отчуждали Пьера, пока он не привык к ним.
При свидании после долгой разлуки, как это всегда бывает, разговор долго не мог остановиться; они спрашивали и отвечали коротко о таких вещах, о которых они сами знали, что надо было говорить долго. Наконец разговор стал понемногу останавливаться на прежде отрывочно сказанном, на вопросах о прошедшей жизни, о планах на будущее, о путешествии Пьера, о его занятиях, о войне и т. д. Та сосредоточенность и убитость, которую заметил Пьер во взгляде князя Андрея, теперь выражалась еще сильнее в улыбке, с которою он слушал Пьера, в особенности тогда, когда Пьер говорил с одушевлением радости о прошедшем или будущем. Как будто князь Андрей и желал бы, но не мог принимать участия в том, что он говорил. Пьер начинал чувствовать, что перед князем Андреем восторженность, мечты, надежды на счастие и на добро не приличны. Ему совестно было высказывать все свои новые, масонские мысли, в особенности подновленные и возбужденные в нем его последним путешествием. Он сдерживал себя, боялся быть наивным; вместе с тем ему неудержимо хотелось поскорей показать своему другу, что он был теперь совсем другой, лучший Пьер, чем тот, который был в Петербурге.
– Я не могу вам сказать, как много я пережил за это время. Я сам бы не узнал себя.
– Да, много, много мы изменились с тех пор, – сказал князь Андрей.
– Ну а вы? – спрашивал Пьер, – какие ваши планы?
– Планы? – иронически повторил князь Андрей. – Мои планы? – повторил он, как бы удивляясь значению такого слова. – Да вот видишь, строюсь, хочу к будущему году переехать совсем…
Пьер молча, пристально вглядывался в состаревшееся лицо (князя) Андрея.
– Нет, я спрашиваю, – сказал Пьер, – но князь Андрей перебил его:
– Да что про меня говорить…. расскажи же, расскажи про свое путешествие, про всё, что ты там наделал в своих именьях?
Пьер стал рассказывать о том, что он сделал в своих имениях, стараясь как можно более скрыть свое участие в улучшениях, сделанных им. Князь Андрей несколько раз подсказывал Пьеру вперед то, что он рассказывал, как будто всё то, что сделал Пьер, была давно известная история, и слушал не только не с интересом, но даже как будто стыдясь за то, что рассказывал Пьер.
Пьеру стало неловко и даже тяжело в обществе своего друга. Он замолчал.
– А вот что, душа моя, – сказал князь Андрей, которому очевидно было тоже тяжело и стеснительно с гостем, – я здесь на биваках, и приехал только посмотреть. Я нынче еду опять к сестре. Я тебя познакомлю с ними. Да ты, кажется, знаком, – сказал он, очевидно занимая гостя, с которым он не чувствовал теперь ничего общего. – Мы поедем после обеда. А теперь хочешь посмотреть мою усадьбу? – Они вышли и проходили до обеда, разговаривая о политических новостях и общих знакомых, как люди мало близкие друг к другу. С некоторым оживлением и интересом князь Андрей говорил только об устраиваемой им новой усадьбе и постройке, но и тут в середине разговора, на подмостках, когда князь Андрей описывал Пьеру будущее расположение дома, он вдруг остановился. – Впрочем тут нет ничего интересного, пойдем обедать и поедем. – За обедом зашел разговор о женитьбе Пьера.
– Я очень удивился, когда услышал об этом, – сказал князь Андрей.
Пьер покраснел так же, как он краснел всегда при этом, и торопливо сказал:
– Я вам расскажу когда нибудь, как это всё случилось. Но вы знаете, что всё это кончено и навсегда.
– Навсегда? – сказал князь Андрей. – Навсегда ничего не бывает.
– Но вы знаете, как это всё кончилось? Слышали про дуэль?
– Да, ты прошел и через это.
– Одно, за что я благодарю Бога, это за то, что я не убил этого человека, – сказал Пьер.
– Отчего же? – сказал князь Андрей. – Убить злую собаку даже очень хорошо.
– Нет, убить человека не хорошо, несправедливо…
– Отчего же несправедливо? – повторил князь Андрей; то, что справедливо и несправедливо – не дано судить людям. Люди вечно заблуждались и будут заблуждаться, и ни в чем больше, как в том, что они считают справедливым и несправедливым.
– Несправедливо то, что есть зло для другого человека, – сказал Пьер, с удовольствием чувствуя, что в первый раз со времени его приезда князь Андрей оживлялся и начинал говорить и хотел высказать всё то, что сделало его таким, каким он был теперь.
– А кто тебе сказал, что такое зло для другого человека? – спросил он.
– Зло? Зло? – сказал Пьер, – мы все знаем, что такое зло для себя.
