1841 год
Поделись знанием:
Сознание того, что это так будет, и всегда так будет, лежало и лежит в душе русского человека. И сознание это и, более того, предчувствие того, что Москва будет взята, лежало в русском московском обществе 12 го года. Те, которые стали выезжать из Москвы еще в июле и начале августа, показали, что они ждали этого. Те, которые выезжали с тем, что они могли захватить, оставляя дома и половину имущества, действовали так вследствие того скрытого (latent) патриотизма, который выражается не фразами, не убийством детей для спасения отечества и т. п. неестественными действиями, а который выражается незаметно, просто, органически и потому производит всегда самые сильные результаты.
«Стыдно бежать от опасности; только трусы бегут из Москвы», – говорили им. Растопчин в своих афишках внушал им, что уезжать из Москвы было позорно. Им совестно было получать наименование трусов, совестно было ехать, но они все таки ехали, зная, что так надо было. Зачем они ехали? Нельзя предположить, чтобы Растопчин напугал их ужасами, которые производил Наполеон в покоренных землях. Уезжали, и первые уехали богатые, образованные люди, знавшие очень хорошо, что Вена и Берлин остались целы и что там, во время занятия их Наполеоном, жители весело проводили время с обворожительными французами, которых так любили тогда русские мужчины и в особенности дамы.
Они ехали потому, что для русских людей не могло быть вопроса: хорошо ли или дурно будет под управлением французов в Москве. Под управлением французов нельзя было быть: это было хуже всего. Они уезжали и до Бородинского сражения, и еще быстрее после Бородинского сражения, невзирая на воззвания к защите, несмотря на заявления главнокомандующего Москвы о намерении его поднять Иверскую и идти драться, и на воздушные шары, которые должны были погубить французов, и несмотря на весь тот вздор, о котором нисал Растопчин в своих афишах. Они знали, что войско должно драться, и что ежели оно не может, то с барышнями и дворовыми людьми нельзя идти на Три Горы воевать с Наполеоном, а что надо уезжать, как ни жалко оставлять на погибель свое имущество. Они уезжали и не думали о величественном значении этой громадной, богатой столицы, оставленной жителями и, очевидно, сожженной (большой покинутый деревянный город необходимо должен был сгореть); они уезжали каждый для себя, а вместе с тем только вследствие того, что они уехали, и совершилось то величественное событие, которое навсегда останется лучшей славой русского народа. Та барыня, которая еще в июне месяце с своими арапами и шутихами поднималась из Москвы в саратовскую деревню, с смутным сознанием того, что она Бонапарту не слуга, и со страхом, чтобы ее не остановили по приказанию графа Растопчина, делала просто и истинно то великое дело, которое спасло Россию. Граф же Растопчин, который то стыдил тех, которые уезжали, то вывозил присутственные места, то выдавал никуда не годное оружие пьяному сброду, то поднимал образа, то запрещал Августину вывозить мощи и иконы, то захватывал все частные подводы, бывшие в Москве, то на ста тридцати шести подводах увозил делаемый Леппихом воздушный шар, то намекал на то, что он сожжет Москву, то рассказывал, как он сжег свой дом и написал прокламацию французам, где торжественно упрекал их, что они разорили его детский приют; то принимал славу сожжения Москвы, то отрекался от нее, то приказывал народу ловить всех шпионов и приводить к нему, то упрекал за это народ, то высылал всех французов из Москвы, то оставлял в городе г жу Обер Шальме, составлявшую центр всего французского московского населения, а без особой вины приказывал схватить и увезти в ссылку старого почтенного почт директора Ключарева; то сбирал народ на Три Горы, чтобы драться с французами, то, чтобы отделаться от этого народа, отдавал ему на убийство человека и сам уезжал в задние ворота; то говорил, что он не переживет несчастия Москвы, то писал в альбомы по французски стихи о своем участии в этом деле, – этот человек не понимал значения совершающегося события, а хотел только что то сделать сам, удивить кого то, что то совершить патриотически геройское и, как мальчик, резвился над величавым и неизбежным событием оставления и сожжения Москвы и старался своей маленькой рукой то поощрять, то задерживать течение громадного, уносившего его вместе с собой, народного потока.