– Да мы знаем, но то зло, которое я знаю для себя, я не могу сделать другому человеку, – всё более и более оживляясь говорил князь Андрей, видимо желая высказать Пьеру свой новый взгляд на вещи. Он говорил по французски. Je ne connais l dans la vie que deux maux bien reels: c'est le remord et la maladie. II n'est de bien que l'absence de ces maux. [Я знаю в жизни только два настоящих несчастья: это угрызение совести и болезнь. И единственное благо есть отсутствие этих зол.] Жить для себя, избегая только этих двух зол: вот вся моя мудрость теперь.
– А любовь к ближнему, а самопожертвование? – заговорил Пьер. – Нет, я с вами не могу согласиться! Жить только так, чтобы не делать зла, чтоб не раскаиваться? этого мало. Я жил так, я жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу, по крайней мере, стараюсь (из скромности поправился Пьер) жить для других, только теперь я понял всё счастие жизни. Нет я не соглашусь с вами, да и вы не думаете того, что вы говорите.
Князь Андрей молча глядел на Пьера и насмешливо улыбался.
– Вот увидишь сестру, княжну Марью. С ней вы сойдетесь, – сказал он. – Может быть, ты прав для себя, – продолжал он, помолчав немного; – но каждый живет по своему: ты жил для себя и говоришь, что этим чуть не погубил свою жизнь, а узнал счастие только тогда, когда стал жить для других. А я испытал противуположное. Я жил для славы. (Ведь что же слава? та же любовь к другим, желание сделать для них что нибудь, желание их похвалы.) Так я жил для других, и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокойнее, как живу для одного себя.
– Да как же жить для одного себя? – разгорячаясь спросил Пьер. – А сын, а сестра, а отец?
– Да это всё тот же я, это не другие, – сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin [Ближний] это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.
И он посмотрел на Пьера насмешливо вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
– Вы шутите, – всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?… – говорил Пьер, торопясь и шепелявя. – И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, – продолжал Пьер, – я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастие жизни.
– Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. – Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро – предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, – прибавил он, – ну давай. – Они вышли из за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.
– Ну давай спорить, – сказал князь Андрей. – Ты говоришь школы, – продолжал он, загибая палец, – поучения и так далее, то есть ты хочешь вывести его, – сказал он, указывая на мужика, снявшего шапку и проходившего мимо их, – из его животного состояния и дать ему нравственных потребностей, а мне кажется, что единственно возможное счастье – есть счастье животное, а ты его то хочешь лишить его. Я завидую ему, а ты хочешь его сделать мною, но не дав ему моих средств. Другое ты говоришь: облегчить его работу. А по моему, труд физический для него есть такая же необходимость, такое же условие его существования, как для меня и для тебя труд умственный. Ты не можешь не думать. Я ложусь спать в 3 м часу, мне приходят мысли, и я не могу заснуть, ворочаюсь, не сплю до утра оттого, что я думаю и не могу не думать, как он не может не пахать, не косить; иначе он пойдет в кабак, или сделается болен. Как я не перенесу его страшного физического труда, а умру через неделю, так он не перенесет моей физической праздности, он растолстеет и умрет. Третье, – что бишь еще ты сказал? – Князь Андрей загнул третий палец.
– Ах, да, больницы, лекарства. У него удар, он умирает, а ты пустил ему кровь, вылечил. Он калекой будет ходить 10 ть лет, всем в тягость. Гораздо покойнее и проще ему умереть. Другие родятся, и так их много. Ежели бы ты жалел, что у тебя лишний работник пропал – как я смотрю на него, а то ты из любви же к нему его хочешь лечить. А ему этого не нужно. Да и потом,что за воображенье, что медицина кого нибудь и когда нибудь вылечивала! Убивать так! – сказал он, злобно нахмурившись и отвернувшись от Пьера. Князь Андрей высказывал свои мысли так ясно и отчетливо, что видно было, он не раз думал об этом, и он говорил охотно и быстро, как человек, долго не говоривший. Взгляд его оживлялся тем больше, чем безнадежнее были его суждения.
– Ах это ужасно, ужасно! – сказал Пьер. – Я не понимаю только – как можно жить с такими мыслями. На меня находили такие же минуты, это недавно было, в Москве и дорогой, но тогда я опускаюсь до такой степени, что я не живу, всё мне гадко… главное, я сам. Тогда я не ем, не умываюсь… ну, как же вы?…
– Отчего же не умываться, это не чисто, – сказал князь Андрей; – напротив, надо стараться сделать свою жизнь как можно более приятной. Я живу и в этом не виноват, стало быть надо как нибудь получше, никому не мешая, дожить до смерти.
– Но что же вас побуждает жить с такими мыслями? Будешь сидеть не двигаясь, ничего не предпринимая…
– Жизнь и так не оставляет в покое. Я бы рад ничего не делать, а вот, с одной стороны, дворянство здешнее удостоило меня чести избрания в предводители: я насилу отделался. Они не могли понять, что во мне нет того, что нужно, нет этой известной добродушной и озабоченной пошлости, которая нужна для этого. Потом вот этот дом, который надо было построить, чтобы иметь свой угол, где можно быть спокойным. Теперь ополчение.
– Отчего вы не служите в армии?
– После Аустерлица! – мрачно сказал князь Андрей. – Нет; покорно благодарю, я дал себе слово, что служить в действующей русской армии я не буду. И не буду, ежели бы Бонапарте стоял тут, у Смоленска, угрожая Лысым Горам, и тогда бы я не стал служить в русской армии. Ну, так я тебе говорил, – успокоиваясь продолжал князь Андрей. – Теперь ополченье, отец главнокомандующим 3 го округа, и единственное средство мне избавиться от службы – быть при нем.
– Стало быть вы служите?
– Служу. – Он помолчал немного.
– Так зачем же вы служите?
– А вот зачем. Отец мой один из замечательнейших людей своего века. Но он становится стар, и он не то что жесток, но он слишком деятельного характера. Он страшен своей привычкой к неограниченной власти, и теперь этой властью, данной Государем главнокомандующим над ополчением. Ежели бы я два часа опоздал две недели тому назад, он бы повесил протоколиста в Юхнове, – сказал князь Андрей с улыбкой; – так я служу потому, что кроме меня никто не имеет влияния на отца, и я кое где спасу его от поступка, от которого бы он после мучился.
– А, ну так вот видите!
– Да, mais ce n'est pas comme vous l'entendez, [но это не так, как вы это понимаете,] – продолжал князь Андрей. – Я ни малейшего добра не желал и не желаю этому мерзавцу протоколисту, который украл какие то сапоги у ополченцев; я даже очень был бы доволен видеть его повешенным, но мне жалко отца, то есть опять себя же.
Князь Андрей всё более и более оживлялся. Глаза его лихорадочно блестели в то время, как он старался доказать Пьеру, что никогда в его поступке не было желания добра ближнему.
– Ну, вот ты хочешь освободить крестьян, – продолжал он. – Это очень хорошо; но не для тебя (ты, я думаю, никого не засекал и не посылал в Сибирь), и еще меньше для крестьян. Ежели их бьют, секут, посылают в Сибирь, то я думаю, что им от этого нисколько не хуже. В Сибири ведет он ту же свою скотскую жизнь, а рубцы на теле заживут, и он так же счастлив, как и был прежде. А нужно это для тех людей, которые гибнут нравственно, наживают себе раскаяние, подавляют это раскаяние и грубеют от того, что у них есть возможность казнить право и неправо. Вот кого мне жалко, и для кого бы я желал освободить крестьян. Ты, может быть, не видал, а я видел, как хорошие люди, воспитанные в этих преданиях неограниченной власти, с годами, когда они делаются раздражительнее, делаются жестоки, грубы, знают это, не могут удержаться и всё делаются несчастнее и несчастнее. – Князь Андрей говорил это с таким увлечением, что Пьер невольно подумал о том, что мысли эти наведены были Андрею его отцом. Он ничего не отвечал ему.
– Так вот кого мне жалко – человеческого достоинства, спокойствия совести, чистоты, а не их спин и лбов, которые, сколько ни секи, сколько ни брей, всё останутся такими же спинами и лбами.
– Нет, нет и тысячу раз нет, я никогда не соглашусь с вами, – сказал Пьер.


Вечером князь Андрей и Пьер сели в коляску и поехали в Лысые Горы. Князь Андрей, поглядывая на Пьера, прерывал изредка молчание речами, доказывавшими, что он находился в хорошем расположении духа.
Он говорил ему, указывая на поля, о своих хозяйственных усовершенствованиях.
Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.
Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
– Ну так что ж! вы знаете, что есть там и что есть кто то? Там есть – будущая жизнь. Кто то есть – Бог.
Князь Андрей не отвечал. Коляска и лошади уже давно были выведены на другой берег и уже заложены, и уж солнце скрылось до половины, и вечерний мороз покрывал звездами лужи у перевоза, а Пьер и Андрей, к удивлению лакеев, кучеров и перевозчиков, еще стояли на пароме и говорили.
– Ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их. Надо жить, надо любить, надо верить, – говорил Пьер, – что живем не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем жить вечно там во всем (он указал на небо). Князь Андрей стоял, облокотившись на перила парома и, слушая Пьера, не спуская глаз, смотрел на красный отблеск солнца по синеющему разливу. Пьер замолк. Было совершенно тихо. Паром давно пристал, и только волны теченья с слабым звуком ударялись о дно парома. Князю Андрею казалось, что это полосканье волн к словам Пьера приговаривало: «правда, верь этому».
Князь Андрей вздохнул, и лучистым, детским, нежным взглядом взглянул в раскрасневшееся восторженное, но всё робкое перед первенствующим другом, лицо Пьера.