Элен, возвратившись вместе с двором из Вильны в Петербург, находилась в затруднительном положении.
В Петербурге Элен пользовалась особым покровительством вельможи, занимавшего одну из высших должностей в государстве. В Вильне же она сблизилась с молодым иностранным принцем. Когда она возвратилась в Петербург, принц и вельможа были оба в Петербурге, оба заявляли свои права, и для Элен представилась новая еще в ее карьере задача: сохранить свою близость отношений с обоими, не оскорбив ни одного.
То, что показалось бы трудным и даже невозможным для другой женщины, ни разу не заставило задуматься графиню Безухову, недаром, видно, пользовавшуюся репутацией умнейшей женщины. Ежели бы она стала скрывать свои поступки, выпутываться хитростью из неловкого положения, она бы этим самым испортила свое дело, сознав себя виноватою; но Элен, напротив, сразу, как истинно великий человек, который может все то, что хочет, поставила себя в положение правоты, в которую она искренно верила, а всех других в положение виноватости.
В первый раз, как молодое иностранное лицо позволило себе делать ей упреки, она, гордо подняв свою красивую голову и вполуоборот повернувшись к нему, твердо сказала:
– Voila l'egoisme et la cruaute des hommes! Je ne m'attendais pas a autre chose. Za femme se sacrifie pour vous, elle souffre, et voila sa recompense. Quel droit avez vous, Monseigneur, de me demander compte de mes amities, de mes affections? C'est un homme qui a ete plus qu'un pere pour moi. [Вот эгоизм и жестокость мужчин! Я ничего лучшего и не ожидала. Женщина приносит себя в жертву вам; она страдает, и вот ей награда. Ваше высочество, какое имеете вы право требовать от меня отчета в моих привязанностях и дружеских чувствах? Это человек, бывший для меня больше чем отцом.]
Лицо хотело что то сказать. Элен перебила его.
– Eh bien, oui, – сказала она, – peut etre qu'il a pour moi d'autres sentiments que ceux d'un pere, mais ce n'est; pas une raison pour que je lui ferme ma porte. Je ne suis pas un homme pour etre ingrate. Sachez, Monseigneur, pour tout ce qui a rapport a mes sentiments intimes, je ne rends compte qu'a Dieu et a ma conscience, [Ну да, может быть, чувства, которые он питает ко мне, не совсем отеческие; но ведь из за этого не следует же мне отказывать ему от моего дома. Я не мужчина, чтобы платить неблагодарностью. Да будет известно вашему высочеству, что в моих задушевных чувствах я отдаю отчет только богу и моей совести.] – кончила она, дотрогиваясь рукой до высоко поднявшейся красивой груди и взглядывая на небо.
– Mais ecoutez moi, au nom de Dieu. [Но выслушайте меня, ради бога.]
– Epousez moi, et je serai votre esclave. [Женитесь на мне, и я буду вашею рабою.]
– Mais c'est impossible. [Но это невозможно.]
– Vous ne daignez pas descende jusqu'a moi, vous… [Вы не удостаиваете снизойти до брака со мною, вы…] – заплакав, сказала Элен.
Лицо стало утешать ее; Элен же сквозь слезы говорила (как бы забывшись), что ничто не может мешать ей выйти замуж, что есть примеры (тогда еще мало было примеров, но она назвала Наполеона и других высоких особ), что она никогда не была женою своего мужа, что она была принесена в жертву.