– Да, коли бы это так было! – сказал он. – Однако пойдем садиться, – прибавил князь Андрей, и выходя с парома, он поглядел на небо, на которое указал ему Пьер, и в первый раз, после Аустерлица, он увидал то высокое, вечное небо, которое он видел лежа на Аустерлицком поле, и что то давно заснувшее, что то лучшее что было в нем, вдруг радостно и молодо проснулось в его душе. Чувство это исчезло, как скоро князь Андрей вступил опять в привычные условия жизни, но он знал, что это чувство, которое он не умел развить, жило в нем. Свидание с Пьером было для князя Андрея эпохой, с которой началась хотя во внешности и та же самая, но во внутреннем мире его новая жизнь.


Уже смерклось, когда князь Андрей и Пьер подъехали к главному подъезду лысогорского дома. В то время как они подъезжали, князь Андрей с улыбкой обратил внимание Пьера на суматоху, происшедшую у заднего крыльца. Согнутая старушка с котомкой на спине, и невысокий мужчина в черном одеянии и с длинными волосами, увидав въезжавшую коляску, бросились бежать назад в ворота. Две женщины выбежали за ними, и все четверо, оглядываясь на коляску, испуганно вбежали на заднее крыльцо.
– Это Машины божьи люди, – сказал князь Андрей. – Они приняли нас за отца. А это единственно, в чем она не повинуется ему: он велит гонять этих странников, а она принимает их.
– Да что такое божьи люди? – спросил Пьер.
Князь Андрей не успел отвечать ему. Слуги вышли навстречу, и он расспрашивал о том, где был старый князь и скоро ли ждут его.
Старый князь был еще в городе, и его ждали каждую минуту.
Князь Андрей провел Пьера на свою половину, всегда в полной исправности ожидавшую его в доме его отца, и сам пошел в детскую.
– Пойдем к сестре, – сказал князь Андрей, возвратившись к Пьеру; – я еще не видал ее, она теперь прячется и сидит с своими божьими людьми. Поделом ей, она сконфузится, а ты увидишь божьих людей. C'est curieux, ma parole. [Это любопытно, честное слово.]
– Qu'est ce que c'est que [Что такое] божьи люди? – спросил Пьер
– А вот увидишь.
Княжна Марья действительно сконфузилась и покраснела пятнами, когда вошли к ней. В ее уютной комнате с лампадами перед киотами, на диване, за самоваром сидел рядом с ней молодой мальчик с длинным носом и длинными волосами, и в монашеской рясе.
На кресле, подле, сидела сморщенная, худая старушка с кротким выражением детского лица.
– Andre, pourquoi ne pas m'avoir prevenu? [Андрей, почему не предупредили меня?] – сказала она с кротким упреком, становясь перед своими странниками, как наседка перед цыплятами.
– Charmee de vous voir. Je suis tres contente de vous voir, [Очень рада вас видеть. Я так довольна, что вижу вас,] – сказала она Пьеру, в то время, как он целовал ее руку. Она знала его ребенком, и теперь дружба его с Андреем, его несчастие с женой, а главное, его доброе, простое лицо расположили ее к нему. Она смотрела на него своими прекрасными, лучистыми глазами и, казалось, говорила: «я вас очень люблю, но пожалуйста не смейтесь над моими ». Обменявшись первыми фразами приветствия, они сели.
– А, и Иванушка тут, – сказал князь Андрей, указывая улыбкой на молодого странника.
– Andre! – умоляюще сказала княжна Марья.
– Il faut que vous sachiez que c'est une femme, [Знай, что это женщина,] – сказал Андрей Пьеру.
– Andre, au nom de Dieu! [Андрей, ради Бога!] – повторила княжна Марья.
Видно было, что насмешливое отношение князя Андрея к странникам и бесполезное заступничество за них княжны Марьи были привычные, установившиеся между ними отношения.
– Mais, ma bonne amie, – сказал князь Андрей, – vous devriez au contraire m'etre reconaissante de ce que j'explique a Pierre votre intimite avec ce jeune homme… [Но, мой друг, ты должна бы быть мне благодарна, что я объясняю Пьеру твою близость к этому молодому человеку.]
– Vraiment? [Правда?] – сказал Пьер любопытно и серьезно (за что особенно ему благодарна была княжна Марья) вглядываясь через очки в лицо Иванушки, который, поняв, что речь шла о нем, хитрыми глазами оглядывал всех.
Княжна Марья совершенно напрасно смутилась за своих. Они нисколько не робели. Старушка, опустив глаза, но искоса поглядывая на вошедших, опрокинув чашку вверх дном на блюдечко и положив подле обкусанный кусочек сахара, спокойно и неподвижно сидела на своем кресле, ожидая, чтобы ей предложили еще чаю. Иванушка, попивая из блюдечка, исподлобья лукавыми, женскими глазами смотрел на молодых людей.
– Где, в Киеве была? – спросил старуху князь Андрей.
– Была, отец, – отвечала словоохотливо старуха, – на самое Рожество удостоилась у угодников сообщиться святых, небесных тайн. А теперь из Колязина, отец, благодать великая открылась…
– Что ж, Иванушка с тобой?
– Я сам по себе иду, кормилец, – стараясь говорить басом, сказал Иванушка. – Только в Юхнове с Пелагеюшкой сошлись…
Пелагеюшка перебила своего товарища; ей видно хотелось рассказать то, что она видела.
– В Колязине, отец, великая благодать открылась.
– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.
– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка.
– Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла…
Все молчали, одна странница говорила мерным голосом, втягивая в себя воздух.
– Пришла, отец мой, мне народ и говорит: благодать великая открылась, у матушки пресвятой Богородицы миро из щечки каплет…
– Ну хорошо, хорошо, после расскажешь, – краснея сказала княжна Марья.
– Позвольте у нее спросить, – сказал Пьер. – Ты сама видела? – спросил он.
– Как же, отец, сама удостоилась. Сияние такое на лике то, как свет небесный, а из щечки у матушки так и каплет, так и каплет…
– Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу.
– Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье.
– Это обманывают народ, – повторил он.
– Господи Иисусе Христе! – крестясь сказала странница. – Ох, не говори, отец. Так то один анарал не верил, сказал: «монахи обманывают», да как сказал, так и ослеп. И приснилось ему, что приходит к нему матушка Печерская и говорит: «уверуй мне, я тебя исцелю». Вот и стал проситься: повези да повези меня к ней. Это я тебе истинную правду говорю, сама видела. Привезли его слепого прямо к ней, подошел, упал, говорит: «исцели! отдам тебе, говорит, в чем царь жаловал». Сама видела, отец, звезда в ней так и вделана. Что ж, – прозрел! Грех говорить так. Бог накажет, – поучительно обратилась она к Пьеру.
– Как же звезда то в образе очутилась? – спросил Пьер.
– В генералы и матушку произвели? – сказал князь Aндрей улыбаясь.
Пелагеюшка вдруг побледнела и всплеснула руками.
– Отец, отец, грех тебе, у тебя сын! – заговорила она, из бледности вдруг переходя в яркую краску.
– Отец, что ты сказал такое, Бог тебя прости. – Она перекрестилась. – Господи, прости его. Матушка, что ж это?… – обратилась она к княжне Марье. Она встала и чуть не плача стала собирать свою сумочку. Ей, видно, было и страшно, и стыдно, что она пользовалась благодеяниями в доме, где могли говорить это, и жалко, что надо было теперь лишиться благодеяний этого дома.
– Ну что вам за охота? – сказала княжна Марья. – Зачем вы пришли ко мне?…
– Нет, ведь я шучу, Пелагеюшка, – сказал Пьер. – Princesse, ma parole, je n'ai pas voulu l'offenser, [Княжна, я право, не хотел обидеть ее,] я так только. Ты не думай, я пошутил, – говорил он, робко улыбаясь и желая загладить свою вину. – Ведь это я, а он так, пошутил только.
Пелагеюшка остановилась недоверчиво, но в лице Пьера была такая искренность раскаяния, и князь Андрей так кротко смотрел то на Пелагеюшку, то на Пьера, что она понемногу успокоилась.


Странница успокоилась и, наведенная опять на разговор, долго потом рассказывала про отца Амфилохия, который был такой святой жизни, что от ручки его ладоном пахло, и о том, как знакомые ей монахи в последнее ее странствие в Киев дали ей ключи от пещер, и как она, взяв с собой сухарики, двое суток провела в пещерах с угодниками. «Помолюсь одному, почитаю, пойду к другому. Сосну, опять пойду приложусь; и такая, матушка, тишина, благодать такая, что и на свет Божий выходить не хочется».
Пьер внимательно и серьезно слушал ее. Князь Андрей вышел из комнаты. И вслед за ним, оставив божьих людей допивать чай, княжна Марья повела Пьера в гостиную.
– Вы очень добры, – сказала она ему.
– Ах, я право не думал оскорбить ее, я так понимаю и высоко ценю эти чувства!
Княжна Марья молча посмотрела на него и нежно улыбнулась. – Ведь я вас давно знаю и люблю как брата, – сказала она. – Как вы нашли Андрея? – спросила она поспешно, не давая ему времени сказать что нибудь в ответ на ее ласковые слова. – Он очень беспокоит меня. Здоровье его зимой лучше, но прошлой весной рана открылась, и доктор сказал, что он должен ехать лечиться. И нравственно я очень боюсь за него. Он не такой характер как мы, женщины, чтобы выстрадать и выплакать свое горе. Он внутри себя носит его. Нынче он весел и оживлен; но это ваш приезд так подействовал на него: он редко бывает таким. Ежели бы вы могли уговорить его поехать за границу! Ему нужна деятельность, а эта ровная, тихая жизнь губит его. Другие не замечают, а я вижу.
В 10 м часу официанты бросились к крыльцу, заслышав бубенчики подъезжавшего экипажа старого князя. Князь Андрей с Пьером тоже вышли на крыльцо.
– Это кто? – спросил старый князь, вылезая из кареты и угадав Пьера.