(перенаправлено с «1841»)
| Годы |
|---|
| 1837 · 1838 · 1839 · 1840 — 1841 — 1842 · 1843 · 1844 · 1845 |
| Десятилетия |
| 1820-е · 1830-е — 1840-е — 1850-е · 1860-е |
| Века |
| XVIII век — XIX век — XX век |
| Григорианский календарь | 1841 MDCCCXLI |
| Юлианский календарь | 1840—1841 (с 13 января) |
| Юлианский календарь с византийской эрой |
7349—7350 (с 13 сентября) |
| От основания Рима | 2593—2594 (с 3 мая) |
| Еврейский календарь |
5601—5602 ה'תר"א — ה'תר"ב |
| Исламский календарь | 1257—1258 |
| Древнеармянский календарь | 4333—4334 (с 11 августа) |
| Армянский церковный календарь | 1290 ԹՎ ՌՄՂ
|
| Китайский календарь | 4537—4538 庚子 — 辛丑 белая крыса — белый бык |
| Эфиопский календарь | 1833 — 1834 |
| Древнеиндийский календарь | |
| - Викрам-самват | 1897—1898 |
| - Шака самват | 1763—1764 |
| - Кали-юга | 4942—4943 |
| Иранский календарь | 1219—1220 |
| Буддийский календарь | 2384 |
| Японское летосчисление | 12-й год Тэмпо |
1841 (тысяча восемьсот сорок первый) год по григорианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в пятницу. Это 1841 год нашей эры, 841 год 2 тысячелетия, 41 год XIX века, 1 год 5-го десятилетия XIX века, 2 год 1840-х годов.
Содержание
События
- 22 января — военный переворот в Асунсьоне. Правящая хунта Парагвая во главе с Мануэлем Антонио Ортисом свергнута. К власти пришёл гражданский триумвират Хуана Хосе Медины[1].
- 19 февраля — военный переворот в Парагвае, гражданский триумвират свергнут, к власти пришёл командующий армией Мариано Роке Алонсо[1].
- 4 марта — на пост президента США вступил 9-й президент генерал Уильям Генри Гаррисон
- 12 марта — в Асунсьоне впервые за 25 лет собрался Национальный конгресс Парагвая. Он учредил консулат и назначил консулами Мариано Роке Алонсо и Карлоса Антонио Лопеса[1].
- 4 апреля — от воспаления лёгких скончался новый президент США генерал Уильям Генри Гаррисон. К присяге как 10-й президент США приведён вице-президент Джон Тайлер.
- 16 апреля — свадьба будущего российского императора Александра II и принцессы Гессен-Дармштадтской Марии Александровны[2].
- 1 июня — султан Османской империи Абдул-Меджид I издал фирман, по которому Мухаммед Али Египетский оставался правителем только Египта и Судана. Египетская армия сокращалась до 18 000 человек, Египет лишался права строить военные корабли[3].
- 11 июня — оставил пост президент Боливии генерал Хосе Мигель Веласко Франко[4].
- 28 июня — в Париже в театре Гранд-Опера состоялась премьера балета А.Адана «Жизель».
- 5 июля — британский предприниматель Томас Кук открыл первое в истории туристическое агентство, сейчас известное как Thomas Cook Group.
- 17 июля — В Лондоне вышел первый номер юмористического иллюстрированного еженедельного журнала «Панч».
- 22 сентября — к власти в Боливии приходит генерал Хосе Бальивиан[4].
- 2 ноября — Первая англо-афганская война: массовое антибританское восстание в Кабуле, возглавленное родственниками свергнутого эмира Дост Мухаммеда. Британский резидент Александр Бёрнс убит, шах Афганистана Шуджа уль-Мульк укрылся в цитадели Бала-Хиссар[5].
- 12 ноября — Николай I подписал Устав сберегательных касс, который регулировал деятельность первых сберегательных касс в России[6].
- 18 ноября — в битве при Ингави убит президент Перу Августин Гамарра, пытавшийся отвоевать у Боливии Ла-Пас с прилегающей территорией. Перуанская армия разгромлена[7].
- 25 ноября — Первая англо-афганская война: на мосту через реку Кабул начались переговоры между британским командованием и лидерами афганских повстанцев во главе с сыном Дост Мухаммеда Акбар-ханом[8].
- 11 декабря — Первая англо-афганская война: в окрестностях Кабула заключено соглашение о выводе британских войск из Афганистана[9].
- 13 декабря — Первая англо-афганская война: британские войска покинули центр Кабула. Шах Шуджа уль Мульк осаждён повстанцами в цитадели Бала-Хиссар[10].
- 23 декабря — Первая англо-афганская война: во время переговоров афганцы убивают британского представителя майора Макнотона и объявляют недействительными ранее достигнутые договорённости[11].
- Оккупация британцами Гонконга.