– AI очень рад! целуй, – сказал он, узнав, кто был незнакомый молодой человек.
Старый князь был в хорошем духе и обласкал Пьера.
Перед ужином князь Андрей, вернувшись назад в кабинет отца, застал старого князя в горячем споре с Пьером.
Пьер доказывал, что придет время, когда не будет больше войны. Старый князь, подтрунивая, но не сердясь, оспаривал его.
– Кровь из жил выпусти, воды налей, тогда войны не будет. Бабьи бредни, бабьи бредни, – проговорил он, но всё таки ласково потрепал Пьера по плечу, и подошел к столу, у которого князь Андрей, видимо не желая вступать в разговор, перебирал бумаги, привезенные князем из города. Старый князь подошел к нему и стал говорить о делах.
– Предводитель, Ростов граф, половины людей не доставил. Приехал в город, вздумал на обед звать, – я ему такой обед задал… А вот просмотри эту… Ну, брат, – обратился князь Николай Андреич к сыну, хлопая по плечу Пьера, – молодец твой приятель, я его полюбил! Разжигает меня. Другой и умные речи говорит, а слушать не хочется, а он и врет да разжигает меня старика. Ну идите, идите, – сказал он, – может быть приду, за ужином вашим посижу. Опять поспорю. Мою дуру, княжну Марью полюби, – прокричал он Пьеру из двери.
Пьер теперь только, в свой приезд в Лысые Горы, оценил всю силу и прелесть своей дружбы с князем Андреем. Эта прелесть выразилась не столько в его отношениях с ним самим, сколько в отношениях со всеми родными и домашними. Пьер с старым, суровым князем и с кроткой и робкой княжной Марьей, несмотря на то, что он их почти не знал, чувствовал себя сразу старым другом. Они все уже любили его. Не только княжна Марья, подкупленная его кроткими отношениями к странницам, самым лучистым взглядом смотрела на него; но маленький, годовой князь Николай, как звал дед, улыбнулся Пьеру и пошел к нему на руки. Михаил Иваныч, m lle Bourienne с радостными улыбками смотрели на него, когда он разговаривал с старым князем.
Старый князь вышел ужинать: это было очевидно для Пьера. Он был с ним оба дня его пребывания в Лысых Горах чрезвычайно ласков, и велел ему приезжать к себе.
Когда Пьер уехал и сошлись вместе все члены семьи, его стали судить, как это всегда бывает после отъезда нового человека и, как это редко бывает, все говорили про него одно хорошее.


Возвратившись в этот раз из отпуска, Ростов в первый раз почувствовал и узнал, до какой степени сильна была его связь с Денисовым и со всем полком.
Когда Ростов подъезжал к полку, он испытывал чувство подобное тому, которое он испытывал, подъезжая к Поварскому дому. Когда он увидал первого гусара в расстегнутом мундире своего полка, когда он узнал рыжего Дементьева, увидал коновязи рыжих лошадей, когда Лаврушка радостно закричал своему барину: «Граф приехал!» и лохматый Денисов, спавший на постели, выбежал из землянки, обнял его, и офицеры сошлись к приезжему, – Ростов испытывал такое же чувство, как когда его обнимала мать, отец и сестры, и слезы радости, подступившие ему к горлу, помешали ему говорить. Полк был тоже дом, и дом неизменно милый и дорогой, как и дом родительский.
Явившись к полковому командиру, получив назначение в прежний эскадрон, сходивши на дежурство и на фуражировку, войдя во все маленькие интересы полка и почувствовав себя лишенным свободы и закованным в одну узкую неизменную рамку, Ростов испытал то же успокоение, ту же опору и то же сознание того, что он здесь дома, на своем месте, которые он чувствовал и под родительским кровом. Не было этой всей безурядицы вольного света, в котором он не находил себе места и ошибался в выборах; не было Сони, с которой надо было или не надо было объясняться. Не было возможности ехать туда или не ехать туда; не было этих 24 часов суток, которые столькими различными способами можно было употребить; не было этого бесчисленного множества людей, из которых никто не был ближе, никто не был дальше; не было этих неясных и неопределенных денежных отношений с отцом, не было напоминания об ужасном проигрыше Долохову! Тут в полку всё было ясно и просто. Весь мир был разделен на два неровные отдела. Один – наш Павлоградский полк, и другой – всё остальное. И до этого остального не было никакого дела. В полку всё было известно: кто был поручик, кто ротмистр, кто хороший, кто дурной человек, и главное, – товарищ. Маркитант верит в долг, жалованье получается в треть; выдумывать и выбирать нечего, только не делай ничего такого, что считается дурным в Павлоградском полку; а пошлют, делай то, что ясно и отчетливо, определено и приказано: и всё будет хорошо.
Вступив снова в эти определенные условия полковой жизни, Ростов испытал радость и успокоение, подобные тем, которые чувствует усталый человек, ложась на отдых. Тем отраднее была в эту кампанию эта полковая жизнь Ростову, что он, после проигрыша Долохову (поступка, которого он, несмотря на все утешения родных, не мог простить себе), решился служить не как прежде, а чтобы загладить свою вину, служить хорошо и быть вполне отличным товарищем и офицером, т. е. прекрасным человеком, что представлялось столь трудным в миру, а в полку столь возможным.
Ростов, со времени своего проигрыша, решил, что он в пять лет заплатит этот долг родителям. Ему посылалось по 10 ти тысяч в год, теперь же он решился брать только две, а остальные предоставлять родителям для уплаты долга.

Армия наша после неоднократных отступлений, наступлений и сражений при Пултуске, при Прейсиш Эйлау, сосредоточивалась около Бартенштейна. Ожидали приезда государя к армии и начала новой кампании.
Павлоградский полк, находившийся в той части армии, которая была в походе 1805 года, укомплектовываясь в России, опоздал к первым действиям кампании. Он не был ни под Пултуском, ни под Прейсиш Эйлау и во второй половине кампании, присоединившись к действующей армии, был причислен к отряду Платова.
Отряд Платова действовал независимо от армии. Несколько раз павлоградцы были частями в перестрелках с неприятелем, захватили пленных и однажды отбили даже экипажи маршала Удино. В апреле месяце павлоградцы несколько недель простояли около разоренной до тла немецкой пустой деревни, не трогаясь с места.
Была ростепель, грязь, холод, реки взломало, дороги сделались непроездны; по нескольку дней не выдавали ни лошадям ни людям провианта. Так как подвоз сделался невозможен, то люди рассыпались по заброшенным пустынным деревням отыскивать картофель, но уже и того находили мало. Всё было съедено, и все жители разбежались; те, которые оставались, были хуже нищих, и отнимать у них уж было нечего, и даже мало – жалостливые солдаты часто вместо того, чтобы пользоваться от них, отдавали им свое последнее.
Павлоградский полк в делах потерял только двух раненых; но от голоду и болезней потерял почти половину людей. В госпиталях умирали так верно, что солдаты, больные лихорадкой и опухолью, происходившими от дурной пищи, предпочитали нести службу, через силу волоча ноги во фронте, чем отправляться в больницы. С открытием весны солдаты стали находить показывавшееся из земли растение, похожее на спаржу, которое они называли почему то машкин сладкий корень, и рассыпались по лугам и полям, отыскивая этот машкин сладкий корень (который был очень горек), саблями выкапывали его и ели, несмотря на приказания не есть этого вредного растения.
Весною между солдатами открылась новая болезнь, опухоль рук, ног и лица, причину которой медики полагали в употреблении этого корня. Но несмотря на запрещение, павлоградские солдаты эскадрона Денисова ели преимущественно машкин сладкий корень, потому что уже вторую неделю растягивали последние сухари, выдавали только по полфунта на человека, а картофель в последнюю посылку привезли мерзлый и проросший. Лошади питались тоже вторую неделю соломенными крышами с домов, были безобразно худы и покрыты еще зимнею, клоками сбившеюся шерстью.
Несмотря на такое бедствие, солдаты и офицеры жили точно так же, как и всегда; так же и теперь, хотя и с бледными и опухлыми лицами и в оборванных мундирах, гусары строились к расчетам, ходили на уборку, чистили лошадей, амуницию, таскали вместо корма солому с крыш и ходили обедать к котлам, от которых вставали голодные, подшучивая над своею гадкой пищей и своим голодом. Также как и всегда, в свободное от службы время солдаты жгли костры, парились голые у огней, курили, отбирали и пекли проросший, прелый картофель и рассказывали и слушали рассказы или о Потемкинских и Суворовских походах, или сказки об Алеше пройдохе, и о поповом батраке Миколке.
Офицеры так же, как и обыкновенно, жили по двое, по трое, в раскрытых полуразоренных домах. Старшие заботились о приобретении соломы и картофеля, вообще о средствах пропитания людей, младшие занимались, как всегда, кто картами (денег было много, хотя провианта и не было), кто невинными играми – в свайку и городки. Об общем ходе дел говорили мало, частью оттого, что ничего положительного не знали, частью оттого, что смутно чувствовали, что общее дело войны шло плохо.