- Султан Кенесары был провозглашён общеказахским ханом и восстановленного Казахского ханства.
- Британский полярный исследователь Джеймс Росс в Антарктике открыл море Росса, вулканы Эребус и Террор.
Наука
Напишите отзыв о статье "1841 год"
Литература
Железнодорожный транспорт
Родились
См. также: Категория:Родившиеся в 1841 году
- 27 января — Архип Иванович Куинджи, русский художник-пейзажист.
- 28 января — Василий Осипович Ключевский, русский историк, академик.
- 28 января — Генри Мортон Стэнли, журналист, путешественник, исследователь Африки.
- 26 февраля — Ивлин Бэринг, 1-й граф Кромер, английский политический деятель, генеральный консул Великобритании и фактический правитель Египта в 1883 — 1907 годах (ум. 1917).
- 14 апреля — Джон Форстер Алкок (англ. John Forster Alcock) (ум. 1910) — футболист, один из организаторов Футбольной ассоциации Англии.
- 30 мая — Константин Константинович Абаза, русский военный историк и писатель.
- 2 июля — Александр Михайлович Зайцев, русский химик.
- 29 июня — Альберт Хирш (ум. 1927), австрийский народный композитор, поэт, певец, актёр, режиссёр и драматург.
- 30 августа — Михаил Петрович Драгоманов, украинский историк и общественный деятель.
- 28 сентября — Жорж Бенжаме́н Клемансо́, французский политик и государственный деятель, премьер-министр Франции в 1906 — 1909 и 1917 — 1920 годах (ум.1929)
- 15 октября — Савва Иванович Мамонтов, русский предприниматель и меценат (ум. в 1918).
- 16 октября — Ито Хиробуми, выдающийся японский политический и государственный деятель, первый премьер-министр Японии. (ум. в 1909).
- 1 ноября — Ыбырай Алтынсарин, казахский педагог-просветитель, писатель, фольклорист, общественный деятель, учёный-этнограф.
Скончались
См. также: Категория:Умершие в 1841 году
- 1 марта — Клод Виктор-Перрен, маршал Франции, герцог Беллунский (род. 1764)
- 21 апреля — Александр Семёнович Шишков, русский филолог, государственный и общественный деятель, министр народного просвещения, адмирал.
- 23 мая — Франц Ксавер фон Баадер, немецкий врач и философ.
- 6 июня — Кристиан (Христиан) Георг Хорнбостель — австрийский предприниматель; основатель Национального банка Австрии.
- 27 июля — Михаил Юрьевич Лермонтов, русский поэт.
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 3 Альперович М. С., Слёзкин Л. Ю. История Латинской Америки. — М.: 1981. — С. 150.
- ↑ militera.lib.ru/bio/lyashenko_lm/06.htm
- ↑ СИЭ т.5 — С.466.
- ↑ 1 2 [www.worldstatesmen.org/Bolivia.html. Worldstatesmen.org. Bolivia. (англ.)]
- ↑ Халфин Н. А. Возмездие ожидает в Джагдалаке. — М.: Наука, Институт востоковедения АН АССР, Главная редакция восточной литературы., 1973. — С. 258..
- ↑ [www.sberbank-history.ru История Сбербанка России] / Под редакцией А. И. Казьмина.
- ↑ Альперович М. С., Слёзкин Л. Ю. История Латинской Америки. — М., 1981. — С. 180.
- ↑ Халфин Н. А. Возмездие ожидает в Джагдалаке. — М.: Наука, Институт востоковедения АН АССР, Главная редакция восточной литературы., 1973. — С. 275..
- ↑ Халфин Н. А. Возмездие ожидает в Джагдалаке. — М.: Наука, Институт востоковедения АН АССР, Главная редакция восточной литературы., 1973. — С. 181..
- ↑ Халфин Н. А. Возмездие ожидает в Джагдалаке. — М.: Наука, Институт востоковедения АН АССР, Главная редакция восточной литературы., 1973. — С. 183..