Ростов жил, попрежнему, с Денисовым, и дружеская связь их, со времени их отпуска, стала еще теснее. Денисов никогда не говорил про домашних Ростова, но по нежной дружбе, которую командир оказывал своему офицеру, Ростов чувствовал, что несчастная любовь старого гусара к Наташе участвовала в этом усилении дружбы. Денисов видимо старался как можно реже подвергать Ростова опасностям, берег его и после дела особенно радостно встречал его целым и невредимым. На одной из своих командировок Ростов нашел в заброшенной разоренной деревне, куда он приехал за провиантом, семейство старика поляка и его дочери, с грудным ребенком. Они были раздеты, голодны, и не могли уйти, и не имели средств выехать. Ростов привез их в свою стоянку, поместил в своей квартире, и несколько недель, пока старик оправлялся, содержал их. Товарищ Ростова, разговорившись о женщинах, стал смеяться Ростову, говоря, что он всех хитрее, и что ему бы не грех познакомить товарищей с спасенной им хорошенькой полькой. Ростов принял шутку за оскорбление и, вспыхнув, наговорил офицеру таких неприятных вещей, что Денисов с трудом мог удержать обоих от дуэли. Когда офицер ушел и Денисов, сам не знавший отношений Ростова к польке, стал упрекать его за вспыльчивость, Ростов сказал ему:
– Как же ты хочешь… Она мне, как сестра, и я не могу тебе описать, как это обидно мне было… потому что… ну, оттого…
Денисов ударил его по плечу, и быстро стал ходить по комнате, не глядя на Ростова, что он делывал в минуты душевного волнения.
– Экая дуг'ацкая ваша пог'ода Г'остовская, – проговорил он, и Ростов заметил слезы на глазах Денисова.


В апреле месяце войска оживились известием о приезде государя к армии. Ростову не удалось попасть на смотр который делал государь в Бартенштейне: павлоградцы стояли на аванпостах, далеко впереди Бартенштейна.
Они стояли биваками. Денисов с Ростовым жили в вырытой для них солдатами землянке, покрытой сучьями и дерном. Землянка была устроена следующим, вошедшим тогда в моду, способом: прорывалась канава в полтора аршина ширины, два – глубины и три с половиной длины. С одного конца канавы делались ступеньки, и это был сход, крыльцо; сама канава была комната, в которой у счастливых, как у эскадронного командира, в дальней, противуположной ступеням стороне, лежала на кольях, доска – это был стол. С обеих сторон вдоль канавы была снята на аршин земля, и это были две кровати и диваны. Крыша устраивалась так, что в середине можно было стоять, а на кровати даже можно было сидеть, ежели подвинуться ближе к столу. У Денисова, жившего роскошно, потому что солдаты его эскадрона любили его, была еще доска в фронтоне крыши, и в этой доске было разбитое, но склеенное стекло. Когда было очень холодно, то к ступеням (в приемную, как называл Денисов эту часть балагана), приносили на железном загнутом листе жар из солдатских костров, и делалось так тепло, что офицеры, которых много всегда бывало у Денисова и Ростова, сидели в одних рубашках.
В апреле месяце Ростов был дежурным. В 8 м часу утра, вернувшись домой, после бессонной ночи, он велел принести жару, переменил измокшее от дождя белье, помолился Богу, напился чаю, согрелся, убрал в порядок вещи в своем уголке и на столе, и с обветрившимся, горевшим лицом, в одной рубашке, лег на спину, заложив руки под голову. Он приятно размышлял о том, что на днях должен выйти ему следующий чин за последнюю рекогносцировку, и ожидал куда то вышедшего Денисова. Ростову хотелось поговорить с ним.
За шалашом послышался перекатывающийся крик Денисова, очевидно разгорячившегося. Ростов подвинулся к окну посмотреть, с кем он имел дело, и увидал вахмистра Топчеенко.
– Я тебе пг'иказывал не пускать их жг'ать этот ког'ень, машкин какой то! – кричал Денисов. – Ведь я сам видел, Лазаг'чук с поля тащил.
– Я приказывал, ваше высокоблагородие, не слушают, – отвечал вахмистр.
Ростов опять лег на свою кровать и с удовольствием подумал: «пускай его теперь возится, хлопочет, я свое дело отделал и лежу – отлично!» Из за стенки он слышал, что, кроме вахмистра, еще говорил Лаврушка, этот бойкий плутоватый лакей Денисова. Лаврушка что то рассказывал о каких то подводах, сухарях и быках, которых он видел, ездивши за провизией.
За балаганом послышался опять удаляющийся крик Денисова и слова: «Седлай! Второй взвод!»
«Куда это собрались?» подумал Ростов.
Через пять минут Денисов вошел в балаган, влез с грязными ногами на кровать, сердито выкурил трубку, раскидал все свои вещи, надел нагайку и саблю и стал выходить из землянки. На вопрос Ростова, куда? он сердито и неопределенно отвечал, что есть дело.
– Суди меня там Бог и великий государь! – сказал Денисов, выходя; и Ростов услыхал, как за балаганом зашлепали по грязи ноги нескольких лошадей. Ростов не позаботился даже узнать, куда поехал Денисов. Угревшись в своем угле, он заснул и перед вечером только вышел из балагана. Денисов еще не возвращался. Вечер разгулялся; около соседней землянки два офицера с юнкером играли в свайку, с смехом засаживая редьки в рыхлую грязную землю. Ростов присоединился к ним. В середине игры офицеры увидали подъезжавшие к ним повозки: человек 15 гусар на худых лошадях следовали за ними. Повозки, конвоируемые гусарами, подъехали к коновязям, и толпа гусар окружила их.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Дело_Pussy_Riot&oldid=80973919»