- ↑ Халфин Н. А. Возмездие ожидает в Джагдалаке. — М.: Наука, Институт востоковедения АН АССР, Главная редакция восточной литературы., 1973. — С. 292..
| Календарь на 1841 год | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Январь
|
Февраль
|
Март
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Апрель
|
Май
|
Июнь
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Июль
|
Август
|
Сентябрь
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Октябрь
|
Ноябрь
|
Декабрь
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Отрывок, характеризующий 1841 год
Начиная от Смоленска, во всех городах и деревнях русской земли, без участия графа Растопчина и его афиш, происходило то же самое, что произошло в Москве. Народ с беспечностью ждал неприятеля, не бунтовал, не волновался, никого не раздирал на куски, а спокойно ждал своей судьбы, чувствуя в себе силы в самую трудную минуту найти то, что должно было сделать. И как только неприятель подходил, богатейшие элементы населения уходили, оставляя свое имущество; беднейшие оставались и зажигали и истребляли то, что осталось.Сознание того, что это так будет, и всегда так будет, лежало и лежит в душе русского человека. И сознание это и, более того, предчувствие того, что Москва будет взята, лежало в русском московском обществе 12 го года. Те, которые стали выезжать из Москвы еще в июле и начале августа, показали, что они ждали этого. Те, которые выезжали с тем, что они могли захватить, оставляя дома и половину имущества, действовали так вследствие того скрытого (latent) патриотизма, который выражается не фразами, не убийством детей для спасения отечества и т. п. неестественными действиями, а который выражается незаметно, просто, органически и потому производит всегда самые сильные результаты.
«Стыдно бежать от опасности; только трусы бегут из Москвы», – говорили им. Растопчин в своих афишках внушал им, что уезжать из Москвы было позорно. Им совестно было получать наименование трусов, совестно было ехать, но они все таки ехали, зная, что так надо было. Зачем они ехали? Нельзя предположить, чтобы Растопчин напугал их ужасами, которые производил Наполеон в покоренных землях. Уезжали, и первые уехали богатые, образованные люди, знавшие очень хорошо, что Вена и Берлин остались целы и что там, во время занятия их Наполеоном, жители весело проводили время с обворожительными французами, которых так любили тогда русские мужчины и в особенности дамы.
Они ехали потому, что для русских людей не могло быть вопроса: хорошо ли или дурно будет под управлением французов в Москве. Под управлением французов нельзя было быть: это было хуже всего. Они уезжали и до Бородинского сражения, и еще быстрее после Бородинского сражения, невзирая на воззвания к защите, несмотря на заявления главнокомандующего Москвы о намерении его поднять Иверскую и идти драться, и на воздушные шары, которые должны были погубить французов, и несмотря на весь тот вздор, о котором нисал Растопчин в своих афишах. Они знали, что войско должно драться, и что ежели оно не может, то с барышнями и дворовыми людьми нельзя идти на Три Горы воевать с Наполеоном, а что надо уезжать, как ни жалко оставлять на погибель свое имущество. Они уезжали и не думали о величественном значении этой громадной, богатой столицы, оставленной жителями и, очевидно, сожженной (большой покинутый деревянный город необходимо должен был сгореть); они уезжали каждый для себя, а вместе с тем только вследствие того, что они уехали, и совершилось то величественное событие, которое навсегда останется лучшей славой русского народа. Та барыня, которая еще в июне месяце с своими арапами и шутихами поднималась из Москвы в саратовскую деревню, с смутным сознанием того, что она Бонапарту не слуга, и со страхом, чтобы ее не остановили по приказанию графа Растопчина, делала просто и истинно то великое дело, которое спасло Россию. Граф же Растопчин, который то стыдил тех, которые уезжали, то вывозил присутственные места, то выдавал никуда не годное оружие пьяному сброду, то поднимал образа, то запрещал Августину вывозить мощи и иконы, то захватывал все частные подводы, бывшие в Москве, то на ста тридцати шести подводах увозил делаемый Леппихом воздушный шар, то намекал на то, что он сожжет Москву, то рассказывал, как он сжег свой дом и написал прокламацию французам, где торжественно упрекал их, что они разорили его детский приют; то принимал славу сожжения Москвы, то отрекался от нее, то приказывал народу ловить всех шпионов и приводить к нему, то упрекал за это народ, то высылал всех французов из Москвы, то оставлял в городе г жу Обер Шальме, составлявшую центр всего французского московского населения, а без особой вины приказывал схватить и увезти в ссылку старого почтенного почт директора Ключарева; то сбирал народ на Три Горы, чтобы драться с французами, то, чтобы отделаться от этого народа, отдавал ему на убийство человека и сам уезжал в задние ворота; то говорил, что он не переживет несчастия Москвы, то писал в альбомы по французски стихи о своем участии в этом деле, – этот человек не понимал значения совершающегося события, а хотел только что то сделать сам, удивить кого то, что то совершить патриотически геройское и, как мальчик, резвился над величавым и неизбежным событием оставления и сожжения Москвы и старался своей маленькой рукой то поощрять, то задерживать течение громадного, уносившего его вместе с собой, народного потока.
Элен, возвратившись вместе с двором из Вильны в Петербург, находилась в затруднительном положении.
В Петербурге Элен пользовалась особым покровительством вельможи, занимавшего одну из высших должностей в государстве. В Вильне же она сблизилась с молодым иностранным принцем. Когда она возвратилась в Петербург, принц и вельможа были оба в Петербурге, оба заявляли свои права, и для Элен представилась новая еще в ее карьере задача: сохранить свою близость отношений с обоими, не оскорбив ни одного.
То, что показалось бы трудным и даже невозможным для другой женщины, ни разу не заставило задуматься графиню Безухову, недаром, видно, пользовавшуюся репутацией умнейшей женщины. Ежели бы она стала скрывать свои поступки, выпутываться хитростью из неловкого положения, она бы этим самым испортила свое дело, сознав себя виноватою; но Элен, напротив, сразу, как истинно великий человек, который может все то, что хочет, поставила себя в положение правоты, в которую она искренно верила, а всех других в положение виноватости.
В первый раз, как молодое иностранное лицо позволило себе делать ей упреки, она, гордо подняв свою красивую голову и вполуоборот повернувшись к нему, твердо сказала:
– Voila l'egoisme et la cruaute des hommes! Je ne m'attendais pas a autre chose. Za femme se sacrifie pour vous, elle souffre, et voila sa recompense. Quel droit avez vous, Monseigneur, de me demander compte de mes amities, de mes affections? C'est un homme qui a ete plus qu'un pere pour moi. [Вот эгоизм и жестокость мужчин! Я ничего лучшего и не ожидала. Женщина приносит себя в жертву вам; она страдает, и вот ей награда. Ваше высочество, какое имеете вы право требовать от меня отчета в моих привязанностях и дружеских чувствах? Это человек, бывший для меня больше чем отцом.]
Лицо хотело что то сказать. Элен перебила его.
– Eh bien, oui, – сказала она, – peut etre qu'il a pour moi d'autres sentiments que ceux d'un pere, mais ce n'est; pas une raison pour que je lui ferme ma porte. Je ne suis pas un homme pour etre ingrate. Sachez, Monseigneur, pour tout ce qui a rapport a mes sentiments intimes, je ne rends compte qu'a Dieu et a ma conscience, [Ну да, может быть, чувства, которые он питает ко мне, не совсем отеческие; но ведь из за этого не следует же мне отказывать ему от моего дома. Я не мужчина, чтобы платить неблагодарностью. Да будет известно вашему высочеству, что в моих задушевных чувствах я отдаю отчет только богу и моей совести.] – кончила она, дотрогиваясь рукой до высоко поднявшейся красивой груди и взглядывая на небо.
– Mais ecoutez moi, au nom de Dieu. [Но выслушайте меня, ради бога.]
– Epousez moi, et je serai votre esclave. [Женитесь на мне, и я буду вашею рабою.]
– Mais c'est impossible. [Но это невозможно.]
– Vous ne daignez pas descende jusqu'a moi, vous… [Вы не удостаиваете снизойти до брака со мною, вы…] – заплакав, сказала Элен.
Лицо стало утешать ее; Элен же сквозь слезы говорила (как бы забывшись), что ничто не может мешать ей выйти замуж, что есть примеры (тогда еще мало было примеров, но она назвала Наполеона и других высоких особ), что она никогда не была женою своего мужа, что она была принесена в жертву.
